山东威海历年中考语文文言文阅读试题29篇（含答案与翻译）（截至2020年）.doc

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1、山东威海历年中考语文试题（文言文阅读）（截至2020年）亮答曰:“自董卓已来，豪杰并起，跨州连郡者不可胜数。曹操比于袁绍，则名微而众寡，然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。今操已拥百万之众，挟天子而令诸侯，此诚不可与争锋。孙权据有江东，已历三世，国险而民附，贤能为之用，此可以为援而不可图也。荆州北据汉、沔，利尽南海，东连吴会，西通巴、蜀，此用武之国，而其主不能守，此殆天所以资将军，将军岂有意乎?益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝业。刘璋暗弱，张鲁在北，民殷国富而不知存恤，智能之士思得明君。将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴，若跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，

2、南抚夷越，外结好孙权，内修政理;天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛、洛,将军身率益州之众出于泰川，百姓轨敢不箪食壶浆以迎将军者乎?诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣”先主曰:“善!”于是与亮情好日密。关羽，张飞等不悦，先主解之日:“孤之有孔明，犹鱼之有水也。愿诸君勿复言。”羽、飞乃止。5.下列句中加点词语意思相同的一项是( )。(2分)A.曹操比于袁绍 张袂成阴，挥汗成雨，比肩继踵而在B.利尽南海 有蒋氏者，专其利三世矣C.信义著于四海 牺牲玉帛，弗敢加也，必以信D.于是与亮情好日密 而乡邻之生日蹙6.下列句中加点词语意义与用法不同的一项是( )。(2分)A.然操遂能克绍 寻向所志，遂迷，不复得

3、路B.贤能为之用 梅花为寒所勒C.民殷国富而不知存恤 僧富者不能至而贫者 至焉D.犹鱼之有水也 处江湖之远则忧其君7.用现代汉语翻译文中画线句子。(2分)、百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎?8.选文中诸葛亮论述的理论依据可以用孟子两章中的哪句话来概括? (2 分)【参考译文】诸葛亮回答道：“自董卓独掌大权以来，各地豪杰纷纷起兵，占据州、郡的人数不胜数。曹操与袁绍相比，声望小人又少，然而曹操之所以能打败袁绍，以弱胜强的原因，不仅依靠的是天时，而且也是人的谋划得当。现在曹操已拥有百万大军，挟持皇帝来号令诸侯，这确实不能与他争强。孙权占据江东，已经历三世了，地势险要，民众归附，又任用了有才能的人，孙权

4、这方面只可以把他作为外援，但是不可谋取他。荆州北靠汉水、沔水，一直到南海的物资都能得到，东面和吴郡、会稽郡相连，西边和巴郡、蜀郡相通，这是大家都要争夺的地方，但是它的主人却没有能力守住它，这大概是天拿它用来资助将军的，将军你是否有占领它的意思呢？益州地势险要，有广阔肥沃的土地，自然条件优越，物产丰富，高祖凭借它建立了帝业。刘璋昏庸懦弱，张鲁在北面占据汉中，那里人民殷实富裕，物产丰富，刘璋却不知道爱惜，有才能的人都渴望得到贤明的君主。将军既是皇室的后代，而且声望很高，闻名天下，广泛地罗致英雄，思慕贤才，如饥似渴，如果能占据荆、益两州，守住险要的地方，和西边的各个民族和好，又安抚南边的少数民族，对

5、外联合孙权，对内革新政治；一旦天下形势发生了变化，就派一员上将率领荆州的军队直指中原一带，将军您亲自率领益州的军队到秦川出击，老百姓谁敢不用竹篮盛着饭食，用壶装着酒来欢迎将军您呢？如果真能这样做，那么称霸的事业就可以成功，汉室天下就可以复兴了。”刘备说：“好！”从此与诸葛亮的关系一天天深厚起来。关羽、张飞等人不高兴了，刘备劝解他们说：“我有了孔明，就像鱼得到水一样。希望你们不要再说什么了。”关羽、张飞才不再说什么了。（2019山东威海）臣闻众少成多，积小致巨，故圣人莫不以暗致明，以微致显；是以尧发于诸侯，舜兴乎深山，非一日而显也，盖有渐以致之矣。言出于己，不可塞也；行发于身，不可掩也；言行，治

