吉林长春历年中考语文文言文阅读试题33篇（含答案与翻译）（截至2020年）.doc

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1、吉林长春历年中考语文试题（文言文阅读）（截至2020年）精骑集秦观予少时读书，一见辄能诵。暗疏之，亦不甚失。然负此自放，喜从滑稽饮酒者游。旬朔之间，把卷无几日。故虽有强记之力，而常废于不勤。比数年来，颇发愤自惩艾，悔前所为；而聪明衰耗，殆不及曩时十一二。每阅一事，必寻绎数终，掩卷茫然，辄复不省。故虽然有勤苦之劳，而常废于善忘。嗟夫!败吾业者，常此二物也。比读齐史，见孙搴答邢词云：“我精骑三千，足敌君赢卒数万。”心善其说，因取“经”、“传”、“子”、“史”事之可为文用者，得若干条，勒为若干卷，题曰精骑集云。噫!少而不勤无如之何矣长而善忘庶几以此补之。（选自古文鉴赏辞典上海辞书出版社）注暗疏：默写

2、。惩艾（y）：惩治，惩戒。曩（nng）：从前。寻绎数终：从头到尾翻寻数次。勒：刻。9.用“/”给文中画波浪线的部分断句。（限断三处）少而不勤无如之何矣长而善忘庶几以此补之。10.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。我精骑三千，足敌君赢卒数万。11.从这篇序言中获得哪些启示？（写出三点）【参考答案】（9）本题考查文言文断句。根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，分清层次，然后断句，反复诵读加以验证。这个句子的大意是“年轻时不勤奋，无可奈何啊。成年后善忘，也许可以用这个来补救吧”，据此断句为：少而不勤/无如之何矣/长而善忘/庶几以此补之。（10）本题考查文言文句子翻译。翻译文言文句子要尽量保持原文遣

3、词造句的特点，直译和意译相结合。句中重点词语有：精骑，精锐的骑兵。赢卒，瘦弱的士兵。句意为：我用一千精锐的骑兵，足以对抗你数万瘦弱的士兵。（11）本题考查内容理解和概括。梳理语段内容，结合自己的学习实践来谈即可。由文中“故虽有强记之力，而常废于不勤”可以得出：不能倚仗自己天资聪颖就不愿用功学习；“比数年来，颇发愤自惩艾，悔前所为”可以得出：发现问题要及时解决；从他读齐史中可得出要注重后天的努力，勤于学习和总结，善于吸收前人智慧来提升自我的优点；注意可分条概括，答出三点即可。答案：（9）少而不勤/无如之何矣/长而善忘/庶几以此补之。（10）我用一千精锐的骑兵，足以对抗你数万瘦弱的士兵。（11）不

4、能倚仗自己天资聪颖就不愿用功学习；要注重后天的努力，勤于学习和总结，善于吸收前人智慧来提升自我；学习中遇到问题时，要主动想办法解决。【点评】断句的基本方法1整体把握语段含义；2尽量分清语段的层次；3从最容易把握的句子入手，借助技巧加以判断，前后延伸；4用翻译的方式验证句子间是否意思连贯。【参考译文】我年轻的时候读书，一看到文章就能够背诵的下。默写一遍，也没有大的差错。但是我却凭借此放纵自己，喜欢和巧言善辩、嗜好饮酒的人交往游乐。较长的一段时间里，没有几天在阅览书卷。所以虽然我有较强的记忆力，但是学业却因为我的不勤奋给荒废了。等到数年之后，我开始发奋读书，用来惩戒自己，对之前所做的事情感到后悔；

5、然而我的聪明却已经衰竭许多了，几乎不如年轻时候的十分之一二，现在每当看到一手书卷，一定要反复推敲多次才能懂，合上书卷便感到茫然而无所适从，这样反复读此都记不住。所以现在虽然有了勤苦的用功，学业却因为健忘荒废了。唉，荒怠学业的，就是不勤奋和善忘啊。最近我读齐史的时候，看到孙摩答邢词中有这样的句子：“我用一千精锐的骑兵，足以对抗你数万瘦弱的士兵。”心中赞同喜欢这个说法，于是摘取了“经”“传”“子”“史”中在写文章时可以用到的语句，摘录几千条，编为几卷，取名为精骑集。啊！年轻时不勤奋，无可奈何啊。成年后善忘，也许可以用这个来补救吧。（2020吉林长春）爱莲说周敦颐水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独

