2023年中考文言文专项训练《诫子书》.docx

《2023年中考文言文专项训练《诫子书》.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2023年中考文言文专项训练《诫子书》.docx（38页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、2023年中考文言文专项训练诫子书一、对比阅读1. （2022广西玉林统考二模）阅读下面一篇文言文，完成各小题。甲诫子书夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静 也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年 与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！乙出师表先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫 之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣 听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同

2、。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司 论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑思纯，是以先帝简拔以遗陛下。 愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能禅补阙漏，有所广益。将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之日能，是以众议举宠为督。 愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝 在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞 良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于

3、乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥 自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆， 受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先 帝之明；故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶 竭驾钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟 酌损益，进尽忠言，则攸之、神、允之任也。愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言,（诸葛亮诫子书）【乙】有德者皆由俭来也，俭则寡欲。君子寡欲则不役于物,可以直道而行；小

4、人寡欲 而能谨身节用，远罪丰家。故曰：俭，德之共也。侈则多欲，君子多欲则贪慕富 贵，小人多欲则败家丧身。是以居官必贿，居乡必盗。故曰：侈，恶之大也。*（司马光训俭示康节选）注于：被。谨：约束。远：使远离。丰：使丰足。34.解释下列句子中加点的词语。（1）非宁静无以致远（2）淫慢则不能励精 （3）故曰：俭，德之共也 （4）居乡必盗 35.下列句子中加点词的意义和用法相同的一项是（）A.是以居官必贿/以是人多以书假余 B.可以直道而行/鸣之而不能通其意 C.侈，恶之大也/夫君子之行 D.将复何及/徐公何能及君也 .用给下列句子划分节奏（限断三处）。夫君子之行，静以修身，俭以养德。36 .翻译文中画

5、横线句子。有德者皆由俭来也，俭则寡欲。37 .请概括【甲】【乙】两文教育思想的不同点。（2022上海浦东新统考二模）【甲】观沧海东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。【乙】臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆, 受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。【丙】孤始举孝廉，年少，自以本非岩穴知名之士，恐为海内人之所见凡愚，欲为一郡守， 好作政教，以建立名誉，使世土明知之:故在济

6、南，始除残去秽，平心选举，违违 诸常侍。以为强豪所念，恐致家祸，故以病还。孤：古代王侯自谦之称。曹操当时任丞相，封武平侯，故此自称。孝廉：举孝廉: 汉代选拔官吏的科目。岩穴：这里指名土隐居之处。除残去秽：指去除残暴的官吏、 污浊的政治和愚昧的习俗。违迂：触犯，得罪。38 .【甲】诗的作者曹操，【乙】文的作者（人名），他们都是时期的人。39 .解释文中加点词。东临碣石遂许先帝以驱驰 .翻译【乙】文中画线的句子。苟全性命于乱世。41 .对【丙】文中画线句理解正确的一项是（）A.写出了曹操希望担任郡守的远大志向和作为。B.写出了曹操担任郡守之后，希望能有所作为。C.写出了曹操希望担任郡守之后能够有所

7、作为。D.写出了曹操希望凭借郡守的权力而闻名天下。43.下列对以上诗文理解正确的一项是（）A.【甲】诗描写了山岛的高峻与大海的广阔的特点。B.【乙】文写出了作者的身世和21年的痛苦经历。C.【丙】文通过叙述往昔的作为，表达了悔恨之情。D.【甲】诗最后两句与这首诗歌内容没有任何关系。44 .【甲】诗表达了诗人 的志向，这在【丙】文中”句子也有所体现：【乙】文中“先帝”是指，作者追叙往事，意在表达情感。（2022.四川广安.统考二模）文言文阅读【甲】夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫 学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治 性。

8、年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！（诸葛亮诫子书）【乙】初读古书，切莫惜书；惜书之甚，必至高阁。便须动圈点为是，看坏一本，不 妨更买一本。盖惜书是有力之家藏书者所为，吾贫人未遑效此也。譬如茶杯饭碗，明 知是旧窑，当珍惜；然贫家止有此器，将忍渴忍饥作珍藏计乎？儿当知之。（孙枝蔚示儿燕）【注】高阁：不去阅读。遑：闲暇，空闲。旧窑：指年代久远的珍贵古瓷。45 .解释下列句中加点词语。（1）诫子书 （2）淫慢则不能励精 （3）非学无以广才 （4）将忍渴忍饥作珍藏计乎 46.下列句中加点词语用法与意思相同的一项是（）A.静以修身 屠惧，投以骨 B.淫慢则不能励精学而不思则罔 C

