《经典常谈》(练习)教师版-中考语文必备名著知识点梳理与精讲(全国).docx
《《经典常谈》(练习)教师版-中考语文必备名著知识点梳理与精讲(全国).docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《《经典常谈》(练习)教师版-中考语文必备名著知识点梳理与精讲(全国).docx(10页珍藏版)》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。
1、经典常谈综合练习题一、填空1 .春秋是我国现存的第一部 史书。左传传为鲁国(人名)依而作。2 .“春秋”是古代 史书的通称。传说春秋是 作的,至少是孔子所编。3 .书起于隐公元年,到哀公十四年止,共二百四十二年,后世称这二百四十二年为 时代。书中纪事按年月日,这叫作 o这使历史系统化,并增加了它的确实性。4 .古代史官记事,有两种目的:一是,二是 o5 .春秋三传是、毅梁传。三传特别注 重春秋的 作用。6 .荀子认为礼的三本是j、o7 .儒家的礼治主义的思想就是 o8 .礼治教人节制,教人和平,建立起社会的秩序,可以说是 o天子诸侯祭社稷,祭山川,源于对天地的信仰。感谢和恐惧产生了种种祭典,这
2、种礼,大部分是 o日常生活需要秩序和规矩。如婚姻、宴会等大事,也各有一套程序,对人,事君,事父母等, 也都自有一番道理,所以说礼有时也是 o9 .礼乐并称,乐是礼的一部分。乐包括 和,乐声的绵延和融和也象征着天地万物的“流而不息,合同而化”。这便是 o10 .汉代学者所传习的有三种经是、周礼。其中, 是一套理想的政治制度。11 .汉代所见的“记”很多,但流传到现在的只有和。后世所称礼记,多半专指。12 .东汉 作两都赋张衡仿作二京赋,晋左思又作这种赋,是、荀卿的混合,是 的更进一步。13 .作赋专重写景述情,务求精巧,不再用来 o这种赋发展到齐、_初为极盛,称为“”的赋。14 .唐宋时期,诗文
3、不再重 而趋向 化,赋体也变了。像的秋声赋,苏轼的前、后,这称为“”的赋。15 .唐宋以赋取土,规定程式,赋一定为,调平仄,讲,制题新巧,限 韵险难,只是技艺,称“16.尚书是中国最古的 的历史。尚书经历了战乱、流亡更迭,其伪作直到(朝代)才被证实。西游记便都是白话了。这里除西游记以设想为主外,别的都可以说是写实的。这种 写实的作风在清代曹雪芹的红楼梦里得着充分的发展。三国志演义等书里的故事虽 然是关联的,却不是联贯的。到了红楼梦,组织才更严密了;全书只是一个家庭的故事。 虽然包罗万有,而能“一以贯之”。这不但是章回小说,而且是近代所谓“长篇小说” 了。 白话小说到此大成。(1)用简洁的语言概
4、括选文的内容。(2)根据文段提供的相关信息,仿照示例,为“近代长篇小说”下一个定义。【答案】(1)介绍了白话小说的起源和形成(过程)。(3)示例:章回小说是由“说话”发展、将许多同类且相关联的短故事组织起来的一 个长故事。示例:近代长篇小说是指由文人撰写、组织严密(或:“故事联贯” “一以贯之”) 的章回小说。2.阅读语段,回答问题。大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有 所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其 弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作, 故外户而不闭。是谓大