6、爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。6.解释文中加点词语的意思。濯清涟而不妖 不蔓不枝7.下列表述不正确的一项是A“说“是古代一种议论性文体，写法不拘一格，行文自由活泼。B本文句式长短相间、错落有致，富于变化。C“爱莲”即爱君子之德-这是本文的主旨。D本文借事喻理，借爱莲之事，喻修身之理。8.下面是文中画线句的另一种标点方式，请说明这种标点的合理性。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，

7、同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！【解答】（6）本题考查理解文言词语含义的能力。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义，然后结合句意来推断词语即可。句意为：它经过清水的洗涤后，却不显得妖媚。濯：洗。句意为：不生枝蔓，不长枝节，枝：旁生枝茎。（7）本题考查对文学常识、文章主旨和写作手法的辨析能力。解答此题的关键是在通晓全文大意的基础上，根据各个选项的描述，然后一一判断正误即可。ABC正确；D有误，借物喻理就是通过对某一事情的描述、概述，归结出其中的特征或意义，用来解释某一客观存在的道理，本文属于托物言志。故选：D。（8）本题考查理解标点符号的运用能力。解答此题需在通晓全文大意的基础上来分析。结合

8、内容可知，在“菊”和“莲”之间用分号，内容上突出“菊”和“莲”两种不同种类的花喜欢之人少的特点，存在并列关系；在“牡丹”后面用感叹号，作者发出感叹，表达作者对牡丹所代表的追求富贵的世俗气的厌恶。据此回答即可。答案：（6）洗；旁生枝茎。（7）D（8）分号可以分割存在一定关系的两个分句，在内容上突出“菊”和“莲”两种不同种类的花喜欢之人少的特点，存在并列关系，可以用分号分隔，“牡丹之爱，宜乎众矣！”用感叹号，作者发出感叹，表达作者对牡丹所代表的追求富贵的世俗气的厌恶。【点评】古代文化常识包括：天文历法、地理、官职、科举礼仪、称谓名号等，结合具体内容来分析。【参考译文】水上和陆地上草本木本的花中，值

9、得喜爱的有很多。晋代陶渊明唯独喜爱菊花。自从唐朝以来，世上的人们很喜爱牡丹。我唯独喜欢莲花，它从淤泥中生长出来，却不受淤泥的沾染；它经过清水的洗涤后，却不显得妖媚。它的茎中间是贯通的，外形是笔直的，不生枝蔓，不长枝节。香气传播得越远越清幽，它笔直洁净地立在那里，（人们）可以远远地观赏它们，却不可靠近去玩弄它。我认为，菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵的花；莲花，是花中的君子。唉!（感叹词，在此作助词，以加重语气。）对于菊花的喜爱，在陶渊明之后就很少听说了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人？对于牡丹的喜爱，人该是很多了。（2020吉林长春）关中书院学程(节选) 清李颙每晚初更，灯下阅资治

10、通鉴钢目。阅讫，仍静坐，默检此日意念之邪正、言行之得失，苟一念稍差，一言一行之稍失，即焚香长跽，痛自责罚。如是，日消月汰，久自成德。即意念无差，言行无失，亦必每晚思我今日曾行几善，有则便是“日新”，无则便是“虚度”。昔有一士自课，每日必力行数善，或是日无善可行，晚即自恸曰:“今日又空过了一日。”吾人苟亦如此，不患不及古人也!(摘编自中国历代书院学记商务印书馆)【注】“关中书院学程”是由书院主讲李颙制定的，对书院学者每日学习、修身等方面作出明确规定的准则。讫:终止、完毕。跽:长跪。日消月汰:每天都改掉自己身上的一些缺点。课:督促。14.解释文中加点词语的意思。(1分)(1)默检此日意念之邪正（）