6、之大者，君子之所以动天地也。故积善在身，犹长日加益而人不知也。9.用现代汉语翻译文中画线句子。(2分)行发于身，不可掩也。10.结合本段文字的中心观点，谈谈你在今后的生活中应该怎么做。(2分)【参考译文】臣听说积少就能成多，积小就能成大，因此圣人无不是积累暗淡的微明而达到光明，从微贱的地位一步步地达到显贵的。所以尧由诸侯而升为天子，舜从在深山中耕种兴起，都不是一天而尊颢的，是逐渐达到的。话由自己说出，就不能再去堵塞；行为由自己做出，也无法再来掩盖。言和行是治理国家最重大的条件，君子之所以能感动天地的也是言行。所以积善在自己身上，就好像人日渐长大而自己不觉察（2019山东威海）至于启卷，必先几案

7、洁净，藉以茵褥，然后端坐看之，或欲行看，即承以方版，未尝敢空手捧之，非惟手汗渍及，亦虑触动其脑。每至看竟一版，即侧右手大指面衬其沿，而覆以次指面，捻而夹过，故得不至揉熟其纸。每见汝辈多以指爪撮起，甚非吾意。今浮图、老氏尤知尊敬其书，岂以吾儒反不如乎？汝当谨志之。【注】茵褥被褥。脑书脑，即书的订处。揉熟揉坏。浮图、老氏指佛教徒、道教徒。10. 下列句中加点词语意义和用法相同的一项是（ ）A. 忘路之远近 鸣之而不能通其意B. 既出，得其船 既已知吾知之而问我C. 乃不知有汉 不可久居，乃记之而去D. 藉以茵褥 今于欲以子之梁国而吓我邪11. 用现代汉语翻译文中画线句子。非惟手汗渍及，亦虑触动其脑

8、。12. 选文是司马光训诚儿子的一段话，能体现出司马光对书有着怎样的态度呢？【参考答案】10. D 11. 这不只是担心手上的汗水浸到书页上去，也担心碰到书的装订处。 12. 一是担心书籍受到污损，体现出司马光对书的爱惜；二是司马光的语言和动作体现出他对书的敬重。【参考译文】说到打开看书，必然先把几案打扫干净，用褥子铺垫在书下面，然后端坐好，才看书。有时候（不能端坐着看）需要边走边读，那就把书放在方的木板上（读），从来不敢直接用手捧着书，这不但是担心手汗浸到书页上去，也担心碰到穿订书的线。每到看完一页，就用右手大姆指的侧面贴着书页的边沿，再用食指（与姆指相配合）捻起书页，这样翻过一页，因此可以

9、不把纸弄烂。我常看到你们翻书时直接用手指撮起书页，这很不合我的意思。现在佛教道教中人（和尚、道士们）尚且知道尊敬他们的经书，我们儒家怎么能反而不如他们呢？应该要记住我的话。”（2018山东威海）晋太元中，武陵人捕鱼为业。缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。渔人甚异之。复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻

10、有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋，此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”既出，得其船，便扶向路，处处志之。及郡下，诣太守，说如此。太守即遣人随其往，寻向所志，遂述，不复得路。7. 下列句中加点词语意思相同的一项是( )。A. 渔人甚异之 父异焉，借旁近与之B. 有良田美池桑竹之属 属予作文以记之C. 此中人语云 卒中往往语D. 便扶向路，处处志之 向吾不为斯役，则久已病矣8. 用现代汉语翻译文中画线句子。阡陌交通，鸡犬相闻。9. 如何辩证地看待作者虚构

