《陈元方》中考文言文阅读试题4篇（含答案与翻译）.doc

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1、陈元方中考文言文阅读试题（含答案与翻译）【甲】金溪民方仲永，世隶耕。仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。父异焉，借旁近与之，即书四句，并自为其名。其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。邑人奇之，稍稍宾客其父，或以钱币乞之。父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。 （节选自王安石伤仲永）【乙】宾客诣陈太丘宿，太丘使元方、季方炊。客与太丘论议，二人进火，俱委而窃听。炊忘箸箅，饭落釜中。太丘问：“炊何不馏？”元方、季方长跪曰：“大人与客语，乃俱窃听，炊忘著箪，饭今成糜。”太丘曰：“尔颇有所识不？”对曰：“仿佛志之。”二子俱说，更相易夺，言无遗失。太丘曰：“如此但糜

2、自可，何必饭也？” （选自世说新语）注释：箅：蒸锅中的竹屉。馏：蒸饭。糜：粥。更相易夺：互相修整缺漏。6“猜想联想”是学习古文的重要方法，请结合上下文或学过的古文，解释下列加点词在句中的意思。（4分）未尝识书具 尝（ ） 稍稍宾客其父 宾客（ ）俱委而窃听 委（ ） 尔颇有所识不 不（ ）7“联系比较”也是学习古文的好方法，请你用此方法完成（1）（3）小题。（6分）（1）找出与乙文“乃俱窃听”中“乃”字用法相同的一项：（ ）（2分）A.乃悟前狼假寐，盖以诱敌 B.（曹刿）乃入见C.家祭无忘告乃翁 D.奶不知有汉，无论魏晋（2）联系“瞬息可就”、“一蹴而就”等词语，翻译“自是指物作诗立就”。（2

3、分）（3）联系成语词典中“纤悉无遗”的就是，翻译“言无遗失”。（2分）【纤悉无遗】纤悉：细微详尽；遗：遗漏。意思为：一点都没有遗漏。【言无遗失】 8. “读文品人”能帮助我们更好理解古文的内容。请通读甲乙两文，完成（1）（2）小题。（5分）（1）乙文中，陈元方兄弟俩为什么会蒸饭成粥？（要求用原文的句子回答）（2分）（2）同样是天资聪颖的孩子，仲永长大后“泯然众人矣”，元方兄弟长大后以博学多才而天下闻名。结合甲乙两文中两位父亲的做法，分析原因。（3分）【参考答案】6. 曾经 以为宾客 停下，丢下 不，通“否”7.（1）B。A项理解为“才”，C项解释为“你”，D项解释为“竟然” （2）从此，指着每

4、一件事物（让他）写诗，一会就完成了。（3）大人说的话，一点也没有遗漏。8.（1）俱委而窃听。炊忘箸箅，饭落釜中。（2）方仲永的父亲只知让自己的孩子去挣钱，“不使学”，因而成为“泯然众人”；而陈太丘在元方兄弟做错事时，没有指责，而是以提问所听谈话的内容的方式来考验他们，对待他们的过错，用宽容来原谅。这种教育方法，让他们最终成为博学多才的人。【参考译文】【甲】金溪平民方仲永，世代以种田为业。，仲永长到五岁，不曾认识笔、墨、纸、砚，(有一天)忽然放声哭着要这些东西。，父亲对此感到惊异，从邻近人家借来给他，(仲永)-3即写了四句诗，并且题上自己的名字。这首诗以赡养父母、团结同宗族的人为内容，传送给全乡

5、的秀才观赏。从此，指定物品让他作诗，(他能)立即写好，诗的文采和道理都有值得看的地方。，同县的人对他感到惊奇，渐渐地请他的父亲去做客，有的人还花钱求仲永题诗，他的父亲认为这样有利可图，每天拉着伸永四处拜访同县的人，不让(他)学习、【乙】有客人在陈太丘（陈寔）家留宿，太丘让元方（陈纪）、季方（陈谌）兄弟二人做饭。兄弟二人正在烧火，听见太丘和客人在谈论，都停下来偷听。做饭时忘了放箅子，米都落进锅里。太丘问： 为什么没蒸饭呢？ 元方、季方跪在地上说： 您和客人谈话，我们俩都在偷听，结果忘了放箅子，饭都成了粥了。 太丘说： 你们还记得我们说了什么吗？ 兄弟回答道： 大概还记得。 于是兄弟二人跪在地上一

