四川眉山历年中考语文文言文阅读试题28篇（含答案与翻译）（截至2020年）.doc

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1、四川眉山历年中考语文试题（文言文阅读）（截至2020年）诸葛亮字孔明，琅琊阳都人也。时先主屯新野。徐庶见先主，先主器之，谓先主曰：“诸葛孔明者，卧龙也，将军岂愿见之乎?”先主日：“君与俱来。”庶日：“此人可就见，不可屈致也。将军宜枉驾顾之。”由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。章武三年春，先主于永安病笃，召亮于成都，属以后事，谓亮曰：“君才十倍曹丕必能安国终定大事若嗣子可辅辅之如其不才君可自取。”亮涕泣曰：“臣敢竭股肱之力，效忠贞之节，继之以死!”建兴元年，封亮武乡候，开府治事。顷之，又领益州牧。政事无巨细，咸决于亮。九年，亮复出祁山，粮尽退军，与魏将张郃交战，射杀郃。十二年春，亮悉大众由斜谷出，与

2、司马宣王对于渭南。亮每患粮不继，使己志不申，以是分兵屯田，为久驻之基。相持百余日。其年八月，亮疾病，卒于军，时年五十四。初，亮自表后主曰：“成都有桑八百株，薄田十五顷，子弟衣食，自有余饶。至于臣在外任，无别调度，随身衣食，悉仰于官，不别治生，以长尺寸。若臣死之日，不使内有余帛，外有赢财，以负陛下。”及卒，如其所言。评曰：诸葛亮之为相国也，抚百姓，示仪轨，尽忠益时者虽仇必赏，犯法怠慢者虽亲必罚，服罪输情者虽重必释，游辞巧饰者虽轻必戮。终于邦域之内，咸畏而爱之。可谓识治之良才，管、萧之亚匹矣。（节选自三国志诸葛亮传）注释屈致：（让他）屈意前来。病笃：病重。开府：设立臣相府。仪轨：礼仪法规。7下列各

3、组加点词的意义和用法，不相同的一项是（3分） A召亮于成都，属以后事有良田美池桑竹之属（陶渊明桃花源记）B亮每患粮不继又患无硕师名人与游（宋濂送东阳马生序）C随身衣食，悉仰于官事无大小，悉以咨之（诸葛亮出师表）D诸葛亮之为相国也莲之出淤泥而不染（周敦颐爱莲说）8下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）A君才十倍曹丕/必能安国/终定大事/若嗣子可辅/辅之/如其不才君/可自取B君才十倍/曹丕必能安国/终定大事/若嗣子可辅/辅之/如其不才/君可自取C君才十倍曹丕/必能安国/终定大事/若嗣子可辅/辅之/如其不才/君可自取D君才十倍/曹丕必能安国/终定大事/若嗣子可辅/辅之/如其不才君/可自取

4、9下列对原文有关内容的概括与分析，不正确的一项是（3分）A诸葛亮临危受命，不负重托。先帝病危之时，托孤于他；他尽心辅佐后主，事必躬亲。B诸葛亮忠君爱国，不忘己志。他多次带兵北伐，以图大志，后病卒军中，大业未成。C诸葛亮严于律己，为官清廉。他上表请求身后不优抚家人，及卒，后主成全了其遗愿。D诸葛亮治国有方，受人爱戴。他安抚百姓，提倡读书，为政十分苛刻，赏罚分明。10把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（6分）（1）由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。（3分）（2）尽忠益时者虽仇必赏。（3分）【参考答案】7A （3分）解析A项“属以后事”中“属”通“嘱”，嘱托；“有良田美池桑竹之属”中“属”为“类”；B项

5、两个“患”为“担忧，担心”之意；C项两个“悉”均为“全，都”之意；D项两个“之”均为助词，用在主谓之间，取消句子独立性，无实意。8C（3分） 解析“必能安国”与“可自取”的主语应为“君”。9D（3分） 解析“提倡读书”为无中生有。“苛刻”与文意不符。10（1）于是先主就去拜访诸葛亮，-共去了三次，才见到（他。（2）对竭尽忠心，有益于世的人，即使是仇人也必定奖赏他。评分意见： 6分，每句3分。第（1）句关键词“诣”“凡”各1分，句子大意正确1分；第（2）句关键词“尽”“虽”各1分，句子大意正确1分。【参考译文】诸葛亮，字孔明，琅王牙郡阳都县人，其时刘备正驻军新野县。徐庶谒见刘备，刘备对他十分器重