5、同。这篇文章选自礼记。礼记是研究中国古代社会情况、典章制度和儒家思想的重 要著作。它阐述的思想,包括社会、政治、伦理等各方面的内容,请你结合上述语段,说一 说语段阐述了哪方面的内容,你有什么感受?【答案】示例:本文阐述了作者自己的社会理想。语段在阐明“大同”社会基本特征的 基础上,指出了 “大同”社会的美好前景。这里人人都能受到社会关爱,安居乐业,且各尽 所能,这里寄托着儒家崇高的社会理想。3,请你结合下面选自四书第七的材料,回答下列问题。论语是孔子弟子们记的。这部书不但显示一个伟大的人格孔子,并且让读者学 习许多做学问做人的节目:如“君子” “仁” “忠恕”,如“时习” “阙疑” “好古”
6、“隅 反” “择善,困学,等,都是可以终身应用的。孟子据说是孟子本人和弟子公孙丑、 万章等共同编定的。书中说“仁”兼说“义”,分辨“义” “利”甚严;而辩“性善”,教 人求“放心”,影响更大。又说到“养浩然之气”,那“至大至刚” “配义与道”的“浩然 之气”,这是修养的最高境界,所谓天人相通的哲理。【注释】阙疑:对疑惑不解的东西不妄加评论。(1)小诗发现材料中的内容可以与之前所学诗文相联系,于是她将二者对照以增进理 解,请你帮她补充完整。“时习,:,不亦说乎?义利,:,于我如浮云。“择善”:择其善者而从之, O“仁,:得道者多助,0(2)请你根据上面材料,说一说儒家学说对现在的我们有哪些教育意
7、义。【答案】(1)学而时习之 不义而富且贵 其不善者而改之 失道者寡助 示例:在学习方面,告诫我们要经常学习,热爱学习,善于学习别人的长处;在交往方面, 告诫我们要宽以待人,对人忠诚,讲求义气;在做人方面,告诫我们要有仁爱之心,有理想、 有志向,培养自身正气。(任答两个方面即可)17 .商代甲骨卜辞大部分是些,记事的话不多见。两周金文多以 为主。直到 时代,记事文才有了长足的进展。18 .孔子以后,“诗三百”成为儒家的之一,和荀子里都 说到“诗言志”,那个“志”便指 而言。19 .解释诗经最有权威的是毛氏和 (人名)诗笺,差不多全 是断章取义,甚至。20 .诗序有大序和小序。是总论说明诗的教化
8、作用似乎建立在 所谓“六义”上。21 .阅读下面经典常谈选段,回答问题。尚书包括虞夏商周四代;大部分是号令,就是向大众宣布的话,小部分是君臣相告 的话。也有记事的,可是照近人的说法,那记事的几篇,大都是战国末年人的制作,应该分 别地看。那些号令多称为“誓“或”“,后人便用”誓“ “”的名字来代表这一类。(1)尚书有两种,一种是秦朝博士,伏生所藏的今文尚书,一种是鲁恭王在孔 子旧宅发现的古文尚书。(2)尚书中,除了“誓“浩”,还有“命”谋,请你根据选段所在篇章的内容,把这四种名称准确地填入下面横线上。一般号令叫“力军事号令叫“”,君告臣的话多称为“”,臣告君的话有的称为“”。【答案】1.编年体
9、左丘明春秋2.记事 孔子3.春秋 编年4.征实 劝惩5.左传 公羊传劝惩6.天地、亲、君师7.以礼治乱 8,政治制度 宗教仪式 风俗习惯 9. 歌 舞 乐本10.仪礼 礼古经 周礼11 .大戴记小戴记小戴记12.班固三 都赋陆贾 散文13.讽谏 梁、唐 俳体14.排偶 散文 欧阳修 赤壁赋 文体15.八 韵 对仗 律赋16.记言 清朝 17.问句 记言 战国18.六经庄子教化19.诗 传郑玄 断句取义20.大序21. (1)伏生 鲁恭王 (2)诺 誓命漠二、选择题1 .请你阅读经典常谈的前五章,判断下列说法错误的一项是() A.说文解字是西汉许慎所作,书中既兼收小篆、籀文和“古文”,还分析偏旁
