2023年高考作文素材积累：智辨谚语行稳致远、循法守度愈见美好、“快”中有“慢”意更浓.docx

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1、1 阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。材料一：当前高铁发展迅速，但“慢火车”依旧被保留了下来。在云南地区，有4趟 公益性“慢火车。日复一日、年复一年，穿梭于大山间的小镇村寨，它们 速度很慢，逢站必停，是沿线村民重要的出行交通方式。村民们通过乘坐慢 火车”，将农副产品运输至沿线市场进行贩卖，增加了家庭经济收入。每逢 开学季和放假季，“慢火车”便成了沿线学生们的专列。材料二：互联网技术发展正深刻地改变着乌镇的社会发展与人民生活。谭家湾云上 农业试验场，展现了数字时代智慧农业的模样；全国首家互联网医院乌镇 互联网医院，让患者与全国2。多万名医生“面对面、A（虚拟广场舞装 置”“一张地

2、图游乌镇”等数字化服务，丰富了人们的休闲娱乐方式。先进技 术产品的不断涌现和应用场景的持续拓宽，惠及了广大群众生活的方方面 面。上述材料引发你怎样的体验和思考？请写一篇不少于80。字的作文。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭； 不得泄露个人信息。优秀范文:写作要围绕“书法创作要遵循法度”这一基本要义展开，并在此基础上有所 拓展，论述其启示意义。例如，在谈做法时可以从书法创作扩展到其他艺 术创作、体育、个人成长、人与自然、社会发展等其他领域，论述遵守法 度的重要。又如在谈观点时可以从辨析书法的法度与美的辩证关系出发， 论证社会生活中遵守法度（法令制度、法则、秩序、格

3、式、行为的准则） 与创造美好的辩证关系。2 .请结合材料写一篇文章本次作文试题，是新材料作文。所以要结合材料，结合材料应该有以下几 个含义：一是要以材料为起点，作文的主题要由材料得出；中间要提到材料，各分 论点由材料得出；结尾要回扣材料。不可置材料于不顾，不可抛开材料写 作。二是既要结合材料的内容，也要结合材料的含意、逻辑关系及其情境。材 料的内容是指材料“书法创作要遵循法度”方面的意义，含义是指材料的启示意义，即类比意义、扩展意义、哲学意义、抽象意义。要求写一篇文章，没有文体方面的限制，考生可以自由地选择一种文体进 行写作。3 .体现你的感悟与思考“体现”是指某种性质或现象在某一事物上表现出

4、来。你”是命题者对考生的代称。“感悟”指感想与领悟，属于形而上的抽象范畴，是内在感触与体悟之结果，比如书法使人明白遵守法度的重要性，书法的创作过程蕴含生 活智慧，折射哲理；思考指由此及彼的抽象延伸，比如书法创作如此， 其他艺术活动何尝不是如此、做人做事何尝不是如此、人类活动何尝不是 如此？等等。感悟与思考不必面面俱到，即写出一个方面（感悟或思考 其中之一）即可。对于写作引导语要整体观照与兼顾，不能只见树木不见森林：启示意义” 必须从材料得出，必须与材料及其含意和情境有“强相关结合材料”, 就是以材料为本，不能断章取义、不能另起炉灶；“感悟与思考”要做到思 想积极健康向上、言之有物、言之有据、言

5、之成理，且契合情境。（三）解读要求本次作文的要求与高考相同，即选准角度，确定立意，明确文体，自拟标 题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。1 .选准角度要求把角度选淮，指文章写作的切入角度准确精当。（工）正向角度：即从正面切入，以立论谋篇，比如要认知到“书法是要“合 法”的，因此要按照既定的法度来书写，这样才能创作出美的、令人满意的 作品。诸如此类的由此及彼、由实及虚、由书法及其他领域等都属于正向 角度。（2）反向角度：即从反面切入，以驳论方式来结构全文，比如从批判不按 书法法度书写，所谓自成一体的“丑书”出发，进而指出违反法度的危害， 遵守法度与创造美好的内在逻辑关系。诸

