劝学公开课教案一等奖.docx

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1、 劝学公开课教案一等奖 1、劝学优秀公开课教案一等奖 教学目标 一、学问教育目标: 1.把握、积存“劝、学、青、中、疾、致、假、绝、兴、功、强、用”12 个文言常用实词;学习“于、者、而”3个文言常用虚词;学习、复习课文中其他文言虚实词。 2.把握课文消失的“有(又)、暴(曝)、生(性)、輮(煣)、知(智)”等通假字、词类活用和文言特别句式。 3.把握本文的论证方法:比方论证、正反比照论证。 二、力量训练目标: 1.在理解根底上熟读成诵的力量，培育阅读文言文的语感。 2.理解文言词语和句式的力量。 3.理清文章思路，把握中心的力量。 三、德育教育目标: 借鉴荀子有关学习的意义和学习态度的论述。

2、 教学设想 一、抓住文眼，定好教眼。中心论点是本文的文眼，它分三个分论点从三个角度论述、表达本文的思想性和规律性，这是本文的教学难点;比方的含义和内在联系以及比方论证，这是本文的教学重点。抓住提示论点的关键语句和用以论证的比方，不仅可以明确本文论点和论证方法，提醒作品的思想性和写作特点，而且一些文言词句的重要问题也可迎刃而解。 二、本文的教学难点和教学重点，与分析段落层次相结合，以利于学生理解论述的角度和设喻的几种形式。 三、要求学生重点把握的文言实词和文言虚词，先指导学生借助解释、工具书，结合课文语境，理解其意义和用法，然后通过课堂点拨、课后“练习”、补充练习以及熟读、背诵等反复训练，才能切

3、实把握。 四、引导学生有意识地留意文言实词的古字通假、古今异义、单音词和双音词等现象。 教学时数 二课时 第一教时 教学过程 一、提示本单元教学目标和本文教学目的。 二、预习检查。 三、导入新课。 从初一学过的课文为学导入，指出它与本文都用设喻方法，讲有关学习的道理。 四、介绍(结合解释): 荀子(约公元前 313-前 238)，名况，当时人们敬重他，称他荀卿。汉代著作因避汉宣帝刘洵讳，写作孙卿。战国末期赵国人，曾游学于齐，当过楚国兰陵令。后来失官居家著书，死后葬于兰陵。 荀子是我国古代的思想家、教育家、是先秦儒家最终的代表，朴实唯物主义思想集大成者。韩非和李斯都是他的学生。他反对迷信天命鬼神

4、，确定自然规律是不以人们意志为转移的，并提出“制天命而用之”的人定胜天的思想。他强调教育和礼法的作用，主见治理天下既要靠“法制”，又要重视教化兼用“礼”治，强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性，认为后天环境和教育可以转变人的本性。 荀子的著作有荀子二十卷。该书由论语、孟子的语录体，进展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。他的散文说理透彻、语言质朴、多排比句，又善用比方。劝学是荀子的第一篇。本文是原文前几段的节录。 五、解题。 劝学的“劝”起着统领全篇的作用。教师先在黑板上写一个“劝”字，问道:这个字是什么意思?学生往往会不假思考地答复:“劝说”。教者趁此在“劝”字后加上一个

5、“学”，再问:“劝”是什么意思?学生才会领悟:原来它还有“劝勉”的意思。这在心理学上叫做给学生建立“留意中心”。接着就讲:“劝”的繁体字“劝”是形声字，但凡用“力”作声旁的字，多数有给人们鼓励的意思，如“励”、“努”等。这是“劝”的本义，而在现代汉语中，“劝”，解释为“劝阻”，词义已经转移了。在这篇以劝学为题目的文章中，鼓励人们要不停顿地坚持学习，只有这样才能增长学问，进展才能，培育高尚的品德。 六、指导学生处理课文字词句中的疑难问题 1.对比解释，借助字典，正字正音 第一组:通假字 (1)輮ru通煣 有yu通又 知zh是“智”的古字 暴p是“曝”的古字(通假字与本字同音;含音相近) (2)生

