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1、欧阳修传中考文言文阅读试题(含答案与翻译)欧阳修,幼敏悟过人,读书辄成诵。及冠,嶷然有声。得唐韩愈遗稿于废书簏中,读而心慕焉。修始在滁州,号醉翁,晚更号六一居士。天资刚劲,见义勇为,虽机阱在前,触发之不顾。放逐流离,至于再三,志气自若也。方贬夷陵时,无以自遣,因取旧案反覆观之,见其枉直乖错不可胜数,于是仰天叹曰:“以荒远小邑,且如此,天下固可知。”自尔,遇事不敢忽也。学者求见,所与言,未尝及文章,惟谈吏事,谓文章止于润身,政事可以及物。凡历数郡,不见治迹,不求声誉,宽简而不扰,故所至民便之。或问:“为政宽简,而事不弛废,何也?”曰:“以纵为宽,以略为简,则政事弛废,而民受其弊。吾所谓宽者,不为
2、苛急;简者,不为繁碎耳。”(节选自宋史欧阳修传)【注】嶷(y)然有声:人品超群而享有声誉。机阱:陷阱。宽简:宽松简易。便:安逸、安适。8用斜线()标出下面句子的朗读停顿(共两处)。(2分)因 取 旧 案 反 覆 观 之9写出下列句子中加点词的意思。(1)读书辄成诵( )(2)晚更号六一居士( )(3)虽机阱在前( )(4)或问“为政宽简,而事不弛废,何也?”( )10用同代汉语写出文中画线句子的意思。(4分)得唐韩愈遗稿于废书簏中,读而心慕焉。译文 : 11当有文人来访,欧阳修为什么不与他们谈论文章?请用文中语句回答。(2分) 12阅读选文第三段,结合下面的链接文字,具体说说欧阳修具有怎样的从
3、政思想。(4分)【链接】已而夕阳在山,人影散乱,太守归而宾客从也。树林阴翳,鸣声上下,游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐,而不知人之乐;人知从太守游而乐,而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。太守谓谁?庐陵欧阳修也。(节选自欧阳修醉翁亭记) 【参考答案】8因取旧案反覆观之9(1)就 (2)改变,更换 (3)即使 (4)有人10(欧阳修)在一个废书簏中发现了唐代韩愈留下地书稿,读后对韩愈十分仰慕。11因为欧阳修认为“文章止于润身,政事可以及物”。12欧阳修具有“与民同乐”的从政思想,他宽松待民,简易做事,达到了“凡历数郡,不见治迹,不求声誉,宽简而不扰,故所至民便之”的效果,
4、而这种效果也就是醉翁亭记中“太守之乐其乐”的原因。(意思对即可)【参考译文】欧阳修幼年时就聪敏过人,读书过目不忘。成年以后,人品超群而享有声誉。有一次,他在一个废书簏中发现了唐代韩愈留下的书稿,读后对韩愈十分仰慕。欧阳修开始在滁州任职,自号为醉翁,晚年更改为六一居士。他性格刚强,见义勇为,虽有弓弩陷坑在前,将一触即发,而他也会奋不顾身。因而前后几次被放逐流离,但志气还是如常不衰。在贬职夷陵县时,没有什么排遣,就取出旧日已办的案卷反复阅览,结果发现案中是非颠倒、违法曲断的错误比比皆是,于是他仰天长叹说:“这么一个偏远的小县,尚且如此,全国就可想而知了。”从此以后,他遇事不敢疏忽不慎。当文人求见欧
5、阳修时,他跟他们谈话,从不涉及文章的事,只谈论官吏治事的问题。他认为好的文章只在滋益自身的思想,而政事的好坏则关系到群众的利益。凡他任职的几个郡,不显露治理事迹,不追求名声荣誉,为政宽松简易而不烦扰,因此所到的地方百姓都感到安逸。有人问他:“为政宽简,而事情并不松弛失误,这是什么原因呢?”他说:“把放纵无度作为宽,把省略必要的东西作为简,那就使政事败坏,而且百姓也会受害。我所谓宽者,是不做苛刻急迫的事,简者,是不做繁碎扰人的事罢了。”(2012江苏南通)【甲】夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则
6、不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!(诫子书诸葛亮)【乙】欧阳修,字永叔,庐陵人。四岁而孤母郑亲诲之学。家贫,至以荻画地学书。 幼敏悟过人,读书辄成诵。及加冠,嶷然有声。一日,修得唐韩愈遗稿于废书簏中,读而心慕焉。苦志探赜,忘寝食,必欲并缮绝驰而追与之并,遂以文章名冠天下。修母尝谓之曰:“汝父为吏,常夜烛治官书,屡废而叹。吾问之,则曰:死狱也,求其生,不得尔。吾曰:生可求乎?曰:“求其生而不得,则死者与我皆无恨。夫常求其生,犹有死也,而世常求其死也。其平日教他子弟,常用此语,吾耳熟焉。”修闻而服之终身。(宋史欧阳修传)【注释】荻:植物名,形状像芦苇。嶷(y)然