6、如此类的由此及彼、由实及虚、 由书法及其他领域等都属于反向角度。（3）综合角度：将正向角度与反向角度综合而用之，边立边驳、立驳结合， 或详正略反或略反详正，都属于综合角度。诸如此类的由此及彼、由实及 虚、由书法及其他领域等都属于综合角度。2 .确定立意(工)正向立意：文章的立意以肯定、赞赏法度为主，并梳理法度与美好的 逻辑关系，强调遵守法度的重要。诸如此类的立意或抽象拓展延伸的立 意都属于正向立意。(2)反向立意：文章的立意以批判不遵守法度的行为为主，抨击违反法度 所造成的恶果，进而从反面强调法度的重要性。诸如此类的立意或抽象拓 展延伸的立意都属于反向立意。(3)综合立意：综合上述两者的立意。

7、参考立意(工)遵其法度，致于上乘(2)循法方得美(3)遵循法度，向“美而行(4)奉法度为准绳，书写盛世华章(5)循法守度，愈见美好【下水作文】循法守度，愈见美好欧阳询用笔论记载道：“书法者，书而有法之谓，故笔落纸上，即 入法中，动静皆能含法为上乘。其中蕴含书法创作之理：遵循法度，方 具汉字之美，方显审美价值。于我们颇具启发，引人深思。可见，书法名家对法度的卓见，不仅是对书法创作而言，而且彰显出其 为人处事之理。依我之见，唯循法以致远，方能愈见美好。循法守度而学，固基修道。严格恪守书法的格式、规范要求，君可知“池 水尽墨”“退笔成冢”“怀素书蕉”学书的千古佳话，如果没有下苦功、练内 功，打好根基

8、，何来一代书法名家。“法度失，书法必亡H处事之基亦然。 “青蛙公主谷爱凌逆转夺金，成功挑战2620的世界最高难度动作，正是 源于她平日高强度训练奠定的坚实基础。航空工业首席技能专家林波成为 国内首屈一指的焊接技能型工匠，源于他致力焊接技术研究，从基础工作 做起，潜心钻研，夯基固本，使得他的技艺逐渐炉火纯青。嫦娥探月完 美收官，源于我国确立“绕、落、回三步走战略规划，稳扎稳打、步步为 营，才让神话照进现实。很多时候，我们总想绞尽脑汁走捷径，而忽略了 固本培元。不曾想，万丈高楼从地起，一砖一瓦皆根基。尤其在事业起步 之初、势弱之时，循法守度而学，躬身耕耘，固基修道，厚积薄发，终将 遇见美好。循法守

9、度而行，履方致远。书法有法，当一以贯之。遵守书法规范， 守正传承，方能笃行致远，为人之道亦是。越是在关键之时、紧要之处、 危急之际，越能体现一个人的修养和品格。可谓是责任显担当，行动见真 章。核潜艇之父黄旭华在祖国最需要的时候知责于心、担责于身、履责 于行，恪守保密规矩，隐姓埋名三十载，攻坚克难、弹精竭虑打造国之重 器。“美丽逆行者”在新冠疫情防控狙击战中，使命担肩，挺身而出，在一 线冲锋陷阵，与病毒作斗争。重庆山火救援英雄逆火而行，戍边英雄以生 命赴使命，只因“清澈的爱，只为中国“。反观钢琴王子李云迪、”流量 明星李易峰、当红明星”吴亦凡，作为公众人物，理应承担更多的社会责 任，但却道德沦丧

10、，三观塌陷，丧失底线。在追名逐利、人浮于事的当下， 做人当坚守道德，不抄近道、不走邪道，循法守度，勇担使命、勇扛责任， 让青春有昂扬之姿，让生命在中国式现代化的征程中绽放光彩，成就更美 好的自己。循法守度而上，愈见美好。书法创作循法有度，取乎其上，得上乘之作。 立身之本当如此，循法而上，得法而用。书法大家启功先生对书法艺术孜 孜以求，遍临古代名帖，精深研究帖碑，下得苦功、用得真功，深得法度， 推陈出新，独创“启体H 风靡书坛。无声世界勇者女孩江梦南自幼失聪，为主动适应社会，学习唇语、练习开口说话与人交流，凭借坚定的信念、 顽强的毅力和艰辛付出，扭转人生，考入清华攻读博士，开启人生新篇章。“玻璃