6、xng通性(古音声母韵母一样) 其次组:其他易写错读错字 中 zhng 砺 l 参 cn省 xng 跂 q 臾 y 螯 o 2.给本课 12 个重点文言常用实词圈画加注，理解它们的意义和用法。 3.复习初中学问，学生自己理解文言常用虚词“于”、“者”、“而”的用法: 于 (1)介词，从。虽然，受地于先王，终原守之。/ 青，取之于蓝。 (2)介词，比。苛政猛于虎也。/ 而青于蓝。 (3)介词，向。告之于帝。/ 君子性非异也，善假于物也。 者 (1)特别指示代词，组成名词性构造，表示“的人或事物”。 有蒋氏者，专其利三世矣。/ 假舟揖者，非能水也。 (2)表示略作停顿，并提示下面要说的缘由。 而安

7、陵以五十里之地存者，徒以有先生也。 虽有槁暴，不复挺者，使之然也。 而 (1)连词:并列关系。君将哀而生之乎。/ 知明而行无过矣。 (2)连词:修饰关系。潭西南而望。/ 吾尝终日而思矣。 (3)连词:转折关系。舟已行矣，而剑不行。 假舆马者，非利足也，而致千里。 (4)连词:顺接关系。一鼓作气，再而衰，三而竭。 积善成德，而神明得意，圣心备焉。 4.学生试译难句，教师点拨指正。 (1)君子曰:学不行以已。“君子”是一个合成双音词。“可以”在古汉语中是两个单音词，相当于现代汉语“可以、用它”的意思。在本文详细语境中，“以”已失去介词的作用，只协调音节。因此，这两个词中只有“可”有意义，与现代汉语

8、的“可以”差不多;它还表示情理上应当如此，可译为“应当”。全句译为:有学问有修养的人说，学习是不应当(可以、能够)停顿的。 (2)木直中绳，輮以为轮，其曲中规。句中两个“中”作动词，“符合”的意思。“绳”指木工取直用的墨线，这个词的意义现在已扩大，泛指各种绳索。“輮”和“为”是两个动词，“輮”通“煣”，指古代用火熨木使之弯曲的一种方法，现作“揉”，解释“使弯曲”。“为”，做成。“以”在两个动词之间说明它后边的行为是它前边行为的目的或结果，作连词用，译作“而”。全句译为:(一块)木材直得符合(木匠拉直的)墨线，假设使它弯曲而成为车轮，它的弧度(就可以)符合圆规(画的圆圈)。 (3)积善成德，而神

9、明得意，圣心备焉。句中“神明”即“神灵”;“圣心”指完善的品德和最高的才智;“得意”不是现代汉语中的合成双音词，“自”是自然，“得”是通;“而”是表示因果关系的连词。这句译为:积存善行养成美德，因而能自通于神明，完善的品德和最高的才智也就具备了。 (4)假舟楫者，非能水也，而绝江河。句中“舟楫”是合成双音词，偏义复词，联系上下文，偏指舟。“水”，名词用如动词，“游泳”。“绝”是会意字，意思是人用刀横断丝织品，“绝江河”很像横断水流，所以 “绝”申为“横渡”。“江河”古人专指长江、黄河，现在的词义扩大了，泛指一切江、河。全句译为:借助船只的人，并不是能游泳，但是能横渡江河。 (5)蚓无爪牙之利，

10、筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，专心一也。句中两个“之”是定语后置的标志。“爪牙”在本文中是两个单音词，它们的本义是爪子、牙齿。后来形成褒义的比方义:帮手、武士;现代又转为贬义的比方义:帮凶、走狗，词义的感情颜色有了变化。“强”，坚硬的意思。“上”、“下”方位词作状语，“向上”、“向下”。“黄泉”是特别的单纯双音词。“专心”不是合成双音词，“用”是引介缘由的介词，译作“由于、由于”、“心”是“心思”的意思。“一”，作形容词，专一的意思。全句译为:蚯蚓没有锐利的爪牙，坚硬的筋骨，(却能)上吃泥土，下饮地下水，(这是)由于心思专一(的原因)。 5.指名学生朗读课文，其他学生听读，指出字音、语气读错的

11、地方。 七、布置作业: 1.仔细阅读解释，正确理解课文中的通假字、重点文言常用虚实词和难懂的句子。 2.书面作业:“练习”二、三。 3.背诵课文。 其次课时 教学过程 一、明确目标 1.理解课文内容。 2.学习本文的论证方法。 3.鉴赏本文的语言。 二、整体感知 课文是一篇说理性很强的文字，驾驭不好是很简单流于枯燥、单调的，但这篇课文却形象清爽、脸炙人口，千百年来为人们传诵不衰。缘由就在于它把浅显的道理寓于大量浅显贴切的比方之中。因此，分析比方中寄寓的道理就是理解课文的关键。 三、重点、难点的学习与目标完成过程 1.请同学背诵课文 2.组织争论以下问题 (1)课文中心论点用“君子曰”引出有什么

