辽宁丹东历年中考语文文言文阅读试题11篇（含答案与翻译）（截至2020年）.doc

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1、辽宁丹东历年中考语文试题（文言文阅读）（截至2020年）【甲】嗟夫!予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉?不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人，吾谁与归?【乙】范宣年八岁，后园挑菜，误伤指，大啼。人问：“痛耶？”答曰：“非为痛身体发肤不敢毁伤是以啼耳。”宣洁行廉约，韩豫章遗绢百匹，不受；减五十匹，复不受。如是减半，减之又减，遂至一匹，既终不受。翌日，韩后与范同载，就车中裂二丈与范，云：“人宁可始妇无裈也？”范笑而受之。【注释】范宣:字宣子，家境贫寒，崇尚儒家经典。挑:挖。裈(kn):

2、裤子13.选出下面句子中加点词意思和用法相同的一组()(2分)A.于尝求古仁人之心 客之美我者，欲有求于我也(邹忌讽齐王纳谏)B.微斯人，吾谁与归 太守归而宾客从也(醉翁亭记)C.或问日:“痛邪?” 或王命急宣(三峡)D.如是减半 如是再啮，石又再转(河中石兽)14.请将选文中画横线的语句翻译成现代汉语。(4分)(1)居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则优其君。(2)韩与范同载，就车中裂二丈与范。15.选出断句正确的一项( )(2分)A.非为痛身体/发肤不敢毁伤/是以蹄耳B.非为痛身体/发肤不敢毁伤/是以啼耳C.非为痛/身体发肤/不敢毁伤/是以啼耳D.非为痛身体/发肤不敢毁伤是以啼耳16.根据选文

3、内容，回答下列问题。(4分)(1)甲文中能含蓄地表达作者自己的政治理想的句子是什么?(用原文回答)(2分)(2)乙文中可以看出范宣是一个怎样的人?(答出两点即可)(2分)【参考答案】（1）本题考查学生对一词多义现象的辨析能力。解答此类问题，首先要明确句意，然后要注意积累词语的不同用法，最后结合句意理解词语的不同用法。A求：探寻/求：请求；B归：一道/归：回来；C或：有人/或：有时；D是：这样/是：这样/。故选：D。（2）本题考查学生对句子翻译能力。翻译的要求是做到“信、达、雅”，翻译的方法是“增、删、调、换、补、移”，我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句

4、就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词：庙堂：指朝廷。之，定语后置的标志。句意：处在高高的朝堂上（在朝），就为平民百姓忧虑。重点词：同载，同坐一辆车。与，给。句意：韩豫章和范宣同坐一辆车，在车上撕了两丈绢送给范宣。（3）本题考查学生的断句能力。解答此类问题，首先要明确句意，然后根据句意进行分析。句意为：不是为痛，身体发肤，不敢毁伤，因此才哭呢。故断为：非为痛/身体发肤/不敢毁伤/是以啼耳。故选：C。（4）本题考查学生对文章内容的理解能力。解答此类问题，要在疏通文意的基础上，理解文章内容。文章通过描绘岳阳楼的景色及迁客骚人登楼览景后产生的不同感情，表达了自己“不以物

5、喜，不以己悲”的旷达胸襟与“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。本题考查学生概括人物形象的能力。在理解文意的基础上，结合重点语句进行概括。结合内容，从“非为痛，身体发肤，不敢毁伤，是以啼耳”中可知，他非常孝顺。从“宣洁行廉约，韩豫章遗绢百匹，不受；减五十匹，复不受；如是减半，遂至一匹，既终不受”中可知，他品行高洁，廉洁俭省。答案：（1）D（2）处在高高的朝堂上（在朝），就为平民百姓忧虑。韩豫章和范宣同坐一辆车，在车上撕了两丈绢送给范宣。（3）C（4）先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。孝顺（孝敬父母），品行高洁（或清廉）【参考译文】【甲】唉！我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情，或许不同于

