贵州铜仁历年中考语文文言文阅读试题16篇(含答案与翻译)(截至2020年).doc
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1、贵州铜仁历年中考语文试题(文言文阅读)(截至2020年)【甲】富贵不能淫景春曰:公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧,安居而天下熄。”孟子曰:“是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也, 母命之,往送之门,戒之曰:,往之女家,必敬必戒,无违夫子!以顺为正者,妾妇之道也。居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。”【乙】周亚夫军细柳文帝之后六年,匈奴大入边。乃以宗正刘礼为将军,军霸上;祝兹侯徐厉为将军, 军棘门;以河内守亚夫为将军,军细柳:以备胡。上自劳军。至霸上及棘门军,直驰入,将以下骑
2、送迎。已而之细柳军,军士吏被甲, 锐兵刃,毂弓弩,持满。天子先驱至,不得入。先驱曰:“天子且至!”军门都尉曰:“将军令曰,军中闻将军令,不闻天子之诏,。”居无何,上至,又不得入。于是上乃使使持节诏将军:“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰:“将军约,军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营,将军亚夫持兵揖曰:“介胄之士不拜,请以军礼见。” 天子为动,改容式车。使人称谢:“皇帝敬劳将军。”成礼而去。既出军门,群臣皆惊。文帝曰:“嗟乎,此真将军矣!曩者霸上、棘门军,若儿戏耳,其将固可袭而虏也。至于亚夫,可得而犯邪!”称善者久之。8.下列句子中加点词用法不同于其它三项的是( )DA
3、. 富贵不能淫,贫贱不能移B. 乃以宗正刘礼为将军,军霸上C. 潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见D.军士吏被甲,羸兵刃9. 下列句子中加点词意义和用法都相同的一项是( )BA. 居 居天下之广居 居无何B.而 其将固可袭成虏也 下视其辙,登轼而望之C.之 丈夫之冠也,父命之 已而,之细柳军D.谢 使人称谢:“皇帝成劳将军。” 秦王色挠,长跪而谢之10、下列对课文的理解分分析表述有误的一项是( )CA.甲文中,孟子指出具有“仁” “义” “礼”品德的人才是真正的大丈夫。B.乙文主要记叙了汉文帝到周亚夫的细柳营慰问军士的事件,以生动的事迹突出了周亚夫“真将军”的形象。C. 甲乙两文大量使用排比句,气
4、势非凡,都运用记叙和抒情的表达方式,充分表现 了公孙衍、周亚夫的才华和个性。D. 乙文中的周亚夫威武不能屈,应该也是孟子心目中的“大丈夫。11.把阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。(6分)(1)以顺为正者,妾妇之道也。(2)于是上乃使使持节诏将军:“吾欲入劳军。”(2020贵州铜仁)从小丘西行百二十步,隔簧竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,
5、不可知其源。坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。同游者:吴武陵,龚古,余弟宗玄。隶而从者,崔氏二小生,曰恕己,曰奉壹。(1)下列句子中加点词语解释有误的一项是_A悄怆幽邃 邃:深B为坻,为屿,为嵁 坻:水中高地C斗折蛇行 蛇:蜿蜒曲折D以其境过清 清:凄清(2)下列句子中加点词意义和用法都相同的一项是_A而 潭西南而望 人不知而不愠B以 以其境过清 属予作文以记之C之 心乐之 天子之怒伏尸百万D乃 乃记之而去 乃重修岳阳楼(3)下列对课文理解表述有误的一项是_A本文按照空间顺序,采用移步换景的写法,介绍了游览小石潭的全过程。B本文与岳阳楼记醉翁
6、亭记都属游记,都借山水之景表达了作者悲伤厌世之情。C一切景语皆情语,第段所表现出来的凄神寒骨源于作者内心的悲伤、凄凉。D本文是作者被贬谪到湖南永州后,流连于自然胜境,以排解心中郁积的苦闷而作。(4)把文言文中划横线的句子翻译成现代汉语。潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。其岸势犬牙差互,不可知其源。【解答】(1)本题考查理解对文言实词含义的辨析能力。理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法,如通假、词类活用、一词多义和古今异义;能结合具体语境来准确辨析即可。涉及的词语都是常见的文言实词。解答时要联系上下文,根据语境作出判断。A.句意:寂静的使人感到忧伤,也幽深极了。邃:深。解释正确。B.句意:形成
