学习马克思主义自然观及心得体会.docx

《学习马克思主义自然观及心得体会.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《学习马克思主义自然观及心得体会.docx（12页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、学习马克思主义自然观及心得体会学习马克思主义自然观及心得体会 本文关键词：自然观，心得体会，马克思主义，学习学习马克思主义自然观及心得体会 本文简介：学习马克思主义自然观的心得体会姓名：国晨学院：精仪学院班级：仪表1班学号：2022202286摘要：通过对李老师所教的自然辩证法这门课的学习，我对马克思主义自然观有了更深刻的相识。自然观作为世界观不行分割的组成部分,是人们相识和改造自然的本体论基础和方法论前提。它的发展历程中始终存在着唯物主义、辩证学习马克思主义自然观及心得体会 本文内容：学习马克思主义自然观的心得体会姓名：国晨学院：精仪学院班级：仪表1班学号：2022202286摘要：通过对李

2、老师所教的自然辩证法这门课的学习，我对马克思主义自然观有了更深刻的相识。自然观作为世界观不行分割的组成部分,是人们相识和改造自然的本体论基础和方法论前提。它的发展历程中始终存在着唯物主义、辩证法和形而上学等论争，并由此推动其演化和进步。马克思主义的自然观是具有革命性、科学性、开发性和与时俱进等特点的辩证自然观,正确理解人与自然的关系,促进人与自然的协调发展,具有重要的理论价值和现实指导意义。关键词:马克思主义;自然观;价值；可持续发展马克思恩格斯是从19世纪40年头初起先探讨人类生存环境问题的，并在完成哲学的革命变革的同时，创建了“实践的人化自然观”，探讨和探讨马克思主义关于环境问题特殊是对自

3、然观的思想，对于我们深化相识和分析当今严峻的环境问题以及生态危机的根源，并据此提出切实的应对之策具有相当的借鉴意义，同时也对我们探讨生分析和解决在生活和工作中遇到的实际问题有很大帮助。马克思主义自然观的基本思想1.马克思主义关于在自然界具有双重属性、双重地位的思想。马克思主义认为,人在自然界中具有双重属性,即自然属性和社会属性,因此,人在自然界中具有“双重地位”。首先,人类是自然界的存在物,具有自然属性。马克思主义的创始人一再告诫人们要摆正自己在自然界中的位置,强调“人是自然界的一部分”、“人本身是自然界的产物,是在他们的环境中并且和这个环境一起发展起来的”。人和自然的最基本关系是对象性关系,

4、揭示了人和自然关系的本质。其次,人又是一种社会存在物,具有社会属性。“社会是人同自然界的完成了的本质的统一,是自然界的真正复活,是人的实现了的自然主义和自然界的实现了的人道主义”。在这里,马克思将自然人社会看作一个统一的系统,从社会基本冲突运动中去把握自然环境问题,克服了旧唯物主义将自然、人、社会割裂开来的弊端。使人们相识到,人与自然的冲突是和人与人的冲突紧密联系、相互制约、相互促进的,不能抛开社会关系来相识和解决人与自然的关系。2.马克思主义关于实践的人化自然的思想。马克思主义的实践的人化自然观认为:“在人类历史中即在人类社会的产生过程中形成的自然界是人的现实的自然界;因此通过工业尽管以异化

5、的形式形成的自然界,是真正的、人类学的自然界”。也就是说,自然界只有通过人的实践活动参加之后,它才作为人的对象的存在物,而没有经过人类实践变更的自然界,对人类来说是毫无意义的。因此,我们所说的自然,是地球上经过人类改造过的现实的自然。当前理论界在环境与发展关系问题上的一些争辩,有些就是对“自然”这一概念没有统一相识引起的。在争辩的过程中,一些人有意无意地回避“人化自然”概念,他们所说的自然,正是马克思所指责的那种“被抽象地孤立地理解的、被固定为与人分别的自然界,对人说来也是无”的自然界。3.马克思主义关于“自然生产力”的思想。马克思历来重视“自然生产力”,充分确定了自然环境、自然条件在社会生产