6、以上两种人的心情，这是为什么呢？是由于不因外物好坏和自己得失而或喜或悲。在朝廷里做高官就应当心系百姓；处在僻远的江湖间也不能忘记关注国家安危。这样来说在朝廷做官也担忧，在僻远的江湖也担忧。既然这样，那么他们什么时候才会感到快乐呢？他们一定会说：“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”。唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？【乙】范宣八岁那年，有一次在后园挖菜，无意中伤了手指，就大哭起来。别人问道：“很痛吗？”他回答说：“不是为痛，身体发肤，不敢毁伤，因此才哭呢。”范宣品行高洁，为人清廉俭省，有一次，豫章太守韩康伯送给他一百匹绢，他不肯收下；减到五十匹，还是不接受；这样一路减半，终于减至一匹，他到

7、底还是不肯接受。后来韩康伯邀范宣一起坐车，在车上撕了两丈绢给范宣，说：“一个人难道可以让老婆没有裤子穿吗？”范宣才笑着把绢收下了。（2020辽宁丹东）【甲】故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。人恒过，然后能改，困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。（节选自生于忧患，死于安乐）【乙】吕师在陈，楚大夫皆惧，曰：“阖闾善用其民，败我于柏举。今闻其嗣又甚焉，将若之何？”子西曰：“二三子恤不相睦，无患吴矣。昔阖闾食不二味，居不重席，舟车不饰。在国，天有灾疠，亲巡

8、孤寡而共其乏困。在军，熟食者分而后敢食其所尝者卒乘与焉。勤恤其民，而与之劳逸，是以民不罢劳，死知不旷，所以败我也。今闻夫差，珍异是聚，观乐是务。视民如仇，而用之日新。夫先自败也已。安能败我？”（节选自春秋左传，原文有改动）（注）柏举：地名。二三子：你们。恤：忧虑。旷：抛弃。夫差；吴王阖闾的儿子。12解释下列加点词语在文中的意思。行拂乱其所为衡于虑今闻其嗣又甚焉所以败我也13请将选文中面线的语句翻译成现代汉语。然后知生于忧患而死于安乐也。阖闾善用其民，败我于柏举。14选出断句正确的一项 A熟食者分/而后敢食其所尝者/卒乘与焉B熟食者分/而后敢食/其所尝者卒/乘与焉C熟食者分/而后敢食/其所尝者/

9、卒乘与焉D熟食者分而后/敢食其所尝者/卒乘与焉15根据选文内容回答下列问题。请结合所学知识，举出一个因“入则无法家拂士，出则无敌国外患”而导致国家衰亡的例子。乙文中夫差“自败”的原因是什么？请用原文回答。【参考答案】12违背 同“横”阻塞 继承人 的原因13这样，就知道忧愁祸患足以使人生存，安逸享乐足以使人灭亡的道理了。阖闾善于使用百姓，在柏举把我们打败了。14C15示例一：唐玄宗因安逸骄纵，“安史之乱”后使唐由盛转衰。示例二：夫差因安逸骄纵使国家灭亡。示例三：商封王因安逸淫逸导致国家灭亡。珍异是聚，观乐是务。视民如仇，而用之日新。【解析】12本题考查理解文言实词含义的能力。做题时要疏通文意，

10、先把句子翻译正确，再解释字词意思，所要注意的是，在字词本义与句中意思有所差别时，最好本义和句中意都要写出来。句意：使他所做的事情颠倒错乱。拂：违背；句意：在内心里困惑，思虑阻塞。衡：同“横”阻塞。句意：现在听说他的继承人（夫差）更厉害。嗣：继承人。句意：这是我们打败仗的原因。所以：的原因。13本题考查翻译语句。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。重点词有：然，这样；于，在。句意为：这样，就知道忧愁祸患足以使人生存，安逸享乐足以使人灭亡的道理了。重点词有：善，擅长；于，在。句意为：阖闾善于使用百