9、.夫君子之行儿当知之 D.然贫家止有此器一狼得骨止 .翻译下面句子。（1）非淡泊无以明志，非宁静无以致远。（2）盖惜书是有力之家藏书者所为，吾贫人未遑效此也。47 .参照示例，结合加点词语赏析下面句子，体会文中父亲说话时的语气和情感。【示例】夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。“须”是必须的意思，连用两个“须”表达了肯定、不容置疑的语气。“非无 以”双重否定，强调了 “学习”和“立志”的重要，表现了诸葛亮对儿子的殷切期 望。初读古书，切莫惜书；惜书之甚，必至高阁。 .自己的话分别概括两则短文的教子之道。（2022山东滨州统考模拟预测）阅读下面文言文，完成下面小题。【甲】夫君子之行

10、，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静 也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年 与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！（诸葛亮诫子书）【乙】有德者皆由俭来也，俭则寡欲。君子寡欲则不役于物，可以直道而行；小人寡欲而能 谨身节用，远罪丰家。故曰：俭，德之共也。侈则多欲，君子多欲则贪慕富贵，小人 多欲则败家丧身。是以居官必贿，居乡必盗。故曰：侈，恶之大也。（司马光训俭示康节选）【注释】于：被。谨：约束。丰：使丰足。49 .下列句子中加点词语解释有误的一项是（）A.非宁静无以致远（达到）B.淫慢则不能励精（振奋） *C.

11、故曰：俭，德之共也（所以）D.远罪丰家（远离） 51.下列句子中加点词的意义和用法相同的一项是（）A.是以居官必贿/以是人多以书假余 B.可以直道而行/鸣之而不能通其意 C.侈，恶之大也/夫君子之行 D.将复何及/徐公何能及君也.用现代汉语翻译下面句子。静以修身，俭以养德。有德者皆由俭来也，俭则寡欲。52 .请概括【甲】【乙】两文教育思想的不同点。53 . （2022.广东深圳校联考二模）阅读下面选文，完成下列各题。【甲】夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静 也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯

12、落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！（选自诫子书）【乙】王蓝田性急，尝食鸡子，以箸刺之，不得，便大怒，举以掷地。鸡子于地圆转未止, 乃下地以屐齿碾之,又不得。瞋甚。复于地取内口中，啮破即吐之。王右军闻而大笑，曰：“使安期有此性，犹当无一豪可论，况蓝田耶？（选自世说新语）【注释】鸡子：鸡蛋。屐：古人穿的一种木制鞋，鞋底由木齿支撑。王右军：即 王羲之。安期：即王承，王蓝田的父亲。豪：同“毫（1）解释下列加点的词。淫慢则不能励精*啮破即吐之将下列句子翻译成现代汉语。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。鸡子于地圆转未止，乃下地以屐齿碾之。结合乙文的细节描写，说说王蓝田是个什么样的人？（4）如果你是王蓝田的朋

13、友，请从甲文中选一句话从学习方面对他进行劝说，并说说理由。 （2022.山东枣庄,统考一模）阅读下面文言文，完成下面小题。【甲】先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍 卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张 圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞思谏之路也。宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有 司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。（选自出师表）【乙】夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静 也，才须学也，非学无以广才，

14、非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。年 与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！（选自诫子书）.下列句中加点的词意义或用法相同的一项是（） A.此诚危急存亡之秋也夫君子之行 B.以塞忠谏之路也静以修身 C.年与时驰愿驰千里足 D.皆刑其长吏，杀之以应陈涉 论其刑赏 *56.下列句中的“于”与例句中的“于”用法相同的一项是（） 例：然侍卫之臣，不懈于内A.业精于勤B.身长八尺，每自比于管仲、乐毅C.于是宾客无不变色离席D.公与之乘，战于长勺 .翻译下面的句子。（1）不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。（2）非学无以广才，非志无以成学。57 .选出理解和分析错误的一

