四川内江历年中考语文文言文阅读试题26篇（含答案与翻译）（截至2020年）.doc

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1、四川内江历年中考语文试题（文言文阅读）（截至2020年）王生好学而不得法。其友李生问之曰:“或谓君不善学，信乎?”王生不说，曰:“凡师之所言，吾悉能志之，是不亦善学乎?”李生说之曰:“孔子云学而不思则周，盖学贵善思，君但志之而不思之，终必无所成，何以谓之善学也?”王生益愠，不应而还走。居五日，李生故寻王生，告之曰:“夫善学者不耻下问，择善而从之，冀闻道也。余一言未尽，而君变色以去。几欲拒人千里之外，其择善学者所应有邪?学者之大忌，莫逾自厌，盍改之乎?不然，迨年事蹉跎，虽欲改励，恐不及矣!”王生惊觉，谢曰:“余不敏，今日始知君言之善。请铭之坐右，以昭焖戒。18.解释下列句子中加粗的词语。(4份)

2、(1)吾悉能志之( ) (2)不应而还走( )(3)李生故寻王生( ) （4)王生惊觉，谢曰( )19.翻译文中划线的句子。(3分)20.阅读此文后，你有哪些收获?(3分)【参考答案】（18）本题考查学生对文言实词的理解能力。解答此类题目，要在理解句意的基础上解释词语，尤其注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况。句意：我都能记住它。志：记。句意：转身就走了。还：转身。句意：李生特地找到王生。故：特意、故意。句意：王生这才醒悟过来，道歉说。谢：道歉。（19）本题考查学生对句子翻译能力。翻译的要求是做到“信、达、雅”，翻译的方法是“增、删、调、换、补、移”，我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用

3、、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词：善，擅长。而，表转折关系。何，什么。以，凭借。句意：学习贵在善于思考，您只是记住了却不思考它，最终必定没有收获，凭什么称之为善于学习呢？（20）本题考查学生的概括能力。认真阅读原文，结合文章内容进行分析。在谈自己的收获时，可以从学习态度、方法，做人等方面进行分析。从李生在规劝王生时所用引用的孔子的“学而不思则罔”可以知道，学习贵在善于思考，一定要将学习和思考结合起来。从“其友李生之这曰”“李生说之曰”“居五日，李生故寻王生，告之曰”可以知道，李生几次三番规劝朋友，我们要学习李生的勇气、责

4、任与担当，要有耐心，尽心尽责地帮助朋友进步。从“王生惊觉，射曰余不敏，今日始知君言之善。请铭之坐右，以昭炯戒”可以知道，王生知错能改。我们应该像王生一样，能对自己的言行进行反思，改正。答案：18.(4分)(1)记(2)转身(3)特意、故意(4)道歉(一个1分)19.(3分)学习贵在善于思考(1分)，您只是记住了却不思考它，最终必定没有收获(1分)，凭什么称之为善于学习呢(1分)。20.(3分)“学而不思则罔”，学习贵在善于思考，一定要将学习和思考结合起来。规劝朋友的过错，要有李生的勇气、责任与担当，要有耐心，尽心尽责地帮助朋友进步。知错能改，善莫大焉。像王生一样，能对自己的言行进行反思，改正。

5、学习中不明白的地方，除了向老师家长请教外，还勇于向同辈甚至比自己地位低的人请教，并不以此为耻。(答出三点即可)【参考译文】王生好学，但没有方法。他的朋友李生问他说：“有人说你不善于学习，是真的吗？”王生（对此感到）不高兴，说：“凡是老师所讲的，我都能记住它，这不也是善于学习吗？”李生劝他说：“孔子说过学习，但是不思考，就会感到迷惑而一无所得，学习重在善于思考，你只是记住老师讲的知识，但不去思考，最终一定不会有什么成就，凭什么说你善于学习呢？”王生更恼火，不对李生的话做任何应答，转身就走了。过了五天，李生特地找到王生，告诉他说：“那些善于学习的人不把向地位比自己低的人请教当成耻辱，学习别人好的地