11、(2)即意念无差（）15.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(2分)吾人苟亦如此，不患不及古人也!16.选文对书院的学者提出了什么要求?(2分)【参考答案】14、（1）查验 检讨 （0.5分） （2）差错 错误 （0.5分）15、我只要像这样，就不用担心我的品性不能达到古人那样。（2分）评分标准：重点“苟”“患”“及”词翻译，错误一处酌情减分。16、每晚静坐反省此日言行之得失，（1分）每晚反思今日行善有几（1分）【分析】【解答】（1）本题考查文言实词含义的理解。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义，然后结合句意来推断词语意思。句意为：默默地反思今天意念的正邪、言行的得失。检：反思；句意为：

12、即使意念没有差错。差：差错。（2）本题考查的是句子的翻译，注意要结合关键词，按照翻译的原则来进行翻译。这一句中，“苟”是如果的意思，“患”是担心、害怕的意思，“不及”是比不上的意思。结合这些关键词的意思，按照直译的原则进行翻译即可，要注意语句要通顺。（3）本题考查的是对文章内容的理解。结合“默检此日意念之邪正、言行之得失”及“亦必每晚思我今日曾行几善”可概括出选文对书院的学者提出的要求是：要每天反思自己的意念是否有差错，自己的言行是否有过失，自己是否有每天都做善事。【参考译文】每晚到了出更的时候，在灯下读资治通鉴钢目。读完，仍静静地坐着，默默地反思今天意念的正邪、言行的得失，如果有一念稍有差池

13、，一言一行稍有过失，就烧香长跪，自己对自己进行责罚。像这样，每天都改掉自己身上的一些缺点。即使意念没有差错，言行没有过失，也一定每天晚上想想我今天做了几件好事，有做，那么就是过了新的一天，没有，那么这一天就是虚度的。从前有一个人自我监督，每天都一定要做几件善事，有时这一天没有做善事，晚上就会很悲痛地说：“今天又虚度了一天。”我如果也做到这样，就不担心比不上古人了。（2019吉林长春）送东阳马生序（节选）余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每便借于藏书之家，手自笔录，升日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弟之怠。危录毕，走送之，不散耕逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之也又

14、患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达热经叩何。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，鬲身俯耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以发；俟其欣悦，则又请羯。故余虽愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公

15、卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？9.本文作者是 代文学家 (人名)。(1分)10.解释文中加点词语的意思。(2分)(1)每假借于殿书之家（ ）(2)从乡之先达执经叩向（ ）(3)负箧曳展（ ）(4)余则缊袍敝衣处其间（ ）11.选择文中恰当的画线句，将其序号填写到对应横线上。(2分)作者家贫无书，却能“遍观群书”，离不开他“ ”的勤奋刻苦精神，离不开他“ ”的诚信守时品质。12、阅读选文结尾句，分析作者这样写的用意。(3分)13.学完本文后，小强同学想结合文章内容写一副对联，请你使用以下短语帮他将对联补充完整。(2分)圣贤之道 德隆望尊 色恭礼至 君子之名上联：先达传

16、上联：弟子成【参考答案】9、明代 宋濂（1分，每空0.5分）10、(1)借，求借 (2)拿 (3)背着（4）破旧（2分，每空0.5分）11、（2分）12、作者通过自谦，来表达自己经过刻苦努力终有所成的经历，来勉励那些真正有才干的人，必更会得到人们的厚爱（1分），目的在告诫人们学习要像自己一样不畏惧艰苦，最终都会有所成就。（2分）13、 德隆望尊 圣贤之道 色恭礼至 君子之名（2分，每空0.5分）（2019吉林长春）陈子经，尝作通鉴续编，书宋太祖废周主为郑，雷忽震其几。子经厉声曰：“老天便打折陈桱之臂，亦不换矣。”后三日，子经因昼寝，梦至一所，类王者居。有人入报：“陈先生至矣！”其中坐者衣黄袍，

