四川凉山历年中考语文文言文阅读试题17篇(含答案与翻译)(截至2021年).doc
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1、四川凉山历年中考语文试题(文言文阅读)(截至2021年)晏子为齐相,出,其御之妻从门间而窥其夫。其夫为相御,拥大盖,策驷马,意气扬扬,甚自得也。既而归,其妻请去。夫问其故。妻曰:“晏子长不满六尺,身相齐国,名显诸侯。今者妾观其出,志念深矣,常有以自下者。今子长八尺,乃为人仆御,然子之意自以为足,央是以求去也。”其后夫自抑损。晏子怪而问之,御以实对。晏子荐以为大夫。(节选自史记管晏列传)注释:御:赶车的人。大盖:车上的伞盖。驷马:四匹马。去:离开,引申为离婚。自下:指无骄做之志,甘居人下。抑损:克制,谦逊。9. 解释下列加点的字词。(3分(1)晏子为齐相 为_(2)从门间而窥其夫 窥_(3)夫问
2、其故 故_10. 翻译文中画线句子。(1)晏子长不满六尺,身相齐国,名显诸侯。(2)晏子怪而问之,御以实对。11. 仆御是否接受了他妻子的劝诫,结合文本作简要分析。【参考答案】9. (1)做,任,担任 (2)偷看 (3)原因,缘故 10. (1)晏子身高不满六尺,身任齐国国相,名声传扬各国。(2)晏子感到奇怪,便问他是什么缘故,车夫据实回答。 11. 是接受了妻子的劝诫,由之前的“意气扬扬,甚自得也”到之后的“自抑损”可以看出。(意思相近即)【9题详解】本题考查学生理解文言词语在文中的意义的能力。(1)“晏子为齐相”句意是晏子做了齐相。为:做,任,担任。(2)“从门间而窥其夫”句意是(他的车夫
3、的妻子)从门缝中偷偷看(她的丈夫)。窥:偷看。(3)“夫问其故”句意是丈夫问其中的原因。故:原因,缘故。【10题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。第(1)句得分点为:“长”,身高;“相”,担任国相;“显”,传扬。第(2)句得分点为:“怪”,感到奇怪;“御”,车夫;“以实对”,据实回答。【11题详解】本题考查学生分析和概括文章相关内容的能力。先前,仆御“为相御”时,“拥大盖,策驷马,意气扬扬,甚自得也”中的“意气扬扬,甚自得也”可见他觉得自己能为齐相驾车而意气扬扬,非常心满意足。后来,“其后夫自抑损”,可见仆御再为齐相驾车出行时,变得克制、谦虚起来了,由此可知她是接受了妻子的劝诫,一
4、改之前的得意洋洋,变得克制谦逊。【参考译文】晏子做了齐相,一次坐车外出,他的车夫的妻子从门缝中偷偷看(她的丈夫)。她的丈夫替相国驾车,环抱着大的车盖,扬鞭赶着驷马,意气扬扬,非常心满意足。不久,他回到家里,他的妻子要求离去。丈夫问其中的原因,妻子说:“晏子身高不到六尺,身为齐相,名声显扬于诸侯。今天,我看他外出,志向和思想是那么深沉,常常表现出谦下的神情。你身高八尺,却替别人驾车,但是你的神情却自以为很满足,我因此要求离开你。”从那以后,她丈夫就变得克制、谦虚起来。晏子觉得奇怪就问他,车夫把实情告诉了晏子。晏子便推荐他做了大夫。(2021四川凉山)【甲】北冥有鱼北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知
5、其几千里也;化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。齐谐者,志怪者也。谐之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。【乙】庄子与惠子游于濠梁之上庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰:“鲦鱼出游从容,是鱼之乐也。”惠子曰:“子非鱼,安知鱼之乐?”庄子曰:“子非我,安知我不知鱼之乐?”惠子曰:“我非子,固不知子矣;子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣!”庄子曰:“请循其本。子曰汝安知鱼乐云者,既已知吾知之而问我,
