论钱钟书《围城》中的意象分析.docx

《论钱钟书《围城》中的意象分析.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《论钱钟书《围城》中的意象分析.docx（12页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、论钱钟书围城中的意象分析摘要围城是中国现代文学史上一部风格独特的讽刺小说，同时也是一部反映 中国20世纪三四十年代的现代知识分子的小说，小说中运用了多种修辞手法，对 处于抗日期间知识分子的生存现状进行幽默而深刻的讽刺。本文将以主人翁方鸿 渐的爱情、婚姻、家庭、事业经历为主线，通过对“鸟笼”、“路”、”火铺屋后的 破门框”、“无线电”、“老玩具”、“老自鸣钟”等意象的解读，揭露当时以方鸿渐 为代表的旧知识分子在中西文化的冲击下的生活和精神状态。Abstractfortress besieged is a satirical novel with unique style in the histo

2、ry of modern Chinese literature, and it is also a novel reflecting the modern intellectuals of the 1930s a nd 1940s inChina.In thenovel, avariety ofrhetorical devices are used tomake ahumorousand profoundsatire onthe survivalstatusof intellectualsduring the Anti-JapaneseWar. Thisarticlewill be the m

3、ain characterslove, marriage, family,career, square hong gradually as the main line,through the cage， road， “fire spread back broke box”, r adio， “old toys and old they image interpretation, exposi ng Israel at that time hung-chien represented by the old in tellectuals under the impact of the Chines

4、e and western cult ure and mental state of life.Key words ： image; Ideal and reality; Social criticism关键词：意象；理想与现实；社会批判 择更为方便的飞机，途中方鸿渐感慨“去年来的时候，多少同伴，现在只有两个 人回去，幸而有柔嘉，否则自己失了业，一个人走这条长路，真没有那勇气”， 人的一生会遇到很多人，他们或许仅仅是擦肩而过，但自己的路总归要自己来走, 同时也可以看出方鸿渐的软弱。除了赴三闾大学任职，小说中出现次数最多的便是“出路”，首先是方鸿渐 说赵辛楣“辛楣出路很多，进可以做官，退可以办报

5、，也去坐冷板凳，我替他惋 惜。”赵辛楣是个头脑清醒、有魄力和行动力的人，他可以从失恋的痛苦中迅速 走出来到三闾大学任职，即使在三闾大学失败了，也能快速翻身进重庆国防委员 会过得风生水起。可以说赵辛楣事业上的出路最好，无论在哪都能意气风发、事 业通达。与之相反，方鸿渐却总是依靠他人帮他谋出路。靠岳父留学，在岳父的 银行挂名工作，靠赵辛楣进入三闾大学、进报馆，他完全没有靠自己的能力找一 份自己的工作，辞职后父亲为维护儿子的面子便说“你当初进报馆,我就不赞成， 觉得比教书更不如了。明天你来，咱们爷俩儿讨论讨论，我替你找出路。”可以 看出方避翁是何等的封建腐朽，方鸿渐是何等的懦弱无能，以至于在吵架时孙

6、柔 嘉会出言讽刺他“人家倒可怜你，你不要饭碗，饭碗不会发霉。好罢，你父亲会 替你找出路不过靠老头子不稀奇，有本领自己找出路。”方鸿渐与几位女性的爱情故事也是一条通往婚姻的路。感情生活开始是荒唐 的，接着凑合过日子，最后只能无奈收场。首先，在北平上大学期间受个性解放 新思潮的影响，想要解除婚姻追求爱情自由，被父亲痛骂后连忙写信求饶，暴露 了他软弱的性格。留学结束回国的游轮上与鲍小姐发生感情际遇，明知不可能依 然与她鬼混，可以看出他骨子里有封建子弟的纨绮习性。方鸿渐对唐晓芙动了真 心，这位清纯自然的姑娘，最终还是因为他性格的软弱失败告终，首先他怕得罪 苏文纨不敢说出真相解除误会，逢场作戏让苏文纨真