17、起坐待之，曰：“朕何负於卿，乃比朕于篡邪？”子经心知其宋祖，对曰：“陛下欲臣死，即死耳。史贵直笔，不可易也。”遂惊寤。（选自古代小说鉴赏辞典 上海辞书出版社 有删节）【注释】陈子经：陈桱，明初史学家。宋太祖废周主为郑：宋太祖发动陈桥兵变取得政权，废周主为郑王。比朕于篡：把我与篡位者等同。史贵直笔：史官贵在秉笔直书，无所避忌。14、解释下列加点词语在文中的意思。（1分）（1）子经因昼寝（） （2）不可易也（）15、用现代汉语翻译下面句子。（2分）陛下欲臣死，即死耳。 16、这个故事借梦境塑造了陈子经怎样的形象？（2分）【参考答案】14、解释下列加点词语在文中的意思。（1分）（1）睡觉（2）改变1

18、5、陛下想要臣死，臣立刻就死罢了。16、正直，秉笔直书，无所避忌的大无畏精神【参考译文】陈子经曾经写作通通鉴续编，记录宋太祖废周主为郑王的事情，忽然雷声震动他的桌子。陈子经严厉地喝斥道：“老天就是打折我的胳膊，也不更改内容。”三天后，陈子经睡午觉，做梦来到一处房子前，很像帝王的居所。有人进入通报说：“陈先生到了。”屋里坐着的人穿着黄袍，起身等待他，说：“我有什么对不起你的地方吗，竟然把我与篡位者等同？”陈子经心里知道他是宋太祖，回答说：“陛下您想让我死，我立刻就死罢了。史官贵在秉笔直书，不能更改。”于是就惊醒了。（2018吉林长春）出师表先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存

19、亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理；不宜偏私，使内外异法也。侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下：愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰“能”，是以众议举宠为督：愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小

20、人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之、信之，则汉室之隆，可计日而待也。臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间：尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明；故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进

21、尽忠言，则攸之、祎、允之任也。愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。今当远离，临表涕零，不知所言。9.本文作者是三国时期蜀国丞相 （人名）。（1分）10.解释文中加点词语的意思。（2分）（1）是以先帝简拔以遗陛下（ ） （2）悉以咨之（ ）（3）苟全性命于乱世（ ） （4）以彰其咎（ ）11.参照示例，分析“诚”在句子中的表达效果。（2分）示例：“诚宜开张圣听”中，“诚”是确实，的确的意思。强调了广开言路的必要性，引起刘禅的重视。 “此诚危急存亡之秋也”中，“诚

22、”是确实，的确的意思。强调了。12.请从第段中找出作者接受先帝“临崩”重托以后所做的事。（2分） 13.本文言词恳切，感人至深。请简要回答作者在文中表达了哪些情感？ 【参考答案】9、诸葛亮（1分）10、解释文中加点词语的意思。（2分）（1）给予（2）询问，商议，征求意见。（3）保全。（4）表明，显扬11、蜀国所面临的严峻形势，引起刘禅的重视。12、深入不毛，平定南方；出师北伐。13表达表达了诸葛亮报答先帝的知遇之恩和效忠汉室的真挚感情（2018吉林长春）司马光字君实，陕州夏县人也。光生七岁，凛然 如成人，闻讲左氏春秋，爱之，退为家人讲，即了其大指。自是手不释书，至不知饥渴寒暑。光孝友忠信，恭俭

23、正直，居处有法，动作有礼。在洛时，每往夏县展墓 ，必过 其兄旦，旦年将八十，奉之如严父，保之如婴儿。自少至老，语未尝妄。自言:“吾无过人者,但平生所为，未尝有不可对人言者耳。”诚心自然，天下敬信，陕、洛间皆化 其德，有不善，曰：“君实得无知之乎？”注释：（1）凛然：严肃的样子。 （2）指：意图，意思。 （3）展墓：扫墓。 （4）过：拜访。 （5）化：教化，感化。 （节选自宋史卷三三六14 解释下列加点词语在文中的意思（1分）（1）奉之如严父 （ ） （2）吾无过人者 （ ） 15 把下列词语翻译成现代汉语。（2分）自是手不释书。至不知饥渴寒暑。16 文章写了司马光的哪两件事？请简要概括。（2分