6、，徐庶对刘备说：“诸葛孔明这人，是卧龙啊！将军想不想见见他？”刘备说：“你陪他一道来吧！”徐庶说：“此人只能拜访他，不可随便召他来。将军您应该屈尊去看望他才好。”于是刘备亲自前往拜访诸葛亮，一连去了三次，才得以相见。章武三年的春天，先主（刘备）在永安病情加重，（于是）把诸葛亮召到成都，把后事嘱托给他，（刘备）对诸葛亮说：“你的才能要高于曹丕十倍，必能安定国家，最终成就大事。如果嗣子可以辅佐的话就辅佐他，如果他不能成材的话你就自己称帝吧。”诸葛亮哭着说道：“我一定尽我所能，精忠卫国，死而后已！”建兴元年，册封诸葛亮为武乡侯，开始治理国家的事务。后来，又加封诸葛亮为益州牧。政事无论巨细都由诸葛亮决

7、定。建兴九年,诸葛亮再出祁山,粮尽退兵,与魏将张郃交战,射死张郃.建兴十二年春天,诸葛亮统率全部大军,由斜谷开出,与司马宣王在渭水之南对垒.诸葛亮经常担忧军粮供应不上,使自己的的大志不能实现,因此分兵屯田,为长期驻兵打下基础,.就这样相持了一百多天.这年八月,诸葛亮病重,死在军中,当时五十四岁.先前，诸葛亮自己向后主表明说：“成都有桑树八百株，有不是很肥沃的田15顷，儿子兄弟的穿衣吃饭，他们都会有盈余。而我在外当官，没有其他的花费，全靠公家的俸禄过活，没有做其他的兼职营生来增加自己的收入。如果我死的时候，不会出现那种有多余的绸布，多余的钱财这样的状况来辜负陛下。”到了他死的时候，果真像他所说的

8、那样。评论说：诸葛亮担任相国，安抚民众，教他们礼仪，忠义的人，有利于国家的人即使有私仇也会奖赏他们，犯法傲慢的人即使私交好也会惩罚他们，承认罪行，或者情有可原的人犯罪即使很重也会减轻处罚，花言巧语掩饰自己的人即使罪责很轻也会重罚。诸葛亮死在国内，百姓都很敬畏而爱戴他。真是治世的良才，可与管仲，萧何相媲美。（2020四川眉山）猩猩嗜酒猩猩，兽之好酒者也。大麓之人设以醴尊，陈之饮器，小大具列焉。织草为履，勾连相属也，而置之道旁。猩猩见，则知其诱之也，又知设者之姓名与其父母祖先，一一数而骂之。已而谓其朋曰：“盍尝之？慎无多饮矣！”相与取小器饮，骂而去之。已而取差大者饮，又骂而去之。如是者数四，不胜其

9、唇吻之甘也，遂大爵而忘其醉。醉则群睨嘻笑，取草履着之。麓人追之，相蹈藉而就絷，无一得免焉。其后来者亦然。夫猩猩智矣，恶其为诱也，而卒不免于死，贪为之也。【注释】麓（l）：山脚下。醴（l）尊：醴，甜酒。尊，同“樽”，酒壶。履：鞋。盍（h）：何不。差：稍微。唇吻：指的是嘴。爵：古代的一种酒杯。蹈藉：践踏。就絷（zh）：被拘囚。25解释下列句子中加点词语。（4分）（1）兽之好酒者也 （2）骂而去之 （3）不胜其唇吻之甘也 （4）恶其为诱也 26翻译下列句子。（4分）（1）织草为履，勾连相属也。（2）而卒不免于死，贪为之也。27读了短文，你受到什么启示？（2分）【参考答案】25（1）酒：喝酒。（2）去

10、：离开。（3）胜：能忍受。（4）恶：厌恶。（每个1分，共4分。）26（1）编织了很多草鞋，把它们勾连编缀起来。（共2分，关键词“属”1分，表达通顺明白1分。）（2）可是最终免不了一死，是贪婪造成的。（共2分，关键词“卒”1分，判断句式1分。）27（2分）“贪婪者没有好下场”或“要想取之，必先与之”。（2分，意近即可。）【参考译文】猩猩是一种喜欢喝酒的野兽。山脚下的人摆下装满甜酒的酒壶，摆上酒杯，大大小小的都有。还编了许多草鞋，把它们勾连编缀起来，放在道路旁边。猩猩一看，就知道是引诱自己上当的，还知道设圈套的人的姓名和他们的父母祖先，便一一指名骂起来。可是骂完以后，有的猩猩就对同伴说：“为什么不