11、出的理想社会？【参考答案】7. A 8. 田间小路交错相通，村落间鸡鸣狗叫之声可以互相听到。 9. 作者虚构出的理想社会，表达了古代人民对没有剥削、没有压迫的美好生活的向往，具有一定的积极意义；但它又带有一定的复古倾向，在阶级社会中也只能是一种幻想，不可能实现。（2018山东威海）临川之城东，有地隐然而高，以临于溪，曰新城。新城之上，有池洼然而方以长，曰王羲之之墨池者。荀伯子临川记云也。羲之尝慕张芝，临池学书，池水尽黑，此为其故迹，岂信然邪？方羲之之不可强以仕，而尝极东方，出沧海，以娱其意于山水之间。岂其徜徉肆恣，而又尝自休于此邪？羲之之书晚乃善，则其所能，盖亦以精力自致者，非天成也。然后世未

12、有能及者，岂其学不如彼邪？则学固岂可以少哉！况欲深造道德者邪？墨池之上，今为州学舍。教授王君盛恐其不章也，书“晋王右军墨池”之六字于楹间以揭之，又告于巩曰：“愿有记。”推王君之心，岂爱人之善，虽一能不以废，而因以及乎其迹邪？其亦欲推其事，以勉其学者邪？夫人之有一能，而使后人尚之如此，况仁人庄士之遗风余思，被于来世者何如哉！庆历八年九月十二日，曾巩记。8.下列句子中加点词语意思相同的一项是。（ ）（2分）A.而尝极东方。 沃天沃日，势极雄豪B.则学固岂可以少哉！ 今夫不受之天，固众人。C.岂爱人之善 择其善者而从之D.而使后人尚之如此 风力虽尚劲，然徒步则汗出夹背。9.用现代汉语翻译文中画线句子

13、。（2分）然后世未有能及者，岂其学不如彼邪？10.上文第二段中作者推测王盛的用心，提出了自己的观点，这启示我们应该怎么做？（2分）【参考答案】8.B9.但后世没有能比得上王羲之的，莫非（恐怕是）他们所下的功夫不如王羲之吧？10. 我们不仅要有一技之长，更要刻苦学习仁人君子留下来的风尚和美德。【参考译文】临川郡城的东面，有一块地微微高起，并且靠近溪流，叫做新城。新城上面，有个池子低洼呈长方形，说是王羲之的墨池，这是荀伯子临川记里说的。羲之曾经仰慕张芝“临池学书，池水尽黑”的精神，现在说这是羲之的墨池遗址，难道是真的吗？当羲之不愿勉强做官时，曾经游遍东方，出游东海，在山水之间使他的心情快乐。莫非他

14、在尽情游览时，曾在这里停留过？羲之的书法，到晚年才特别好。那么他能达到这步，大概也是靠他自己的精神和毅力取得的，并不是天生的。但是后代没有能够赶上他的人，是不是后人学习下的功夫不如他呢？那么学习的功夫难道可以少下吗？何况想在道德修养上深造的人呢？墨池的旁边，现在是抚州州学的校舍，教授王盛先生担心墨池不能出名，写了“晋王右军墨池”六个字挂在屋前两柱之间，又请求我说：“希望有一篇墨池记。”推测王先生的用心，是不是喜爱别人的优点，即使是一技之长也不让它埋没，因而推广到王羲之的遗迹呢？莫非也想推广王羲之的事迹来勉励那些学员吧？一个人有一技之长，就能使后人像这样尊重他；何况那些品德高尚、行为端庄的人，遗

15、留下来令人思慕的美好风范，对于后世的影响那就更不用说了！庆历八年九月十二日，曾巩作记。 （2017山东威海）子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”子曰：“必也正名乎！”子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？”子曰：野哉！由也！君子于其所不知，盖阙如也。名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所错手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而已矣。11.下列句中加点词语用法相同的一项是。（ ）（2分）A.有地隐然而高。 卫君待子而为政.B.书“晋王右军墨池”之六字于楹间以揭之 贫者自南海还，以告富者。C.又尝自休于此邪？ 学射于甘