24、）【参考答案】14 （1）侍奉；（2）超过15 从那以后，对于左氏春秋， 喜欢的爱不释手。甚至忘记饥渴和寒暑。16 十分爱读左氏春秋，废寝忘食；每次去扫墓一定去看望哥哥，悉心侍奉。【参考译文】司马光，字君实，是峡州夏县人。父亲司马池，担任天章阁特制。司马光七岁时，稳重的样子像一个成年人，听到别人讲左氏春秋，非常喜欢，回去给自己的家人讲授，就了解它的主要意思。从此，司马光舍不得放下书，到了不知饥渴寒暑的程度。司马光孝友忠信，恭俭正直，安居有法度，任事有礼仪。在洛阳时，每次前往夏县扫墓，一定去看问他的哥哥司马旦，司马旦年近八十，司马光像事奉严父般事奉他，像保护婴儿般保护他。司马光从小到老，讲话从不

25、乱言，他自己说“：我没有过人之处，只是平生所做的，从没有不能对人说的事情。”诚心出于自然，于是天下人敬仰信服他，陕州、洛阳之间都为他的道德所感化，有什么事做得不好，就说“：司马君实会不知道吗？”（2017吉林长春）小石潭记从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁然不动；俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以

26、其境过清，不可久居，乃记之而去。同游者：吴武陵，龚古，余弟宗玄。隶而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。9本文作者 （人名） （朝代）文学家10解释下列加点词语在文中的意思。（2分）（1）水尤清冽 （ ） （2）佁然不动 （ ） （3）悄怆幽邃 （ ） （3）隶而从者 （ ） 11 第一段作者从哪些反方面描绘了小石潭的美？（2分）12“影布石上”的意思是鱼的影子投在石头上。请结合第二段内容，说说产生这一效果的原因有哪些。（2分）13统观全文，小石潭合作者的遭遇有哪些相似之处？这些相似之处给作者带来了怎样的感受。（3分）【参考答案】9 柳宗元 唐代10 清凉；呆呆的样子；忧伤的样子；跟随11 水特

27、别清冽，以整块石头为底，潭岸岩石形状各异，岸边树木茂盛秀丽。12 日光折射入潭中，监狱的影子投在石上，原因是潭水清澈；能够看清鱼影投在石上。原因是石潭面积小。13 小石潭岸势曲折。不知其源和作者被贬后遭遇坎坷，前途迷罔相似；小石潭周边寂寥无人，凄神寒骨的环境和作者被贬后的孤凄悲凉，悲哀深沉的心境相似。给作者带来了幽深冷寂、孤苦悲凉、悲哀深沉的感受。（2017吉林长春）杨继盛七岁失母。庶母妒，使牧牛。继盛经里塾，睹里中儿读书，心好之。因语兄，请得从塾师学。兄言于父，听之学，然牧不废也。年十三岁，始得从师学。家贫，益自刻厉。贬狄道典史。其地杂番，俗罕知诗书，继盛简子弟秀者百余人，聘三经师教之。鬻所

28、乘马，出妇服装，市田资诸生。县有煤山，为番人所据，民仰薪二百里外，继盛召番人谕之，咸服曰：“杨公即须我曹穹帐，亦舍之，况煤山耶！”番民信爱之，呼曰“杨父”。（节选自明史卷二百九）【注释】：典史：知县下属最低级官吏。杂番：指汉人和少数民族杂居。鬻【y】：卖。仰：依赖、依靠。我曹：我们。14解释下面加点词语在文中的意思。（1分）（1）心好之（ ） （2）继盛简子弟秀者百余人（ ）15把下面句子翻译成现代汉语。（2分）因语兄，请得从塾师学。16“番民信爱之，呼曰杨父”，可见杨继盛在番民心中很有威望。请写出番民“信爱”杨继盛的原因。（2分）【参考答案】14. （1）爱好、喜欢（2）选拔、挑选15.于是