12、好处”中心论点包括哪几方面的意思? 用“君子曰”引出中心论点“学不行以已”，使观点更具权威性。这个论点包括两个方面的意思，一是由于学习意义很大，所以学习不能停顿;二是学习的态度和方法，就是不能停顿学习。 (2)课文有哪几个分论点? 三个分论点。一、学习具有重大的意义;二、学习具有重要的作用;三、学习要实行正确的态度和方法。 (3)在论述学习的意义时，用“青”“冰”的比方论证了什么问题?用“轮”“木”“金”的比方论证了什么问题? “青”“冰”的比方论证了学习可以提高人的水平;“轮”“木” “金”的比方论证了学习可以改造人的品性。这五个比方论述了学习的意义在于能提高人的智能、改造人的品性，使人才智

13、明达，不犯过错。 (4)在论述学习的作用时，“吾尝跂而望矣，不如登高之博见也”这个比方是论述什么观点的? 这个比方是论述“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也”这个观点的，强调了学习的作用。 (5)“登高而招”“顺风而呼”“假舆马”“假舟揖”这四个比方中为什么要强调“臂非加长”“声非加疾”“非利足”“非能水”? 这就强调了“闻者彰”“致千里”“绝江河”这些效果的取得并不是由于人的本身有什么特异功能，而是由于凭借了外界条件。这就与文章的推论“君子生非异也，善假于物也”丝丝相扣，有力地论证了学习的作用。学习可以弥补人的缺乏。 (6)课文论述学习的方法和态度，可以分为几个层次?是如何正反设喻论证的? 可

14、分为三层。第一层论述学习要积存，是先正面后反面设喻论述的。其次层论述学习要持之以恒，是反正、反正设喻论述的。第三层论述学习要专一，是先正面后反面设喻论述的。 3.背诵课文，体会课文的语言风格。比拟本单元已学过的三篇课文的语言特色。 季氏将伐颛臾:在言行记录中绘声绘色刻出人物神态、气质，善用反诘句加强语势。 寡人之于国也:整齐的排偶句式，生动形象的比方，沉着不迫的语言，具有雄辩的气概。 劝学:擅长使用比方说理，正面设喻与反面设喻结合，设喻与说理结合敏捷，擅长运用排比句，文章富有气概。 四、总结、扩展 劝学这篇文章是以荀子朴实的唯物主义为理论根底的。他认为人的聪慧才智、道德品德不是先天固有的，而是

15、后天获得的，因此，他特殊重视学习。在课文中，他强调的“君子生非异也，善假于物也”，就是他朴实的唯物主义思想的表达。 下面一段文字是劝学中课文未选的另一段文字，说说用了几个比方?论述了什么观点? 南方有鸟焉，名曰蒙鸠。以羽为巢，而编之以发，系之以苕。风至苕折，卵破子死。巢非不完也，所系者然也。西方有木焉，名曰射干，茎长四寸，生于高山之上，而临百仞之渊，木茎非能长也，所立者然也。蓬生麻中，不扶而直;白沙在涅，与之俱黑。兰槐之根是为芷;其渐之滫(污水)，君子不近，庶人不服。其质非不美也，所渐者然也。故君子居必择乡，游必就士，所以防邪僻而就中正也。 这段文字用了“南方蒙鸠之巢”“西方之木”“蓬生麻中”

16、“白沙在涅”“兰槐之根渐之滫”等五个比方，论证了环境对人的重要影响，说明白学习要有好的环境。这正是荀子朴实唯物主义思想的表达。 2、劝学优秀公开课教案一等奖 教学目标 1.了解荀子及相关学问，把握并积存重要的文言文实词和虚词，把握本文消失的通假字、词类活用和特别文言句式。 2.学习本文比方论证、比照论证的方法，提高学生围绕中心论点合理论证的力量。 3.明确熟悉学习的重要性以及学习必需“积存”“坚持”“专一”的道理。 教学重点:理解比方的含义以及比方与比方之间的内在联系。 教学时间 2课时 教学过程 第一课时 一.导入新课 “青出于蓝而胜于蓝”“锲而不舍”是同学们早已熟识的两个成语，这两个成语的