6、块儿叙说，互相补充，大人说的话一点都没有遗漏。太丘说： 能够这样，喝粥就行了，不必做饭了！（2012福建厦门）颍川太守髡陈仲弓。客有问元方：“府君何如？”元方曰：“高明之君也。”“足下家君何如？”曰：“忠臣孝子也。”客曰：“何有高明之君而刑忠臣孝子者乎？”元方曰：“足下言何其谬也！故不相答。”客曰：“足下但因伛为恭，而不能答。”元方曰：“昔高宗放孝子孝己，尹吉甫放孝子伯奇，董仲舒放孝子符起。唯此三君，高明之君；唯此子，忠臣孝子。”客惭而退。陈元方年十一时，候袁公。袁公问曰贤家君在太丘远近称之何所履行 元方曰：“老父在太丘，强者绥之以德，弱者抚之以仁，恣其所安，久而益敬。”袁公曰：“孤往者尝为邺

7、令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？”元方曰：“周公、孔子，异世而出，周旋动静，万里如一。周公不师孔子，孔子亦不师周公。”（选自世说新语）【注释】髡，古代剃去、头发的刑罚。伛，驼背。绥，安福县。恣，听任。周旋动静，指处置世事的举动措施。8下列对文中画线波浪语句的断句，正确的一项是（ A ）。（2分）A袁公问曰/贤家君在太丘/远近称之/何所履行B袁公问曰/贤家君在太丘远近/称之/何所履行C袁公问曰/贤家君在太丘远近/称之何所/履行D袁公问曰家君/在太丘远近/称之何所/履行【解析】本题考查断句，根据语意和特殊词语来判断。袁公问曰：“贤家君在太丘，远近称之，何所履行？”9下列对原文内容的理解，正

8、确的一项是（ B ）（2分）A陈元方称颍川大守为高明之君，自己父亲为忠臣孝子，只是出于恭敬。B陈元方列举古代高明君放逐忠臣孝子的事例来反驳客人，客人惭愧地离开了。C陈元方说自己的父亲效法袁公实行无为而治的策略，时间久了更加受人敬重。D陈元方认为周公、孔于处在同一时代，相隔万里，处事的举措也是不一样的。【解析】本题考查文本内容的理解。A“只是出于恭敬”是客人的想法，不是陈元方的本意；C袁公说陈元方的父亲效法自己（袁公）；D陈元方认为周公、孔于处在不同时代，虽然时间相隔遥远，但他们处事的举措却是那么一致。10把文中横线的句子翻译为现代汉语。（共6分）（1）足下言何其谬也！您的话怎么这样荒谬啊！【解

9、析】本题考查句子翻译。注意关键字“足下”“谬”，注意句子语气。（2）强者绥之以德，弱者抚之以仁对强者用德行去安抚，对弱者用仁慈去体恤。【解析】本题考查句子翻译。这个句子属于介词结构后置句，注意语序。【参考译文】颍川太守把陈仲弓判了髡刑。有位客人问陈仲弓的儿子元方说：“太守这个人怎么样？”元方说：“是个高尚、明智的人。”又问：“您父亲怎么样？”元方说：“是个忠臣孝子。”客人说：“怎么会有高尚明智的人惩罚忠臣孝子的事呢？”元方说：“您的话怎么这样荒谬啊！所以我不回答你。”客人说：“您不过是因为驼背装作恭敬，其实是不能回答。”元方说：“从前高宗放逐了孝子孝己；尹吉甫放逐了孝子伯奇，董仲舒放逐了孝子符

10、起。这三个做父亲的，恰恰都是高尚明智的人；这三个做儿子的，恰恰都是忠臣孝子啊。”客人很羞愧，就退走了。陈元方十一岁的时候，去拜会袁汤。袁公问：“你贤良的父亲在太丘做官，远近的人都称赞他，他到底做了些什么事情？”元方说：“我父亲在太丘，对强者用德行去安抚，对弱者用仁慈去体恤，让人们心安理得地做事，久而久之，大家就对我父亲更加敬重。”袁公说：“我曾经也当过邺县县令，正是做这样的事情。不知是你的父亲学我，还是我学你的父亲？”元方说：“周公、孔子生在不同时代，虽然时间相隔遥远，但他们的行为却是那么一致。周公并没有学孔子，孔子也没有学周公。”（2020湖北黄石）陈元方年十一时，候袁公。袁公问曰：“贤家君

