2023年度道德模范先进事迹材料观后感五篇800字以上.docx
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1、 2023年度道德模范先进事迹材料观后感五篇800字以上【完整版】 在我们身边有着平凡的人,平凡的面容。但这些平凡的人,却有着不平凡的坚持。接下来是为大家整理的关于道德榜样事迹观后感,便利大家阅读与鉴赏! 道德榜样事迹观后感篇一 在看完感动中国特辑后,我心里感慨万分,心情久久不能安静。有太多的人和太多的事让我们感动,太多的危险场面让我们揪心,太多的英雄让我们肃然起敬。 在那么多的感人事迹中,让我感受最大的就是”最美教师-张丽莉”。她的奋不顾身让我鄙视;她的英勇和善让我感动;她的无私奉献让我暖和。她为了救她的学生不顾危急,换来的事学生的安全和自己的双腿截肢。她没有怨言,没有不满,只有对学生的关怀
2、与爱,她说她站在教师的岗位上,为此而骄傲;她说她情愿将自己的青春奉献于此;她说她不懊悔。她就像一支蜡烛,燃烧了自己,照亮了别人;就像飞蛾扑火一般,她明知道结局,依旧毫不迟疑的选择了。试问:这世间能有几人对自己的学生做到这样呢?假如换做是我呢?我也不知道。但是,张丽莉的行为证明白有人会这样做。人间有真爱,大爱无疆。 令我反思的是:现实生活中,我们是否能做到这样呢?我们能否像张丽莉一样不假思考在危急面前做到舍生取义呢?作为中华民族的炎黄子孙,我们必需要传承和发扬助人为乐,诚恳守信,孝老爱亲,见义勇为的精神。 我不知道自己究竟能不能做到,但是我会尽我最大的努力去做。从身边做起,从小事做起,这样的话,
3、日积月累,把这些话牢记心中,总会养成一个好的习惯的。由于许多事情不是挂在嘴边说说而已,而是要付出实际行动的。我不肯定要做出什么惊天动地的大事,但是对于身边那些需要帮忙的,我绝不会吝啬我的热心。 看了德耀中华之后,我更加坚决了自己的信仰。 道德榜样事迹观后感篇二 教师常常要求我们”学道德榜样、诵中华经典、做有德少年”的经典名句,其中分为五个篇章,分别是:助人为乐、见义勇为、诚恳守信、敬业奉献、孝老爱亲。中国自古以来就是礼仪之邦通过对经典的诵读、道德榜样的学习,教育我们做个有道德的人。 这些典型的道德榜样故事之中,令我印象最深的是那个义务为人指路的谢亮爷爷。 短片叙述的这位老人义务为人们之路十年的
4、故事。直到有一天,他生病躺在病床上,可他还在为没认为人们指路而担忧。于是,他毫不迟疑的从病床上站起来,走出医院。当他翻开大门的时候,看到上百个学生举着一个”义务指路”几个大字的牌子谢爷爷的眼眶潮湿了,他感动不已。看到这么懂事的孩子们,他很欣慰。 后来,“义务指路”的名声越来越响,越来越多的人参加到“义务指路”的行列中来 这就是谢亮爷爷助人为乐的故事。它让人们明白“己欲立而力人,己欲达而达人;能近取譬,可谓仁之方也已。”的内涵,也让人们懂得“积善之家必有余庆,积不善之家必有余秧”的道理。 这样的事,这样的人,我们现实中还有许多。只有乐于助人,我们就会收获欢乐;只有乐于助人,我们一生就会平安、吉利