10、,定 出部首,并解释了书中每个字。B.商民族用甲骨卜吉凶,周代有了筮法,作为卜法的辅助,以蓍草数目的奇偶来断定吉 凶。C.尚书是中国最早的记言的历史尚书经历了战乱、流亡更迭,其伪作一直到清朝才被证实。D.歌谣可分为徒歌和乐歌,徒歌是随口唱,乐歌是随着乐器唱,其中乐歌的节奏更规律化。【答案】A【解析】许慎是东汉人。故选A项。2.某同学读了经典常谈后,围绕整本书做了下面的选项,其中表述有误的一项是 * ( )A.这本书介绍了众多经典著作,概述了诸子百家、辞赋和历代诗文的情况,展示了我国 古代思想文化的基本面貌。B.书中诗第十二论述了从汉武帝时期至宋代诗歌的发展历程,展现不同时期诗歌的特点和形式。C
11、.本书着重介绍的史书有春秋战国策史记汉书论语等,这些史书 涉及纪传体、编年体等多种体裁。D.这本书对知识的讲解精辟,且通俗流畅,深入浅出,从中可以感受到作者一丝不苟、 精益求精的态度。【答案】C【解析】论语是春秋时期思想家、教育家孔子的弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录文集,并不是史书,C项说法有误。故选C项。3,下列关于三传的说法和原文内容不相符的一项是() A.公羊传参考群籍,详述史事,征引孔子和别的“君子”解经评史的言论,吟味书法,自成一家言。8 .三传虽各个独立,却也大同小异。C.左传迷信卜筮,所记祸福的预言,几乎无不应验;这却大大违背了征实的精神, 而和儒家的宗旨也不合了
12、。D.杜预论到左传,说“其文缓,其旨远”,“缓”委婉,“远”是含蓄。【答案】A【解析】左传参考群籍,详述史事,征引孔子和别的“君子”解经评史的言论,吟 味书法,自成一家言。故选A。9 .下列说法和三礼第五的内容不相符的一项是() A.君师们认为社会混乱,所以需要排列次序制定礼法,人人各得一份应有的。B.有人说“礼教是吃人的”。礼教并不吃人,只是人的思想、社会进程变化了,成了 “伪礼”。C.歌词就是诗;诗与礼乐是可以分开的。D.礼记是一个广泛的名称。这些“记”里包含着礼古经的一部分。【答案】C【解析】歌词就是诗;诗与礼乐也是分不开的。故选C。5 .选出下列说法中与原文内容不符的一项是() A.道
13、家的老、庄,法家的韩非,却不重辩。“老学”所重的是自然。韩非注重功利,主 张以法禁辩,说辩“生于上之不明”。8 .论语以记言为主,所记的多是很简单的。孔子主张“巧言,痛恨“慎言”和“利 口”。C.战国游士的说辞好用譬喻。譬喻成了风气,这开了后来辞赋的路。D.战国末期,“雅言”之外,原还有齐语、楚语两种有势力的方言。【答案】B【解析】孔子主张“慎言”,痛恨“巧言”和“利口”。故选B。9 .下列说法中和说文解字不符的一项是()A.文字不断在演变着,说是一人独创,是不可能的。10 秦以前是文字发生与演化的时代,字体因世、因国而不同,官书虽是系统相承,民间 书却极为庞杂。C.相传最古的字书是史籀篇,D
14、.说文解字意在帮助人通读古书,并非只供通俗之用,和秦代及西汉的字书是大体 相同的。【答案】D【解析】说文解字意在帮助人通读古书,并非只供通俗之用,和秦代及西汉的字书 是大不相同的。故选D.11 下列说法中和说文解字不符的一项是()A.说文解字是文字学的古典,又是一切古典的工具或门径。12 说文解字只有秦篆和一些晚周民间书,再古的可以说是没有的。C.古代书写文字的方法,只有“契”,还有“书”和“印”。D. “印”是在模子上刻字,印在陶器或封泥上。【答案】7.C【解析】古代书写文字的方法,除了有“契”和“铸”,还有“书”和“印”。故选C。三、简答题1 .根据要求,完成下列探究任务。汉字的构造可以简
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 经典常谈 经典 练习 教师版 中考 语文 必备 名著 知识点 梳理 全国
限制150内