11、稍微尝一点呢？不过要小心别喝多了！”于是就一同取小杯来喝，还一边骂着一边要离开这喝酒的地方。过了一会儿又拿起比较大的酒杯来喝，又骂着要离开这喝酒的地方。这样重复多次，喝得嘴上甜蜜蜜的再也克制不住了，就干脆拿起大酒杯大喝起来，根本忘了能喝醉的事，喝醉了以后便在一起挤眉弄眼地嬉笑，把草鞋拿来穿上。山脚下的人就出来追捕它们，结果互相践踏都被捉住，没一个跑掉的。那些后来的猩猩也都是这样地被捉住了。猩猩可算是很聪明了，知道憎恨别人的引诱，可是最终还免不了一死，这是贪心造成的啊。（2018四川眉山）【甲】 记承天寺夜游元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀

12、民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻荇交横盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。【乙】 湖心亭看雪（节选）崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余挐一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾淞沆砀天与云与山与水上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。【丙】 小石潭记（节选）从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。潭中鱼可百许头皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来

13、翕忽。似与游者相乐。7下列语句断句正确的一项是A水中藻荇交横盖 / 竹柏影也B雾淞沆砀天 / 与云与山与水上下一白C潭中鱼可百许头 / 皆若空游无所依D以其境过清不可 / 久居乃记之而去8下列加点词语解释正确的一项是A念无与为乐者（思念） B湖中人鸟声俱绝（隔绝）C从小丘西行百二十步（西边） D佁然不动（呆呆的样子）9下列对选文文意理解概括与写法分析不正确的一项是A三则选文都有叙事。甲文写的是夜游承天寺，乙文写的是到湖心亭赏雪，丙文写的是游览小石潭。B三则选文都写到了水。甲文写了水中竹柏倒影的景致，乙文写天云山水一片混沌的景色，丙文写了水中鱼儿嬉戏的画面。C三则选文都融情于叙事写景中。甲文抒发

14、了苏轼贬谪的悲凉，乙文抒发了张岱对故国往事的怀念，丙文抒发了柳宗元贬官失意后的孤凄。D画线句子写景各有千秋。甲文运用比喻手法，富有情趣；乙文采用白描手法，形神兼备；丙文动静结合，游鱼与潭水相映成趣。10将下列句子翻译成现代汉语。（4分）（1）但少闲人如吾两人者耳。（2）俶尔远逝，往来翕忽。【参考答案】7C【解析】见教材。8D【解析】（A.念：考虑。B.绝：消失。C.西：向西。）9B【解析】（甲文没有写水。）10（1）只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。（共2分，关键词“但”1分，表达通顺明白1分。）（2）（鱼儿）忽然向远处游去，来来往往轻快敏捷。（共2分，关键词“翕忽”1分，表达通顺明白1分。

15、）（2018四川眉山）伤仲永（节选）王安石金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之稍稍宾客其父或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。余闻之也久。明道中，从先人还家，于舅家见之，十二三矣。令作诗，不能称前时之闻。又七年，还自扬州，复到舅家问焉。曰：“泯然众人矣。”7文中画横线的句子，停顿划分正确的一项是A邑人奇之 / 稍稍宾客其父 / 或以钱币乞之B邑人奇之稍稍 / 宾客其父或以 / 钱币乞之C邑人奇之 / 稍稍宾客 / 其父或以钱币乞之

16、D邑人 / 奇之稍稍宾客 / 其父或以钱币乞之8下面各组加点的词，解释不正确的一项是A世隶（属于）耕B其文理（文章的道理）皆有可观者C日扳（同“攀”，引）仲永环谒于邑人D不能称（相当）前时之闻9下面对文意的理解与分析，错误的一项是A文中“未尝识书具”与“忽、即、立”三个词，展示了一个天资非凡的神童形象。B“不使学”是方仲永“泯然众人”的根本原因，也暗示了他父亲的愚昧无知。C文章略写仲永才能初露的情形，详写才能变化的情形，这样安排暗含了文章的主旨。D作者王安石写这篇文章，意在以方仲永为反面例子，来说明后天教育的重要性。10将下列句子，翻译成现代汉语。（4分）（1）其诗以养父母、收族为意。（2）泯