7、的爱上了他，之后他说出真 相，恼羞成怒的苏文纨便在谭晓芙面前说了方鸿渐的不是，导致两人分手。因为 方鸿渐本性的怯弱，本来力挽狂澜可以修复的感情就这样轻率的结束了。方鸿渐 与陪伴他时间最长的孙柔嘉从恋爱到结婚的态度都是随随便便的，没有激情、没 有责任心，纯粹的凑合着过日子。虽然他们结婚了，但他并不爱她，没有爱情基 础的婚姻最终只能走向灭亡。方鸿渐的人生是失败的，情场失意、事业失意，结婚以后再见苏文纨，“鸿渐郁勃得心情像关在黑暗屋里的野兽，把墙壁狠命的撞、抓、打,但找不着出路。”, 因为他看到了与苏文纨、赵辛楣的差距，曾经在一个层次能分庭抗礼的人选择了 不同的路如今却有云泥之别，自己只能仰望攀附，

8、心里的郁闷苦恼无法表达。结论钱钟书先生的围城是一部现代文学史上的优秀长篇，也是一部看似超然 的调侃语调述说人生无奈的笑面悲剧。故事围绕方鸿渐的生活道路为线索，通过 主人公方鸿渐的命运发展来展现社会的丑恶，钱钟书先生运用了各种修辞手法和 表现形式形象的表达思想感情。小说中无论是鸟笼、火铺门、无线电、钟还是路 都充分彰显着像方鸿渐这类知识分子当时的社会生活，在中西方文化的冲击下, 在迷茫中前进，毫无方向可言，渴望在现实和理想中寻求一个平衡点，希望能有 自己的容身之处。想冲出围城却不得不深陷另一个围城。参考文献1钱钟书.围城M .北京：人民文学出版社，20122吴福辉.围城导读M .北京：中华书局，

9、2002.53吴其南.围城修辞论M.北京：中国广播电视出版社，2005. 24张永军.浅析围城中古钟的意蕴D.陕西师范大学继续教育学报， 2005. 22 (增刊)5毛灿月.围城主题意蕴之艺术意象探讨D.湖南工业职业技术学院学 报，2007, 7 (04)6黎保荣张莉霞.中国现代知识分子的尴尬人生一一浅析围城中的不 伦不类意象D.内江师范学院学报，2012,26 (05)7王崇茂.关于围城主人公方鸿渐悲剧的分析J .商丘职业技术学院 学报,2005, 04 (04)8车孟子.论围城的象征形态J .淮阴师范学院学报，2013,359何彦霖.围城中古钟的意蕴阐释J.学理论，2010,2910杨绛.

10、记钱钟书与围城J.名作欣赏，1992,0211高雪.试论围城中的人生困境J .现代语文(文学研究)，2011,0612黄志军.围城中“鸿渐”、“辛楣”的内在意蕴解读J .海南大学学 报人文社会科学版，2005, 23 (01)131.1研究综述文学和语言学的交叉研究，前人研究最多的就是文学作品中的修辞。关于修 辞在文学作品中的运用，在知网中搜索到的文献大多是对某位作家的小说的话语 修辞的研究，还有对某篇作品的修辞艺术的研究、对某部小说的修辞特色的研究 等。本文的研究对象为钱钟书先生的围城。从修辞角度对围城进行研究 的论文比较多，但大多是英译中的修辞比较的研究，其次是比喻修辞的研究较为 广泛。另

11、外，讽刺艺术方面的研究也比较多见。象征意义方面虽有研究，但都为 数不多。对围城这部作品，前人对“围城”意象已做了深入的研究，如车孟子在 论围城的象征形态中从题材、功能、结构三方面论述了围城的象征形态， 对围城主题意蕴的研究也离不开“围城”这一意象，在毛灿月的围城 主题意蕴之艺术意象探讨中论述了围城、邮船以及老钟的意象，丁文庆的论 围城主旨意蕴同样对围城意象做了深入的探讨，还有很多文献也论述了“围 城”这一意象，“围城”作为小说的题目同时也是小说的主题意蕴，凡是写围城 主题意蕴的和象征形态的文献几乎都离不开“围城”这一意象。1. 2本文的探讨思路目前笔者找到的文献中，对“围城”意象的研究是最多的