6、我知之濠上也。”(选自庄子二则)6. 下列句子中,加点字意义或用法理解有误的一项是( )A. 怒而飞,其翼若垂天之云(表承接)B. 去以六月息者也(凭借)C. 庄子与惠子游于濠梁之上(在)D 子之不知鱼之乐(用于主语和谓语之间,取消句子独立性)7. 下列说法有误的一项是( )A. 善于运用寓言故事说理,想象雄奇瑰丽,是庄子的特色。B. 甲文中的大鹏具有硕大无比、志存高远的特点,大鹏这一形象对后世影响深远。C. 甲文先写大鹏迁徙南冥的气势,再写北冥之鱼由鲲到鹏的变化,最后写作者仰观苍天,拟想大鹏俯瞰大地。D. 乙文记叙了庄子与惠子在濠水桥上游玩时进行的一场关于“鱼之乐”的辩论。8. 翻译文中画线
7、句子。子非我,安知我不知鱼之乐?【参考答案】6. A 7. C8、你不是我,怎么知道我不知鱼的快乐呢?【6题详解】A句意:当它奋起而飞的时候,那展开的双翅就好像悬挂在天空中的云。而,表修饰。故选A。【7题详解】C甲文先写北冥之鱼由鲲到鹏的变化,再写大鹏迁徙南冥的气势,最后写作者仰观苍天,拟想大鹏俯瞰大地。故选C。【8题详解】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。该句得分点为:“非”,不是;“安”,怎么;“之”,的。【参考译文】【甲】北海有一条鱼,它的名字叫做鲲。鲲体积巨大,不知道有几千里。鲲变化成为鸟,它的名字叫做鹏,鹏的脊背,不知道有几千里。当它奋起而飞的时候,那展开的双翅就好像悬挂在天空
8、中的云。这只鹏鸟啊,在海水运动的时候将要飞到南海去。南海是个天然形成的水池。齐谐是一本专门记载怪异事物的书。齐谐记载说:“大鹏迁徙到南海的时候,翅膀击水而行,激起的浪花有三千里,它乘着旋风盘旋飞至九万里的高空,凭借着六月的大风而离开”。山野中的雾气,空气中的尘埃,都是生物用气息相吹拂的结果。天色湛蓝,是它真正的颜色吗?还是因为天空高远而看不到尽头呢?大鹏从天空中往下看,也不过像人在地面上看天一样罢了。【乙】庄子和惠子一起在濠水的桥上游玩。庄子说:“鲦鱼在河水中游得多么悠闲自得,这就是鱼的快乐。”惠子说:“你又不是鱼,怎么知道鱼是快乐的?”庄子说:“你不是我,怎么知道我不知道鱼儿是快乐的?”惠子
9、说:“我不是你,固然就不知道你;你也不是鱼,你不知道鱼的快乐,这是可以完全确定的。”庄子说:“让我们回到最初的话题,你开始问我你怎么知道鱼是快乐的呢的话,就说明你很清楚我知道,所以才来问我是从哪里知道的。而我则是在濠水的桥上知道的。”(2021四川凉山)荀巨伯远看友人疾荀巨伯远看友人疾,值胡贼攻郡。友人语巨伯曰:“吾今死矣,子可去!”巨伯曰:“远来相视,子令吾去,败义以求生,岂荀巨伯所行邪!”贼既至,谓巨伯曰:“大军至,一郡尽空。汝何男子,而敢独止?”巨伯曰:“友人有疾,不忍委之,宁以吾身代友人命。”贼相谓曰:“我辈无义之人,而入有义之国。”遂班军而还,一郡并获全。注释:苟巨伯;汉桓帝时许州人
10、,生卒不详。胡:古代对西北部少数民族的称呼。败:毁弃。9. 解释下列加点的词语。(1)值胡贼攻郡 值_(2)友人语巨伯曰 语_(3)不忍委之 委_10. 翻译文中画线句子。(1)远来相视,子令吾去,败义以求生,岂荀巨伯所行邪!(2)我辈无义之人,而入有义之国。11. 本文表现了荀巨伯的什么品质?你从他身上学到了什么?【参考答案】9. (1). 适逢,正赶上 (2). 告诉 (3). 丢下,舍弃 10. (1)我从远方来探望你,你却让我离开,为了苟且偷生而毁掉道义,这难道是我荀巨伯做的事吗?(2)我们这些不懂道义的人,却侵入了这么有仁义的国家! 11. 重义守信,有胆识。我从他身上学到了做人要重
11、义守信,在关键时刻,不能贪生怕死,要敢于舍生取义。【解析】【9题详解】本题考查文言词语。作答此题,注意通假字、古今异义和词类活用。值,适逢,正赶上;语,名词用作动词,告诉;委,丢下,舍弃。【10题详解】本题考查文言句子翻译。作答此题,要遵循“字字有落实,直译意译相结合,以直译为主”的原则。注意特殊句式和词类活用。(1)远来,从远方来;视,探望;去,离开;败义以求生,为了苟且偷生而毁掉道义;岂,难道;所为,所做的事。(2)无义之人,不懂道义的人;有义之国,有仁义的国家。【11题详解】第一问:考查人物形象。在胡人攻打城池、友人劝他离开时,他说“败义以求生,岂荀巨伯所行邪!”可见荀巨伯是个重义守信之