29、告诉了哥哥，请求自己也能够跟着私塾老师一起学习。16.兴办教育，聘请塾师，教化子弟，资助学生。【参考译文】杨继盛七岁时母亲去世。继母妒嫉他，让他放牛。杨继盛经过里塾，看见里面的儿童都在读书，很是羡慕。于是告诉了哥哥，请求自己也能够跟着私塾老师一起学习。哥哥对父亲说了，父亲让他学习，但还要放牛。杨继盛十三岁时，才能够从师学习。家庭贫困，学习越发刻苦自厉。后来他被贬为狄道典史，狄道这个地方汉人和番人杂居，习俗落后很少有人了解诗书。杨继盛从他们的子弟中选拔优秀的一百多人，聘请三经老师教他们。他卖掉所乘的马匹，卖出夫人的服装，买田资助这些学生。这个县有座煤山，被番人占据，农民（只得）依赖二百里外的柴薪

30、（生火做饭）。杨继盛召集番人并说服他们，他们都心悦诚服地说：“杨公即使需要我们的毡帐，我们也舍得，何况是煤山呢？”番民非常信赖爱戴他，称他为“杨父”。（2016吉林长春）岳阳楼记庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎?若夫淫雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去

31、国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎？ 噫！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日9本文作者是 （朝代）的政治家、文学家 （人名）。（1分）10解释下列加点词语在文中的意思。（2分）（1）滕子京谪守巴陵郡（ ）

32、（2）前人之述备矣（ ）（3）薄暮冥冥（ ） （4）至若春和景明（ ）11本文第二段从空间和时间两方面描写了“岳阳楼之大观”，请找出相应语句并准确地抄录下来。（2分）12文章三、四两段文字都是先写景，后写迁客骚人触景而生的情。作者写迁客骚人悲喜之情的目的是什么？（2分）13 岳阳楼记千古传唱，主要源于文中闪耀的思想光芒。请结合文章内容，谈谈你对文中作者思想感情的理解。（3分）【参考答案】9.宋或北宋 范仲淹10. （1）特指官吏降职，外调（2）完全（3）迫近（4）日光11. 衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。12.与自己不以物喜，不以己悲做对比。或突出自己不以物喜，不以己

33、悲。13.围绕“不以物喜，不以己悲；忧民忧君；先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”回答即可。（2016吉林长春）王氏门风王中书子明，大名莘人。事寡嫂有礼，与弟友爱甚笃。家人未尝见其怒，饮食不精洁，但不食而已。尝试以少埃墨投羹中，子明惟啖饭。问何不啜羹，则曰：“我偶不喜肉。”后又墨其饭，则曰：“吾今日不喜饭，可别具粥。”子明不置田宅，曰：“子孙当各念自立，何必置田宅，徒使争财为不义尔。”子明疾甚，戒子弟曰：“我家盛名清德，当务俭素，保守门风，不得事于泰侈，勿为厚葬以金宝置柩中。”（选自宋史 有删节）【注释】中书：中书舍人，官名。 精洁：干净。 埃墨：尘土，灰尘。 啜：食，饮。 偶：偶然，恰巧。 泰

34、侈：奢侈。14解释下列加点词语在文中的意思。（1分） 事寡嫂有礼（ ） 子明疾甚（ ）15用现代汉语翻译下面句子。（2分）子孙当各念自立，何必置田宅，徒使争财为不义尔。16“身修而后齐家，家齐而后治国。”王氏家族“盛名清德”，门风不群，与他治家有方密不可分。选文体现了他怎样的持家之道？请结合内容回答。（2分）【参考答案】14服事或“侍奉”或“服侍”或“照顾 ”或“待” 病或“疾病”或“生病”（共1分，每小题0.5分）15子孙应当各自考虑（想到）自立，为什么一定要置办田产宅院，（那样做）只是（白白地；徒然）让子孙们因争夺财产而做出不义之事罢了。（共2分，语意基本正确，语言表达顺畅即可）16持家宽