11、姓，在柏举把我们打败了。14本题考查句子停顿。作答时，一定要在正确理解句子意思的基础上，根据前后词语之间的语义联系来划分停顿。有了一定的积累以后可以根据语感直接作答。这个句子的意思是：熟了的食物要等到士兵都有了，自己才吃。不管有什么食物，都要分给士卒共享。故停顿应为：熟食者分/而后敢食/其所尝者/卒乘与焉。故选C。15本题考查理解文本内容筛选信息。解答本题先理解“入则无法家拂士，出则无敌国外患者”的大意，即（对一个国家而言，如果）国内没有守法度的大臣和辅佐君王的贤士，国外没有势力、地位相当的国家而形成的外来祸患。题目要求举出由此导致国家衰亡的例子，故作答时应从内因或外因的角度思考导致国家灭亡的

12、事例。例如商纣王的最终灭亡。题干中的关键词是“自败”，作答时抓住这个要点，再回到原文。可找到“夫先自败也已”，这句话的前文所列举的夫差骄奢淫逸的行为“珍异是聚，观乐是务。视民如仇，而用之日新”就是他“自败”的原因。【参考译文】【甲】所以上天要把重任降临在这个人，一定先要使他心意苦恼，使他筋骨劳累，使他忍饥挨饿，使他受尽贫困之苦，使他所做的事情颠倒错乱，用来使他的内心收到震撼，使他性情坚韧起来，增加他所不具备的能力原来没有的才能。一个人，常常发生错误，这样以后才能改正；在内心里困惑，思虑阻塞。然后才能知道有所作为；别人愤怒表现在脸色上，怨恨吐发在言语中，然后才能被人所知晓。（如果）一个国家，在国

13、内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士，在国外没有实力相当、足以抗衡的国家和来自国外的祸患，这样的国家就常常会走向灭亡。这样以后才知道忧虑祸患能使人（或国家）生存发展，而安逸享乐会使人（或国家）走向灭亡的道理了。【乙】吴军驻扎在陈国，楚国大夫们惊惧，说：“阖庐善于驱使他的人民作战，在柏举打败了我们，现在听说他的继承人（夫差）更厉害，怎么办？“子西说：“你们只忧虑自己内部不和就是了，不用担心吴国。当年阖庐吃饭时不吃两道菜，坐席不用两层，房子不建在高坛上，器具不用红漆和雕刻，宫室中不造亭台楼阁，车船不用装饰，衣服用具，用实用而不糜费的。在国内，天降灾疫，亲自巡视，安抚孤贫。在军队中，熟了的食物要

14、等到士兵都有了，自己才吃。不管有什么食物，都要分给士卒共享。他勤恳体恤，与民同甘共苦，所以百姓不疲累，死了也知道不是白白送命。我们的先大夫子常则反其道而行之，所以我们吃了败仗。现在听说夫差住宿有楼台池沼，睡觉有嫔妃相伴，即使一天在外面，想得到的东西也一定要得到，珍爱赏玩的东西，一定要随着带走，积聚珍宝一心玩乐，把百姓看得象仇人一样，没完没了地驱使。这样是自己先让自己处于败地，怎么能战败我们呢？（2019辽宁丹东）【甲】十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人日：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠

15、未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。” 节选自曹刿论战【乙】古之善将者，必以其身先之。暑不张盖，寒不被衾。军井未达，将不言渴。军幕未办，将不言倦。当其合战，必立矢石之间，所以齐劳逸，共安危也。夫人之所乐者，生也；所恶者，死也。然而矢石若雨，白刃交挥，而士卒争先者，非轻死而乐伤也。夫将视兵若子，则兵事将若父；将视兵如弟，则兵事将如兄。故语曰：父子兄弟之军不可与斗。由其一心而相亲也。是以古之将者贵得众心，以情亲之，则木石知感。 节选自臣轨注释盖：伞盖。 办：置备。事：侍奉。