11、大王曹德旺“只为一块属于中国人自己的汽车玻璃”专注四十载，尊重企业积淀而不忘思考技术创新，从微小企业成长为全球供应商，把企业 做到行业全球第一。试想，当初如果他们不循法守度而上，以为立身之本， 何来自出新意、破茧成蝶、独领风骚。没有什么不可能，惟愿我辈循法而 上，敢想敢为，善作善成，实现人生华美进阶，愈见美好。当然，循法守度并不是因循守旧、墨守成规，而是固本强基、守正创新。 循法，才能不迷失方向；守度，才能不误入歧途。遵循法度是书法创作的 要求，更是处事、为人、立身之道。生逢可为时代，吾辈青年当奋发有为， 固基修道，履方致远，开创更加美好未来。愿我们循法守度，悟理践行，遇见美好，愈加美好!快”

12、中有慢”意更浓当今中国，科技飞速发展，中国火车飞速奔驰在160万平方公里的疆 土上，其中“慢火车”给沿线地区的发展带来了光，带来了温暖，让我们认 识到快时代大背景下的慢动作，不仅仅是一种科技力量，而且还是一种时 代之光，带给人们浓浓温情与幸福。快车向着新时代迸发，慢动作洒下温暖的阳光。我国的铁路建设不断取 得新成就，高铁飞得更快，人们出行更方便、更省时。高铁“快”是快时 代发展的缩影之一，而“慢火车”也在快时代里显尽人间真情。偏远地区交 通不便，以往都是一步一步地走出去。或许对于那些赶时间的人们来说，“慢 火车”就是快要被时代遗弃的物件，但对于一些偏远地区的人们来说，“慢 火车”就是他们迈向新

13、时代的重要载体，不断地引领着他们迈向新时代的步 伐。快时代大背景，也有“小火慢炖的粥”。快餐能够让人们更好地应快生 活工作模式，但偶尔品尝温炖的慢粥也未尝不可。偏远地区的人们需要“慢 火车”是为了去交换物品、赶集、求学、上班更多的是将他们当地特色 的农副产品卖到沿线城市。慢火车算的不是经济账，而是“民生账”。 偏远地区经济也在慢慢地发展，用公益性火车，推动这些地区向着美好前 进，洒下温暖。事实上，高铁全面覆盖，仍是十分不现实的，一般火车仍 肩负着很重要的任务，是不可或缺的。快慢交织中见中国美好未来中的快”，又见于何处呢？我们不难想到近年来中国飞速发展的互联网技术。2022年世界互联网大会“互联

14、网之光 博览会在浙江乌镇举行。会场内，一项项顶尖科技成果令参观者叹为观止。 自动驾驶汽车、眼动输入无障碍解决方案、AR感知交互眼镜、绘画机 器人、智能头盔等，令人目不暇接，给予我们更多的科技享受和时代之光， 更好地造福于人们的生活。快时代下的慢动作”，包含着幸福路上的浓浓温情。当前，百年变局，中国面临前所未有的机遇和挑战，正以崭新姿态屹立于世界。快时代大背 景下的慢动作，在快慢交织中前进。未来，中国的发展将更好造福中国人 民和世界各国人民。2、阅读下面材料，根据要求写一篇不少于80。字的文章。谚语往往在通俗易懂的话语中蕴含着经验与智慧，但有些谚语彼此之间仿 佛有矛盾，比如I退一步海阔天空和“不

15、争馒头争口气，再比如“三个臭皮 匠顶个诸葛亮”和“三个和尚没水吃”等等。你如何看待这一现象？请结合以上材料写一篇文章，体现你的思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭； 不得泄露个人信息；不少于80。字。【文题解析】这是一道思辨类的作文题，材料第一句话“谚语往往在通俗易懂的话语中蕴 含着经验与智慧肯定了谚语”的价值，紧跟着一个转折但有些谚语彼此 之间仿佛有矛盾”，这句话是材料的重点，也是论证应该集中关注的地方。“仿佛有矛盾的仿佛 表明矛盾不是绝对的，而在于我们怎么去看待，这 也是可以思辨的地方。随后列举了两组谚语，对前面但有些谚语彼此之间 仿佛有矛盾”这句话进行补

16、充。材料提供了思辨对象“有些谚语之间彼此仿佛有矛盾”，那么我们论证应该对这个核心问题进行分析，为什么“仿佛有矛盾”，我们讲清楚背后的原因，或者论证分析“谚语之间没有矛盾”都是可以的。首先我们可以从谚语的概念出发。材料“三个臭皮匠顶个诸葛亮，和“三个和尚没水吃，这两组谚语，看似有矛 盾，因为我们只看到了“三个”这个数词，而忽视了数词背后的差异性。三 个臭皮匠因为团结，所以可以顶个诸葛亮；三个和尚因为不团结，互相推 诿，所以没水吃。澄清概念后，这组谚语就不矛盾了。我们觉得矛盾，是 因为我们没有把握谚语的核心概念。其次，我们还可以根据谚语适用的对象、环境、条件分析。因为不同的谚语适用的对象、环境、条