17、含义是什么呢?和学习有什么关系呢?我们一起来学习荀子劝学一文，领会一下荀子是如何“劝学”的。 1.介绍荀子 学生看课本注，教师补充。 荀子(约前313前238)，名况，战国末期赵国人。闻名思想家、文学家、时人尊称为“荀卿”，汉代著作因避汉宣帝刘询讳，写作“孙卿”。曾三次出任齐国稷下学官祭酒，后为楚兰陵令。韩非和李斯均是他的学生。他是先秦儒家的最终代表人物，继承了孔子学说，又能扬弃其消极成分，并批判汲取各学派的思想学说，成为先秦朴实唯物主义思想的代表人物。其散文说理透彻，气概雄浑，语言质朴，句法简练缜密，多排比，善譬喻。荀子一书共32篇，其中26篇为荀子所著，末6篇或为其门人弟子所记。 2.题解

18、 劝学是荀子第一篇，“劝”是“劝勉”的意思。劝学论述了学习的意义、作用、方法和态度，反映了先秦儒家在教育方面的某些正确观点，也表达了作为先秦诸子思想集大成者的荀子文章的艺术风格。 二.课文诵读 1.教师范读课文。学生订正自己预习时的读音错误及断句不当之处。 2.学生自由朗读课文 3.检查学生字音把握状况 4.指名23名学生朗读课文(分节读) 教师作朗读提示: 为了突出强调，有时需重读，有时还需读后稍作停顿。例，第一段:“学不行以已”，应重读“学”“不”“已”，并且“学”后稍作停顿，即:“学/不行以已”，以下要依据文意自己确定重读，停顿状况。第四段，应留意一组一组的比照句，要把两种截然不同的方法

19、和态度读出来-严格按标点符号的停顿来读。 5.分组齐读课文(通过读、听，强化记忆) 三.课文分析 1.争论、分析全文的思路构造 (1)本文的中心论点是什么?是从哪几个方面来阐述这个观点的? 引导学生争论分析，教师总结、点拨:本文的中心论点是“学不行以已”。就是学习不行以停顿，不行以放松，不行以半途而废。这一中心论点，是从学习的意义、学习的作用、学习的方法和态度三个方面来论述的。 课文一开头提出“学不行以已”这一论点后，接着从三个角度绽开论述:在其次段中，学习可以使人“知明而行无过，说明学习具有重大的意义，从而证明“学不行以已”的论点是正确的。第三段，学习使本性与一般人没有差异的人成为君子，说明

20、学习具有重大的作用，证明“学不行以已”的论点是正确的。第四段，学习应持注意积存、持之以恒、用心致志的方法和态度，半途停顿是不会学好的，只有“学而不已”才能胜利，从而证明“学不行以已”的论点是正确的。 (2)引导学生理清全文思路构造。组内争论，全班沟通，教师归纳板书。 四.布置作业 1.背诵全文。 2.整理、归纳文中的多义词、活用词、特别句式。 其次课时 一.检查背诵 二.整理、归纳文中重要文言学问(用多媒体展现) A.字词解释 (1)通假字 輮以为轮，其曲中规虽有槁暴，不复挺者 则知明而行无过矣君子生非异也 (2)词类活用 动词的使动用法:木直中绳，輮以为轮。 名词作状语:a.君子博学而日参省

21、乎己b.上食埃土，下饮黄泉 名词用作动词:a.假舟楫者，非能水也b.假舆马者，非利足也 形容词用作动词:假舆马者，非利足也 (3)一词多义 B.特别句式(学生口译，教师重点点拨翻译留意点) (l)推断句 青，取之于蓝 冰，水为之 虽有槁暴不复挺者，輮使之然也 登高而招，臂非加长也 君子生非异也，善假于物也 (2)固定格式 无以至千里(“无以”意为“没有用来的方法”。下文“无以成江海”中“无以”同此) (3)定语后置 蚓无爪牙之利，筋骨之强 三.组织学生争论以下问题(小组争论，小组推举发言人，以组为单位提问、沟通) (1)课文中心论点用“君子曰”引出有什么好处?中心论点包括哪几方面的意思? 点拨