17、然众人矣。【参考答案】7、A 8、B 9、C10（1）这首诗以赡养父母、团结同宗族的人为内容（意思）（关键词：收：团结，搞好关系，1分；句意通顺1分，共分）;（2）他的才能完全消失，成为普通人了（完全如同常人了）（关键词：泯然：消失或完全消失，1分；句意通顺1分，共分）【参考译文】金溪平民方仲永，世代以种田为业。，仲永长到五岁，不曾认识笔、墨、纸、砚，(有一天)忽然放声哭着要这些东西。，父亲对此感到惊异，从邻近人家借来给他，(仲永)-3即写了四句诗，并且题上自己的名字。这首诗以赡养父母、团结同宗族的人为内容，传送给全乡的秀才观赏。从此，指定物品让他作诗，(他能)立即写好，诗的文采和道理都有值得

18、看的地方。，同县的人对他感到惊奇，渐渐地请他的父亲去做客，有的人还花钱求仲永题诗，他的父亲认为这样有利可图，每天拉着伸永四处拜访同县的人，不让(他)学习、我听到这件事很久了 明遣年问，我随先父回到家乡，在舅舅家里见到他，(他已经)十二三岁了。让(他)作诗(写出来的诗已经)不能与从前的名声相称。又过了七年，(我)从扬州回来，再次到舅舅家，问起方仲永的情况，回答说l“(池已经)才能完全消失，成为普通人了。”（2017四川眉山）商於子论治国商於子，商国之布衣也，家贫，无犊以耕，乃牵一大豕驾之而东。商君，商国之君也，微访乡野，过而责之曰：“子过矣！耕当以牛，以其力之巨能起块也，蹄之坚能陷淖也。豕纵大，

19、安能耕耶？”商於子不说，弗应。商君曰：“今子以之代耕，不亦颠乎？”商於子曰：“子以予颠之，予亦以子颠之。吾岂不知服田必以牛，亦犹牧吾民者必以贤。不以牛，虽不得田，其害小；不以贤，则天下受祸，其害大。子何不以责我者责牧民者耶？”商君立有间，面有惭色，顾谓左右从者曰：“尔辈以此究物理。耕者，能善晓天下之治，而治者乃愚也。论国之道，自恨弗如远甚矣。”比至国，乃除旧弊，施新策，广招天下之士以治。数年之后，富民安邦，盖商於子之功也。【注】商於子：虚构的人名；后面“商君”，商国的国君，也是虚构的国君。豕(sh)：猪。淖（no）：烂泥。服田：驾牲口耕田。牧：统治、管理。25解释下面句中加点的词语。（3分）（

20、1）子过矣（2）尔辈以此究物理（3）比至国 26把下列句子翻译成现代汉语。（4分）（1）子何不以责我者责牧民者耶？（2）论国之道，自恨弗如远甚矣。27此文主要采用了“类比”和“讽刺”的手法来论治国之道，请结合文意简要阐述。（3分）【参考答案】25（1）犯错误（动词）（2）事物的道理、规律（3）等到26（1）您怎么不用责备我的话去责备治理百姓的人（统统者）啊？（得分点：句式要翻译成反问句，1分；“牧民者”要翻译成：治理百姓的人或统治者，1分，共2分。）（2）谈论治理国家的道理（方法、措施），我自恨比他差得远呢。（得分点：道：道理、方法、措施，1分；远甚：差得远，1分，共2分。）27商於子用“以豕

21、代耕”类比治国之道（1分），讽刺当今统治者不重视人才（1分），使商君受到启发，进而除旧弊，广纳人才，达到治国的目的（1分）。【参考译文】商於子是商国的平民，家很贫穷，又没有牛耕田，他就牵一头大猪自西向东耕田。商君是商国的国君，微服私访乡村，经过时责备他说：“你错啦！耕地应当用牛，凭借牛巨大的力气能够使土块耕起，凭借牛坚硬有力的蹄子可以站立于泥淖之中。猪再大，怎么能耕地呢？”商於子不高兴，没搭理他。商君说：“如今您用猪来代牛耕地，不是弄颠倒了吗？”商於子说：“您认为我弄颠倒了，我还认为您弄颠倒了呢。我难道不知道侍弄田地必须用牛，也就如同管理百姓必须用贤人一样。不用牛，虽然侍弄不好田地，它的害处小