7、有声:很高的声望。簏(l):竹编的盛物器具。赜(z):精微,深奥。治:研究。服:服从。16.选出下列断句正确的一项( )(2分)A.四岁而孤/母郑氏白誓守节/亲海其学B.四岁而孤/母郑氏/自誓守/节亲诲其学C.四岁而孤母/郑氏自誓/守节亲/诲其学D.四岁/而孤母郑氏自誓/守节亲诲其学17.选出下列句子中加点词语意思相同的一项( )(2分)A.诚子书以荻画地学书B.淫慢则不能励精富贵不能淫C.夫君子之行必欲并辔绝驰而追与之并D.死狱也小大之狱,虽不能察,必以情18.选出对甲乙两文分析有误的一项( )(3分)A.甲文中诸葛亮主张以俭养德,以静求学,以学广才,这三者是互相联系,缺一不可的。B.乙文中
8、“及加冠”意思是“到了二十岁”。古时男子二十岁举行加冠仪式(束发戴帽),表示已经成年。C.乙文中欧阳修于废纸篓中得到韩愈的遗稿,羡慕不已,他决心要在名声上赶超韩愈。D.甲文“年与时驰,意与日去”是诸葛亮希望儿子珍惜时间的谆谆劝勉,乙文中“修闻而服之终身”体现了欧阳修善于听取母亲教诲且终身遵循的可贵品质。19.将下列句子翻译成现代汉语。(4分)险躁则不能治性。_求其生而不得,则死者与我皆无恨。_20.诸葛亮认为“才须学也”,请结合两文谈谈如何做才能学有所成。(3分)_【参考答案】16.(2分)A17.(2分)D(D项都为“诉讼事件”的意思。A.书信/书写、写字B.放纵/迷惑,这里是使动用法C.结
9、构助词,的/代词,他)18.(3分)C(“并”是“比肩”之意)19.(4分)轻薄浮躁就不能修养性情。(得分点:“险躁”“治性”)(我)设法使他们活下来却不能够(努力让他们活下来却没有成功),那么死去的人和我都没有遗憾。(得分点:“而”“恨”)20.(3分)须有“志”。明确志向,选定日标。须能“静”。摒除杂念和干扰,保持宁静专一的状态,专心致志学习。须能“勤”。不怕苦累,刻苦勤奋的学习。须惜“时”。善于利用时间,能在生活中挤出时间来学习。(答对3点即可,每点1分)【参考译文】欧阳修,字永叔,庐陵(今江西吉安)人。四岁时父亲就去世了,母亲郑氏,立誓守节,亲自教导儿子学习。家境贫困,(就)用芦管当笔
10、在地上描画着学习写字。(欧阳修)自幼聪敏颖悟,超过常人,书读过就能熟记背诵。等到成年,(就)有了很高的声望。有一天,欧阳修在废书婆中得到了唐朝韩愈的遗稿,读后心里十分欣慕。(于是)苦心孤诣地探幽索隐,废寝忘食,决心要努力追上韩愈并与他比肩齐名,最终,(欧阳修)凭着他的文章名满天下。欧阳修的母亲曾经对他说:“你父亲做官的时候,常常秉烛研读公文,屡屡停卷而叹。我问他(叹气的原因),则说:这是个死刑案啊,我想设法让他活下来,(可)办到啊!我说:可以让他活下来吗?你父亲就说:我设法让他活下来却不能够,那么死去的人和我都没有遗憾。(我)经常想方设法让死刑犯活下来,还会有死的,可是世人常常是让他死啊!他平
11、时教育他的子弟,也常用这样的话,我耳朵都听熟了。”欧阳修听后终身遵循这个教导。(2020湖北孝感)修幼失父,母尝谓曰:“汝父为吏常夜烛治官书屡废而叹!吾问之,则曰:死狱也,我求其生不得尔。吾曰:生可求乎?曰:求其生而不得,则死者与我皆无恨。夫常求其生,犹失之死,而世常求其死也。其平居教他子弟,常用此语,吾耳熟焉。”修闻而服之终身。(节选自宋史 欧阳修传)【注释】修:欧阳修,宋代文学家。治:处理。废:放下。服:听从,信服。这里指遵从。13.请用“/”给下面的文字断句。(限断两处)(2分)汝 父 为 吏 常 夜 烛 治 官 书 屡 废 而 叹14.下列句中加点词的意义和用法,不同的一项是()(3分
12、)A母尝谓曰尝趋百里外(送东阳马生序)B死狱也小大之狱(曹刿论战)C我求其生生亦我所欲(鱼我所欲也)D其平居教他子弟其西南诸峰(醉翁亭记)15.用现代汉语翻译文中划线的句子。(4分)(1)求其生而不得,则死者与我皆无恨。译文:(2)修闻而服之终身。译文:16.结合选文内容,谈谈本文给我们得启示。(3分)答:【参考答案】13(2分)汝父 为 吏/常夜 烛 治 官 书/屡废 而 叹(一处1分)14.(3分)C15.(1)给犯人找活下来(不死)的理由却找不到,那么死者和我都不会感到遗憾。(2分)(2)欧阳修听了母亲的话后,一生都遵从父亲(母亲)的教导。(2分)16.(3分)示例一:良好的家庭教育对孩