7、小石礁、小岛屿、小石垒。坻:水中高地。解释正确。C.句意:像北斗星那样曲折,像蛇那样蜿蜒弯曲。蛇:像蛇那样。解释不正确。D.句意:因为它的环境过于冷清。清:凄清。解释正确。故选:C。(2)本题考查文言词语的辨析能力。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义,然后结合句意来推断词语的含义,进行比较,得出答案即可。A.第一个“而”,表示修饰;第二个“而”,表示转折。选项加点词意义和用法不同。B.第一个“以”,因为:第二个“以”,来。选项加点词意义和用法不同。C.第一个“之”,代词;第二个“之”,用于主谓之间,取消句子的独立性。选项加点词意义和用法不同。D.两个“乃”都是“于是,就”的意思。选项加点
8、词意义和用法相同。故选:D。(3)本题考查对文章内容的辨析能力。解答此题的关键是在通晓全文大意的基础上,根据各个选项的描述,然后判断正误即可。ACD.分析正确。B.错误;岳阳楼记表达了作者“不以物喜,不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负。故选:B(4)本题考查翻译语句。解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,直译为主,意译为辅。并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺。句中重点词:可,大约;许,表示约数;皆,都;空,在空中。句意为:潭里的鱼大约有一百来条,都像在空中游动,没有什么依托似的。句中重点词:犬牙,像狗的牙齿那样;差互,
9、互相交错;知,知道。句意为:溪流两岸的地形像犬牙似的互相交错,也不知道溪流的源头(在什么地方)。答案:(1)C(2)D(3)B(4)潭里的鱼大约有一百来条,都像在空中游动,没有什么依托似的。溪流两岸的地形像犬牙似的互相交错,也不知道溪流的源头(在什么地方)。(2019贵州铜仁)【甲】子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不感,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”(为政)子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(为政)子曰:“三人行。必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”(述而)子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”(子罕)子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”
10、(子张) 论语【乙】既加冠,益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问,先达德隆望享,门人弟子填其室,未尝稍降辞色。余立侍左右,援疑质理,俯身领耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟其欣悦,则又请焉。故余虽愚,卒获有所闻。 送东阳马生序8下列各句中加点的词语解释不正确的一项是( )A必有我师焉 焉:句末语气词,可译为“啊”B未尝稍降辞色 辞色:言语和脸色C三十而立 立:站立,站得住,这里可理解为独立做事情D援疑质理 援:引、提出9下列各组加点词的意义和用法相同的一项是( )A其不善者而改之 其此之谓乎 B不逾矩 老翁逾墙走C春十有五而志于学 卒获有所闻 D
11、可以为师矣 俯身倾耳以请10下列对选文的理解和分析,不正确的一项是( )A甲文节选自儒家经典著作论语。论语是我国最早的一部关于教育、教学活动的论著。文中的孔子是中国历史上伟大的思想家、教育家,被后人尊为“至圣先师”,更是中国传统文化的重要代表人物。乙文作者是明初文学家宋濂,他家贫嗜学,乐以忘忧。B甲文认为一个人应当立志勤奋学习,提出了“温故知新”的学习方式与“三人行,必有我师”的学习态度。乙文表现了作者求学的坚定与诚恳,突出他求学的艰难。在求学意志和求学态度上,两文是相何的。C甲文采用语录体,记录了孔子及其弟子的言行,语言简练,含意深远。乙文是作者写给同乡后学的临别赠言,循循善诱,体现了真挚诚
12、恳的感情。D“天命”指不能为人力所支配的事情。“耳顺”通常指能听得进不同意见。“加冠”,古时男子二十岁举行加冠仪式,表示已经成人,因此“加冠”表示年已二十。“生”是长辈对晚辈的称呼。11把阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。(6分)博学而笃志,切问而近思。(3分) 尝趋百里外,从乡之先达执经叩问。(3分) 【参考答案】8、A 9、B 10、A11广泛地学习,坚守自己的志向,具体的提问,多考虑当前的事。曾经跑到百里之外,拿着经书向当地有道德学问的前辈请教。(2018贵州铜仁)京中有善口技者。会宾客大宴,于厅事之东北角,施八尺屏障,口技人坐屏障中,一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。众宾团坐。少顷,但