15、项。（）A.【甲】【乙】两个选段分别是诸葛亮对刘禅和儿子的劝诫。B.【甲】段诸葛亮劝诫刘禅要亲贤远佞，做一个赏罚分明的明君。C.【甲】文骈散结合，句式整齐，刚柔相济，富有音韵美；【乙】文则以骈句为主，句 式对称，整齐和谐，富有韵律美。D.【甲】【乙】两文都是诸葛亮脍炙人口的名篇。【甲】文集叙事、议论为一体，忠心 可鉴；【乙】文则循循善诱，谆谆教诲，期待殷切。59.诸葛亮神机妙算，足智多谋，儿乎是神的化身。你了解的诸葛亮还具有哪些可贵品 质？他的这些品质给了我们什么启示？（请任写两点谈启示）参考答案：1 . （DBDD【详解】（1）本题考查文言文词语的意义。B.有误，这里“枯落”的意思是比喻人年

16、老志衰，没有用处。故选B。（2）本题考查句子翻译。D.有误，“苟全性命于乱世”应该翻译为在乱世中苟且保全性命。故选D。（3）本题考查对文章内容的理解。D.有误，甲文议论说理，乙文议论、记叙、抒情融为一体。故选D。【点睛】参考译文：【甲】有道德修养的人，依靠内心安静来修养身心，以俭朴节约财物来培养自己高尚的 品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一, 而才干来自勤奋学习。如果不学习就无法增长自己的才干，不明确志向就不能在学习上获得 成就。纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作，冒险草率、急躁不安就不能修养性 情。年华随时光而飞驰，意志随岁月逐渐消逝。最终

17、枯败零落，大多不接触世事、不为社会 所用，只能悲哀地困守在自己穷困的破舍里，到时悔恨又怎么来得及？【乙】先帝开创的大业未完成一半却中途去世了。现在天下分为三国，蜀汉国力薄弱, 处境艰难。这确实是国家危急存亡的时期啊。不过宫廷里侍从护卫的官员不懈怠，战场上忠 诚有志的将士们奋不顾身，大概是他们追念先帝对他们的特别的知遇之恩（作战的原因）， 想要报答在陛下您身上。（陛下）你实在应该扩大圣明的听闻，来发扬光大先帝遗留下来的 美德，振奋有远大志向的人的志气，不应当随便看轻自己，说不恰当的话，以致于堵塞人们 忠心地进行规劝的言路。皇宫中和朝廷里的大臣，本都是一个整体，奖惩功过，不应有所不同。如有作恶违法

18、的 人，或行为忠善的人，都应该交给主管官吏评定对他们的惩奖，以显示陛下处理国事的公正 严明，而不应当有偏袒和私心，使宫内和朝廷奖罚方法不同。侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等人，都是善良诚实、心志忠贞纯洁的人，他们的志向 和心思忠诚无二。因此先帝选拔他们留给陛下。我认为宫中之事，无论事情大小，都拿来跟 他商讨，这样以后再去实施，一定能够弥补缺点和疏漏之处。得到更多的好处。将军向宠，性格和品行善良公正，精通军事，从前任用时，先帝称赞他很有才能，因此 众人商议推举他做中部督。我认为禁军营中的事，都拿来跟他商讨，就一定能使军队团结一 心，不同才能的人各得其所。亲近贤臣，疏远小人，这是前汉所以兴盛的原因；

19、亲近小人，疏远贤臣，这是后汉之所 以衰败的原因。先帝在世的时候，每逢跟我谈论这些事情，未尝不叹息而痛恨桓帝、灵帝时 期的腐败。侍中、尚书、长史、参军，这些人都是忠贞善良、守节不逾的大臣，望陛下亲近 他们，信任他们，那么汉朝的复兴，就指日可待了。我本来是平民，在南阳亲自耕田，在乱世中苟且保全性命，不奢求在诸侯之中出名。先 帝不因为我身份卑微,屈尊下驾来看我,三次去我的茅庐拜访我,征询我对时局大事的意见， 我因此十分感动，就答应为先帝奔走效劳。后来遇到兵败，在兵败的时候接受任务，形势危 急之时奉命出使，从这以来二十一年了。先帝知道我做事小心谨慎，所以临终时把国家大事托付给我。接受遗命以来，我日夜忧