16、20解释下列加点词语在文中的意思。（4分）又何间焉 （ ） 必以信 （ ）将不言倦 （ ） 所恶者，死也 （ ）21请将选文中画线的语句翻译成现代汉语。（4分）忠之属也，可以一战。 古之善将者，必以其身先之。 22根据选文内容，问答下列问题。（2分）甲文通过曹刿和庄公的对话说明了什么是作战的先决条件？请用自己的语言概括。（1分） 乙文通过摆事实，讲道理，得出了什么结论？请用原文语句回答。（1分） 【参考答案】20参与 守信，诚实，说真话 疲倦 厌恶）21这才尽了本职一类的事，可以（凭借这个条件）打一仗。古时善于带兵的将领，必定身先士卒。22 取信于民父子兄弟之军不可与斗。由其一心而相亲也。【参

17、考译文】古时善于带兵的将领，必定身先士卒。天热不张开伞盖遮阳，天冷不盖厚被御寒。军队没到有井的地方，将领不先说自己口渴。军队没布置好幕帐，将领不先说自己疲倦欲睡。当与麾下士兵一起奋战时，必定站在飞箭与乱石之间，这么做的目的是与士兵同甘共苦。人都是喜欢生存厌恶死亡的。乱石飞箭像雨一样密集，闪亮的刀剑交相挥舞，在这样的情境下，士兵争先恐后与敌人厮杀，并不是将死亡看成一件随便的事、将受伤看成一件值得庆幸的事。将领把士兵看成自己的孩子，士兵就把将领看成自己的父亲。将领把士兵看成自己的弟弟，士兵就把将领看成自己的哥哥。有一句老话说的好，不要与父子兄弟之军战斗。因为他们相亲相爱、上下一条心。古代的将领最为

18、可贵的是能得到士兵的心，用真感情来亲近士兵，如此就是树木石头也会被感动的。（2018辽宁丹东）【甲】小石潭记柳宗元从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。【乙】

19、三国志蜀志先主传（节选）陈寿先主刘备，字玄德，涿郡涿县人。先主少孤，与母贩履织席为业。舍东南角有桑树高五丈余，遥见童童如小车盖，往来者皆怪此树非凡，或谓当出贵人。先主少时，与诸小儿于树下戏，言：“吾必当乘此羽葆盖车。”叔父子敬谓曰：“汝勿妄语，灭吾门也！”年十五，母使行学。先主不甚乐读书，喜狗马、音乐、美衣服。身长七尺五寸，垂手下膝，顾自见其耳。少言语，善下人，喜怒不形于色。好交结豪侠，年少者争附之。 【注释】孤：年幼失去父亲。 童童：覆盖的样子。 羽葆盖车：指皇帝乘坐的装饰华丽的车。 行学:游学。 （原文有改动）20.解释下列加点词语在文中的意思。（4分）水尤清冽 以其境过清喜怒不形于色 顾

20、自见其耳21.请将选文中划线的语句翻译成现代汉语。（4分）斗折蛇行，明灭可见。先主少时，与诸小儿于树下戏。22.根据选文内容，回答下列问题。（2分）【甲】文第段划波浪线句子“皆若空游无所依”，从侧面写出了小石潭什么特点？（1分）【乙】文第段可以看出先主是一个怎样的人？（1分）【参考答案】20.凉。 凄清。脸色（或神色）。 回头看（或往旁边看）。（每词1分，共4分） 21.看到溪水像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现（时而看得见，时而看不见）。(或小溪曲曲折折，忽明忽暗，忽隐忽现。)（2分）先主年少时，和许多小孩在树下嬉戏。（2分）22.水清。 少有大志（或有远大理想）。（每问1分，共2

21、分。）【参考译文】【乙】先主姓刘名备，字玄德，涿郡涿县人。先主少年丧父，与母亲靠卖草鞋织苇席为生。他家庭院东南角墙边长有一棵桑树，有五丈多高，大树枝叶繁茂，远远望去，形状像小车盖，往来的人都认为它长得奇异，有的人预言这家一定会出贵人。先主小时与族中小孩在树下玩耍，说：“我长大了要乘坐这种以羽毛装饰车盖的车子。”他的叔父刘子敬训斥他说：“你不要胡说，会灭族的！”先主长到十五岁时，母亲命他外出求学。先主不太喜欢读书，而喜欢狗马、音乐和华美衣饰。他身高七尺五寸，双手过膝，回头能看到自己的耳朵。先主平常少言寡语，善于让人，喜怒之情不从脸上表现出来。他喜欢结交豪侠之士，许多少年争相归附他。（2017辽宁