16、蝇。D.方羲之之不可强以仕 医治好治不病以为功。12. 用现代汉语翻译文中划线句子。（2分）君子于其言，无所苟而已矣。13.请用一个成语概括文中孔子所持的观点，并运用此成语造一个句子。（2分）【参考答案】11.D 12.君子对于自己的言论, 不能随便(要做到一丝不苟)罢了。13.参考示例：总算拿到了驾照，这下可以名正言顺地开车去兜风了。/选举结果结果公布了，苏同学得票数最高，名正言顺的成为学生会主席。【参考译文】子路（对孔子）说：“卫国国君要您去治理国家，您打算先从哪些事情做起呢？”孔子说：“首先必须正名分。”子路说：“有这样做的吗？您想得太不合时宜了。这名怎么正呢？”孔子说：“仲由，真粗野埃

17、君子对于他所不知道的事情，总是采取存疑的态度。名分不正，说起话来就不顺当合理，说话不顺当合理，事情就办不成。事情办不成，礼乐也就不能兴盛。礼乐不能兴盛，刑罚的执行就不会得当。刑罚不得当，百姓就不知怎么办好。所以，君子一定要定下一个名分，必须能够说得明白，说出来一定能够行得通。君子对于自己的言行，是从不马马虎虎对待的。”（2017山东威海）孟子谓万幸曰：“一乡之善士，斯友一乡之善士，一国之善士，斯友一国之善士；天下之善士，斯友天下之善士，以友天下之善士为未足，又上论古之人。诵其诗，读其书，不知其人，可乎？是以论其世也，是上友也。”（选自孟子）【注】善士，品德高尚的人。12用现代汉语翻译文中画线句

18、子。（2分）是以论其世也，是上友也。13请根据短文内容，概括孟子交友的原则。（2分）【参考答案】12.(共2分)所以要讨论他们所处的时代(以了解他们的为人),这就是和历史上品德高尚的人交朋友。(意思对1分，语句通顺1分)13.(共2分)结交天下善士，天下善士“未足”结交古人，结交古人要论世知人。(答对任意两点满分)【参考译文】孟子对万章说：“一个乡的有德之人人物就和一个乡的有德之人物交朋友，一个国家的优秀人物就和一个国家的优秀人物交朋友，天下的优秀人物就和天下的优秀人物交朋友。如果认为和天下的优秀人物交朋友还不够，便又上溯古代的优秀人物。吟咏他们的诗，读他们的书，不知道他们到底是什么人，可以吗

19、？所以要研究他们所处的社会时代。这就是上溯历史与古人交朋友。”（2016山东威海）蒋氏大戚，汪然出涕，曰：“君将哀而生之乎？则吾斯役之不幸，未若复吾赋不幸之甚也。向吾不为斯役，则久已病矣。自吾氏三世居是乡，积于今六十岁矣。而乡邻之生日蹙，殚其地之出，竭其庐之入。号呼而转徙，饥渴而顿踣。触风雨，犯寒暑，呼嘘毒疠，往往而死者，相藉也。曩与吾祖居者，今其室十无一焉。与吾父居者，今其室十无二三焉。与吾居十二年者，今其室十无四五焉。非死即徙尔，而吾以捕蛇独存。悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西，隳突乎南北；哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。吾恂恂而起，视其缶，而吾蛇尚存，则弛然而卧。谨食之，时而献焉。退而甘食其土之有，

20、以尽吾齿。盖一岁之犯死者二焉，其余则熙熙而乐，岂若吾乡邻之旦旦有是哉。今虽死乎此，比吾乡邻之死则已后矣，又安敢毒耶？”余闻而愈悲，孔子曰：“苛政猛于虎也！”吾尝疑乎是，今以蒋氏观之，犹信。呜呼！孰知赋敛之毒有甚于是蛇者乎！故为之说，以俟夫观人风者得焉。（节选自捕蛇者说）8下列句中加点词语意思相同的一项是（ ）。（2分）A君将哀而生之乎 君美甚，徐公何能及君也B向吾不为斯役，则久已病矣 圣人非所与熙也，寡人反取病焉C叫嚣呼东西 从流飘落，任意东西D谨食之 日食饮得无衰乎9下列句中加点词语用法不同的一项是（ ）。（2分）A饥渴而顿踣 潭西南而望B时而献焉 父异焉，借旁近与之C吾尝疑乎是 苍颜白发，