20、 虑叹息，只怕先帝托付给我的大任不能实现，以致损伤先帝的知人之明，所以我五月渡过泸 水，深入到人烟稀少的地方。现在南方已经平定，兵员装备已经充足，应当激励将领士兵, 平定中原，希望用尽我平庸的才能，铲除奸邪凶恶的敌人，兴复汉室的任务托付给我，返还 旧都.这是我用以报答先帝尽忠陛下的职责。至于处理事务，斟酌情理，毫无保留地贡献忠 言，那是郭攸之、费祎、董允的责任。希望陛下能够把讨伐曹魏，兴复汉室的任务托付给我，若不能完成，就治我的罪，(从 而)用来告慰先帝的在天之灵。如果没有振兴圣德的建议，那就责备郭攸之、费祎、董允等 人的怠慢。来揭示他们的过失；陛下也应自行谋划，毫无保留地进献忠诚的建议，采纳

21、正确 的言论，深切追念先帝临终留下的教诲。我感激不尽。今天(我)将要告别陛下远行了，面对 这份奏表禁不住热泪纵横，也不知说了些什么。2 . D 3. (1)静/以修身(2)遂以文章/名冠天下4.如果不是内心恬淡，不慕名利，就没办法明确志向，如果不 是身心宁静，就无法达到远大目标。5.须有“志工明确志向，选定目标。须能“静L 摒除杂念和干扰，保持宁静专一的状态，专心致志学习。须能“勤不怕苦累，刻苦勤奋 的学习。须惜“时善于利用时间，能在生活中挤出时间来学习。【解析 1 2.本题考查文言实词。D.句意：这是个死刑案啊。狱：诉讼案件；故选Do.本题考查文言文断句。先梳理句子大意，结合语法，然后断句。

22、(1)句意：依靠内心安静来修养身心。“以”连词,表示后者是前者的目的，引出目的“修身”,应在“以前断一处；故断为：静/以修身。(2)句意：最终(欧阳修)凭着他的文章名满天下。本句应在主语后断一处；“文章”为主语；故断为：遂以文章/名冠天下。3 .本题考查学生对句子翻译能力。我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、 特殊句式等情况。重点词有：淡泊，内心恬淡不慕名利；无以，没有什么可以拿来，没办法； 明，明确、坚定；致，达到。4 .本题考查文言文内容理解。根据甲文“夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学”可知，学习应达到“静”, 摒除杂念和干扰，内心宁静专一，一心一意地去学习；

23、还要树立远大的目标，作为学习路上 的指引；乙文首段“家贫，至以荻画地学书修得唐韩愈遗稿于废书籍中，读而心慕焉。苦志探质， 忘寝食: 写欧阳修家境贫寒，用芦管当笔在地上写字，后来得到韩愈的遗稿苦心孤诣地探 索，废寝忘食；启发我们学习要刻苦，勤奋，同时要懂得珍惜时间来学习。【点睛】【甲】参考译文：有道德修养的人，依靠内心安静来修养身心，以俭朴节约财物来培养品德。不恬静寡欲 无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自勤奋学 习。如果不学习就无法增长自己的才干，不明确志向就不能在学习上获得成就。纵欲放荡、 消极怠慢就不能勉励心志使精神振作，冒险草率、急躁不安就不能修养性

24、情。年华随时光而 飞驰，意志随岁月逐渐消逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地 困守在自己穷困的破舍里，到时悔恨又怎么来得及？【乙】参考译文：欧阳修，字永叔，庐陵人。四岁时父亲就去世了，母亲郑氏立誓守节，亲自教导儿子学则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨谀善道，察纳雅言，深追先， 帝遗诏。臣不胜受恩感激。今当远离，临表涕零，不知所言。（1）下面加点词的解释，不正确的一项是（）A.非淡泊无以明志。淡泊：内心恬淡，不慕名利。 B.意与日去，遂成枯落。枯落：比喻秋天的树叶凋落、衰残的样子。 C诚宜开张圣听，以光先帝遗德 光：发扬光大。D.先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈。