13、子成材有着重要作用(“修母”教子有方)从“修母”能以丈夫的优良品德教育孩子看出。示例二:做官要公正严明(孩子成长中,父母的榜样作用是不可忽视的)从“修父”做官时办案公正、明察秋毫(“修父”对欧阳修的影响)看出。示例三:我们要善于听取有益的教诲,以优秀的人为榜样,做一个有作为的人从欧阳修听从母亲教导,以父亲为榜样并一生效仿看出。(启示2分,结合文章内容1分。言之有理即可。)【参考译文】欧阳修幼年时失去父亲,母亲曾经对他说:“你父亲做官的时候,常常在夜间点着蜡烛办理官府公文,多次停下来叹息.我问他什么事情,他便说:是死刑案子,我想寻求保全犯人生命的可能,却没有找到.我说:生路可以寻求吗?他说:去寻
14、求生路而得不到,被判死刑的人和我就都没有遗恨了.经常为死囚寻求生路,仍然还有失误造成不该死的人被处死的,然而世间的官吏却常为犯人寻找处死的理由呀.他平日教导别人的子弟,经常用这些话,我都听熟了呀.”欧阳修听了这段话,终生照做不忘。(2017湖北随州)欧阳修传欧阳修,幼敏悟过人,读书辄成诵。及冠,嶷然有声。得唐韩愈遗稿于废书簏中,读而心慕焉。修始在滁州,号醉翁,晚更号六一居士。天资刚劲,见义勇为,虽机阱在前,触发之不顾。放逐流离,至于再三,志气自若也。方贬夷陵时,无以自遣,因取旧案反覆观之,见其枉直乖错不可胜数,于是仰天叹曰:“以荒远小邑,且如此,天下固可知。”自尔,遇事不敢忽也。学者求见,所与
15、言,未尝及文章,惟谈吏事,谓文章止于润身,政事可以及物。凡历数郡,不见治迹,不求声誉,宽简而不扰,故所至民便之。或问:“为政宽简,而事不弛废,何也?”曰:“以纵为宽,以略为简,则政事弛废,而民受其弊。吾所谓宽者,不为苛急;简者,不为繁碎耳。”(节选自宋史欧阳修传)【注】嶷(y)然有声:人品超群而享有声誉。机阱:陷阱。宽简:宽松简易。便:安逸、安适。19.用给下面的句子划分朗读节奏,只划一处)(1分)因 取 旧 案 反 覆 观 之20.解释下列加点的词语。(1分)(1)读书辄成诵()(2)读而心慕焉()21.用現代汉语翻译下面的句子。(1分)吾所谓宽者,不为苛急;简者,不为繁碎耳。译文:22.你
16、如何看待欧阳修的为政之道?请结合现实生活进行评说。答:【参考答案】19.因取旧案/反覆观之评分说明:(1分)划分位置不正确或多划均不得分。20. (1)就(2仰慕评分说明:(1分)每个词语解释正确得0. 5分;如有错别字不得分。21.我所说的宽松,是不做严苛急切(的事);所说的简易,是不做繁琐细碎(的事)罢了。 评分说明:(1分)译对重点字句“谓”“为”“苛”得0.5分,整个句子翻译定整流畅得0. 5分。22.我赞成欧阳修的为政之道。这是一种宽而不苛,简而不繁的为政理念,这是儒家“仁政”的体現,而当前习总书记所倡导的“关注民生”的政策,体现了“以民为本”的治国理念,也正好符合了欧阳修的为政之道
17、,使百姓安居乐业,幸福安康。评分说明:(2分)现点鲜明.并此够蛣合社会現实进行评说.言之成理即可得分.【参考译文】欧阳修幼年时就聪敏过人,读书过目不忘。成年以后,人品超群而享有声誉。有一次,他在一个废书簏中发现了唐代韩愈留下的书稿,读后对韩愈十分仰慕。欧阳修开始在滁州任职,自号为醉翁,晚年更改为六一居士。他性格刚强,见义勇为,虽有弓弩陷坑在前,将一触即发,而他也会奋不顾身。因而前后几次被放逐流离,但志气还是如常不衰。在贬职夷陵县时,没有什么排遣,就取出旧日已办的案卷反复阅览,结果发现案中是非颠倒、违法曲断的错误比比皆是,于是他仰天长叹说:“这么一个偏远的小县,尚且如此,全国就可想而知了。”从此以后,他遇事不敢疏忽不慎。当文人求见欧阳修时,他跟他们谈话,从不涉及文章的事,只谈论官吏治事的问题。他认为好的文章只在滋益自身的思想,而政事的好坏则关系到群众的利益。凡他任职的几个郡,不显露治理事迹,不追求名声荣誉,为政宽松简易而不烦扰,因此所到的地方百姓都感到安逸。有人问他:“为政宽简,而事情并不松弛失误,这是什么原因呢?”他说:“把放纵无度作为宽,把省略必要的东西作为简,那就使政事败坏,而且百姓也会受害。我所谓宽者,是不做苛刻急迫的事,简者,是不做繁碎扰人的事罢了。”(2016黑龙江绥化)
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