22、；不用贤人，那么天下遭受祸害，它的害处大。您怎么不用责备我的话去责备治理百姓的人（统统者）啊？”商君站立有一会儿，脸上露出惭愧的神色，回头对身边的随从说：“你们这些人，要通过这事来推究事物的道理。一个耕田的人，能精通天下治国之道，而我们这些治理天下的人却很糊涂啊。谈论治理国家的道理（方法、措施），我自恨比他差得远呢。”等到商君回到国都，就革除旧弊，施行新的政策，广泛招收天下有才之人来管理国家。几年之后，百姓富裕了，国家安定了，这原来是商於子的功劳啊。）（2017四川眉山）苏轼抗洪（苏轼）徙知徐州。河决曹村，泛于梁山泊，溢于南清河，汇于城下，涨不时泄，城将败，富民争出避水。轼曰：“富民出，民皆动

23、摇，吾谁与守？吾在是，水决不能败城。”驱使复入。轼诣武卫营，呼卒长，曰：“河将害城，事急矣，虽禁军且为我尽力。”卒长曰：“太守犹不避涂潦，吾侪小人，当效命。”率其徒持畚锸以出，筑东南长堤，首起戏马台，尾属于城。雨日夜不止，城不沉者三版。轼庐于其上，过家不入，使官吏分堵以守，卒全其城。选自宋史苏轼传注释：徙知徐州到徐州任太守。涂潦洪水。吾侪（chi）我们。锸(ch)锹。版筑墙用的夹板。堵古墙体单位，长与高各一丈为一堵。25.解释下列句子中加点词语。（4分）（1）河决曹村 （2）使官吏分堵以守（3）轼诣武卫营 （4）尾属（zh）于城 26.翻译下列句子（4分）（1）富民出，民皆动摇，吾谁与守？（2

24、分）（2）率其徒持畚锸以出，筑东南长堤。（2分） 27.根据文中内容，试举一例来说说苏轼是一个怎样的人。（2分）【参考答案】25.（1）黄河。（2）派、派遣（或“命令”）。（3）到、往、去。（4）连接。26.示例：（1）富人逃出城去，民心都会动摇，我和谁一起守城呢？（2）带领他的士兵拿着畚锸出营，修筑东南方向的长堤。27.示例：从苏轼阻止富人出城可以看出他是一个临危不惧、足智多谋的人；动员武卫营官兵协助守城足智多谋；亲临一线，过家不入以身作则、公而忘私、临危不惧；决不让洪水毁城关爱百姓；派官吏分堵以守足智多谋、善于指挥。【参考译文】苏轼调任徐州黄河在曹村附近决堤，在梁山泊泛滥，从南清河溢出，汇

25、聚在徐州城下，水不断上涨不久就要泄进城里，城墙即将被冲毁，城里的富人争着逃出城去避难苏轼说：“如果富人都出了城，民心一定会动摇，谁和我一起守城呢？只要有我在这里，就不会让决堤的水毁了城墙” 于是将富民们赶回城中苏轼到武卫营，把卒长叫出来说：“河水将要冲进城里，事情很紧迫了，即使是禁军也要暂且为我尽力”卒长曰：“太守您尚且不逃避洪水，我们这些小人应该为您效力”于是率领他的士兵拿着畚锸出营，修筑东南方向的长堤，堤坝从戏马台起，末尾与城墙相连雨日夜不停，没有受损的城墙只有三版苏轼天天住在城上，即使经过家门也不入，派官吏们分别在城墙各处守卫，最终保全了徐州城（2016四川眉山）隆中对（节选）自董卓已来

26、，豪杰并起，跨州连郡者不可胜数。曹操比于袁绍，则名微而众寡，然操遂能克绍，以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。今操已拥百万之众，挟天子而令诸侯，此诚不可与争锋。孙权据有江东，已历三世，国险而民附，贤能为之用，此可以为援而不可图也。荆州北据汉、沔，利尽南海，东连吴会，西通巴、蜀，此用武之国，而其主不能守，此殆天所以资将军，将军岂有意乎？益州险塞，沃野千里，天府之土，高祖因之以成帝业。刘璋暗弱，张鲁在北，民殷国富而不知存恤，智能之士思得明君。将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴，若跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚夷越，外结好孙权，内修政理；天下有变，则命一上将将荆州之军以向宛、洛，将

27、军身率益州之众出于秦川，百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎？诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。7.下列句子，朗读停顿划分错误的一项是A.跨州连郡者不可胜数B.此可以为援而不可图也C.则命一上将牌荆州之军以向宛、洛D.百姓孰敢不箪食壶浆以迎将军者乎8.下列句子中加点词语的解释正确的一项是A百姓孰敢不箪（用箪盛）食壶浆 B国（国家）险而民附C利（利益、好处）尽南海 D自董卓已（已经）来9.下列对文章的理解分析，不恰当的一项是A.文中诸葛亮先分析了当时的天下形势，提出“北拒东联”的主张，同时也强调了“人谋”的重要性。B.接着诸葛亮指出“荆、益二州”在战略上的重要地位，并分析论述了占领荆、益二州的必要性和可