12、且研究的也比较深 入全面。围城这部作品中除了 “围城”这个意象外还有很多意象，如“鸟笼”、 “路”、“火铺屋后的破门框”、“无线电”、“老玩具”、“老自鸣钟”等，因此，此 次笔者研究的重点是对围城中除“围城”这个意象外其他意象的研究。2.意象简介意象是客观的物象经过创作主体独特的情感活动而创作出的某种艺术形象,是用来寄托主观情感思想的客观物象。意象一词是中国古代文学中的一个重要概 念。诗中咏叹社会事物、刻画人物形象、描绘生活场景等都是用来寄托情思的。 意象在诗歌中用的较为普遍，如李白的静夜思就是最好的代表，象征思乡怀 人的是月亮。高山、大江、沧海等意象一般与豪情壮志有关；沙漠、落日、梧桐 等一

13、般与悲凉孤独惆怅的感情有关；雪、梅、竹等则与高洁品质有关；柳、长亭 等和离别相关，除此以外现代还有好多事物都有特定的意象，如玫瑰代表爱情。意象的作用，首先是寄情于物、赏心悦目，即所要表达的情感被物化，加深 审美愉悦；其次主题朦胧，意蓄无穷，即有空白留意增加诗的张力；第三文字有 狱、取向而避，避免与当时政治发生冲突；最后能确立篇意，思路清楚不至于胡 编乱造，就比如围城本身并没有统一的贯穿的故事，有了 “围城”这一意象， 表面互补联系的事件其实有深层的联系。3.城中的意象分析对围城意象分析最主要的当然是“围城”这一主体意象。小说“围城” 两个字就是一种象征，字面意思就是被围困的城堡，深层意义则指控

14、人性弱点的 隐性含义。主人公方鸿渐在围城里兜兜转转，最终迷失了自己，同时也暴露了他 软弱的特点，是挣扎在围城中的“多余人”。3. 1金漆鸟笼作为婚姻比喻意义的“围城”写了方鸿渐、赵辛楣、苏文纨、褚慎明等在酒 楼小聚，席间褚慎明信口开河，吹自己怎样和罗素谈结婚离婚的事。引出英国古 话：”结婚仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出来；所以 结而离，离而结，没有了局。他们把婚姻看做一个鸟笼，在里面的人想出去， 在外面的人想进来，因为他们对未知都充满了渴望和憧憬，但实际上很多东西并 没有表面的那么美好或邪恶。故事中的方鸿渐和五个女人有爱情瓜葛，游轮上的鲍小姐、苏文纨、谭晓芙、 孙柔嘉和素

15、未谋面却定了婚的周小姐。每个女人似乎都是方鸿渐的鸟笼，他一 直在鸟笼边缘徘徊，真正进入鸟笼的是在孙柔嘉那。首先，在游轮上无意中结识 了皮肤黝黑却风情万种的鲍小姐，其实鲍小姐早就注意到了从二等舱搬到三等舱 的方鸿渐，她把方鸿渐作为旅途中消磨寂寞的消遣伴侣，鲍小姐用尽各种大胆的 手法使方鸿渐欲罢不能，通过有意无意的暗示牢牢把方鸿渐掌握在手中随意摆布 玩弄，之后他们的丑事被侍者发现关系变急骤而下，鲍小姐对他的态度也发生了 质的改变，对他不理不睬直到下船方鸿渐都只知道她姓鲍。这就是方鸿渐与鲍小 姐的邂逅，转瞬即逝。苏文纨与方鸿渐关系不一般，大学时期方鸿渐是她看不上眼的人。在回国的 游轮上方鸿渐对鲍小姐