25、卑鄙：社会地位低下，见识短浅。 下面对文中句子的翻译，有误的一项是（）A.非学无以广才，非志无以成学如果不学习就无法增长自己的才干，不明确志向 就不能在学习上获得成就。B.年与时驰，意与日去年华随时光而飞驰，意志随岁月逐渐消逝。C.陟罚臧否，不宜异同晋升、处罚、赞扬、批评，不应该有所不同。D.苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯不在乱世中苟且保全性命，不奢求在诸侯之 中扬名显身。下面对两篇文章的理解，有误的一项是（）A.两文都是诸葛亮所作。甲文是写给儿子的一封家书。乙文是呈给后主刘禅的奏章。B.两文都有劝诫之意。甲文是劝诫儿子儿子要勤学立志，修身养性，要从淡泊宁静中 下功夫，最忌怠惰险躁。乙文是劝诫

26、后主要继承先帝遗志，广开言路，严明赏罚，亲贤 远佞，完成兴复汉室的大业，也表达了诸葛亮报答先帝知遇之恩的真挚感情和北定中原 的决心。C.两文对后世的影响都极为深远。如甲文中的“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。凝 成今天的“淡泊明志，宁静致远:它告诉我们看轻世俗的名利才能明确自己的志向，身 心宁静才能实现远大的理想。乙文中的“三顾臣于草庐之中”凝成今天的“三顾茅庐”它启 发我们邀请贤者要诚心诚意。D.两文的表达方式不同。甲文把叙事、议论和抒情融为一体，情真意切，极为感人。 乙文主要运用说理的方式，循循善诱，谆谆教诲，殷切期待。（2022湖南岳阳统考一模）阅读【甲】【乙】两篇文言文，完成下面小题。

27、【甲】夫君子之行，静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫 学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治 性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！（诫子书诸葛亮） 【乙】欧阳修，字永叔，庐陵人。四岁而孤，母郑氏自誓守节，亲诲其学。家贫，至以习。家境贫困，（就）用芦管当笔在地上描画着学习写字。（欧阳修）自幼聪敏颖悟，超过常 人，书读过就能熟记背诵。等到成年，（就）有了很高的声望。有一天，欧阳修在废书篓中 得到了唐朝韩愈的遗稿，读后心里十分欣慕。（于是）苦心孤诣地探幽索隐，废寝忘食，决 心要努力追上韩愈并与他比肩齐名，最终，（欧

28、阳修）凭着他的文章名满天下。欧阳修母亲曾经对他说：“你父亲做官的时候，常常秉烛研读公文，屡屡停卷而叹。我 问他（叹气的原因），则说：这是个死刑案啊，我想设法让他活下来，（可）办不到啊。我 说：可以让他活下来吗？你父亲就说我设法让他活下来却不能够，那么死去的人和我都 没有遗憾。（我）经常想方设法让死刑犯活下来，还会有死的，可是世人常常是让他死啊！ 他平时教育他的子弟，也常用这样的话，我耳朵都听熟了。欧阳修听后终身遵循这个教导。 6. 吃 增长 传授，这里指老师传授的知识 修养性情7. （1）用不正当的手段得 来的富贵，对于我来说就像是天上的浮云一样。（2）不能淡泊自守，就无法明确志向，不能 宁静

29、专一，就无法达到远大目标。8.淫慢/则不能/励精，险躁/则不能/治性。9.重视 品德的修养甲文主要运用了排比、比喻。乙文主要运用了对偶、对比。10.文章很重视“志” 的作用，一方面要靠淡泊、宁静以“明志”，也就是时时将“志”放在眼前，不断磨砺；另一方 面强调无“志”则不足以“成学”，意谓没有志向，则学无目标，必然学习庞杂，不能专一。【解析】6.本题考查学生对文言实词的理解能力。解答此类题目，要在理解句意的基础上 解释词语，尤其注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况。（1）句意：句意：（我整天）吃粗粮。饭：吃。（2）句意：所以不学习就无法增长才干。广：增长。（3）句意：老师传授的知识是不是复习

30、了呢？传：传授的知识。（4）句意：轻薄浮躁就不能修养性情。治性：修养性情。7 .本题考查学生对句子翻译能力。翻译的要求是做到“信、达、雅”，翻译的方法是“增、删、 调、换、补、移”，我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情 况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。（1）重点词：于，对于。如，像。（2）重点词：淡泊，内心恬淡，不慕名利。无以，没办法。明志，明确志向。致远，达到 远大目标。8 .本题考查句子朗读节奏划分。要结合句意和句子结构进行。句意：放纵懈怠就无法振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。“淫慢”是主语，“则不能”是谓语，“励精”