28、能性。C.最后诸葛亮提出在内政和外交方面应遵循的战略方针，以及他为刘备设计的政治蓝图霸业可成，汉室可兴。D.选文中诸葛亮“未出茅庐已知天下三分”，充分体现了他高度的预见性和卓越的军事指挥才能。10.将下列句子翻译成现代汉语（4分）（1）曹操比于袁绍，则名微而众寡。 （2）此殆天所以资将军。【参考答案】7. B （此句的朗读停顿应为“此/可以为援/而不可图也”。）8. A（B项中的“国”是“地势”的意思，C项中的“利”是“物质”的意思，D项中的“已”是通假字，通“以”。）9.D（选文没有体现诸葛亮卓越的军事指挥才能。）10（1）曹操和袁绍相比，名望低下而又兵力薄弱。（关键词“名”1分，句意通顺1

29、分；）（2）这大概是天拿（它）来资助将军。（关键词“所以”1分，句意通顺1分。）（2016四川眉山）孔子出行，闻有哭声甚悲。子曰：“驱之驱之，前有贤者。”至，则皋鱼也。被褐拥镰，哭于路旁。孔子辟车与之言，曰：“子非有丧，何哭之悲也？”：皋鱼曰：“吾失之三矣！吾少而好学，周游天下，以殁吾亲，失之一也。高尚吾志，不事庸君，而晚事无成，失之二也。与友厚而中绝之，失之三矣。夫树欲静而风不止，子欲养而亲不待。往而不可追者，年也；去而不可得见者，亲也。吾请从此辞矣！”立槁而死。孔子曰：“弟子识之，足以诫矣！”于是门人辞归养亲者十有三人。 选自韩诗外传【注释】驱：快步走。皋(go)鱼：人名，春秋时期人。辟车

30、：下车。殁：死亡 高尚：清高。年：岁月。辞：离世。 21用现代汉语写出下面句子的意思。(4分）树欲静而风不止，子欲养而亲不待。22从“周游天下，以殁吾亲”和“门人辞归养亲”中，你受到了什么启发？(2分） 【参考答案】21. 树想静下来可风却不停，子女想好好赡养父母可父母却不在了！（采分点：两个“而”:却，1分；子:儿女，1分；前后文从字顺，各1分，共4分。）22.我们要好好珍惜与亲人相处的时光，及时行孝，不留人生遗憾。（意近即可）【参考译文】孔子出行，听到有人哭得十分悲伤。孔子说：“快赶车，快赶车，前面有贤人。”走近一看是皋鱼。身披粗布抱着镰刀，在道旁哭泣。孔子下车对皋鱼说：“你又没有丧事，为

31、什么哭得如此悲伤？”皋鱼回答说：“我有三个过失：年少时为了学习，周游诸侯国，双亲已死了，这是过失之一。我的志向崇高，不去侍奉庸君，到头来事业无成。这是过失之二。和朋友交情深厚却因为小事断绝联系，这是过失之三。树想静下来可风却不停，子女想好好赡养父母可父母却不在了！过去而不能追回的是岁月，逝去而再也见不到的是亲人。请允许我从此离别人世（去陪伴逝去的亲人）吧。” 于是，站着不动，枯槁至死。 孔子对弟子们说：“你们要引以为戒，这件事足以使你们明白其中的道理！” 于是，辞行回家赡养双亲的门徒有十三人。）（2015四川眉山）曹刿论战十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”

32、刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。既克，公问其故。对曰：“夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。夫大国，难测也，惧有伏焉。吾视其辙乱，望其旗靡，故逐之。”7.下列各组句子中，停顿划分错误的一

33、项是A. 可/以一战 B. 登轼/而望之C.公问其/故 D. 彼竭/我盈8.下列各组句子中，加点词语解释正确的一项是A. 何以（怎么）战 B. 必以信（实情）C. 小大之狱（ 监狱） D.虽（虽然）不能察9.下列各项中，对文意的理解分析不恰当的一项是A.“肉食者谋之，又何间焉”一句中足见乡人对“肉食者”和国事的冷漠态度。B.两个“未可”、两个“可以”展现了曹刿卓越的指挥才能，印证了“肉食者鄙”的观点。C.选文第三段采用了顺叙的记叙方法，曹刿从道理上论述了战争取胜的原因。D.本文侧重写论战，突出曹刿“政治上取信于民，军事上后发制人”的主张。10将下面的句子翻译成现代汉语。(6分)（1）肉食者鄙，