22、丹东）【甲】送东阳马生序（节逸）宋濂余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道 ，又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。【乙】精骑集序（节选）秦观予少时读书，一见辄能诵。然负此自放，喜从滑稽饮酒者游。旬朔之间，把卷无几日。故虽有强记之力，而常废于不勤。比数年来，颇发愤自

23、惩艾，悔前所为；而聪明衰耗，殆不如曩时十一二。每阅一事，必寻绎数终，掩卷茫然，辄复不省。故虽然有勤劳之劳，而常废于善忘。比读齐史，见孙搴答邢词曰：“我精骑三千，足敌君羸卒数万。”心善其说，因取“经”“传”“子”“史”事之可为文用者，得若干条，勒为若干卷。（原文有改动）【注释】滑稽：诙谐戏谑的意思。旬朔之间：指十天一月之内。惩艾：惩戒。曩：从前。寻绎数终：从头到尾翻寻几次。搴：读qin。善：认为是对的。勒：编辑。12解释下列加点词语在文中的意思。（4分） （1）走送之 （2）援疑质理 （3）然负此自放 （4）故虽有勤苦之劳13请将选文中划线的语句翻译成现代汉语。（4分） （1）或遇其叱咄，色愈恭

24、，礼愈至。 （2）予少时读书，一见辄能诵。14请用原文语句回答下列问题。（2分） （1）【甲】文中宋濂在求学的过程中遇到了无师的困难，他是如何克服这一困难的？ （2）【乙】文中秦观在治学的道路上遇到了善忘的问题，他是如何解决这一问题的？【参考答案】20. (1)跑。 （2)询问。但是，可是。劳累。（每词1分，共4分）21.有时遇到他斥责，我的表情更加恭顺，礼节更加周到。（2分我年轻时读书，看一遍就能背诵。（2分）22. (1)尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。(2)因取“经”“传”“子”“史”事之可为文用者，得若干条，勒为若干卷。(每问1分，共2分。）【参考译文】【乙】我年轻的时候读书，一看到文

25、章就能够背诵的下。默写一遍，也没有大的差错。但是我却凭借此放纵自己，喜欢和巧言善辩、嗜好饮酒的人交往游乐。较长的一段时间里，没有几天在阅览书卷。所以虽然我有较强的记忆力，但是学业却因为我的不勤奋给荒废了。等到数年之后，我开始发奋读书，用来惩戒自己，对之前所做的事情感到后悔；然而我的聪明却已经衰竭许多了，几乎不如年轻时候的十分之一二，现在每当看到一手书卷，一定要反复推敲多次才能懂，合上书卷便感到茫然而无所适从，这样反复读此都记不住。所以现在虽然有了勤苦的用功，学业却因为健忘荒废了。唉，荒怠学业的，就是不勤奋和善忘啊。最近我读齐史的时候，看到孙摩答邢词中有这样的句子：“我用一千精锐的骑兵，足以对抗

26、你数万瘦弱的士兵。”心中赞同喜欢这个说法，于是摘取了“经”“传”“子”“史”中在写文章时可以用到的语句，摘录几千条，编为几卷，取名为精骑集。（2016辽宁丹东）【甲】嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？【乙】王曰：“寡人忧国爱民，固愿得士以治之。”王斗曰：“王之忧国爱民，不若王爱尺縠也。”王曰：“何谓也？”王斗曰：“王使人为冠，不使左右而使工者何也？为能之也。”“今王治齐，非左右无使也，臣故曰不如爱尺縠也。”宣王谢曰：“寡人有罪