6、方，希望听到真理啊！我的话还没说完，你就变了脸色离开，几乎要拒绝人千里之外，难道是善于学习的人所应该具有的（态度）吗？学习最忌讳的事，没有超过满足于自己所学的知识的，你为什么不改正呢？如果不改正，等年纪大了，贻误了岁月，即使想改过自勉，恐怕也来不及了！”王生这才醒悟过来，道歉说：“我真不聪明，现在才知道你说得对。请允许我把你的话当作座右铭，用作醒目的警戒。”（2020四川内江）文帝之后六年，匈奴大入边。乃以宗正刘礼为将军，军霸上;祝兹侯徐厉为将军，军棘门;以河内守亚夫为将军，军细柳:以备胡。上自劳军。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被甲，锐共刃，彀弓弩，持满。天子先驱

7、至，不得入。先驱曰:“天子且至!”军门都尉日:“将军令日军中闻将军令，不闻天子之诏。”居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军:“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰:“将军约，军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰:“介胄之士不拜，请以军礼见。天子为动，改容式车。使人称谢:“皇帝敬劳将军。”成礼而去。既出军门，群臣皆惊。文帝日:“嗟乎，此真将军矣!曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯邪!”称善者久之。6.下列句中加粗词意义相同的一组是(3分)A.周亚夫军细柳 三军可夺帅也B.上自劳军 劳其筋骨C.于是上乃使使持节诏将军侧

8、屠乃奔倚其下，驰担持刀D.军中不得驱驰 遂许先帝以驱驰7.对下列句中加粗词的解释不正确的项是（ ）A.以备胡(用来) B.已而之细柳军(往、到)C.天子且至(将要) D.天子为动(为了)8.下面对文章内容的理解有误的一项是(3分)A.文章记叙了汉文帝细柳劳军的故事。其中重点刻画了周亚夫这-恪尽职守、刚直不阿的“真将军形象。B本文采用了正面描写和侧面描写相结合的手法。写细柳军营全副武装，军门都卫、壁门士吏传达将军指示都是从正面描写周亚夫。C.汉文帝开明、识大体。周亚夫用军礼、军规接待“劳军”的汉文帝，“群臣皆惊”文帝不但不生气，反而对周亚夫大加赞赏。D.本文有不少词语与古代礼仪有关。如“揖“拜”

9、“改容式车”等。其中“揖”是拱手行礼，“拜”是跪拜，“改容式车”是表示敬意的行为。9.翻译文中划线的句子。(4分)【解答】（6）本题考查学生对一词多义现象的辨析能力。解答此类问题，首先要明确句意，然后要注意积累词语的不同用法，最后结合句意理解词语的不同用法。A军：驻军/军：军队；B劳：慰劳/劳：劳累；C乃：于是，就/乃：于是，就；D驱驰：纵马奔驰/驱驰：奔走效劳。故选：C。（7）本题考查学生对文言实词的理解能力。解答此类题目，要在理解句意的基础上解释词语，尤其注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况。ABC正确；D有误，句意：皇上因此而感动。为：被。故选：D。（8）本题考查学生对文章内容的理解

10、能力。解答此类问题，要在疏通文意的基础上，理解文章内容。ACD正确；B有误，都是侧面衬托周亚夫的形象。故选：B。（9）本题考查学生对句子翻译能力。翻译的要求是做到“信、达、雅”，翻译的方法是“增、删、调、换、补、移”，我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词：曩，先前。若，像。固，必，一定。句意：先前霸上、棘门的驻军，简直就像儿戏一样，他们的将军是一定可以被敌人偷袭并俘虏的。至于周亚夫，哪里是能够侵犯的呢？答案：（6）C（7）D（8）B（9）先前霸上、棘门的驻军，简直就像儿戏-样，他们的将军