22、:用“君子曰”引出中心论点“学不行以已”，使观点更具权威性。这个观点包括两个方面的意思，一是由于学习意义很大，所以学习不能停顿;二是学习的态度和方法，就是不能停顿学习。 (2)在论述学习的意义时，用“青”“冰”的比方论证了什么问题?用“轮”“木”“金”的比方论证了什么问题? 点拨:“青”“冰”的比方论证了学习可以提高人的水平;“轮”“木”“金”的比方论证了学习可以改造人的品性。这五个比方论述了学习的意义在于能提高人的智能、改造人的品性，使人才智明达，不犯过错。 (3)在论述学习的作用时，“吾尝跂而望矣，不如登高之博见也”这个比方是论述什么观点的?(引导学生用课文原句答复) 点拨:这个比方是论述

23、“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也”这个观点的，强调了学习的作用。 (4)“登高而招”“顺风而呼”“假舆马”“假舟揖”这四个比方为什么要强调“臂非加长”“声非加疾”“非利足”“非能水”? 点拨:这就强调了“闻者彰”“致千里”“绝江河”这些效果的取得并不是由于人的本身有什么特异功能，而是由于凭借了外界条件。这就与文章的推论“君子生非异也，善假于物也”丝丝相扣，有力地论证了学习的作用，学习可以弥补人的缺乏。 (5)课文论述学习的方法和态度，可以分为几个层次?是如何正反设喻论证的? 点拨:可分为三层。第一层论述学习要积存，是先正面后反面设喻论述的。其次层论述学习要持之以恒，是反正、反正设喻论述的。第

24、三层论述学习要专一，是先正面后反面设喻论述的。 四.鉴赏本文的论证艺术 引导学生回忆初中学过的比方的有关学问，明确比方的表达效果。引入对本文论证艺术的最大特点-采纳大量的比方进展说理的艺术特色的鉴赏。 点拨: (1)本文运用了大量生活中常见的比方，把抽象的道理说得明白、详细、生动，深入浅出，使读者简单承受。比方的形式是多种多样的，有时用同类事物设喻，从一样的角度反复说明问题，强调的观点。例如:登高而招，顺风而呼，假舆马，假舟楫，积土成山，积水成渊。有时将两种相反的状况组织在一起，形成鲜亮的对比，让读者从中明白道理。如将骐骥与驽马对比，朽木与金石对比。设喻方式有时先反后正，有时先正后反，内容各有

25、侧重，句式也多变化，读来毫无板滞之感。有的比方，单说比方而把道理隐含其中，让读者思索，如“青出于蓝”“冰寒于水”。有的先设比方，再引出道理，如“登高而招，臂非加长也。而见者远”，“假舟楫者，非能水也，而绝江河”。有的先设比方，引出道理后，再用另外的比方进一步论证。如先用“积土成山”“积水成渊”设喻，引出“积善成德，而神明得意，圣心备焉”的道理，再用“不积跬步”“不积小流作进一步论证。 (2)论证方法敏捷，是本文另一特点，全文先提出中心论点，然后分段论证。每段说明一个问题。其次、三段是先行论证，最终归结论点;第四段则把论点贯穿于论证之中。论证中有时先正后反，有时先反后正。敏捷而有变化，使论辩生动

26、有力。 (3)语言特点:多用对偶，夹用排比，也是一个特点。排比句使文章气概充足，说理流畅。本文中排比句与大量对偶句穿插使用，使文章既整齐对仗、节奏和谐，又参过失落、变化流畅，反映了荀文谈论透辟、笔势雄健的特点。(引导学生通过诵读体会这一特点) 指导学生齐背课文，进一步体会本文的语言特点和论证艺术。 五.小结 本文作为荀子的开篇之作，是一篇论述学习的重要意义，劝导人们以正确的目的、态度和方法去学习的散文。文章以朴实的唯物主义理论为根底，旁征博引，娓娓说理，反映了先秦儒家在教育方面的某些正确观点，其中阐述的关于学习的道理，在今日也具有很强的指导作用。同时，本文也表达了作为先秦诸子思想集大成者的荀子

27、文章的艺术风格。 劝学是一篇说理性很强的文字，却形象清爽、脍炙人口，千百年来为人们传诵不衰。 关键在于，它把浅显的道理寓于大量浅显贴切的比方之中，运用比方时手法又极其敏捷自然，生动鲜亮而绝无枯燥的学究气。从不同的角度和侧面来阐述“学不行以已”的道理，堪称雄辩奇才，口若悬河，滔滔不绝，文中所用的喻体几乎都是常见的、易懂的，这些仿佛信手拈来的通俗明白的比方，都会使人自然而然地联想到某些直观、浅近的形象事物，进而连类比物，启迪思索，承受所说的深刻道理。全部这些，也是很值得我们借鉴和学习的。 六.课后作业 以劝学为话题，结合当前实际，借鉴本文的写法，写一篇文章，600字以上。 3、劝学优秀公开课教案一