35、容（饮食有不洁之处从不挑剔）；教子严格或“有远见”或“深明大义”或“持家节俭”（不置办田产，使子孙相争；病重时告诫子弟不厚葬自己，不可奢华；告诫子弟保持节俭朴素之风）；懂礼数（事寡嫂有礼；与弟友爱）；宽严有度。（共2分，答出任意一点，意思对即可） 【参考译文】王旦字子明，大名府莘县人。王旦事奉寡嫂有礼节，与弟弟王旭友爱甚笃。家人从没有见他生气，饮食不干净，只是不吃而已。曾试着以少许埃墨投放肉汤中，王旦只吃饭，问他为什么不吃肉汤，就说“：我偶尔不喜欢吃肉。”后来又把墨放到饭中，就说：“我今天不想吃饭，可以另外备办稀饭。”王旦不购置田产住宅，说：“子孙应各念自立，何况田地第宅，仅仅是让他们争夺财产

36、为不义而已。”王旦病重，又告诫子弟：“我家盛名清德，应致力于俭朴，保守门风，不得太奢侈，不要搞厚葬把黄金财宝放入棺柩中。”（2015吉林长春）马 说世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有，故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也！策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之曰：“天下无马。”呜呼！其真无马邪？其真不知马也！9本文作者是 （朝代）的文学家 （人名）。（1分）10解释下列加点词语在文中的意思。（2分）食

37、马者不知其能千里而食也（ ） 且欲与常马等不可得（ ）策之不以其道（ ） 执策而临之（ ）11本文开篇出人意料地提出“世有伯乐，然后有千里马”的观点，这一有悖于常理的论断，意在说明什么？（2分）12“且欲与常马等不可得”一句，道出千里马境遇之悲，虽有日行千里之能却英雄无路。结合第二段内容谈谈，千里马为何被埋没？（2分）13本文采用托物寓意的手法，看似写马，实则喻人。文章通过写千里马的遭遇，讽刺了当时怎样的社会现象？（3分）【参考答案】9唐 韩愈（共1分，每空0.5分）10通“饲”，喂或“喂”或“喂养” 等同，一样或“同样” 正确的方法或“方法”或“途径” 面对或“靠近”或“临近” （共2分，每

38、小题0.5分）11围绕“伯乐对千里马的命运起决定作用；千里马与伯乐之间的关系；千里马对伯乐的依赖；千里马被埋没（被摧残）是因为没有伯乐发现赏识；暗示千里马被埋没的必然性；世上只能先有伯乐，才能有千里马”回答。（共2分，答出任意一点，意思对即可）12围绕“食马者不知其能千里而食也；食不饱，力不足，才美不外见；食马者不知马；食马者不能根据千里马日行千里的标准喂养它；千里马因饥饿无法发挥才能”回答。（共2分，答出任意一点，意思对即可）13围绕“封建统治者（封建社会）不能识别人才；摧残人才；埋没人才；统治者愚妄无知（浅薄无能）；有才能的人怀才不遇（不被赏识）”回答。（共3分，答出任意一点，意思对即可）

39、（2015吉林长春）孙期传孙期字仲彧，济阴成武人也。少为诸生，勤习典籍。家贫，事母至孝，牧豕于大泽中，以奉养焉。远人从其学者，皆执经垄畔以追之。里落化其仁让。黄巾贼起，过期里陌，相约不犯孙先生舍。郡举方正，遣吏赍羊酒请期，期驱豕入草不顾。司徒黄琬特辟，不行，终于家。【注释】豕（sh）：猪。里落：村庄。方正：汉代选举科目，也指被举荐的士人。赍（j）：持有，携带。辟：召，征召。14.解释下列加点词语在文中的意思。（1分）皆执经垄畔以追之（）期驱豕入草不顾（）15.孙期身为儒生而不耻做粗鄙之事，文中他“牧豕于大泽”、“驱豕入草”分别有什么目的？（2分）16.孙期虽为布衣，却被记于史册，为史家所称道。