21、颓然乎其间者D故为之说 岁寒，然后知松柏之后凋也10用现代汉语翻译文中画线句子。（2分）孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎！11我们现在对税收与作者对“赋”的认识有何不同？（2分）【参考答案】8.A(2分) 9.D(2分) 10.(共2分)谁知道搜刮老百姓的毒害有比这毒蛇更厉害的呢！(意思对1分，语句通顺1分)11.(共2分)我们现在的税收是取之于民，用之于民(1分)，作者认为“赋”是封建统治阶级对劳动人民的残酷压迫和剥削(1分)。(意思对即可)【参考译文】蒋氏（听了），更加悲伤，满眼含泪地说：“您是哀怜（我），使我活下去吗？我这差事的不幸，还不如恢复我赋税遭受的不幸那么厉害呀。如果从前我不干这差事，那

22、我早已困苦不堪了。自从我家三代住到这个地方，累计到现在，已经六十年了，可乡邻们的生活一天天地窘迫，把他们土地上生产出来的都拿去，把他们家里的收入也尽数拿去（交租税仍不够），只得号啕痛哭辗转逃亡，又饥又渴倒在地上，（一路上）顶着狂风暴雨，冒着严寒酷暑，呼吸着带毒的疫气，一个接一个死去，常死人互相压着。从前和我祖父同住在这里的，现在十户当中剩不下一户了；和我父亲住在一起的人家，现在十户当中只有不到两三户了；和我一起住了十二年的人家，现在十户当中只有不到四五户了。那些人家不是死了就是迁走了。可是我却由于捕蛇这个差事才活了下来。凶暴的官吏来到我乡，到处吵嚷叫嚣，到处骚扰，那种喧闹的样子惊扰了乡间的平静

23、，即使是鸡狗也不得安宁呢！我就小心翼翼地起来，看看我的瓦罐，我的蛇还在，就放心地躺下了。我小心地喂养蛇，到规定的日子把它献上去。回家后有滋有味地吃着田地里出产的东西，来度过我的余年。估计一年当中冒死的情况只是两次,其余时间我都可以快快乐乐地过日子。哪像我的乡邻们天天都在危险之中呢！现在我即使死在这差事上，比起我的乡邻就已经死在（他们）后面了，又怎么敢怨恨（捕蛇这件事）呢？”我听了（蒋氏的诉说）越听越悲伤。孔子说：“严苛的政治比老虎还要凶猛啊！”我曾经怀疑过这句话，现在从蒋氏的遭遇来看，还真是可信的。唉！谁知道搜刮老百姓的毒害有比这种毒蛇更厉害呢！所以写了这篇文章，以期待那些（朝廷派遣的）考察民

24、情的人从这里得到它。（2016山东威海）颜渊、季路侍。子曰：“盍各言尔志？”子路曰：“愿车马，衣轻裘，与朋友共，敝之而无憾。”颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。”子路曰：“愿闻子之志。”子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。”12用现代汉语翻译文中画线句子。（2分）盍各言尔志？ 13请从文中任选一人，谈谈你对其“志”的理解。（2分） 【参考答案】12何不（为什么不）各人说说你们的志向是什么？（尔译为你不得分）13示例子路：愿意把自己的车马衣服同朋友共同使用，坏了也没有什么不满。可看出他希望朋友之间重义气，轻财务。（立足朋友层面，限于“个人”的狭义）示例颜回：不夸耀优点，不把辛苦的事儿推给别人。可看出

25、他希望每人加强自我修养。（立足于自我修养，上升到任我互动的层面）示例孔子：老者得以安养，朋友互相信任，青少年得到照顾。可看出他希望所有的人都得到关照。（兼济天下，最高境界）【参考译文】颜回、子路侍立在孔子身旁。孔子说：“何不各自谈谈你们的志向呢？”子路说：“(我)愿将我的车马、衣服和朋友共同享用，用坏了也不抱怨。”颜渊说：“（我）愿做到不夸耀自己的好处，不夸耀自己的功劳。”子路说：“希望听听您的志向。”孔子说：“使老人安享晚年；使平辈的人信任我；让年轻的子弟们得到关怀。”（2015山东威海）庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。