11、是_定可以被敌人偷袭并俘虏的。至于周亚夫，哪里是能够侵犯的呢？【参考译文】汉文帝后元六年，匈奴大规模侵入汉朝边境。于是，朝廷委派宗正官刘礼为将军，驻军在霸上；委派祝兹侯徐厉为将军，驻军在棘门；委派河内郡太守周亚夫为将军，驻军细柳，以防备匈奴侵扰。皇上亲自去慰劳军队。到了霸上和棘门的军营，直接驱车而入，将军及其属下都骑着马迎送。随即来到了细柳军营，只见官兵都披戴盔甲，手持锋利的兵器，开弓搭箭，弓拉满月，戒备森严。皇上的先行卫队到了营前，不准进入。先行的卫队说：“皇上将要驾到。”镇守军营的将官回答：“将军有令：军中只听从将军的命令，不听从天子的命令。”过了不久，皇上驾到，也不让入军营。于是皇上就派

12、使者拿符节去告诉将军：“我要进营慰劳军队。”周亚夫这才传令打开军营大门。守卫营门的官兵对跟从皇上的武官说：“将军规定，军营中不准驱车奔驰。”于是皇上的车队也只好拉住缰绳，慢慢前行。到了大营前，将军周亚夫手持兵器，双手抱拳行礼说：“我是盔甲在身的将士，不便跪拜，请允许我按照军礼参见。”皇上因此而感动，脸上的神情也改变了，俯身扶着横木上，派人致意说：“皇帝敬重地慰劳将军。”劳军礼仪完毕后辞去。出了细柳军营的大门，许多大臣都深感惊诧。文帝感叹地说：“啊！这才是真正的将军。先前的霸上、棘门的军营，简直就像儿戏一样，匈奴是完全可以通过偷袭而俘虏那里的将军，至于周亚夫，岂是能够侵犯他吗？”长时间对周亚夫赞

13、叹不已。（2020四川内江）人有馈一木者，家僮曰：“留以为梁。”余曰： “木小不堪也。”僮曰：“留以为栋。”余曰：“木大不宜也。”僮笑曰：“木一也，忽病其大，又病其小。”余曰:“小子听之，物各有宜用也，岂惟木哉？ ”他日，为余生炭满炉，烘人。余曰：“太多矣。”乃尽湿之，留星星三二点，欲明欲灭。余曰：“太少矣。”僮怨曰：“火一也，既嫌其多，又嫌其少。”余曰：“小子听之，情各有所适也，岂惟火哉？ ” 节选自吕坤呻吟录【注】僮：未成年的仆人。病：担心，忧虑。湿：名词活用作动词，淋湿。18.解释下列句子中加点的词语。(4分) （1）人有馈一木者 馈： （2）木小不堪也 堪： （3）为余生炭满炉 余：

14、（4）乃尽湿之 乃： 19.翻译下面句子。(3分) 小子听之，物各有宜用也，岂惟木哉？20. 小明性格内向,妈妈常常为此担心。请你从小明的角度，结合这篇文言文内容，给妈妈说几句话，加以劝慰。(3分)【参考答案】18. （4分） （1）馈赠，赠送；（2）胜任，胜用；（3）我；（4）于是，就。（意思正确即可）19. （3分）你听我说这个道理，事物各自有适宜的用途，哪里只是木头才这样呢？20. （3分）示例1：事物各自有适宜的用途(1分)，我性格内向，也一定有我的用武之地。(2分)。示例2: 正如炉火太大太小都不好(1分)，我也会在性格上作一些改变的(2分)。【参考译文】有人送来一根木料，家僮说：“