34、未能远谋。（2）忠之属也，可以一战，战则请从。【参考答案】7.C（正确的划分应为“公/问其故”。）8.B（A: “何以”应为“凭什么”;C:“狱”应为“案件”； D:“虽”应为“即使”） 9.C（第三段采取的是补叙的记叙方法。）10.（1）那些居高位、享厚禄的人目光短浅，不能够深谋远虑。（采分点为：肉食者、鄙、未能远谋，各1分，共3分） （2）这是尽了职分的事情，可以凭这个条件去打一仗，如果作战，就请让我跟着您去。（采分点：忠、可以、请从，每一个1分，共3分）（2015四川眉山）河间有游僧，卖药于市。先以一铜佛置案上，而盘贮药丸，佛作引手取物状。有买者，先祷于佛，而捧盘近之。病可治者，则丸跃入

35、佛手;其难治者，则丸不跃。举国信之。后有人于所寓寺内，见其闭户研铁屑，乃悟其盘中之丸，必半有铁屑，半无铁屑;其佛手必磁石为之，而装金于外。验之信然，其术乃败。 注释：河间地名。游僧云游四方的和尚。研研磨。 23.用现代汉语翻译文中加横线的句子。(4分) (1)有买者，先祷于佛，而捧盘近之。 (2)验之信然，其术乃败。 24.请你用所学知识，从物理学的角度来说明选文中和尚的骗术。(2分) 【参考答案】23.(1)有买药的人，先要向铜佛祈祷，然后双手捧着装有药丸的盘子靠近铜佛。(2分。重点词语为：者、于佛祷、而、近)(2)(人们)检验这种做法，确实是这样，这个和尚的骗术就败露了(2分。重点词语为：

36、之、信然、其、乃)。(共4分) 24.示例：磁石即物理学中的磁铁，具有磁性，能够吸引铁屑一类物质，因此，有铁屑的药丸就能跃入佛手，无铁屑的药丸就不能跃入佛手。(2分。符合题意和物理学原理即可。) 【参考译文】河间县有一个四处游走的和尚，在集市上卖药。(他)先在桌子上放一尊铜佛，然后在旁边的盘子里放着药丸，那尊铜佛做出伸手要取东西的样子。有买药的人，先要向铜佛祈祷，然后双手捧着装有药丸的盘子靠近铜佛，如果病可治好的，盘子中的药丸就跳到佛手里;如果病难以治好的，盘子中的药丸就不动。全城的人都非常相信他。后来，有人在那个和尚住的庙里看见他关上房门，在偷偷地研磨铁屑，这才明白和尚盘子里的药丸必定有时候

37、混有铁屑，有时没有混铁屑;那佛手一定是用磁石做的，只不过在外面镀了一层金。人们检验这种做法，确实是这样，这个和尚的骗术就败露了。（2013四川眉山）【甲文】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民，怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月?何处无松柏?但少闲人如吾两人者耳。 【乙文】从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻为屿，为嵁为岩，青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔

38、远逝，往来翕忽。似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 7.下列各句中，加点的词语解释完全正确的一项是 A.念(思念、想念)无与为乐者水尤清冽(凉) B.凄神(感到心情凄凉)寒骨乃记之而去(离开) C.相与(互相)步于中庭悄怆(忧伤的样子)幽邃 D.但少闲(清闲)人如吾两人者耳盖(盖子)竹柏影也 8.下列句子中，加点词语的意义或用法相同的一组是 A.潭中鱼可百许头 高可二黍许 B.如鸣珮环，心乐之 辍耕之垄上 C.全石以为底 以其境过清 D.乃记之而去 学而不思则罔 9

39、.下列各项中，对文意的理解分析不恰当的一项是 A.甲文以寥寥数语描绘了月夜小景，传达了作者的微妙心境，语言朴素而含有深长的意味。 B.柳宗元贬官后，为排解内心的愤懑之情，不避幽远，伐竹取道，探山访水，写下了乙文。 C.乙文是按照游览的先后顺序，移步换景，抓住了小石潭的清幽、冷寂的特点来写的。 D.以上甲乙两篇文章都是作者被贬官后所写的借景抒情的文章，因此在文章中所表达的思想感情是完全相同的。 10.把下面两个句子译成现代汉语。(4分) (1)斗折蛇行，明灭可见。 (2)乃入见。问：“何以战?” 【参考答案】7. B (A中“念”应理解为“考虑、想到”;C中“相与”应理解为“共同、一起”;D中的