16、献殷情她感到很不屑，其实她是在吃醋，她也想引起方鸿 渐的注意，在鲍小姐下船以后主动接近方鸿渐，她的手段让方鸿渐应接不暇弄得 方鸿渐整日惶恐不安，又不得不服从她善意的独裁。方鸿渐再见到苏小姐时，苏 文纨因为吃醋一反常态对他很是冷淡，等解释清楚之后又把方鸿渐视为自己的专 有对象，她很喜欢方、赵两人斗法比武来争自己以满足自己的虚荣心，后以各种 手段破坏方鸿渐与唐晓芙的关系，之后选择和曹元朗在一起，结束了与方鸿渐的 纠葛。唐晓芙是方鸿渐的理想情人，爱而不得。她是方鸿渐的梦，唐晓芙、苏文 纨和方鸿渐三人的感情始终有牵连，初遇是在苏文纨家一见倾心，因为自己的软 弱而错失良机，最后不欢而散，之后还多次想念，

17、逃不出自己内心的鸟笼。孙柔嘉陪他的时间最长，可以说是他人生中最重要的女人在去三闾大学就职 的途中遇看似柔弱的孙柔嘉结识，这个看似柔柔弱弱毫无心机的女人最终得到的 方鸿渐，她这一辈子最大成功就是嫁给方鸿渐，最大的错误也是嫁给方鸿渐。她 拥有最高超的手段将方鸿渐一步一步引向自己编织的鸟笼，谣言称为她得到方鸿 渐最大的助力，两人向往的婚姻生活在真真实实的经历之后开始发生矛盾，到了 不可收拾的地步，可见到最后也走到了逃离鸟笼生活的地步。没有学历而要四处 造假，之后在周家银行工作在，借住周家看周家人的脸色度日。结婚后双方家长 介入，婚姻生活的危机便出现了，为了孝敬父母方鸿渐偏向父母，为了报恩和自 己的工

18、作，孙柔嘉偏向自己的姑母，于是双方为一些鸡毛蒜皮的小事吵闹不休, 又因为方鸿渐的工资低而被孙柔嘉的姑妈看不起，甚至不被自家的仆人尊重。生 活在如此艰难的家庭环境中方鸿渐绝望、疲惫，所以，离家出走是他唯一的解脱 方法，但是家庭生活带给他的痛苦阴影将永远无法从他的心头抹去。方鸿渐与每个女人的爱情纠葛都是一个个鸟笼，在每个鸟笼之间进进出出、反反复复，试想假如方鸿渐与谭晓芙结婚、赵辛楣娶了心心念念的苏文纨就真的 会幸福？其实也不过如此，结婚以后就会发现娶到的并不是合适的人，换句话说 得不到的才是最好的，婚姻本该是相爱的人最好的结局，但就算结婚了也会发现 理想的爱情与婚姻就算天堂与人间的差别，那么属于爱

19、情产物的婚姻就不属于爱 情了，反而被禁锢在鸟笼里或者被隔绝在鸟笼之外。3. 2预知未来的火铺门火铺门预示了方鸿渐仿佛天生不是个会干成大事的人。在方鸿渐等人去往三 闾大学的途中经过火铺，投宿的火铺屋后不远处矗立着一个屋身被烧掉就连两扇 门也被人搬走只剩一个进出口的破门框。之后方鸿渐在去往学校的途中，坐在轿 子里想那个破门框也许就是一个象征，通过那个进口，背后似乎是深宫大厦，但 进去后才发现原来什么也没有，再没可进的的进口也没有可退的出口，而有的人 还没有进门便已心生厌烦和胆怯。事实上方鸿渐在进入三闾大学以后确实如此， 三闾大学的门就是那个进口，听闻和想象与事实大相径庭，学校聘好的教授大部 分解约

20、、学生受战事的影响生源极少，自己教授被迫降级为副教授，因为没有勇 气辞去长途跋涉找到的工作，便在校长的安排下开始了教书生活。方鸿渐所教的 课程被学生们瞧不起，连同方鸿渐也被轻视。在这种环境下，方鸿渐的自卑感越 来越强，导致上课时感到力不从心。正当他鼓起勇气准备好好干一番事业时，却 发现自己不知不觉被卷入学校派系之间的斗争，使他焦头烂额,直到丢了饭碗。他 终于结束了大学的教书生活，成了派系斗争的牺牲品，垂头丧气地离开湘西。正 如火铺门预示的，表面光鲜亮丽，实则万丈深渊。方鸿渐与孙柔嘉结婚后回到上 海，在赵辛媚的推荐下到华美新闻社工作。但华美新闻社因刊登文章字词过于激 烈而得罪了当局，方鸿渐又丢了