15、留下可以做成房梁。”我说：“木料太小，不能做房梁。”家僮说：“可以做栋。”我说：“木料太大，不适宜做栋。”家僮笑着说：“木料是同一根，（你）忽而嫌弃它大，忽而又嫌弃它小。”我说：“小子，你听我说，物品各有它的用处。岂只是木料呢！”有一天小僮为我生炉子，装了满炉子炭，热得烘人，我说：“炭太多了。”他把炭都用水浇灭了，只留下三两个火星，欲灭不灭。我说：“炭太少了。”小僮抱怨说：“火炉是同一个，（你）既嫌炭多，又嫌炭少。”我说：“小子听着，做事情各有它适宜的分寸。岂只是火呢！”（2019四川内江）予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千，此则岳阳楼之大观也，

16、前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空，日星隐曜，山岳潜形，商旅不行，樯倾楫摧，薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之

17、忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。6.下面句子中，对加点的词语解释有误的一项是（3分） A. 前人之述备矣（详尽） B. 连月不开（天气放晴） C. 则有去国怀乡（国家） D.至若春和景明（日光）7.下面各组句子中，加点的词意义和用法相同的一项是（3分） A. 此则岳阳楼之大观也 行道之人弗受 B. 然则北通巫峡 康肃忿然曰 C. 感极而悲者矣 狼亦黠矣，而顷刻两毙 D. 其必曰 其真无马邪8.下面对文章内容的理解和分析，不正确的一项是（3分） A.“微斯人，吾谁与归”是一个倒装句，起突出强调作用，正常的语序应该是“微斯人，吾与谁归”。 B.选文语言充分体现了

18、汉语的音乐美：记叙多用散句，长短错落，质朴平实；写景多用偶句，两两相对，珠联璧合。 C.选文中间两段，所写的景象特点截然不同，却都写了游人的“览物之情”，而这“览物之情”与“古仁人”的理念也并无不同。 D.作者在尾段拟出一问一答，假托古圣立言，发出了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的豪言壮语，点明了全篇主旨。9.翻译下面的句子。（4分）不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。【参考答案】6. （3分） C（国都，都城）7. （3分） A（A.都是：的；B.这样/的样子；C.表顺承/表转折；D.他/表诘问语气）8. （3分）B（这“览物之情”与“古仁人”的理念不同）9（4分

19、）不因为外界环境的好坏或喜或忧，也不因为自己心情的好坏或乐或悲。处在高高的庙堂上（在朝），则为平民百姓忧虑；处在荒远的江湖中（被贬），则替君主担忧。（“以”“忧”各1分，句意通顺2分）（2019四川内江）虎之力，于人不啻倍也。虎利其爪牙，而人无之，又倍其力焉。则人之食于虎也，无怪矣。然虎之食人不恒见，而虎之皮人常寝处之，何哉？虎用力，人用智；虎自用其爪牙，而人用物。故力之用一，而智之用百；爪牙之用各一，而物之用百。以一敌百，虽猛必不胜。故人之为虎食者，有智与物而不能用者也。是故天下之用力而不用智，与自用而不用人者，皆虎之类也。其为人获而寝处其皮也，何足怪哉？ 17解释下列句中加点的字。3分）然

20、虎之食人不恒见）虎利其爪牙）故人之为虎食者） 18翻译文中画线的句子4分）是故天下之用力而不用智，与自用而不用人者，皆虎之类也。译文： 19这段短文所表达的主旨是什么？对我们有怎样的启发？3分）答：【参考答案】17、经常、常常 以为利 吃每小题1分，共3分）18、因此世界上那些只用力气而不用智慧的人，和只发挥）自己的作用而不借助别人之力的人，都跟老虎一样。“是故”、“自用”各1分，句子通顺2分，共4分）19、主旨：人要充分发挥自己的智慧，要善于借助外物1分）。启发：要多动脑，不能死板；要善于利用身边有利的因素让自己更容易走向成功；要掌握技术，提高素质，才能增加竞争能力答对两点即可得2分）。，共