5、。 道德榜样事迹观后感篇三 19日下午3时,南昌市广场东路上发生一起交通事故,一名女孩被一辆蓝色别克轿车压在车底,状况非常危险。此时,20多个正在四周等活的外来务工人员闻讯马上冲上去抬车救人,由于救援准时,受伤女孩得到准时救治。此事经网民发帖传播后,快速在网络上引起剧烈反响,不少网民为这种人间真情所暖和和感动(10月22日北京晨报)。 这是一幕让人感动的画面,到医院买药的21岁女孩巩梦露,正常行走在人行道上,却被一辆失控的别克轿车刹那间卷进车底,危险时刻,20多名正在傍边工地干活的农夫工,抓紧扔下手中的活计,快速围拢上来,20多双手合力搬起轿车,将女孩救出,为女孩生命胜利获救赢得了时间,在记者
6、采访时,一位农夫工忠厚的说“就是救人,没想别的,人家压在车子底下,总不能见死不救吧”。 “总不能见死不救吧”,让人感到暖和好像又有些生疏,这是一句最朴实的语言,言下之意是在说,“见死”就必需要救,见死不救那还是人吗?这里面既包含着丰富的哲理,更蕴含着浓浓的温情和人间大爱,可他却偏偏出自承受教育最少,社会地位最低的农夫工口中,让人感动却又五味杂陈。 佛山小悦悦大事,孩子先后两次被无情的车轮碾轧,整个过程中有18个人人员和车辆从旁边经过,但没有一人伸出援手,最终是一位捡垃圾的阿婆没经过任何考虑冲上前去将孩子抱到路边并准时通知了家人,孩子虽然经过7天7夜的抢救未能挽回生命,但是人们还是对这位陈阿婆布
7、满深深的敬意,对那18个“见死不救”路人报以剧烈的责备和鄙视,当记者采访阿婆时,阿婆的话也是那么朴实和蔼良“总要有人去帮忙的”。 同陈阿婆一样,这20多味搬车救人的农夫工,没有骄人的学历和文化,不知道什么是网络和“炒作”,甚至没有风光的社会地位,但在危险时刻他们可以不顾一切的冲上去,奉献出着做人的道德本分,他们不计较被人“讹诈”,更不懂得在时下繁杂的经济社会中如何爱护自己,所坚守的就是他们心中那份最朴实的界限:“总不能见死不救”。 记得在乡下农村里呆过多年,对农夫那种朴实的品德印象极深,邻里之间平素也会发生冲突,甚至为一锹土都能大打出手,但是,无论谁家发生了火灾,只要出门一嗓子,全村男女老少都
8、会快速拎起水桶端着大小脸盆冲去救火,即便是“老死不相往来”仇家,也会临时遗忘“仇恨”前去帮助,救火过后各回其家,甚至不需要说一声感谢。 助人为乐、见义勇为是我们中华民族几千年来的传统美德,三字经中也有“人之初、性本善”,可以说这种传统美德已经渗透到了我们每一位中国人的血液和骨髓之中,他好像是一种我们国人先天具有的“遗传文化”,危难之中伸出援手是做人的一种本能,不仅无需经过后天的“学问灌输教育”,相反倒是后天的某些环境和熟悉的影响,才使得这种“本能”在发挥的时候遇到了障碍,我们说农夫百姓的朴实,正是由于受环境的影响太少,受到不良风气侵袭的太弱,而内心所保存的和善本性还占据着大部,还遵守着较多的“
9、遗传道德”,他们不会过多考虑“救人危难时”的个人得失,能想到的就是“人命关天”。 据报道,由于佛山“小悦悦大事”,引发了一场社会道德大争论,广东省政法委还在官方微博上征求民意,或将拟定嘉奖见义勇为、惩办见死不救行为的相关法规。笔者认为,法律挽救不了道德,道德一旦沦落到需要法律制度来强制维护的时候,那才真正是道德的悲伤,我们应当从小悦悦大事以及很多类似大事中仔细反思,为什么许多舍己救人者当中,消失身影最多的都是处在社会最底层,承受教育最少的一般农夫,工人,甚至老人和孩子,有为救4名落水儿童献诞生命的“最美奶奶”,有双手接住坠楼女孩的杭州“最美妈妈”,有“总要有人去帮忙”的捡垃圾阿婆,有“总不能见
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