21、饭碗。他的事业终于告一段落，但前途一片渺茫。方鸿渐在三闾大学也并不是全无收获，起码他还得到了孙柔嘉，两人一起回 家，但同时他又踏进了另一个围城，去三闾大学的途中就是一道门，踏进婚姻生 活的门。这道门从无形到有形，方鸿渐怀着对门内风景的憧憬一步一步走向这个 进口，在孙柔嘉的引诱下踏进了进口，可一踏进这道门他便发现孙柔嘉性情大变， 她与苏文纨一样把方鸿渐看做自己的附属品，想把方鸿渐训练成自己想要的模样, 方鸿渐在这样的生活中压抑着自己，其实婚姻生活并没有想象中的美好。除方鸿渐外，同行的李梅亭与与方鸿渐的遭遇很是相似。中国文学系主任李 梅亭与校长高松年是老朋友，高松年邀请李梅亭到刚成立的三闾大学当文

22、学系的 主任，到三闾大学后因为汪处厚的背景比他强大，李梅亭无望于文学系主任便大 闹一场，后来又当上了训导，制定了一系列不合理的校规引起了大众的不满。他 名片上堂而皇之的给自己安了三个头衔“国立三闾大学主任”、“新闻学研究所所 长”还有一个是什么县党部的前任秘书，可以看出他内心是多么的虚荣与无耻, 同时他自诩自己是国立三闾大学中文系的主任也可以看出其实他对这次的工作 还是抱有很大的希望的。但正如火铺门预示的，以为是深宫大厦结果进去才发现 什么都没有，没了可去之处。就如高松年所想的“无论如何，他千辛万苦来了， 绝不会一翻脸就走的;来得困难，去也没有那么容易，口头答应他些好处就是了。”3. 3无可理

23、喻中的理性每个无线电台节目自成系统是有理性的，可我们看到的世界就好像拨动针的 时节，呈现出了它的无理喻性。也就像我们现在的电视节目，我们调动遥控看到 的内容各式各样而且都好不连贯，但其实电视台里都有自成的系统，保持一个看 下去就会了解它的有理性。鸿渐夫妇乘船回家的途中，两人回忆起相识的场景，方鸿渐说他们的相识就 像无线电台，是偶然有道理却也无道理。加入方鸿渐在回国的游轮上不与苏文纨 同船便不会认识赵辛楣，不与谭晓芙感情破裂就不会与赵、孙等人同去三闾大学 就职，两人的相识是偶然的。方鸿渐和孙柔嘉的结合又是必然的，孙柔嘉给方鸿 渐一点一点下套，使他落入自己精心设计的爱情陷阱最后不能自拔。正如方鸿

24、渐所议论的，同船的人为什么不早不晚偏巧都乘这趟船，同乘一条船是偶然，但 只要了解了他们乘船的情形和目的和自己一样都有非乘不可得理由，就好像无线 电一样，拨动指针就会听到不一样的内容，零零碎碎杂乱无章，可每个破碎的片 段在广播电台节目里却是井然有序的，只要认定一个听下去就能了解它的意义。 方鸿渐在经历了之前四个女人之后，在众多人中和孙柔嘉偶然相遇，之后便认定 了孙柔嘉接触她并和她结婚，订婚后才真正了解孙柔嘉的为人，从理想的爱情突 然翻转，变成了更深世俗性的婚姻。3. 4孤独的何止是玩具方鸿渐和孙柔嘉吵架过后，从老家出来到处不如意，回家又听见陆太太在说 他的不是，又出了门，经过一家外国面包店的时候