21、3分）【参考译文】老虎的力气，比人的力气不止大一倍。老虎有锋利的爪牙，但是人没有，又使它的力气加倍。那么人被老虎吃掉，不奇怪了。然而老虎吃人不常见，而老虎的皮常被人拿来做坐卧的物品，为什么呢？老虎使用力气，人运用智慧；老虎用自己的爪子和牙齿，而人用工具。所以力气的作用是一，但是智慧的作用是百；爪牙的作用各自是一，但是工具的作用是一百。用一对抗一百，即使凶猛也一定不能取胜。所以，人被老虎吃掉，是因为有智慧和工具而不能利用。因此世界上那些只用力气而不用智慧，和（只发挥）自己的作用而不借助别人的人，都跟老虎一样。他们像老虎被别人捕捉到（杀死）而被坐卧在他们的皮上，有什么值得奇怪呢？（2018四川内江

22、）邹忌修八尺有余，形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及公也！”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也！”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也！”明日，徐公来。孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”于是入朝见威王曰：“臣诚知不如徐公美，臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右，莫不私王；朝廷之臣，莫不畏王；四境之内，莫

23、不有求于王。由此观之，王之蔽甚矣。”王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤议于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市。数月之后，时时而间进。期年之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。6对下面语句中加点的词语解释不正确的一项是）3分）A吾妻之美我者，私我也 私：偏爱。B朝服衣冠 服：衣服。C数月之后，时时而间进 间：偶尔。D闻寡人之耳者 闻：使听到。7下面句子中加点的“于”字解释为“在”的一项是）3分）A皆以美于徐公 B欲有求于我也C能谤议于市朝 D皆朝于齐8下面对选文的分析不正确的一项是）3分）

24、A邹忌以自己的故事，劝说君主纳谏，使之广开言路，改良政治。B邹忌“暮寝而思之”的结果表明他头脑冷静，不为奉承所迷惑。C“王之蔽甚矣”中的“蔽”指齐王受“私王”“畏王”“有求于王”的蒙蔽。D邹忌敢于直言进谏，这是齐国能“战胜于朝廷”的根本原因。9翻译文中画线句子。我与徐公相比，谁更美？“孰与”1分，句子通顺1分，共2分）2）所有的大臣、官吏和百姓，能够当面指责寡人过错的，得上等奖赏。“刺”1分，句子通顺1分，共2分）（2018四川内江）华歆、王朗俱乘船避难，有一人欲依附，歆辄难之。朗曰：“幸尚宽，何为不可？”后贼追至，王欲舍所携人。歆曰：“本所以疑，正为此耳。既已纳其自托，宁可以急相弃邪！”遂携

25、拯如初。世以此定华、王之优劣。18解释下列句中加点的词。（4分）歆辄难之 难： 本所以疑 所以：王欲舍所携人 舍： 遂携拯如初 遂：19翻译下面的句子。（2分）既已纳其自托，宁可以急相弃邪！20作者对华歆、王朗的评价是怎样的？你怎么看待作者的这个评价？（4分）【参考答案】18.（4分）（1）认为困难（或：感到为难）（1分）（2）的原因（1分）（3）舍弃、甩掉（1分）（4）于是、就（1分）19（2分）（我）已经答应了他的请求（1分），怎么可以因为情况紧迫就抛弃他呢（1分）！20（4分）华歆优、王朗劣。（1分）我赞同作者对华歆、王朗的评价（1分）。作者从日常生活的小事中看出一个人的品质，“窥一斑而

26、见全豹”，这是作者对生活的观察与思考（2分）。或：我不赞同作者的评价（1分）。作者以一件小事就给别人的品质下结论，是以偏概全，这是不可取的（2分）。【参考译文】华歆和王朗一同乘船避难，有一个人想搭乘他们的船，华歆表示为难。王朗却说：“好在船还比较宽敞，为什么不可以呢？”后来强盗来了，王朗就想丢下那人不管了。华歆说：“开始我之所以犹豫不决，正是为了这一点。既然允许他搭我们的船，怎么可以因为情况危急便把他扔下呢？”于是仍像当初那样携带关照那个人，世人凭这件事来判定华歆、王朗的优劣。（2017四川内江）十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋

27、。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。” 公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。 既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。” 6下列句子中，对加点词解释不正确的一项是（3分）A小惠未

28、徧（通“遍”，遍及，普遍） B小大之狱（案件）C一鼓作气（击鼓） D望其旗靡（萎靡）7下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（3分） A必以分人 以是人多以书假余B战于长勺 皆以美于徐公C登轼而望之 予独爱莲之出淤泥而不染D吾视其辙乱 安陵君其许寡人8下列对文章内容的理解不正确的一项是（3分）A本文语言简练生动。“公将战”“公将鼓”“公将驰”中的“将”字传神地刻画了鲁庄公急躁冒进、驽钝鄙陋的形象。B本文记录了曹刿关于战争的论述。他强调政治上取信于民，军事上把握战机详察敌情，是以弱胜强的关键。C本文剪裁详略得当。文章详尽地叙述了交战双方的对峙与交锋，而对于曹刿在战前、战中、战后的表现则写

29、得比较简略。D作者善于用衬托手法刻画人物。如写乡人的劝阻，就衬托出曹刿抗敌御侮的责任感和爱国热情。9翻译下列句子。（4分）忠之属也。可以一战。彼竭我盈，故克之。【参考答案】6（3分）D（倒下）7（3分）A（A介词，把/介词，把； B介词，在/介词，比； C连词，表修饰/连词，表转折；D代词，指代他们/助词，加重语气，相当于“一定”、“可要”。）8（3分）C（详略颠倒）9（4分）（1）（这是）尽了职分的事情，可以凭借（这个条件）去打仗。（关键词“可以”1分，句意通顺1分）（2）敌方的勇气已经衰竭而我方的勇气正旺盛，所以打败了他们。(关键词“克”1分，句意通顺1分）（2017四川内江）许允妇是阮卫

30、尉女，德如妹，奇丑。交礼竟，允无复入理，家人深以为忧。会允有客至，妇令婢视之，还，答曰：“是桓郎。”桓郎者，桓范也。妇云：“无忧，桓必劝入。”桓果语许云：“阮家既嫁丑女与卿，故当有意，卿宜察之。”许便回入内，既见妇，即欲出。妇料其此出无复入理，便捉裾停之。许因谓曰：“妇有四德，卿有其几？”妇曰：“新妇所乏唯容尔。然士有百行，君有几？”许云：“皆备。”妇曰：“夫百行以德为首，君好色不好德，何谓皆备？”允有惭色，遂相敬重。选自世说新语注释妇：妻子。 德如：阮侃，字德如，晋代医家。交礼：婚礼。无复入理：没有再进入新房的打算。故：本来，自然。裾（j）：衣襟或袍袖。 士：男子。18解释下列句中加点词的意

31、思。(4分)（1）会允有客至 会： （2）桓果语许云 语：（3）便捉裾停之 停： （4）遂相敬重 遂：19翻译下面句子。(4分) 妇曰：“新妇所乏唯容尔。然士有百行，君有几？”20.许允妻是一个怎样的人？(2分)【参考译文】许允的妻子是阮卫尉的女儿，阮德如的妹妹，相貌无比丑陋。举行交拜礼后，许允就不想再进去，家里人为此忧心如焚。这时，正好许允来了客人。新娘叫丫环去看客人是谁，丫环回来回答说：“是桓公子。”所说的桓公子，就是桓范。新娘说：“不用担心，桓范一定会劝他回到洞房来。”桓果然对许允说：“阮家把相貌最丑的女儿嫁给你，必然有其用意，你应当仔细观察她。”许允于是重新回到洞房。见到新娘后，就立即