26、属予作文以记之。予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？ （节选自范仲淹岳阳楼记）8下列句中加点词语意思相同的一项是（ ）（2分）A此则岳阳楼之大观也 “姑俟异日观”云尔B予观夫巴陵胜状 臣不胜受恩感激C微斯人 见其发矢十中八九，但微颔之D南极潇湘 方羲

27、之之不可强以仕，而尝极东方9下列句子中加点词语意义和用法不同的一项是（ ）（2分）A刻唐贤今人诗赋于其上 骈死于槽枥之间B此则岳阳楼之大观也 比吾乡邻之死则已后矣C前人之述备矣 不知口体之奉不若人也D然则何时而乐耶 旦旦而学之10用现代汉语翻译文中画线句子。（2分）予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？ 11写出你对文中“不以物喜，不以己悲”的理解，并谈谈在现实生活中如何才能做到。（2分） 【参考答案】8D9B 10我曾经探求古时高尚人的思想感情，或许不同于（以上）两种心情，为什么呢？ 11不因外物（好坏）和自己（得失）而或喜或悲。在现实生活中必须要有坚定的主观意志。（2015山东威海）蜀之鄙

28、有二僧，其一贫，其一富。贫者语于富者曰：“吾欲之南海，何如？”富者曰：“子何恃而往？”曰：“吾一瓶一钵足矣。” 富者曰：“吾数年来欲买舟而下，犹未能也。子何恃而往？”越明年，贫者自南海还，以告富者。 富者有惭色。西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至，而贫者至焉。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？是故聪与敏，可恃而不可恃也；自恃其聪与敏而不学者，自败者也。昏与庸，可限而不可限也；不自限其昏与庸而力学不倦者，自力者也。（节选自为学）8.下列句中加点词语意思相同的一项是（ ）（2 分）A、西蜀之去南海 我以日始出时去人近B、顾不如蜀鄙之僧哉 顾野有麦场C、吾数年来欲买舟而下 伐竹取道，下见小潭D、贫者

29、自南海还 扁鹊望桓侯而还走9.下列句中加点词语意义和用法不同的一项是（ ）（2 分）A、子何恃而往 吴恂恂而起，视其缶B、以告富者 医之好治不病以为功C、犹未能也 犹得备晨炊D、僧富者不能至而贫者至焉 且焉置土石10.用现代汉语翻译文中划线句子。（2 分）不自限其昏与庸而力学不倦者，自力者也。11.结合蜀鄙之僧故事寓示的道理，谈谈你今后在学习上的打算。（2 分）（二）阅读围绕“学习”来展开议论的语段，完成12-13 题。（4 分）锲而不舍，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。【注释】跪蟹脚。 螯蟹钳。

30、12.用现代汉语翻译文中画横线的句子。锲而不舍，朽木不折13.上文画波浪线的句子寓示了什么道理？（2 分）【参考译文】四川边境有两个和尚，其中一个贫穷，其中一个富裕。穷和尚对有钱的和尚说：“我想要到南海去，你看怎么样？”富和尚说：“您凭借着什么去呢？”穷和尚说：“我只需要一个盛水的水瓶一个盛饭的饭碗就足够了。”富和尚说：“我几年来想要雇船沿着长江下游而（去南海），尚且没有成功。你凭借着什么去！”到了第二年，穷和尚从南海回来了，把到过南海的这件事告诉富和尚。富和尚的脸上露出了惭愧的神情。四川距离南海，不知道有几千里路，富和尚不能到达可是穷和尚到达了。一个人立志求学，难道还不如四川边境的那个穷和尚