12、人;面对胡贼,他说“友人有疾,不忍委之,宁以吾身代友人命”,可以看出他有胆识,临危不惧,舍生取义。第二问:考查语言表达。示例:荀巨伯在关键时刻,没有舍弃朋友,而是选择与他共患难,是个重义之人。从他的身上,我学到了做人要重情重义,关键时刻有担当。【参考译文】荀巨伯从远方来探望重病的朋友,正好赶上胡贼攻打城池。朋友对巨伯说:“我如今就要死去了,你赶紧离开!”巨伯说:“我从远方来探望你,你却让我离开,为了苟且偷生而毁掉道义,这难道是我荀巨伯做的事吗?”这时胡贼已经到了,问荀巨伯:“大军到了,整个城都空了,你是什么人,竟敢独自留在城中?”巨伯说:“我的朋友身患重病,我不忍心舍弃他,我宁愿用我的性命来换
13、取朋友的性命。”胡贼相互议论说:“我们这些不懂道义的人,却侵入了这么有仁义的国家!”于是调回外出打仗的军队,使整个城都因此获救。(2020四川凉山)【甲】虽有佳肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰;教学相长也。兑命)曰“学学半”,其此之谓乎!(礼记虽有佳肴)【乙】夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫漫则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!(诫子书)6. 下列括号内对加点词语意义
14、或用法理解有误的一项是( )A. 虽有佳肴(即使) 虽我之死,有子存焉(虽然)B. 非宁静无以致远(形容词用作名词) 斗折蛇行(名词用作状语)C. 非学无以广才(增长) 知困然后能自强也(勉励)D. 其此之谓乎(表推测) 其真无马也(表反问)7. 下列说法有错的一项是( )A. 甲文先通过类比引入,层层推论得出“教学相长”的论点。B. 乙文是诸葛亮写给儿子的一封家书,殷殷教诲中蕴含着深切的期待。C. 两文都运用对偶句,造成铺排效果,既增强了文章的气势,又使文章节奏鲜明、朗朗上口。D. 两文都围绕“学”这个中心论题,提出并充分论证各自与“学”相关的中心论点。8. 翻译文中画线句子。静以修身,俭以
15、养德。【参考答案】6. A 7. D 8. 示例:依靠摒除杂念和干扰,宁静专一来修养身心,依靠俭朴节约的作风来培养品德。【解析】【6题详解】A.错误,虽有佳肴(虽然);虽我之死(即使)。故选A。【7题详解】D.错误,甲文集中论述了教与学的关系问题,说明“教学相长”的道理;乙文的主旨是劝勉儿子勤学立志,修身养性要从淡泊宁静中下功夫,最忌怠惰险躁。文章概括了做人治学的经验,着重围绕一个“静”字加以论述,同时把失败归结为一个“躁”字,对比鲜明。故选D。【8题详解】本题考查的是理解并翻译句子的能力。解答时一定要先回到语境中,直译为主,意译为辅。此句中重点的词有“静(摒除杂念和干扰,宁静专一),以(连词
16、,表示后者是前者的目的),修(修养),养(培养)”,注意根据句境确定词义。【参考译文】【甲】君子的行为操守,依靠摒除杂念和干扰,宁静专一来修养身心,依靠俭朴节约的作风来培养品德。不恬静寡欲无法明确志向,不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一,而才干来自学习。所以不学习就无法增长才干,没有志向就无法使学习有所成就。放纵懒散就无法振奋精神,急躁冒险就不能陶冶性情。年华随时光而飞驰,意志随岁月而流逝。最终枯败零落,大多不接触世事、不为社会所用,只能悲哀地坐守着那穷困的居舍,其时悔恨又怎么来得及?【乙】虽然有美味可口的菜肴,不吃,就不知道它的味美。即使有最好的道理,不学,就不知道它的好处。因
17、此学习后就知道不足,教导人后才知道困惑不通。知道不足,然后能自我反思。知道困惑,然后能自我勉励。所以说教与学是相互促进的。兑命上说:“教导别人占自己学习的一半。”大概说的就是这个道理吧。(2020四川凉山)张良奇遇良尝闲从容步游下邳圯上,有一老父,衣褐,至良所,直堕其履圯下,顾谓良曰:“孺子!下取履!”良鄂然,欲殴之。为其老,强忍,下取履。父曰:“履我!”良业为取履,因长跪履之。父以足受,笑而去。良殊大惊,随目之。父去里所,复还,曰:“孺子可教矣!后五日平明,与我会此。”良因怪之,跪曰:“诺。”五日平明,良往。父已先在,怒曰:“与老人期,后,何也?”去,曰:“后五日早会。”五日鸡鸣,良往。父又