28、等奖 孙权劝学一文既记叙孙权劝说吕蒙读书，吕蒙读书后大有进步的故事，也赞扬孙权、吕蒙仔细学习的精神。下面是小编推举给大家的孙权劝学公开课教案，盼望大家有所收获。 教学内容 义务教育课程标准试验教科书（语文版）语文八年级下册第六单元 教学目标 （一）认知目标 1了解有关资治通鉴的文学常识。 2把握文中涉及的常用文言词语。 （二）过程和方法目标 1能在娴熟朗读的根底上，正确断句和停顿。 2通过理解文意，体会对话中的不同语气，揣摩想象人物当时的神态和心理活动，进而分析人物形象及其性格特征。 （三）情感目标 学生能够懂得学无止境，学有益于人的完善和进展。 教学重点、难点 1揣摩体会人物的语言特点，进而

29、分析人物形象及其性格特征。 2联系生活，让学生真正领悟到读书有益于人的进展和完善的道理。 教学过程 一、故事导入，激趣引读 1故事导入 三国时期吴国有位大将，名叫吕蒙。此人武艺高强，战功卓著，深受吴王孙权的信任。可吕蒙有个毛病：不爱读书学习。孙权屡屡劝他多学点学问，可他每次都推三阻四的，还自以为自己一介武夫，读书有何用?这回，孙权又来劝他了，结果怎样呢？让我们来看孙权劝学一文。 2作品介绍 本文选自资治通鉴，题目是编者加的。资治通鉴是司马光主持编纂的一部编年体通史，记载了从战国到五代共1362年间的史事。司马光（10191086），字君实，北宋政治家，史学家。（学生自主阅读课文解释。） 二、读

30、译课文，理解文意 1读一读 （1）认读：读准字音、停顿、节奏、表情，留意人物对话的语气。 （2）全班齐读。 （3）解读：边大声朗读课文边依据课下解释逐句理解课文大意，有不理解的，同桌可以相互争论。 （4）释疑：沟通争论不理解的语句。 （5）故事复述。 2议一议 主要讲了孙权劝吕蒙学习的故事，孙权为什么“劝”，是怎么“劝”的，“劝”的结果怎样？请认真揣摩文章中人物对话的语气来谈。 （1）卿今涂掌事，不行不学!”（语气坚决坚决，神态严肃严厉，既严要求，又布满关怀、期望，盼望吕蒙能胜大任。语重心长，谆谆告诫。） （2）“孤岂欲卿治经为博士邪！但耳”（前一句表反问语气，对吕蒙辞学有责怪、愤怒之意，后一

31、句则说得语重心长，言辞恳切，足见对吕蒙的关怀、爱惜。） （3）“卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”（从自己的切身体会来谈，现身说法，神情感动，语气殷切。） （4）“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”（既感到非常惊异，又由衷为吕蒙的进步感到快乐，惊异、赞许之态呼之欲见。） （5）“大兄何见事之晚乎！”（表示感慨语气，并非对鲁肃不满，而是表现出吕蒙对自己才略进步后感到很骄傲、得意。） 三、仿照表演，体验反思 1、仿照表演 请三位同学分角色扮演孙权、吕蒙与鲁肃，然后进展对话表演。要留意仿照人物语气，体会说话时人物的心境，演完后学生作点评。 2、体验反思 这个故事给你有什么启发呢？ 四、总结存储

32、，课外延长 1、总结存储 本文通过孙权劝说吕蒙读书，吕蒙读书后大有进步的故事，告知我们学有益于人的完善和进展的道理。本文以对话为主，用不多几句话，就使人受到人物说话时的口吻、神态和心理。 2、课外延长 解释“吴下阿蒙”“刮目相待”并造句。 “吴下阿蒙”原指三国时期吴国大将吕蒙。意思是说人没有学问的意思。现在多用在他人有了转变方面，凡学识大进，或地位从低下而攀高了，以及穷困而至富有了，都可以用此语。 写一篇读后感，谈谈学了本文后你的体会。 课后背诵全文。 4、劝学优秀公开课教案一等奖 作为一位出色的教师，就有可能用到教案，编写教案有利于我们弄通教材内容，进而选择科学、恰当的教学方法。我们应当怎么