31、吗？因此，聪明与敏捷，可以依靠但也不可以依靠；自己依靠着聪明与敏捷而不努力学习的人，是自己毁了自己，愚笨和平庸，可以限制又不可以限制；不被自己的愚笨平庸所局限而努力学习的人，是靠自己努力学成的。（2014山东威海）献之尝经吴郡，闻顾辟疆有名园。先不识主人，径往其家，时辟疆方集宾友，而献之游历既毕，指麾好恶，傍若无人。辟疆勃然数之曰：“傲主人，非礼也；以贵骄人，非道也。失是二者，不足齿之伦耳。”便驱出门，献之傲如也，不以屑意（选自世说新语）【注释】献之即王献之，官王中书令（相当于宰相）。顾辟疆人名。；指麾指点评论。伦粗野，粗俗。12用代汉语翻译文中划线的句子。（2分） 傲主人，非礼也；以贵骄人，

32、非道也。译文： 13对文中王献之的表现，请你给他提两点建议，使其行为得体有礼。（2分建议一： 建议二： 【参考答案】12.对主人傲慢，是无礼的；凭地拉高贵而盛气凌人，是不道义的。（意思正确l分，语句通顺1分，共2分）13.当你想进陌生人家里时，要事先征得主人的同意；参观游赏时，要言行有礼，不能旁若无人，指指点点；当别人指出你的错误行为时，要虚心接受及时改正错误。（答对任意两点，得B2分）【参考译文】王子敬从会稽郡经过吴郡，听说顾辟疆有个名园，原先并不认识这个名园的主人，还是径直到人家府上去。碰上顾辟疆正和宾客朋友设宴畅饮，可是王子敬游遍了整个花园后，只在那里指点评论优劣，旁若无人。顾辟疆气得脸

33、色都变了，忍受不住，说道：“对主人傲慢，这是失礼；靠地位高贵来鄙视别人，这是无理。失去了这两方面，这种人是不值得一提的伧父罢了！”就把他的随从赶出门去。王子敬独自坐在轿子里，左顾右盼，随从很久也不来。然后顾辟疆叫人把他送到门外，对他淡然自若，置之不理。（2013山东威海）十年春，齐师伐我，公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠曹刿(3张)未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属

34、也。可以一战。战则请从。” 公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。 既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”来源:学科网8下列句中加点词语意思相同的一项是( )。（2分）A齐师伐我 伐竹取道，下见小潭B又何间焉 数月之后，时时而间进C肉食者鄙，未能远谋 先帝不以臣卑鄙D. 忠之属也 常有高猿长啸，属引凄异9下列句中加点词语意义和用法不同的一项是( )。（2分）A肉食者谋之 操蛇之神闻

35、之B乃入见 乃不知有汉，无论魏晋C何以战 而君以五十里之地存者D公与之乘，战于长勺 相与步于中庭10用现代汉语翻译文中划线句子。（2分）来源:学科网 衣食所安，弗敢专也，必以分人。译文： 11.写出上文给你最深刻的一点启示，并简要阐述你的理解。（2分）答： 【参考答案】8.C（2分） 9. B（2分）10.衣食这类养生的东西，（我）不敢独自享受，一定把它分给别人。（意思对1分，语句通顺l分，共2分）ll.答案示倒：我们要善于听取他人的正确意见，他人的意见往往凝聚着他们的经验，能够丰富我们做事的智慧，能够帮助我们自己获得成功。（也可围绕“凝聚人心、抓住有利时机、做事沉着冷静”等方面来谈。启示1分

36、，具体阐述1分，共2分）（2013山东威海）范仲淹作墓志范文正公尝为人作墓志，已封将发，忽曰：“不可不使师鲁见之。”明日以示尹。师鲁曰：“君文名重一时，后世所取信，不可不慎也。今谓转运使为都刺史，知州为太守，诚为清佳，然今无其官，后必疑之，此正起俗儒争论也。”希文怃然曰：“赖以示予，不然，吾几失之。”【注释】师鲁：尹洙的字。12解释下列句中加点的词。（1分）范文正公尝为人作墓志（ ） 赖以示予 （ ）13翻译下列句子。（2分）君文名重一时，后世所取信，不可不慎也。_ 14回答下列问题。（2分）范仲淹有远大的抱负，体现在他曾说的“ _ ， ”一句中。尹洙对范仲淹说这样的话的用意是什么？ 【参考答