17、件不同，所以我们应该辩证分析， 理性对待谚语，肯定它价值的同时，也应该关注谚语适应的环境、条件， 做到具体问题具体分析，不迷信谚语的经验，辩证看待，灵活运用，这才 是我们的生活之道。比如著名的“六尺巷”故事就教育我们“退一步海阔天空但面对原则性的问题，不能动摇、退让的时候，我们就应该秉持“不争馒头争口气”的精神。这道题通过谚语之间的矛盾对立，设置了一个辩证思考生活经验和智慧的 场域。“退一步海阔天空）代表退让和宽容，“不蒸馒头争口气代表进取和 硬气，看似矛盾，实际上是两种生活的态度，有时对立，有时又可共存, 要看具体情境；“三个臭皮匠顶个诸葛亮,强调团结的力量和集体的智慧, “三个和尚没水吃警

18、示的是互相的推诿和集体中的内耗，看似矛盾，实际是从不同方面看待问题。认真分析这种“看似矛盾”背后的实质，考生就可以有多种立意的选择，可以探究矛盾背后的对立统一性，也可以跳开去阐 发此类现象体现的传统思维方式，还可以探讨谚语所代表的生活经验和智 慧的相对性。实际上，这种“看似矛盾性”在生活中很常见。写作中考生需要充分调动生活经验，联想与此类似的情形，才能深化认知。这则材料有意味的地方，首先在于这些谚语都是考生实际社会生活中耳熟 能详的，甚至自己也经常用来劝慰或驳斥别人的，也就是说，这则材料是 贴近实际的，很容易带入生活的；其次，材料将表面矛盾的说法摆在一起， 构成思考的起点，这其实是在提醒考生审

19、辨这些说法各自成立的条件，如 果能想清楚这一点，已经在审辨力上具有相当的程度了；最后，考生或许 能借此举一反三，理解到我们日常审辨时其实有很多默认的前提没有说出 来，比如，“三个臭皮匠顶个诸葛亮”的默认前提是这“三个臭皮匠X是合作的，是向着同一个方向想的，从而突出人多想法多的优势，“三个和尚没水吃”指的是互相推诿的“和尚，相互掣肘造成窝工的后果。在实际的语言交流中，尤其是双方都在场的情况下，我们常常默认双方的文化语境是相同 的，不会跳出这些默认前提的范围，而将“臭皮匠和和尚泛化为所有的个人。从目前的情况看，或许可以预料能达到这个审辨力层次的考生不会 多，但这无疑是一个非常好的引导。【优秀范文】

20、智辨谚语，行稳致远中华文化博大精深，同样一句话在不同的情境下会呈现不同的语境义。 因而不是谚语之间存在矛盾，而是在特定环境下，谚语的侧重点不同，所 提供的经验与智慧也就不同。比如，“退一步海阔天空”是指在人际交流时我们不必太过在意细枝末节，宽己恕人方能让人际关系变得和谐；而“不争馒头争口气”意在警示人 们不要因为身外之物而丢了尊严。因此，各种谚语使用的范围，侧重点都 有所不同。所以，我们应理智对待它们，这样才能运好用好其中的经验与 智慧。如何才能智辨谚语，行稳致远？首先，我们应明确谚语的内涵，根本固者，华实必茂；源流深者,光澜必章。意谓根本坚固的树木，必定花繁果实累累；源泉深邃的水源,一定是水

21、清浪涌。这告诉我们，做好任何一件事情都要知其根本而谚语的内 涵就是理解它的根本。我们不应停留在谚语的表面义，而是应该深入剖析 它的内在与本质。如“三个和尚没水吃”的故事本质是因为他们三个太懒所 以才落得如此地步，他的本质是想促进人们勤奋。简而言之，当我们探索 到事物的本质核心，明白他的来龙去脉，自然就不会觉得矛盾了。其次，我们应做一个独立思考的人。“见宜远而识宜大,谋宜深而胆宜壮。”这是新时代对中国青年做出的要求，我们面对任何事物都不应随波逐流， 都应有自己独到的见解。纷繁复杂的世界，我们应该秉持求真的本心，从 果看因，透过复杂事物表面寻找真实的答案。我们如若随波逐流，认为谚 语之间相互矛盾而