40、“盖”应理解为“原来是、大概是”。) 8.A(A的两个“可”都是“大约”之意;B的“之”分别是代词和动词;C的“以”分别是“用”和“因为”;D的“而”分别表示顺接和转折。) 9.D(D项中甲文表达的是乐观豁达，乙文则表达悲凉凄苦的思想感情。) 10.(1)看到溪水像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。(重点词语为：斗、蛇、明灭)(2)(曹刿)于是进宫拜见鲁庄公，问：“凭什么作战?”(重点句式：宾语前置，重点词语：乃、见、以)(每句2分，根据重点词语和句式考虑评分) （2013四川眉山）小人无朋大凡君子与君子，以同道为朋；小人与小人，以同利为朋：此自然为理也。然臣谓小人无朋，惟君子则有之

41、。其故何哉？小人所好者禄利财货也。当其同利之时，暂相党引以为朋者，伪也；及其见利而争先，或利尽而交疏，则反相害，虽其兄弟亲戚，不能相保。故臣谓小人无朋，其暂为朋者，伪也。君子则不然。所守者道义，所行者忠信，所惜者名节。以之修身，则同道而相益；以之事国，则同心而共济；终始如一，此君子之朋也。 （选自朋党论）【注】党引：结成私党，互相拉拢；交疏：交情疏远；保：关心爱护。23把下面的句子翻译成现代汉语。（2分）所守者道义，所行者忠信，所惜者名节。 24结合文意，用自己的话说说“小人无朋”的原因，至少说两点。（2分） 【参考答案】23译文：（他们）所坚守的是道义，所实行的是忠诚和守信，所爱惜的是名声和

42、气节。（错一句扣1分）24（1）追求功名利禄（权势、私利、金钱）（2）相互勾心斗角（3）见利忘义（4）遇到利害冲突反目成仇（答对一点1分，共2分）【参考译文】大体说来，君子与君子，是以理想目标相同结成朋党；小人与小人，以暂时利益一致结成朋党。这是很自然的道理呵。然而臣又认为小人没有朋党，只有君子才有。这是什么缘故呢？（因为）小人所喜的是利禄，所贪的是货财。当他们利益一致的时候，暂时互相勾结而为朋党，这种朋党是虚伪的。等到他们见利而各自争先，或者到了无利可图而交情日益疏远的时候，却反而互相残害，即使对其兄弟亲戚也顾不得。所以臣认为小人无朋党，他们暂时为朋党，是虚伪的。君子就不是这样。他们所依据的

43、是道义，所奉行的是忠信，所爱惜的是名誉和节操。用它们来修养品德，则彼此目标相同又能够互相取长补短；用它们来效力国家，则能够和衷共济，始终如一，这就是君子的朋党。（2012四川眉山）【甲】二世元年七月，发闾左谪戍渔阳，九百人屯大泽乡。陈胜吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜、吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死；等死，死国可乎？”陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，

44、宜多应者。”吴广以为然。【乙】见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境， 不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。”8下列各句中，加点的词语解释全错的一项是A今亡（逃跑）亦死 无论（不论）魏晋B今或（有时）闻无罪 率妻子邑人来此绝境（没有出路的境地）C为天下唱（通“倡”，首发） 便要（通“邀”，邀请）还家D楚人怜（爱戴）之 此中人语（说）云9下列句子中，加点词语的意义和用法相同的一组是A陈胜、吴广乃谋曰 乃不知有汉，无论魏晋B扶苏以数谏故 此独以跛之故，父子相保C不足为外人道也 为宫室之美，妻妾之奉D吴广以为然 父利其然也10下面各句是对文意的理解，分析不恰当的一项是A甲文中陈胜提出“诈自称公子扶苏、项燕”的策略口号，说明陈胜充分把握了人心动向，为起义成功奠定了基础。B乙文中“乃大惊”写出桃源人对陌生人到来的惊异，显示了桃源与外界隔绝久远；“余人各复延至其家”体现了桃源民风淳朴。C甲文中导致陈胜、吴广起义的直接原因是“天下苦秦久矣”；乙文中桃源人来到桃源的主要原因是为了躲避秦朝的战乱。D甲文是纪传体，生动地描述了中国历史上第一次大规模的农民起义；乙文