32、往外走。新娘料定他这次出去就没有再回来的道理，便拉住他的衣襟让他留下。许因此对她说：“女人必须具备四德(即妇德、妇言、妇容、妇功)，你有其中几样？”新娘说：“我所欠缺的只是容貌。然而读书人应该有各种好品行，夫君又有几种呢？”许允说：“全都具备。”新娘说：“在各种好品行中德行居首位。夫君好色不好德，怎么能说全都具备呢？”许允面有愧色，从此就敬重她。（2016四川内江）与朱元思书吴均风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。水皆缥碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍甚箭，猛浪若奔。夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作

33、响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。6.下面句子中，对加点的词语解释有误的一项是（3分）A.从流漂荡（顺、随） B.一百许里（多）C.横柯上蔽（遮蔽） D.蝉则千转不穷（通“啭”，鸟叫声）7.下列各组句子中，加点的词意义和用法相同的一项是（3分）A.猛浪若奔 若为佣耕B.负势竞上 负者歌于途C.水皆缥碧 陈守令皆不在D.自富阳至桐庐 自非亭午夜分不见曦月8.下面对选文内容分析不正确的一项是（3分）A.本文是一封书信，是一篇由清词丽句构成的骈体文。全篇以偶句为主，讲究对仗和声律。B.“奇山异水，天

34、下独绝”，既是作者的所见所感，又是所写山光水色的总体特点。C.“游鱼细石，直视无碍”,侧面写出水的清澈，突出“异水”的静态美。D.“夹岸高山互相轩邈”，采用比喻手法，把静止的崇山峻岭写活了，写出了山势的“奇”。9.翻译下面句子。（4分）鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。（2016四川内江）君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼

35、，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。注：輮（ru）：烤 有yu ：又、再槁（go)暴(p)：太阳晒 跂（q）抬起脚后跟站着18、解释下列句中加点的字。(4分)学不可以已 （ ）冰，水为之 （ ）吾尝终日而思矣 （ ）而致千里 （ ）19、翻译下面句子。(4分) 君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。20、劝学这两段文字的中心是 （用原文回答）（2分）【参考答案】18、停止； 变成，凝成； 曾经，常常； 到达，达到（意思相近即可，一个1分，共4分）19、君子广泛地学习，而且每天检查反省自己，那么他就会见识高明，而且行为没

36、有过错了（“博学”“参省”“知明”各1分，语意通顺，意思相近1分，共4分）20、学不可以已（2分）【参考译文】君子说：学习是不可以停止的。靛青是从蓝草里提取的，可是比蓝草的颜色更深；冰是水凝结而成的，却比水还要寒冷。木材直得符合拉直的墨线，用煣的工艺把它制成车轮，那么木材的弯度就合乎圆的标准了。即使又被风吹日晒而干枯了，木材也不会再挺直，是因为经过加工使它成为这样的。所以木材用墨线量过再经辅具加工就能取直，刀剑在磨刀石上磨过就能变得锋利，君子广博地学习并且每天检验反省自己，那么他就会智慧明达而且行为没有过失了。我曾经整天思索，却不如片刻学到的知识多；我曾经踮起脚远望，却不如登到高处看得广阔。登

37、到高处招手，胳膊没有加长，可是别人在远处也能看见；顺着风呼叫，声音没有变得洪亮，可是听的人在远处也能听得很清楚。借助车马的人，并不是脚走得快，却可以达到千里之外；借助舟船的人，并不善于游泳，却可以横渡江河。君子的资质秉性跟一般人没有不同，只是君子善于借助外物罢了。（2015四川内江）晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外

38、人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”(间隔 一作：隔绝)既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。未果，寻病终，后遂无问津者。6.对下面语句中加点的词语解释不正确的一项是（3分） A缘溪行（沿着） B阡陌交通（交错相通） C处处志之