25、，外面站了一个衣衫褴褛的老 头，他的篮子里盛着泥娃娃和风转，于是联想到自己就如同这无人问津的玩具， 这个年头无人过问，所以找工作才这样困难。泥娃娃和风转都是过了时的玩具，时间的蜕变使得孩子们的玩具也不断更新, 这种有年头的玩具已经无人问津，方鸿渐看到这样的一幕不经联想到自己的遭遇, 回国之后求职一直不顺利，在上海只能依靠周先生在他的银行工作，之后和周家 闹得不愉快又和唐晓芙感情破裂决定去三闾大学任职，但因为自己的假学历等原 因降级最后被解聘，后托赵辛楣又沾岳父的光在新闻社找到一份工作之后又辞职, 种种的不顺心不免让他自怨自艾。方鸿渐的人生是失败的，性格的软弱让他爱情 失败、婚姻失败、事业失败，

26、最终迷失在时间里停滞、没有出路。他感觉自己就 是那“老玩具”，觉得自己被世间的人们所弃，老玩具孤独他也孤独。方鸿渐的 人生可以说是随波逐流。丑陋的社会处境使方鸿渐失去了人生的方向与价值，而 对方鸿渐人生的描绘过程实际上是对现实社会的批判。崇洋媚外是知识分子在这 个病态的社会中最大的特点，钱钟书通过生动、通俗的比喻描写了中国人崇洋媚 外的畸形心理，讽刺了社会风气的丑恶。方鸿渐与玩具一样随时间逐渐被淘汰，可不同的是玩具是单纯的被世间淘汰 而孤独的，方鸿渐则不一样，方鸿渐每每因自己的软弱，不敢多言，言亦不由衷， 总是依附别人，靠周先生出国留学结果学无所成、回国后靠周先生在银行工作、 之后靠赵辛楣介绍

27、进入三闾大学教书、结婚后再依靠别人进入报社工作，辞职之 后再无地方可去。其次，方鸿渐的孤独还是社会造成的，以方鸿渐为代表的知识 分子是那个时代的“流浪儿”他们受过高等教育还留学海外,有西方的文化视野， 但又受中国传统文化的影响深重，在那样的一个大的文化背景下，他们没有抗争 却又不肯向现实低头。因此，他的内心充满了寂寞，在这样的社会条件下他无法 立足，找不到生命的意义也找不到家庭、婚姻、幸福的意义。方鸿渐在中西文化 冲击下始终无法找到适合自己的人生目标，由此他才会产生孤独感。3. 5迷失的时间在故事古钟这个意象出现了多次，古钟是旧传统思想和封建文化的寄托物， 积淀了深厚的文化和艺术感染力，是方遁

28、翁对传统文化情感的寄托。唐代诗人张 继杰出的代表的枫桥夜泊“姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”这首诗中钟 及钟声成眷恋故土的凄婉情怀，让游子们倍感伤怀。围城中古钟的意蕴堪比 寒山寺的钟。围城中的钟与方遁翁休戚相关，方遁翁是一个被旧学影响很深 的前清举人，从遁翁教训儿子时充满之乎者也的信中可看出他的思想比较传统， 男尊女卑思想非常严重。总之，方遁翁受中国几千年传统文化的影响很大，是具 有浓厚封建思想守旧派的代表人物。方鸿渐与孙柔嘉搬到新居以后，方避翁送了他们家传的一只老式自鸣钟，方 避翁十分看重这只不准的老钟他自称这只钟走的非常准，没点钟只慢七分，并且 要求方鸿渐高高的挂起来。其实每个小时七分钟

29、的时差已体现不出这只老钟的作 用了，方避翁送儿子老钟的是因为老钟是从洪渐爷爷手里传下来的，凝聚了上代 人的思想感情，方避翁希望像古钟一样的传统能延续下去。方避翁的一言一行无 不透露着守旧、腐朽的影子，如在送钟给方鸿渐夫妇时，他和方鸿渐说让孙柔嘉 放弃工作在家相夫教子，这是典型的男尊女卑思想认为女子就应该在家以男人为 中心。方鸿渐出生在败落的知识分子家庭，长期生活在封建家庭形成了他心胸狭 隘、软弱无能的性格，家庭包办为他定了婚，未婚妻死后写信安慰岳父，不想却 得到去留学的机会，四年换了三所大学不学无术，学无所成的他购买假文凭，他 拒绝官僚小姐苏文纨的庸俗爱情却爱上她的表妹谭晓芙，最后无果而终。在