40、请结合选文分析孙期有怎样的品质？（2分）【参考答案】14.持；或“拿”；或“握”回头；或“回头看”；或“转过头看”；或“看”（共1分，每小题0.5分）15.“牧豕于大泽”目的围绕“奉养母亲”回答；“驱豕入草”目的围绕“拒绝做官”回答。（共2分，每点1分，意思对即可）16.围绕“勤学；孝顺；能吃苦；仁让；淡泊名利；鄙弃功名”回答。（共2分，结合原文1分，质1分，答出任意一点，意思对即可）【参考译文】孙期，字仲彧，济水南部成武人。少年时为读书人，勤奋学习典籍。家里贫困，服侍母亲非常孝顺，在大沼泽中养猪，来奉养他的母亲。有从远方来跟他学经义的人，都拿着经文在田埂上追着他请教。附近村庄都被他的仁爱、谦

41、让所感化。黄巾军起义后，盗贼四起，他们经过孙期的家乡，相互约定不侵扰孙期的家。郡太守因为孙期为人方正，举荐他做官，派遣手下送来羊酒，请他定时间出发，孙期驱赶着猪进入草丛里，头也不回。司徒黄琬，特地征辟他出山为官，他不出门应辟，最后死在家中。（2014吉林长春）湖心亭看雪崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云、与山、与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：湖中焉得更有此人！拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客

42、此。及下船，舟子喃喃曰：莫说相公痴，更有痴似相公者。9. 本文作者 （人名）是明末清初 家。（1分）10. 10.解释下列加点词语在文中的意思。（2分）是日更定矣（）余拏一小舟（）拥毳衣炉火（）余强饮三大白而别（）11. 刘勰说：“句有可削，足见其疏；字不得减，乃知其密。”文中“大雪三日，湖中人鸟声俱绝”一句文字凝练，意蕴丰富。分析此句交代了哪些内容？（2分）12. 作者友人这样评价他：寓居西湖四十余年，笔下西湖之景空灵晶映，使旧日之西湖于纸上活现。请在文中找出一处能与此评价相符的语句，准确工整地抄录下来。（2分）13. 古人云“仁者乐山，智者乐水”，阅读本文似亦可感痴者乐雪。作者与金陵人的“

43、痴”各有怎样的表现？结尾引用舟子的话对表现主要人物而言，属于哪个角度的描写？（3分）【参考答案】9.张岱文学（共1分，每空0.5分）10.“指初更以后。晚上八点左右”；或“指初更以后”；或“晚上八点左右”今作“拿”，牵引；或“牵引”一种毛制的衣服古人罚酒时用的酒杯，这里指酒杯；或“酒杯”（共2分，每小题0.5分）11.围绕“看雪的背景；雪大；雪下得时间久；天气寒冷；环境寂静（静谧；幽寂；肃杀）”回答。（共2分，答出任意两点，意思对即可）12“大雪三日，湖中人鸟声俱绝。”或“雾凇沆砀，天与云、与山、与水，上下一白。”或“湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。”（共2分，

44、答出一句即可）13.第一问围绕“作者的痴表现在大雪三日后独自去看雪；金陵人的痴表现在于亭中铺毡饮酒赏雪”回答。第二问围绕“侧面描写（侧面）”回答。（共3分，第一问2分，作者和金陵人“痴”的表现各1分；第二问1分）（2014吉林长春）邓艾字士栽，少孤。年十二，随母至颍川，读故太丘长陈寔碑文，言“文为世范，行为士则”，艾遂自名范，字士则。后宗族有与同者，故改焉。同郡吏父怜其家贫，资给甚厚，艾初不称谢。每见高山大泽，辄规度指画军营处所，时人多笑焉。迁汝南太守，至则寻求昔所厚己吏父，久已死，遣吏祭之，重遗其母，举其子与计吏。 （选自三国志邓艾传）【注释】陈寔(sh)：字仲弓，颍川许人，东汉名士。厚：厚待，优待。计吏：官职名。14.解释下列加点词语在文中的意思。(1分) 辄规度指画军营处所( ) 重遗其母( )15邓艾是三国时期著名的军事家，其卓越的军事才能在三国演义中有精彩的描写。选文中，他在任汝南太守前，哪些行为体现了他的与众不同？（2分）答： 16.文中“至则寻求昔所厚己吏父，久已死，遗吏祭之，重遗其母，举其子与计吏”，这句话体现了邓艾怎样的性格特点？（2分）答：