39、（记住） D无论魏晋（不要说） 7、下列各组句子中加点的词意义和用法相同的一项是（3分）A. 欲穷其林 太守即遣人随其往 B. 有良田美池桑竹之属 忠之属也C. 不足为外人道也 好为梁父吟 D. 乃不知有汉 陈涉乃立为王8、下面对选文的分析不正确的一项是（3分）A.本文按照武陵捕鱼者无意发现桃林，意外撞入桃源被告知不得外传，再到外人复寻无果而终的顺序行文，曲折回环，悬念迭起，脉络清晰，结构严谨，引人入胜。B. 该文语言凝练优美，很多语句已凝固为成语而沿用至今。如“落英缤纷”“芳草鲜美”“林尽水源”“豁然开朗”“鸡犬相闻”“黄发垂髫”等。C.该文描绘了一个没有战乱、人人劳作、人人平等、生活安定、

40、民风古朴的桃花源，表现了作者对理想社会的追求与向往。D.桃花源里的美好生活令人无限向往，但作者却给它蒙上了一层神秘的面纱，使其亦真亦幻，隐喻了这样的理想社会在当时是不存在的。9、翻译文中划线的句子。（3分 忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷【参考答案】6、C ； 7、B ； 8、B；9、忽然遇到一片桃花林，溪水两岸几百步内，中间没有别的树木，芳香的青草鲜嫩美丽，落花繁多。（句通意顺即可，3分）（2015四川内江）世传虹能入溪涧饮水，信然。熙宁中，予使契丹，至其极北黑水境永安山下卓帐。是时新雨霁，见虹下帐前涧中，予与同职扣涧观之，虹两头皆垂涧中。使人过涧，隔虹对立，相去数丈，中

41、间如隔绡縠。自西望东则见。立涧之东西望，则为日所铄，都无所睹。久之，稍稍正东，逾山而去。次日行一程，又复见之。孙彦先云：“虹乃雨中日影也，日照雨则有之。”沈括梦溪笔谈 【注释】卓帐：建起帐篷。卓，直立。扣：通“叩”，靠近。绡縠：丝绸和纱的代称。铄：通“烁”，闪烁。18解释加点词的意思。（4分）（1）予使契丹 使： （2）是时新雨霁 是： （3） 立涧之东西望 西： （4）逾山而去 去： 19翻译下面句子。（2分）世传虹能入溪涧饮水，信然。译文： 20本文先写与同事 的经过，后借孙彦先之瓖，点出 ：“虹乃雨中日影也，日照雨则有之。”（4分）【参考译文】相传虹能到溪流或山涧里喝水，确实是这样。熙宁

42、年间，我出使契丹，到了那极北方黑水境内的永安山下建起帐篷。这时刚好雨后初晴，看见彩虹出现在帐篷前的山涧中。我和同事靠近山涧观赏它，看到一条虹的两端都垂到涧中。叫人越过山涧，隔着虹相对站立，距离大概有几丈，中伺如隔着一层薄纱。从涧的西边往东看就能看见，这是傍晚的虹。而站在涧的东边往西看，在阳光的闪烁下却什么都看不见。过了很久，虹稍微偏向正东方，越过山峰离去了。第二天走了一段路，又看到了虹。孙彦先说：“虹是雨中的日光影像，日光照在雨珠上就有虹出现。”（2014四川内江）庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。予观夫巴陵

43、胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？若夫淫雨霏霏，连月不开；阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧；渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己

44、悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？6下面加点词语解释正确的一项是（ ）（3分） A予观夫马陵胜状 胜：盛大 B朝晖夕阴 晖：日光 C则有去国怀乡 国：国家 D波澜不惊 惊：惊讶7下面加点词语意思相同的一项是（ ）(3分) A乃重修岳用楼 乃不知有汉，无论魏晋 B刻唐贤今人诗赋于其上 其真无马邪 C属予作文以记之 不以物喜D此则岳阳楼之大观也 燕雀安知鸿鹊之志哉8下面说法不正确的一项是（ ）（3分）A“百废具兴”中“具”是通假宇通“俱”，全、皆的意思。B“吾谁与归”是倒装句，语序应为“谁与吾归”。C本文抒发了作者先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的忧国忧民的政治抱负与生活态度，与友人共勉的情怀。D本文记事、写景、抒情、议论融为