31、是宾语；“险躁”“则不能”“治性”结构与上句相同。故断为：淫慢/则不能/励精， 险躁/则不能/治性。9 .本题考查内容的理解与修辞的判定。了解甲文段两段话，曾子的话突出了诚信、忠诚的重要性；孔子的话突出安贫乐道的快乐， 表达对不义之财的鄙弃。二者讲述的都是做人的品行问题。乙文开篇即点明“夫君子之行”，表明讲述的也是如何做人的问题，由此可见两文的共同点是: 都强调了做人要重视品德的修养。甲文“为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎“，三个句子句式相同，是排比的修辞;“不义而富且贵，于我如浮云。将不正当手段获得的富贵比作“浮云”，是比喻的修辞； 乙文中“静以修身，俭以养德”“非淡泊无以明志，非

32、宁静无以致远淫慢则不能励精，险躁 则不能治性”则多为对偶句，句与句之间的内容形成对比。10 .本题考查学生对文言文内容的理解与分析的能力。答题时需要通晓全文大意，理解相关的语句，分析其含义即可。一方面要靠淡泊、宁静以“明志”，时时将志放在眼前，不断磨砺；一方面强调无“志”则不足 以成学，以为没有志向，则学无目标必然学习庞杂，不能专一。诸葛亮教育儿子，要“淡泊” 自守，“宁静”自处，鼓励儿子勤学励志，从淡泊和宁静的自身修养上狠下功夫。“夫学须静 也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学工意思是说，不安定清静就不能为实现远大 理想而长期刻苦学习，要学得真知必须使身心在宁静中研究探讨，人们的才能是从

33、不断的学 习中积累起来的；不下苦功学习就不能增长与发扬自己的才干；没有坚定不移的意志就不能 使学业成功。【点睛】参考译文甲曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往是不是诚 实可信了呢？老师传授的知识是不是复习了呢？”孔子说：“我整天吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊做枕头，也自得其乐。用不正当的手段得来 的富贵，我把它看作天上的浮云。”乙君子的行为操守，从宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无 法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自学习。所 以不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。放纵懈怠就无法振奋精神，轻

34、 答案第5页，共24页薄浮躁就不能修养性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么来得及？11 . D 12. A 13. B 14. C【解析】考查对文言词语的理解。D.“以彰其咎”的意思是：来揭示他们的过失。彰：揭示。不是“表彰”。故选D。12 .考查对文言词语一词多义的理解。A.之：助词，的/助词，的；B.以：表目的,来，用来/介词，把；C.而：表修饰，不译/表承接，并且；D.于：介词，至介词，比；故选Ao.考查对文言语句的翻译。语句“臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于 诸侯中，布衣：平民

35、百姓，一介平民。躬：亲自。苟全：苟且保全。据此：A.“布衣”“躬”解释错误;C. “苟全”解释有误；D.“布衣”和“苟全”解释错误；故选B。13 .考查对文章内容的理解与分析。C.有误，甲文先从正面强调学须静，才须学；再从反面论述淫慢、险躁，无法励精、治性。 故选C。【点睛】参考译文：（甲）君子的行为操守，从宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。不恬静 寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自学 习。所以不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。放纵懒散就无法振奋精 神，急躁冒险就不能陶冶性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝。最终枯败

36、零落，大 多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么来得及？（乙）亲近贤臣，疏远小人，这是西汉兴盛的原因；亲近小人，疏远贤臣，这是东汉衰 败的原因。先帝在世的时候，每逢跟我谈论这些事情，对于桓帝、灵帝没有一次不（发出叹息）感到痛心遗憾的。侍中、尚书、长史、参军，这些人都是忠贞诚实、能够以死报国的忠 臣，希望陛下亲近他们，信任他们，那么汉朝的复兴就指日可待了。我本来是平民百姓，在南阳务农亲耕，只想在乱世中苟且保全性命，不奢求在诸侯之中 扬名显身。先帝不因为我身份卑微、见识短浅，而委屈自己，三次去我的茅庐拜访我。征询 我对时局大事的意见，由此使我感动奋发，答应为先帝奔