37、案】12、曾经 给看13、你的文章已经很出名，后代人会以你的文章为典范，不可以不谨慎啊。14、（1）先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。 （2）写文章要对后人负责，一定要认真、慎重。【参考译文】范仲淹曾替人写墓志铭，当他写完封好刚要发送时，忽然想到：“这篇铭记不能不让尹洙看。”第二天，他把铭文交给尹洙过目，尹洙看后说：“你的文章已经很出名，后代人会以你的文章为典范，不能够不谨慎啊。现在你把转运使写作都刺史，知州写成了太守，诚然是属于清雅古隽的说法，但现在却没有这些官职名称，后代必然会产生疑惑，这正是引起庸俗文人所争论的原因啊。”范仲淹听了，颇有感叹地说：“多亏请你看了，否则，我差一点要失误啊。”（

38、2012山东威海）【甲】至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌，山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。【乙】修之来此，乐其地僻而事简，又爱其俗之安闲。既得斯泉于山谷之间，乃日与滁人仰而望山，俯而听泉。掇幽

39、芳而荫乔木，风霜冰雪，刻露清秀，四时之景，无不可爱。又幸其民乐其岁物之丰成，而喜与予游也。因为本其山川，道其风俗之美，使民知所以安此丰年之乐者，幸生无事之时也。（节选自欧阳修丰乐亭记）【注释】拾取。 明显地表露出来。 依据其山川地。8. 下列句中加点词语意思相同的一项是（ ）。（2分）A. 临溪而渔 把酒临风，其喜洋洋者矣B. 射者中，弈者胜 吾射不亦精乎C. 游人去而禽鸟乐也 旦辞黄河去，暮至黑山头D. 太守谓谁 太后明谓左右9. 下列句中加点词语意义和用法相同的一项是（ ）。（2分）A. 往来而不绝者，滁人游也 吾数年来欲买舟而下，犹未能也B. 杂然而前陈者 吾恂恂而起，视其缶C. 而不知

40、太守之乐其乐也 得无楚之水土使民善盗耶D. 醒能述以文者 乃悟前狼假寐，盖以诱敌10. 用现代汉语翻译文中划线句子。（2分） 苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。11. 欧阳修尽管被贬滁州，仍能有所作为。请结合自己的生活实际，谈谈你从中得到的启示。（2分）12. 用现代汉语翻译文中划线的句子。（2分）又幸其民乐其岁物之丰成，而喜与予游也。13. 本段文字多角度写出了作者之乐，请再概括出四种。（2分）乐地僻事简乐乐 乐乐【参考答案】8. C （2分） 9. B （2分） 10. 脸色苍老，头发花白，醉醺醺地坐在人群中间，这是太守喝醉了。（意思对1分，语句通顺1分，共2分）11. 围绕“在逆境中仍保

41、持旷达的胸襟，不计较得失，积极乐观”回答即可。（意思对即可，共2分）12. （那时）又恰好遇到民众为那年谷物的丰收成熟而高兴，乐意与我同游。（意思正确1分，语句通顺1分，共2分）13. 乐岁物丰成，乐山川之美（可爱之景），乐风俗之美，乐和平安定，乐与民同乐。（每个0.5分，答对任意四个得2分）【参考译文】【乙】我来到这里,喜欢这地方僻静而政事简单,又爱它的风俗安恬闲适。在山谷间找到这样的甘泉之后,于是每天同滁州人来游玩,抬头望山,俯身听泉。春天采摘幽昋的鲜花,夏天在茂密的树下乘凉,刮风落霜结冰飞雪之时,更鲜明地显露岀它的淸肃秀美四时的风光,无一不令人喜爱。那时又庆幸遇到百姓为那年谷物的丰收而高兴,乐意与我同游。于是为此根据这里的山脉河流,叙述这里风俗的美妤,让百姓知道能够安享这种丰收之年的快乐,是因为有幸生于这太平无事的年代。（2012山东威海）北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也。聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻有遗男，始龀，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。