27、国家。”于是举士五人任官，齐国大治。 【注释】縠（h）：绉纱一类的丝织品。 19.解释下列加点词语在文中的意思。（4分）予尝求古仁人之心 吾谁与归臣故曰不如爱尺縠也 于是举士五人任官20.下面是选文中划线的语句，请翻译成现代汉语，写在答题卡上。（4分）不以物喜，不以己悲。王之忧国爱民，不若王爱尺縠也。21.【乙】文中王斗向齐宣王进谏，这种“忧国忧君”的做法，印证了【甲】文中的哪句话？（2分）【参考答案】19（1）探求 （2）归依 （3）因此，所以 （4）任用，选拔 （每个1分，共4分） 20（1）不因外物（好坏）和自己（得失）而或喜或悲。（2分）（2）大王关心国家、爱护百姓，比不上大王喜爱（一

28、块）绉纱(尺縠)。（2分）21居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。(答后半句即得分)（2分）【参考译文】【乙】宣王说：“我忧国爱民，当然愿意得到有才能的人来治理国家。”王斗说：“您忧国爱民，还不如爱一尺绉纱。”宣王说：“这是什么意思？”王斗说：“大王要人做帽子，不要亲近宠爱的人去做，却要工匠去做，为什么？因为他们会做。现在，大王治理国家，却一定要用亲近宠爱的人去治理。所以我说：您忧国爱民不如爱一尺绉纱。”宣王内疚自责说：“我对国家有罪。”于是。选拔了五名贤士，任命他们的官职，齐国因此治理得很好。（2015辽宁丹东）【甲】十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？

29、”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”【乙】秦攻赵长平，齐、楚救之。秦计曰：“齐、楚救赵，亲，则将退兵；不亲，则遂攻之。”赵无以食，请粟于齐，而齐不听。苏秦谓齐王曰：“不如听之以却秦兵，不听则秦兵不却，是秦之计中。且赵之于齐，隐蔽也，齿之有唇也，唇亡则齿寒。”【注释】亲：指关系友好，亲近。却：退。隐蔽：指屏障。19.解释下列加点词语在文中的意思。（4分）肉食者鄙

30、神弗福也而齐不听 苏秦谓齐王曰20.下面是选文中划线的语句，请翻译成现代汉语，写在答题卡上。（4分）衣食所安，弗敢专也，必以分人。秦攻赵长平，齐、楚救之。21.阅读【甲】【乙】两文，概括曹刿和苏秦在人物形象上有什么共同之处？（2分）【参考答案】19.鄙陋。这里指目光短浅。 赐福，保佑。但是，可是。 对说，告诉。（每词1分，共4分） 20.衣食这类养生的东西，不敢独自享受，一定把它分给别人。（2分）秦国攻打赵国的长平，齐国、楚国（共同出兵）救赵国。（2分）21. 深谋远虑（或聪明智慧）（2分）（如答说话讲究艺术只得1分）【参考译文】【乙】秦国攻打赵国的长平，齐、楚两国起兵救赵。秦王盘算道：“如今

31、齐、楚前来救赵，如果他们团结一致，寡人退兵未迟；假如他们一盘散沙，则乘势攻之。”这时，赵军粮食告急，派人向齐国借粮，可是齐王不理睬。苏秦对齐王说：“大王不如听从赵国，把粮草借给他们，让他击退秦兵，如果大王您不加理睬，秦兵就不会退去。这样，就正中了秦国的计策，而齐、燕就失策了。而且赵对于燕、齐两国来说，正是抵御秦国的天然屏障。这正像牙齿跟嘴唇的关系，没有了嘴唇，牙齿就会感到寒冷。（2014辽宁丹东）【甲】至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥

32、筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。【乙】昔楚襄王从宋玉、景差于兰台之宫。有风飒然而至者，王披襟当之，曰：“快哉此风！寡人所与庶人共乐矣！”宋玉曰：“此独大王之雄风耳，庶人安得共之？”玉之言，盖有讽焉。【注释】共：共同（享受）。19.解释下列加点词语在文中的意思。（4分）杂然而前陈者 宴酣之乐 有风飒然而至者 庶人安得共之20.下面是选文中划线的语句，请翻