37、走效劳。后来遇到兵败，在兵败的 时候接受任务，在危机患难之间奉行使命，那时以来已经有二十一年了。先帝知道我做事小心谨慎，所以临终时把国家大事托付给我。接受遗命以来，我早晚忧 愁叹息，唯恐先帝托付给我的事不能完成，以致损伤先帝的知人之明，所以我五月渡过泸水， 深入到人烟稀少的地方。现在南方已经平定，兵员装备已经充足，应当激励、率领全军将士 向北方进军，平定中原，希望用尽我平庸的才能，铲除奸邪凶恶的敌人，恢复汉朝的基业, 回到旧日的国都。这就是我用来报答先帝，并且尽忠陛下的职责本分。至于处理事务，斟酌 情理，有所兴革，毫无保留地进献忠诚的建议，那就是郭攸之、费祎、董允等人的责任了。希望陛下能够把讨

38、伐曹魏,兴复汉室的任务托付给我,如果没有成功,就惩治我的罪过， 从而用来告慰先帝的在天之灵。如果没有振兴圣德的建议，就责罚郭攸之、费祎、董允等人 的怠慢，来揭示他们的过失；陛下也应自行谋划，征求、询问治国的好方法，采纳正确的言 论，深切追念先帝临终留下的教诲。我感激不尽。今天我将要告别陛下远行了，面对这份奏表禁不住热泪纵横，不知道该说些什么话。14 .夫志当存高远/慕先贤/绝情欲/弃凝滞。16.（1）明确、坚定 （2）增长 （3）告诫，劝勉 （4）白白地17. B 18.（做到这些以后，）虽然有可能在事业上暂时停步 不前，但哪会损毁自己高尚的情趣，又哪里担心事业会不成功呢！解析：本题考查句子翻

39、译。 翻译时应遵循直译为主、意译为辅、字字落实到位的原则，做到文从字顺、前后贯通。该句 属于省略句，翻译时应结合前文补充上省略的部分何”表反问，应译为“哪”“哪里:19.甲 文主要论证了修身养德的重要性，乙文主要论证了立志的重要性。【解析】15.本题考查文言断句。解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句 子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词来 辅助句读。“夫志当存高远慕先贤绝情欲弃凝滞”句意为：志向应当建立在远大的目标上，敬仰和效法古 代的圣人，并断绝私情杂欲，撇开牵掣、障碍。“夫志当存高远”主谓结构，“夫”发语词，应 在“远”后停顿；“慕先

40、贤”动宾结构，应在“贤”后停顿；“绝情欲”动宾结构，应在“欲”后停顿； 答案第7页，共24页因此断句为：夫志当存高远/慕先贤/绝情欲/弃凝滞。16 .本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中 的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。(1)句意为：不恬静寡欲无法明确志向。明：明确、坚定；(2)句意为：不学习就无法增长自己的才干。广：增长；(3)句意为：劝勉外甥的信。诫：告诫，劝勉；(4)句意为：白白地碌碌无为地陷身在世俗中。徒：白白地。17 .本题考查重点文言虚词的意义或用法。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中 的用法。A.以：都是连词，来；B.与

41、：介词，和，同/动词，给与；C.之：都是助词，的D.所：都是助词，与后面的动词结合，构成名词性结构；故选B。18.本题考查文言翻译。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后 找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，直译为主，意译为辅。重点词语：虽：即使。淹留：停步不前。何损：哪会损毁。何患：何必担心。不济：不成功。 19.本题考查内容理解。根据【甲】文关键句“夫君子之行，静以修身，俭以养德“，可知主要论证了修身养德的重要 性；根据【乙】文关键句“夫志当存高”，可知主要论证了立志的重要性。【点睛】参考译文【甲】有道德修养的人，依靠内心安静来修养身心，以俭朴节约财物来培养品德。不恬