33、写教案呢？以下是小编为大家收集的劝学公开课教案范文，供大家参考借鉴，盼望可以帮忙到有需要的朋友。 教学目标： 1、通过劝学这首古诗的学习，体会读书、学习的重要性，提高学生学习的积极性。 2、精确、流利地朗读、背诵古诗，初步理解诗意。 3、学生查阅有关读书的名人名言，以及颜真卿的资料。 教学过程： 一、导入揭题。 创设情境，激趣导入：同学们，大家进入学校，每天都在读书、学习，大家知道关于读书、学习的名人名言吗？ 大家知道的可真不少！教师也找到了一些这们的名人名言。出示：学而不厌；天才出于勤奋；书山有路勤为径，学海无涯苦作舟；少壮不努力，老大徒伤悲；盛年不再来，一日难再晨；准时当鼓励，岁月不待人；

34、莫等闲，白了少年头，空悲切。 古人的目的”就是要告知后人，要从少立志读书自强、勤奋刻苦、珍惜时间，不能虚度过光阴，否则到老的时候会懊悔的。今日我们要学习唐代大书法家颜真卿写的一首诗劝学。 二、检查预习。 1、教师提问：颜真卿这个人物很出名，哪位同学能依据自己查到的资料给大家介绍一下？ 2、简介：学过书法的同学都知道，颜真卿是唐代闻名的大书法家，他制造的书法具有宏伟刚毅、大气磅礴的独特风格，被称为颜体。但是大家或许不知道，他全部的这些成绩都来自于他从少的勤奋好学，后来他把自己的学习经受和体会写了出来，为后人留下劝学这首诗。 三、朗读诗词。 1、教师示范读诗，诗的节奏为： 三更/灯火/五更鸡，正是

35、/男儿/读书时。 黑发/不知/勤学早，白首/方悔/读书迟。 2、教师领读。 3、学生自由读诗。 4、个别学生读诗，教师订正字音。 5、学生齐读古诗。 6、学生自由读诗，同时找出要求会写的字。 四、合作探究。 1、体会词意： 五更鸡：天快亮时，鸡啼叫 黑发：年少时期，指少年 白首：人老了，指老人 2、体会诗意：每天三更半夜到拂晓鸡啼，是男儿读书最好的时间，年少时不知道要早早地勤奋学习，到年老时会懊悔读书太晚了。 3、背诵古诗。 五、拓展延长。 这首诗告知我们只有珍惜少年时代的每一寸美妙时间，好好学习文化学问，不断积存，勤学苦练，把握多种本事，长大之后才能发挥自己的才能，不至于再懊悔小时没有好好学

36、习。现在，人们常用这两句诗提示小朋友要趁年少时多学习，多用功。 5、劝学优秀公开课教案一等奖 教学目标 1、学问与力量：了解有关资治通鉴的文学常识；把握文中常用文言词语并理解课文大致的意思；理解故事所说明的道理。培育学生的自主合作、概括、表达等方面的力量。 2、过程和方法：能在娴熟朗读的根底上，正确断句和停顿；通过理解文意，体会对话的 不同语气，揣摩、想象人物当时的神态和心理活动，进而分析人物形象及其性格特征。借助于多媒体和各种参考资料，引导学生朗读、表演、争论，充分调动学生参加学习的积极性，提高学生分析、概括问题的力量。 3、情感、态度与价值观：使学生懂得“开卷有益”，读书有益于人的完善和进

37、展的道理。 教学重点： 品尝鲁肃、吕蒙对话，分析人物形象，多角度理解文章的主旨。 教学难点： 联系生活实际，多角度理解文章的主旨。 课时安排： 两课时 第一课时 教学过程： 一、导入。由三国演义中“赤壁之战”、“败走麦城”引入，介绍孙权、吕蒙、鲁肃，让学生了解他们之间的关系,激发阅读的兴趣。（可以让学生先介绍，教师再补充） 二、介绍资治通鉴和司马光。 提问：你在预习中对和资治通鉴了解多少，由学生先介绍，不完整教师再补充。 1司马光，北宋政治家、史学家，著有司马文正公集）。 2资治通鉴）是司马光主持编纂的一部编年体通史，记载了从战国到五代共一千三百六十二年的史事。司马光编纂此书的目的是为统治者治