22、抛弃鄙夷，那我们也将失去如此宝贵的中华瑰宝与中国 智慧。所以，我们要思辨，要认真思考每一句谚语背后隐藏的真理与内涵。最后，我们应取其精华，为我所用。巧妙运用谚语中蕴含的经验与智慧， 指导我们的学习、生活和工作等等。例如“竹篮打水一场空”启示我们做事应讲究规律与方法。如I退一步海阔天空”启示我们要以和为贵。纷繁世间 事，悠悠世人心。愿我们都向上去巧借谚语的青云梯，置上人生的山巅， 有一份热，发一份光，促进小我之成长。习近平总书记指出，“青年是标志时代的最灵敏的晴雨表，时代的责任 赋予青年，时代的光荣属于青年L青年一代，应该追求理性思考，保持严 谨的思维习惯。用锐利视角，激浊扬清；用质朴的情感，温

23、暖你我心灵。 愿我们，都能做一名智者，巧辨谚语，为我所用，行稳致远。3、阅读下面材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。书法是一种文字美的艺术表现形式。唐代书法家欧阳询在其用笔论中 对书法有过这样的论述:书法者，书而有法之谓，故笔落纸上，即入，法 中，动静皆能含法为上乘。这里的法”有法度之意，即书写时的笔法和规 则。书法创作要遵循法度，符合法度的作品才有审美的价值，才有可能成 为上乘之作。以上材料对我们颇具启示意义。请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与 思考。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭； 不得泄露个人信息；不少于80。字。【审题立意】（一）解读材料作文题

24、给定的材料共4句（以句号为准），可分二层:第一层次第一层次是第1句，即“书法是一种文字美的艺术表现形式。”这一层给书法下了定义。首先定义了书法是一种艺术表现形式，其次还明确了书法的 特征是“文字美”。这句话的关键词是“书法和美”，明确了书法是美的艺术表现形式的观点。这一层次主要讲“是什么”，为下两个层次的表述打下基础。第二层次第二层次是第2、3、4句。第二句引用了唐代书法家欧阳询用笔论中对书法的论述：书法者，书 而有法之谓，故笔落纸上，即入“法”中，动静皆能含法为上乘。欧阳询的这句论述主要突出了书法的“法，以及法”与书法作品的关系。第三句话这里的法,有法度之意，即书写时的笔法和规则。这句话是对

25、书法的“法”进行具体的阐释：法是法度”，是书写时的“笔法”规则”。第四句话解释了欧阳询的论述。首先，书法创作要依照法度书写；其次， 书法作品要具有审美价值，要成为上乘之作，就必须符合书法的法度。第二层突出强调了书法的法度对于书法的重要性，关联了书法的法度与书 法的美的关系。回答了书法的美是如何取得的问题。第二层次中的关键词法度，是一个汉语词语，指法令制度、法则、秩序、 格式、行为的准则。美，是汉语常用字，本义指漂亮、好看。“美”除了表示具体事物的美好外，还用来表示抽象意义。如形容一个人品德高尚称为 “美德美好的事物往往给人愉快的感觉，所以“美有令人满意的意思。第二层次主要回答为什么，即为什么书

26、法创作要重视书法的法度？主要突出书法的法度与美的创造的辩证关系。书法创作的时候只有按法度书写， 才能创作出美的、令人满意的作品。书法丢了法度，就不能成其为书法， 美也就无从谈起。材料阐述法度与美的辩证关系，意在强调法度对于艺术 创作，对于学习生活、社会人生的重要性。引导学生遵守法度，创造美好 生活。（二）解读引导语本次作文试题的引导语是：以上论述具有启示意义。请结合材料写一篇文 章，体现你的感悟与思考。X.以上论述具有启示意义所谓“以上论述”，是指作文试题中的第一自然段，指给定材料的内容、含 意及其逻辑关系。依据现代汉语词典，“启示”有动词和名词两种用法。作为动词，它是指启发提示，使有所领悟；作为名词，指通过启发提示领悟的道理。所以， 依据引导语，首先要谈读了 以上材料”后所领悟的道理。道理具有抽象性， 所以所谓启示意义”，就是类比意义、扩展意义、哲学意义、抽象意义。