42、静寡欲 无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一，而才干来自勤奋学 习。如果不学习就无法增长自己的才干，不明确志向就不能在学习上获得成就。纵欲放荡、 消极怠慢就不能勉励心志使精神振作，冒险草率、急躁不安就不能修养性情。年华随时光而 飞驰，意志随岁月逐渐消逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地 困守在自己穷困的破舍里，到时悔恨又怎么来得及！【乙】志向应当建立在远大的目标上，敬仰和效法古代的圣人，并断绝私情杂欲，撇开牵掣、 障碍，使几乎接近圣贤的那种高尚志向，在你身上明白地体现出来，使你内心震动、心领神 会。要能够适应顺利、曲折等不同境遇的考验，摆脱琐碎事

43、务和感情的纠缠，广泛地向人请 教，根除自己怨天尤人的情绪。做到这些以后，即使也有可能在事业上暂时停步不前，但哪 会损毁自己高尚的情趣，何必担心事业会不成功呢？如果志向不坚毅，思想境界不开阔，白 白地碌碌无为地陷身在世俗中，无声无息地被欲念困扰，永远混杂在平凡的人群中，就难免 会变成没教养、没出息的人。20 . （1）诚信 （2）振奋21. D 22.广泛学习且能坚定自己的志向，恳切地发问，思 考当前的事，仁就在其中了。 23.修身养德（修身）；修养。24.立志；学习； 惜时。解析20.考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中 的用法，如通假字、词类活用、古今异义等现

44、象。（1）句意为：同朋友交往是不是诚实可信了呢？信：诚信。（2）句意为：纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作。励：振奋。21 .考查对一词多义及用法的理解。A.而：连词，表顺承/连词，表并列；之：结构助词，的/代词，指它（千里马）；C以：介词，表目的/连词，因为；D.于：均为介词，对、对于；故选D。22 .考查文言文翻译的能力。解答时，注意重点词语的含义及句式理解，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适 当的调整，达到词达意顺即可。句中重点词语：笃志，志向坚定；切问而近思，恳切地发问求教，多思考当前的事情；仁，仁德。23 .考查文章内容的理解和对比阅读能力。联系甲文中“吾日三省吾身：

45、为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？ ”“贤哉，回 也！ 一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”“饭疏食，饮水， 曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云”的内容可知，曾子的话突出了诚 信、忠诚的重要性；孔子的话突出安贫乐道的快乐，表达对不义之财的鄙弃；乙文开篇即点明“夫君子之行，静以修身，俭以养德（有道德修养的人，依靠内心安静来修 养身心，以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德）、讲述的也是要修身养性。由此可见两 文的共同点是：都强调了做人要重视品德的修养。据此可概括为：修身养德或修养。24 .考查对文本内容的理解与分析能力。解答此题的关键是在理解文章

46、内容的基础上，根据 题目的要求和提示的信息梳理内容，找出相关的语句，得出答案。细读全文可知，“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”“非学无以广才，非志无以成学”讲的是 立志的重要；“夫学须静也，才须学也“讲的是学习的重要；“年与时驰，意与日去，遂成枯 落，多不接世，悲守穷庐，将复何及“讲的是珍惜时间的重要。可见，诸葛亮认为成才需具 备三个条件：立志，学习，惜时。【点睛】参考译文：【甲】曾子说：“我每天多次反省自己：替别人办事是不是尽心竭力了呢？同朋友交往 是不是诚实可信了呢？老师传授的知识是不是复习了呢？ ”孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！ 一竹篮饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人 都忍受不了

47、这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！”孔子说：“我整天吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊做枕头，也自得其乐。用不正当的手段得 来的富贵，我把它看作天上的浮云。”孔子说：“军队的主帅可以改变，普通人的志向却不可改变。”子夏说：“博览群书广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切地提问，多考虑当前的事， 仁德就在其中了。”【乙】有道德修养的人，依靠内心安静来修养身心，以俭朴节约财物来培养自己高尚的 品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专一, 而才干来自勤奋学习。如果不学习就无法增长自己的才干，不明确志向就不能在学习上获得 成就。纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作，冒险草率、急躁不安就不能修养性 情。年华随时光而飞驰，意志随岁月逐渐消逝。最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会 所用，只能悲哀地困守在自己穷困的破舍里，到时悔恨又怎么来得及！25 .京师子弟之坏/未有不由于“奢傲二字者/尔与诸弟戒之26. 消失、消逝 本来 连词，表示后者是前者的目的 代词，他们27. B 28. （1）不能