30、三闾 大学所遇到的人勾心斗角，李梅亭满口仁义道德、满腹男盗女娼，汪处厚依附官 僚谋取职位等。最后他与不是自己的意中人孙柔嘉结婚，孙柔嘉有主见却有着中 国旧家庭中妇女传统的多疑善妒。老钟看似每小时至只慢了七分钟，但积累起来 已不知现在的时间是多久以前的了，人如钟一样，总是跟不上时代的步伐。就如 小说最后一段那只钟响了六下，可六点钟已经是五个小时以前。最后小说写道“这 个时间落伍的计时机无意中包含对人生的讽刺和感伤，深于一切语言、一切啼笑。”钟与“终”谐音，钟摆无休止的重复，老钟的运动过程比拟了人生盲目、重 复、虚无、厌倦的精神状态，也象征着围城的进出永无休止这口钟就像是一个 挂在墙上的见证物，将

31、方氏夫妇的生活尽收眼底，见证了人物的悲欢离合、起起 落落，在矛盾的世界里盲目地活蹦乱跳。其次老钟慢节奏喻意人生痛苦难捱。方 鸿渐与孙柔嘉在桂林住了十几天“快乐得不像人在过日子，倒像日子溜过了他们 两人。”同样是十几天，从上海到三闾大学的旅途却是异常辛苦的，觉得日子特别 难熬。再次，它象征着中国社会的历史进程和人类思想在时空上的荒谬，这个老 钟是方家传了三代的宝贝，见证了三代人的生活历程，时间在走而人心却陈旧迂 腐，方鸿渐在这一进程中，迷失自我，找不到任何出路。小说结尾的钟声见证了在中西文化夹击下，方鸿渐夫妇的婚姻走向了死胡 同的事实。方鸿渐在回家途中还想着好好过日子，可钟声的响起不仅隐喻着他们

32、 的婚姻到达了终点，同时也是对中华文化中守旧、腐朽因素的批判。体现。3. 6人生一直在路上围城中路是一种象征同时它也是一种真实的存在。故事中的方鸿渐就一 直在路上，从方鸿渐留学回国后的“流浪”故事开始说起，回国的途中、回到家 乡、到三闾大学途中、在三闾大学就职的遭遇、再回上海途中与回到上海。可以 说故事中的主人公方鸿渐是一个没有目标的行动者，像一头小鹿一样四处乱蹿随 波逐流最后迷失了方向。方鸿渐是当时一部分知识分子的代表，他是中西文化碰 撞之后产生的畸形儿，除了夸夸其谈一无所长，事业上只能靠混，从留学回来 再银行挂职，到赴三闾大学任职,再到新闻社离职事业,他一直靠别人扶持生活， 在事业的围城里

33、挣扎，迷失了自己的人生方向。小说中有大部分笔墨描述了方鸿渐赴三闾大学任职的旅途，方鸿渐与几个同 事一起上路了，但这一路上并不是一帆风顺从一开始行李便被安南巡捕翻个便还 故意划破罐头等，又因为是战乱时期路上不太平，正如方鸿渐所说“这条路我们 第一次走，交通并不方便。”一路上很辛苦，曲曲折折又不能半途而废走回头路， 就像人生的路，总会有磕磕绊绊，也没有任何经验只能摸索前行。赵辛楣把这次 旅途比作西天取经，他和方鸿渐这样说道“洪渐，这次走路真添了不少经验。总 算功德圆满，取经到了西天，至少以后跟李梅亭、顾尔谦两位可以敬而远之了。” 唐僧取经的路途难如登天，方鸿渐等人的路途虽然虽然远远不如西天取经的磨难 多，但也经历了不少，在路上所收获不少经验看清同伴的为人，这是人生路上收 获得一笔财富。人生有些路只走一次，方鸿渐与孙柔嘉回家就没有原路返回，选