38、国供应历史阅历和教训的。 三、读文感知。 听录音范读，学生齐读课文，教师提示学生结合解释读准字音，留意朗读停顿、节奏。 正音。教师出示投影片。 卿（qng）岂（q）涉猎（sh）邪(y)孰（sh）遂（su） 四、疏通文意。 1、学生在课下借助工具书自渎课文，对字词自读质疑。 2、指导学生分组译文，标识重点字词。 （让学生先沟通，然后以小组为单位答复。） 归纳总结： 重点字词:当涂：当道，当权岂：莫非但：只见：知道往事：历史 涉猎：扫瞄群书，不作深入讨论才略：军事方面或政治方面的才能或谋略 语气词的运用: “孤岂欲卿治经为博士邪！”“邪”相当于“耶”，表示反问语气，译为“吗”。 “但当涉猎，见往事

39、耳。”“耳”：罢了,语气助词,表示确定语气。 “大兄何见事之晚乎！”“乎”表感慨语气，相当于“啊”。 古今异义： a、孤岂欲卿治经为博士博士：古义_今义_ b、但当涉猎但：古义_今义_ c、见往事耳见：古义_今义_ d、既更刮目相待更：古义_今义_ 3、指明翻译。 请一个同学翻译全文。其他同学仔细听。指出翻译不恰当的地方和翻译得精彩的地方。 （教师适时加予指导、评价） 五、分角色朗读，编课本剧，深入课文。 朗读要求： 能充分表达出文中人物对话时的口吻、神态、心理和情味。 表演要求： a、能抛开课本，在原有内容的根底上再加工进展表演。 b、再现了当时的场景，演绎了一段白话孙权劝学。 再次朗读课文

40、，留意人物对话的语气。 （1）“卿今当涂掌事，不行不学！”（语重心长，谆谆告诫。） （2）“孤岂欲卿治经为博士邪！”（反问句，表反问，隐见孙权对吕蒙不听劝诫的不悦神情和责怪意味。） （3）“卿言多务，孰若孤？”（反问句，否认吕蒙辞以多务的理由。要重读强调。） （4）“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”（感慨句，要选出惊异不解的语气。） （5）“大兄何见事之晚乎！”（反问句，指责中带有骄傲的语气。） （学生朗读、表演完，要准时加以总结、评价。） 六、布置作业。 1、熟读课文直到会背诵 2、完成课后练习一、二。 其次课时 教学过程： 一、检查上节课的作业。 二、学生朗读课文，理清课文情节。 1、孙权与吕

41、蒙对话的目的是什么？（劝学） 2、吕蒙承受了孙权的建议吗？（就学） 3、课文是怎样表现吕蒙的学习效果呢？（谈论） 4、鲁肃与吕蒙交谈以后有何举动？（结友） 提问：孙权是怎样劝勉吕蒙读书学习的？ 劝坚决有力不急不恼推心置腹现身说法循循善诱 提问：孙权劝告的效果怎么样？ 鲁肃大惊吕蒙自信 找出两个词来概括吕蒙的变化：吴下阿蒙刮目相待 提问：这两个词现在已经演化成两个成语，是什么意思呢？解释并造句 吴下阿蒙:特指原来不好读书的吕蒙，后泛指缺少学识、文才的人,比方才识尚浅。 刮目相待：另眼相看，用新的眼光对待。 提问：课文在情节的处理上有什么特点？ 详写“劝学”、“谈论”，尤以“谈论”为甚；“就学”、“结友则一笔带过。 正面写“劝学”经过，通过“谈论”之后用鲁肃的赞叹，从侧面写吕蒙学业的进步。 情节以人物对话为主。 三、分小组争论问题。 1.本文是怎样表现人物性格的? 2.为什么“士别三日，即更刮目相待”？ 3.鲁肃为什么与吕蒙“结友”? 4.学习本文对你有什么启发?学生联系实际谈启发。 争论后明确 1.本文注意以对话表现人物。对话言简意丰，生动传神，富于情味。仅寥寥数语，就使人感受到人物各自说话时的口吻、神态和心理。 2.由于状况是在不断变化，人也在不断变化，不能拿老眼光对待人。要用进展的眼光对待人和事。