33、译成现代汉语，写在答题卡上。（4分）醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。玉之言，盖有讽焉。21.乙选文中楚襄王所谓的“与民同乐”与甲选文中欧阳修的“与民同乐”有何不同？（2分）【参考答案】19（1）摆放 （2）尽兴地喝酒 （3）到 （来） （4）怎么 （每个1分，共4分） 20（1）醉了能和他们一起快乐，酒醒后能写文章来记述这件事的（表达这种快乐的），是太守。（2分）（2）宋玉这话，是含有讽刺意味的。（2分）21甲选文的“与民同乐”是指欧阳修（太守）做到的真正意义上的与民同乐.而乙选文中的“与民同乐”只是楚襄王自己心里想象的“与民同乐”，百姓并未同享，不是真正意义上的“与民同乐”（意思对即可）（

34、2分）【参考译文】从前，楚襄王让宋玉、景差跟随着游兰台宫。一阵风吹来，飒飒作响，楚王敞开衣襟，迎着风，说：“这风多么畅快啊！这是我和百姓所共有的吧。”宋玉说：“这只是大王的雄风罢了，百姓怎么能和您共同享受它呢？”宋玉的话在这儿大概有讽谏的意味吧。（2013辽宁丹东）【甲】当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。【

35、乙】说秦王书十上而说不行。黑貂之裘敝，黄金百斤尽，资用乏绝，去秦而归。归至家，妻不下纴，嫂不为炊，父母不与言。苏秦喟然叹曰：“妻不以我为夫，嫂不以我为叔，父母不以我为子，是皆吾之罪也。”乃夜发书，陈箧数十，得太公阴符之谋，伏而诵之，简练以为揣摩。读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。期年，揣摩成，曰：“此真可以说当世之君矣！”【注释】纴（rn）纺织。18.送东阳马生序节选自 ，作者 ，明初文学家。（1分）19.解释下列加点词语在文中的意思。（2分）四支僵劲不能动 腰白玉之环 去秦而归 苏秦喟然叹曰20.下面是选文中画线的语句，请用现代汉语翻译，写在答题卡上。（2分）当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷

36、中。归至家，妻不下纴，嫂不为炊，父母不与言。21.为什么“余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意”？请用原文语句回答。（1分）22.乙文中哪些语句体现了苏秦读书刻苦？（2分）23.读完甲、乙两选文，谈谈你在读书求学方面得到的启示。（2分）【参考答案】18、宋学士文集 宋濂 （每空0.5分，共1分） 19、通“肢” 腰佩。用作动词。 离开 的样子 （每个0.5分，共2分） 20、当我从师求学的时候，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山大谷里。（1分）回到家里，妻子不下织机，嫂子不给他做饭，父母不跟他说话。（1分）21、以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。（1分）22、乃夜发书，陈箧数十，得太公阴符之谋，伏而诵

37、之，简练以为揣摩。（1分）读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。（1分）23、两文都是写勤奋学习的。（结合文章主旨答即可，1分）在现实生活中，我们的生活都比较安逸，缺少勤学苦练的精神，读了语段后，我真正认识到书山有路勤为径的道理。（围绕现实生活答即可，1分）【参考译文】【乙】（苏秦）十次上书游说秦王都不成功。现在他黑貂皮衣破了，百两黄金也用光了。资用匮乏，不得已离开秦国回家。(他)缠着绑腿布，穿着草鞋，挑着书橐，体态憔悴，面容黑黄，带有惭愧的样子。回到家里，妻子不从织机上下来迎接，嫂子不给他做饭，父母不跟他说话。苏秦见此情状，长叹道：“妻子不把我当丈夫，嫂嫂不把我当小叔，父母不把我当儿子，这都是我