11、在太丘，远近称之，何所履行？元方曰：“老父在太丘强行绥之以德弱者抚之以仁恣其所安久而益敬。”袁公曰：“孤往者尝为邺令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？”元方曰：“周公、孔子，异世而出，周旋动静，万里如一。周公不师孔子，孔子亦不师周公。” （选自世说新语）1解释加点词语在句子中的意思。（2分）（1）贤家君在太丘，远近称之 称：（2）不知卿家君法孤，孤法卿父 法：2文章划线句没有标点符号。请在需要加标点的地方用“|“标出来。（2分）老 父 在 太 丘 强 行 绥 之 以 德 弱 者 抚 之 以 仁恣 其 所 安 久 而 益 敬。3袁公两次问陈元方。请你用自己的话把袁公两次问话的主要意思说出来。

12、（2分）4指出陈元方第二次答语的巧妙之处。（4分）【参考答案】1（1）称赞，赞许 （2）效法2老父在太丘 | 强者绥之以德 | 弱者抚之以仁 | 恣其所安 | 久而益敬。（错、漏、多1处均扣1分，扣完该小题分值为止）3第一次问元方父亲在太丘为官时是如何赢得称赞的，第二次是问自己和元方父亲究竟谁效法谁。4借周公和孔子没有相互效法的例子，暗示袁公和自己父亲并不存在谁效法谁的问题，既尊重了袁公，又维护了父亲的尊严，顾全了双方的面子。【参考译文】陈元方十一岁时，有一次去拜会袁公（绍）。袁公问：“令尊在太丘县认职时，远近的人都称赞他，他是怎么治理的呢？”元方说：“家父在太丘时，对强者用恩德来安抚他，对弱

13、者用仁慈去体恤他，放手让他们安居乐业，久而久之，大家就对他老人家越来越敬重。”袁公说：“我从前曾当过邺县县令，正是这样做的。不知是你的父亲效仿我，还是我效法你的父亲？”元方说：“周公、孔子生在两个不同的时代，虽然相隔遥远，但他们的做法却是如出一辙，周公不效法孔子，孔子也不效法周公。”（2008广东汕头）陈元方年十一时，候袁公。袁公问曰贤家君在太丘远近称之何所履行？元方曰：“老父在太丘，强行绥之以德，弱者抚之以仁，恣其所安，久而益敬。”袁公曰：“孤往者尝为邺令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？”元方曰：“周公、孔子，异世而出，周旋动静，万里如一。周公不师孔子，孔子亦不师周公。”注释：候，拜访

14、，问候。履行，实践，做。绥，安，安抚。孤，封建时代王侯对自己的谦称。师，学习。1“法”字在古汉语字典里有如下解释：法令，制度；方法，做法；效法，仿效；标准，法则。你认为“不知卿家君法孤，孤法卿父”中的“法”的意思是：（只写序号）。2文中断句正确的一项是：（ D ）A袁公问/曰贤家君在太丘/远近称之/何所履行B袁公问曰/贤家君在/太丘远近/称之何所履行C袁公问/曰贤家君在/太丘远近称之/何所履行D袁公问曰/贤家君在太丘/远近称之/何所履行3用现代汉语翻译画线的句子。译句：对于贫弱的人，用仁义抚尉他们（用仁义安抚贫弱的人）4下面两题，任选一题回答。如两题都答，按第题计分“正行此事”中的“此事”指的

15、是什么？强者绥之以德，弱者抚之以仁，恣其所安 你认为元方所说的“周公不师孔子，孔子亦不师周公”的言外之意是什么？家君没有效法袁公，袁公也没有效法家君【参考译文】陈元方十一岁时，有一次去拜会袁公（绍）。袁公问：“令尊在太丘县认职时，远近的人都称赞他，他是怎么治理的呢？”元方说：“家父在太丘时，对强者用恩德来安抚他，对弱者用仁慈去体恤他，放手让他们安居乐业，久而久之，大家就对他老人家越来越敬重。”袁公说：“我从前曾当过邺县县令，正是这样做的。不知是你的父亲效仿我，还是我效法你的父亲？”元方说：“周公、孔子生在两个不同的时代，虽然相隔遥远，但他们的做法却是如出一辙，周公不效法孔子，孔子也不效法周公。”（2004年辽宁大连中考试题）