18、先在,复怒曰:“后,何也?”去,曰:“后五日复早来。”五日,良夜未半往。有顷,父亦来,喜曰:“当如是。”出一编书,曰:“读此则为王者师矣。后十年兴,十三年孺子见我济北,榖城下黄石即我矣。”遂去,无他言。不复见。旦日视其书,乃太公兵法也。良因异之,常习诵读之。9.解释下列加点的词语(3分)A.良尝闲从容步游下邳圯上 尝: 曾经 B.有一老父,衣褐 衣: 穿(着) C.良因怪之 因: 以此为 10.翻译文中画线句子(4分)父去里所,复还,日:“孺子可教矣!” 老人走了一里路左右,又回来,对张良说:“你这个年轻人可以教育!” 有顷,父亦来,喜曰:“当如是。” 过了一会,老人也来了,高兴的说:“应该像
19、这样。” 11.结合张良的奇遇,概括分析老人这样做的原因。(3分)答:老人这样做是为了检验张良是不是一个有爱心,有耐心,诚实守信的人。 【参考译文】张良曾经有一次在下邳的桥上不慌不忙地走,有一位穿着粗布衣裳的老人,来到张良所在的地方,故意把鞋扔到桥下,回过头对张良说:“小子,下去把鞋(给我)捡上来!”张良非常吃惊,想要打他,因为看他年纪大,竭力忍住怒火,走下桥去把鞋捡了上来。老人说:“给我把鞋穿上!”张良(想)既然已经替他把鞋捡上来了,于是挺着身子跪着给他穿上鞋。说老人伸出脚穿上鞋,大笑然后离开。张良非常吃惊,目送着他离去。老人走了一里路左右,又回来,对张良说:“你这个年轻人可以教育!五天之后
20、天亮时,在这里跟我会面。”张良感到很奇怪,下跪说:“好。”五天之后天亮时,张良到那里去。老人已经先在那里了,(他)非常生气地:“(你)跟老年人约会,(比老人还)晚到,怎么能(这样)呢?”又说:“五天之后早点来。”(说完就)离开了。五天之后鸡叫的时候,张良就到那里去。老人又已经先在那里了,(他)又非常生气地说:“(你又比老人)慢来,为什么(这样)呢?” (说完就)离开了,说:“五天之后再早点来相会。”五天之后,张良不到半夜就到了那里。过了一会老人也到了,(他)很高兴地说:“应该像这样(才对)。”(老人)拿出一册书,说:“(你)读了这个就可以成为帝王的老师了。再过十年,(你)将建立(一番事业),十
21、三年后你将在济北见到我,谷城山下的黄石就是我了。”(说完)就离开了,再没有说别的话,也再也没有出现。第二天(张良)看那卷书,原来是太公兵法。张良感到很惊异,常常反复地诵读它。(2018四川凉山)口技京中有善口技者。会宾客大宴,于厅事之东北角,施八尺屏障,口技人坐屏障中,一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。众宾团坐。少顷,但闻屏障中抚尺一下,满坐寂然,无敢哗者。遥闻深巷中犬吠,便有妇人惊觉欠伸,其夫呓语。既而儿醒,大啼。夫亦醒。妇抚儿乳,儿含乳啼,妇拍而呜之。又一大儿醒,絮絮不止。当是时,妇手拍儿声,口中呜声,儿含乳啼声,大儿初醒声,夫叱大儿声,一时齐发,众妙毕备。满坐宾客无不伸颈,侧目,微笑,默叹,
22、以为妙绝。未几,夫齁声起,妇拍儿亦渐拍渐止。微闻有鼠作作索索,盆器倾侧,妇梦中咳嗽。宾客意少舒,稍稍正坐。忽一人大呼:“火起”,夫起大呼,妇亦起大呼。两儿齐哭。俄而百千人大呼,百千儿哭,百千犬吠。中间力拉崩倒之声,火爆声,呼呼风声,百千齐作;又夹百千求救声,曳屋许许声,抢夺声,泼水声。凡所应有,无所不有。虽人有百手,手有百指,不能指其一端;人有百口,口有百舌,不能名其一处也。于是宾客无不变色离席,奋袖出臂,两股战战,几欲先走。忽然抚尺一下,群响毕绝。撤屏视之,一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。6.下列对加点词语的解释错误的一项是( C )(3分)A.无敢哗者:喧哗B.既而儿醒,大啼:不久,紧
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