38、苏秦的错误啊！”于是他就在夜间打开书籍（攻读），摆开了几十本书籍找到祖师鬼谷子的阴符来，伏案诵读，选择其中重要的加以熟读，探求它的真谛。读书困倦想睡，就拿起锥子刺自己的大腿，鲜血一直流到脚上，他说：“哪里有游说君主却不能让他赏赐金玉锦绣、封个卿相之类高官的人呢？”一年的工夫，钻研成功。自言自语说：“现在我真的可以去游说各国君王了。”（2012辽宁丹东）【甲】庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧

39、。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？【乙】有自岳阳至者，以滕侯之书、洞庭之图来告曰：“愿有所记。”予发书按图，自岳阳门西距金鸡之右，其外隐然隆高以长者，曰偃虹堤。问其作而名者，曰：“吾滕侯之所为也。”问其所以作之利害，曰： “洞庭天下之至险，而岳阳，荆、潭、黔、蜀四会之冲也。昔舟之往来湖中者，至无所寓，则皆泊南津，其有事于州者远且劳，而又常有风波之恐，覆溺之虞。今舟之至者皆泊堤下，有事于州者，近且无患。盖虑于民也深，则其谋始也精，故能用力少而为功多。滕侯志大材高，名闻当世。方朝廷用兵急人之时，尝显用之。而功未及就，退守一州。注冲：交通要道。虞：忧

40、患。9. 解释下面加点词在文中的意思。(4分)(1)予尝求占仁人之心_(2)吾谁与归_(3)愿有所记_(4)至无所寓_10. 用现代汉浯说说下面句子的意思。(4分)(1)政通人和，百废具兴。译文：_(2)滕侯志大材高，名闻当世。译文：_11. 阅读甲、乙选文，概括滕子京的主要功绩有哪些？由此看出他具有怎样的情怀？(2分)答：_【参考答案】9. (1)求：探求。(2)归：归依。(3)愿：希望。(4)至：到了，到达。10. (1)政事顺利，百姓和乐，各种荒废的事业都兴办起来。(2)滕子京志向远大，才能高超，名声在当世著称。11. 重修岳阳楼，修筑偃虹堤。先天下之忧而忧；或：被贬官后，仍为百姓着想，

41、为民造福。【参考译文】【乙】有位从岳州到滁州来的人，带着滕侯的书信、洞庭湖的全图对我说道：“希望能为滕侯所建的新堤写一篇记文。”我打开书信和地图，见从岳阳门到金鸡堤的右方，有一道隆起的标记，又高又长，名叫偃虹堤。我问来人此堤是何人所修，客人回答说：“是我岳州郡守滕大人修建的。”我又问修建这道堤坝能带来何种利益，客人回答说：“洞庭湖乃是天下最险要的去处之一，而岳州又当湖北、湖南、夔州、成都四路的要冲。以往在湖中来往的船舶，进到湖中却无处停泊，故而都只能停靠在南岸津渡，那些需要到岳州办事的人，到州衙十分遥远，往来也很辛苦，又经常遇到狂风巨浪的袭击，有颠覆沉没的危险。如今到岳州的船只都可以停靠在偃虹

42、堤下，需要到州衙办事的，既便捷又没有危险。”大凡考虑百姓利益比较深入的人，在谋划某些事情时都是十分精审的，所以能做到用工少而取得的功效却很大。滕太守志向远大、才干超群，是当世颇有名声的良吏。眼下正是朝廷用兵用人的时候，他曾经得到过朝廷的重用。还没能建立丰功伟业，便被迫退下担任了一州太守。（2011辽宁丹东）【甲】十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱,虽不能察,必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”【乙】王,帝第五子元杰也。尝作假山，召僚属置酒,众皆褒美,坦独俯首。王强使视之,坦曰：“但见血山,安得假山。”王惊问故,坦曰：“坦在田舍时,见州县督税,上下相急,父子兄弟鞭笞苦楚,血流满身。此假山皆民租所出,非血山而何！”时帝亦为假山未成,闻之亟毁焉。注王：指益王赵元杰。帝：宋太宗。僚属：下属官吏。坦：指姚坦。 8解释下列句中加点词语的含义。(4分)（1）又何间焉？（2）小大之狱,虽不能察,必以情