学习心理学导论的收获和体会.docx

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2、1、心理学的探讨对象是脑的机能在我们大多数人看来，心理是一个很主观的概念人的知觉、意志、心情等都包含在内。并且在我们的日常生活中，我们时常感到别人的心思很难弄懂，自己也不是真的了解自己，于是感到探讨心理是一件很虚无缥缈的事。但是人的心理真的毫无规律可循吗？通过学习，我们知道心理是脑的机能，它是通过脑这一特别物质实现的一种对客观现实的主观反应。也就是说，我们事实上探讨的是脑这一器官的机能和规律，我们可以采纳科学的方式帮助人类了解自己的心理，于是我们的心理学也就出现了。2、感觉与知觉人的相识过程分为五种：感觉、知觉、记忆、思维、想象。其中最难区分的就是感觉和知觉，感觉是指刺激物作用于感觉器官，经过

3、神经系统的信息加工所产生的对该刺激物个别属性的反应；比如说当我们望见一个水桶，发觉它是蓝色这是一种感觉、发觉它是圆柱状也是一种感觉，但这些并不能反应它的全部属性。知觉是干脆作用于感觉器官的事物的整体在脑中的反应，是人对感觉信息的组织和说明过程；有时看到同一幅图画，有些人说看到了杯子，有些人说看到了人脸。总之，我们可以看出直觉在感知客观事物过程中，对客体的各种属性和各个部分作整体性反应。3、人的感受性须要发达的神经系统我们知道人的反应无论是条件反射还是非条件反射，都建立在我们发达的的神经系统上。而神经系统又是由多数反射弧构成的（反射弧包括感受器、传入神经、神经中枢、传出神经、效应器），如此一来，

4、当一个人接触到外界刺激时，相应感受器就会以电信号的形式将信息传递至神经中枢，神经中枢经过分析能对原先是中性的、但具有信号意义的外界影响产生反应，而感受性标记着动物心理反映形式的发生。预料在将来的进化中，为了适应日益困难的生活环境，人类的神经系统将越来越困难发达、心理活动也将更丰富。4、人类和动物心理的差别在很多动物园或马戏团的表演中，我们常能见到大猩猩、老虎等动物敏捷连贯的精彩表演。它们可以把很多习得的动作连贯起来，来达到最终的目的；但是我们也可以看到，它们虽然能通过仿照来学习，但是通常只是仿照动作本身而不是动作的结果。因为它们并不知道这套动作有什么意义，它们接受饲养员的训练只是为了获得最终的

5、嘉奖。而类人猿更特别，它们可以解除眼前刺激物的引诱而从事有“长远”目的的活动；比如说它为了获得最终嘉奖可以放弃观众投给它的食物，它们为了达成某种目的，不仅能利用现成的工具，有时还能对工具进行肯定的“加工”，使之变成更合用的工具。那我们不禁要问，类人猿已经如此智能，那么人类心理和它的区分是什么呢？人之所以能从事有“长远”目的的活动，是因为人可以预见将来；人除了制造和利用工具，还能保存工具；最重要的是人具有传递社会阅历的特点，人类的阅历和学问是可以通过书籍和语言一代一代传递积累的，每个站在巨人的肩膀上的人，都可能取得巨大的突破。5、理性面对青年期伴随着成年，我们已不再是少年，而是成为须要担当更多责

6、任、更加自律的青年。在青年期，我们的生理已经趋于成熟，但人生观和价值观正处于逐步重建和稳固的关键阶段。比如我们起先思索人为什么活着？为了华蜜还是为了真理？或者是思索如何相识自我和理解自我、学习如何相识社会和对待社会。在这个过程中，我们将越来越趋向于成熟，成为一个心智健全的社会人。6、需求层次理论与双因素理论马斯洛将人的须要分为五种层次：生理须要、平安须要、交往须要、敬重须要、自我实现须要。这五种须要倒不是非要前一种须要得到满意，后一种须要才会产生，大多数状况下是多种须要并存但以低一级须要为主。在双因素理论中，我们把使人感到满足的因素称为激励因素；把防止人产生不满足的因素称为保健因素。因此我们的

7、生理须要、平安须要、交往须要通常是保健因素；敬重须要、自我实现须要通常是激励因素。在我们的日常工作与生活中，也可以从每个人根本的需求考虑，不断引导和强化团队成员的动机，使心理长期处于主动向上的状态。7、气质的类型巴甫洛夫认为，气质是以高级神经活动类型为生理基础的心理特征的总和。并简洁的分为四种基本类型：胆汁质、多血质、粘液质和抑郁质。四种气质都来自先天，没有优劣之分，并且各有其优缺点。比如多血质的人热忱活泼，喜爱与人交往，但留意力易转移，爱好易变，易受环境感染和影响。我们知道，生活中很多因个人气质引发的后果并非无法避开的，通过后天的熬炼和培育也还是能改善的比如多血质的人做事要训练专注度和长久性

8、，不为外界干扰而分散留意力。还有由于人的困难性，气质的存在往往也不是纯粹的，它许多时候以多种气质复合的形式存在，影响着我们的智力活动方式和行为方式。8、心情与限制心情包括主观体验、外部表现和生理反应，它是人对反映内容的一种看法。这种看法可能是主动的，也可能是消极的，在生活中，我们经常受到焦虑、生气、委屈等消极心情的影响，这使得我们的日常行为活动遭遇肯定程度干扰破坏。因此我们要学会调整心情，不要过分压抑自己，而是正确面对、调整认知、主动宣泄，假如发觉心情超出限制，也可以去心理询问室向专业的心理老师询问。但更重要的是，在日常生活中我们要学会保持开心心情，维护良好心境，避开让自己常常处于应激状态，而

9、是处于心境和激情状态。让心情成为我们的挚友，与我们的认知一同协调发展。最终，当我们暂离个人的角度，将目光投向社会，我们发觉整个社会也有它的社会心理，只要身处社会，我们每一个人的心理都会和它联系并相互影响。在当今这样物欲横流的社会影响下，我们无可避开的染上几分“精致的利己主义者”的影子，在天下熙熙中，太多的人选择了从众，选择了背离原则的仿照；试想假如将来有一天我们传承数千年的普世价值观不再流行，剩下社会达尔文主义和虚无主义感染了全人类，那么整个世界将病入膏肓。第6页 共6页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页第 6 页 共 6 页