13、闻屏障中抚尺一下,满坐寂然,无敢哗者。遥闻深巷中犬吠,便有妇人惊觉欠伸,其夫呓语。既而儿醒,大啼。夫亦醒。妇抚儿乳,儿含乳啼,妇拍而呜之。又一大儿醒,絮絮不止。当是时,妇手拍儿声,口中呜声,儿含乳啼声,大儿初醒声,夫叱大儿声,一时齐发,众妙毕备。满坐宾客无不伸颈,侧目,微笑,默叹,以为妙绝。未几,夫齁声起,妇拍儿亦渐拍渐止。微闻有鼠作作索索,盆器倾侧,妇梦中咳嗽。宾客意少舒,稍稍正坐。忽一人大呼“火起”,夫起大呼,妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼,百千儿哭,百千犬吠。中间力拉崩倒之声,火爆声,呼呼风声,百千齐作;又夹百千求救声,曳屋许许声,抢夺声,泼水声。凡所应有,无所不有。虽人有百手,手
14、有百指,不能指其一端;人有百口,口有百舌,不能名其一处也。于是宾客无不变色离席,奋袖出臂,两股战战,几欲先走。忽然抚尺一下,群响毕绝。撤屏视之,一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。8. 下列各句中加点的词语解释不恰当的一项是 ( )A. 会宾客大宴 会:适逢,正赶上B. 众妙毕备 毕:全,都C. 几欲先走 走:跑D. 满坐寂然 坐:坐下9. 下列各组加点词的意义和用法不同的一项是 ( )A. 群响毕绝 哀转久绝B. 两股战战 屠自后断其股C. 撤屏视之 公将鼓之D. 于厅事之东北角 搜于国中三日三夜10. 下列对选文的理解和分析,不正确的一项是 ( )A. “口技”是我国一种传统民间艺术,其魅
15、力在本文作者林嗣环的笔下得到了充分体现。B. 全文以“善”为文眼,表现了口技艺人高超的技艺。C. 文中多次描述听众的反应,正是为了表现听众对民间艺术的衷心喜爱。D. 文章前后两次把极简单的道具交代清清楚楚,既结构严谨,又从侧面表现了口技艺人高超的技艺。11. 把文中划线的句子翻译成现代汉语。(6分)(1)宾客意少舒,稍稍正坐。(3分) (2)中间力拉崩倒之声。(3分) 【参考答案】8. (3分)D 【解析】D项中“坐”通“座”,座位,这里指宾客。故选D项。9. (3分)C 【解析】A项都译为“消失”;B项都译为“大腿”;C项前者代指屏障后的东西,而后者用来补足音节,无实意;D项都为介词,译为“
16、在”。10. (3分)C 【解析】C项中多次写听众的反应,目的是从侧面烘托口技表演者的高超技艺,而非选项所说“表现听众对民间艺术的衷心喜爱”。11.(6分)(1)宾客心情稍微放松了些,渐渐坐正。(评分要点:“少”“稍稍”答对各给1分,句子基本正确给1分)(2)其中夹杂着劈里啪啦房屋倒塌的声音。(评分要点:“中”“间”答对各给1分,句子基本正确给1分)【参考译文】京城里有个擅长口技的人。一天正赶上有一家大摆酒席,宴请宾客,在客厅的东北角,安放了一座八尺高的围幕,表演口技的艺人坐在围幕里面,里面只放了一张桌子、一把椅子、一把扇子、一块醒木罢了。客人们一起围坐在围幕前面。过了一会儿,只听到围幕里面醒
17、木一拍,全场安静下来,没有敢大声说话的。远远地听到深巷里的狗叫声,就有一个妇人被惊醒,打着呵欠,伸着懒腰,她的丈夫说着梦话。一会儿,小孩子也醒了,大声哭着。丈夫也被吵醒了。妇人拍着孩子喂奶,小孩含着奶头还是哭,妇人一面拍着孩子,一面轻声哼着哄他睡觉。又有一个大孩子醒了,唠唠叨叨地说个不停。在这个时候,妇人用手拍孩子的声音,嘴里哄孩子的哼哼声,小孩子含着奶头啼哭的声音,大孩子刚刚醒来的声音,丈夫大声呵斥大孩子的声音,同时都发出来,各种声音都表演得维妙维肖。全场的客人没有一个不伸长脖子,斜眯着眼睛,微笑着,暗暗地赞叹,认为表演得好极了。没有过多久,丈夫打鼾的声音响起来了,妇人拍小孩也慢慢地拍,慢慢
18、地停止了。隐隐约约地听到有老鼠悉悉索索的声音,盆子等器具倾斜打翻的声音,妇人在睡梦里的咳嗽声。客人们听到这里,心情稍微放松了些,渐渐把身子坐正了一些。忽然有一个人大声呼叫:“起火啦”,丈夫起来大声呼叫,妇人也起来大声呼叫。两个小孩子一齐哭了起来。一会儿,有成百上千人大声呼叫,成百上千的小孩哭叫,成百上千条狗汪汪地叫。中间夹杂着劈里啪啦房屋倒塌的声音,烈火燃烧发出爆裂的声音,呼呼的风声,千百种声音一齐响了起来;又夹杂着成百上千人的求救的声音,救火的人们拉倒燃烧着的房屋时一齐用力的呼喊声,抢救东西的声音,泼水的声音。凡是在这种情况下应该有的声音,没有一样没有的。即使一个人有上百只手,每只手有上百个
19、指头,也不能指出其中的哪一种声音来;即使一个人有上百张嘴,每张嘴里有上百条舌头,也不能说出其中的一个地方来啊。在这种情况下,客人们没有不吓得变了脸色,离开座位,捋起衣袖露出手臂,两条大腿哆嗦打抖,几乎想要抢先跑掉。忽然醒木一拍,各种声响全部消失了。撤去围幕一看里面,一个人、一张桌子、一把扇子、一块醒木罢了。(2017贵州铜仁)【甲】鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也;死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也?使人之所
20、恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。【乙】臣本布衣,躬耕于南阳,苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事,由是感激,遂
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