6、力发展中的作用。马克思主义认为,“撇开社会生产的不同发展程度不说,劳动生产率是同自然条件相联系的。这些自然条件都可以归结为人本身的自然和人的四周的自然”。因此,要推动社会进步,就必需大力发展社会生产力,但发展社会生产力不能无视自然生产力。假如自然生产力受到破除,社会生产力最终也得不到发展。马克思曾指出:在农业中,问题不只是劳动的社会生产力,而且还有由劳动的自然条件确定的劳动的自然生产力。可能有这种状况:在农业中,社会生产的增长仅仅补偿甚至还补偿不了自然力的削减。从这里所讲的补偿中,不难看出自然生产力对社会生产力的制约关系。4.马克思主义关于由“异化劳动”到异化消费的思想。异化劳动是马克思用它来

7、概括私有制条件下劳动者同他的劳动产品及劳动本身的关系。他认为,劳动是人的类本质,但在私有制条件下却发生了异化。在资本主义社会中,人与自然的关系被扭曲,人们进行着非自由自觉的活动,这是一种病态的社会现象。于是资本主义社会为了缓和异化劳动带来的社会冲突,将人们的留意力吸引到物质须要的满意上,刺激人们的消费欲望,因此人们在广告的影响下疯狂地追逐高消费,即异化消费,而不是出于自身真正的须要,把消费的多少作为衡量自己华蜜程度的标准,这样对自然的掠夺日益疯狂,不仅导致了生态危机,同时也造成了人格的扭曲。“在这一过程中,人限制自然并对自然资源进行掠夺,事实上是通过利益安排进行人对人的限制和掠夺,因此,自然的

8、异化.是人的异化的基础”。只有歼灭“异化消费”才能歼灭“异化劳动”,进而有效地制止生态危机。马克思主义自然观的主要内容是人与自然的关系要全面完整把握马克思主义自然观,必需进一步理解人与自然的关系。人是自然界长期发展和高度发展的产物,人高于自然,但人却来自于自然并且只能在自然中生存和发展。恩格斯指出:“我们必需时时记住:我们统治自然,决不像折服者统治异族一样,决不像站在自然界以外的人一样相反地,我们连同我们的肉、血、头脑都是属于自然界,存在于自然界的。”这确定了人与自然本质上是统一的。这种同一性首先表现为人对自然的依靠性。自然是人类生存和发展永恒的、必要的物质前提。自然环境为人类供应了生存的空间

9、,由植物、动物、岩土、空气、阳光等构成的地球生物圈,是人类生活的家园、生存的场所。自然环境还为人类的生活和生产供应了两大类的物资资料源泉,即一类是自然的生活资料,如:阳光、空气、水等;一类是自然的生产资料,如:煤、铁、石油、自然气等矿物质资源。正如马克思所说:“事实上,人的万能正是表现在他把整个自然界首先就它是人的干脆的生活资料而言,其次,就它是人的生命活动的材料、对象和工具而言变成人的无机的身体。自然界就它本身不是人的身体而言,是人的无机身体。人靠自然来生活。这就是说,自然界是人为了不致死亡而必需与之形影不离的身体。”人与自然的统一性还表现在人类实践活动对自然界的客观存在的依靠。马克思指出:

10、“没有外部自然界,劳动者就什么也不能创建。自然界、外部感性世界是劳动者用来实现他的劳动,在其中绽开他的劳动活动,用它并借助它来进行生产的材料。”人类文明的发展进步离不开自然界给人类的启示，人类正是通过对蝙蝠的探讨独创了雷达，通过对苍蝇眼的探讨独创了复眼系统，通过对鸟类飞行的探讨独创了飞机。可以说今日人类文明所取得的许多成果都离不开大自然给我们的启示。“不同的公社在各自的自然环境中,找到不同的生产资料和不同的生活资料。因此,他们的生产方式、生活方式和产品,也就各不相同。”马克思的论述表明,人类创建历史的实践活动是借助于自然界的客观存在而进行的,不同的生产方式、生活方式的形成也与自然环境亲密相关。

11、这是因为,在生产力大体相像、其它社会条件基本相近的前提下,自然资源的丰富与贫乏、地理环境的优劣,干脆影响到生产的效率,并最终影响社会经济的发展和社会发展,甚至影响人们的生存状况和生活方式。例如曾经的阿拉伯除了沙漠一无全部，正是发觉了深埋在地下的石油，几乎一夜之间成为世界上最富有的地区之一。人与自然之间不仅是相互统一的,而且是相互作用、相互限制。自然的客观规律制约人的实践活动,而人则根据自身的须要,利用自然规律来改造自然,使自然朝着有利于人的生产和生活的方向发展。这就是在改造自然过程中人的内在尺度与自然的外在尺度的统一。人的内在尺度,是指人在肯定社会历史条件下形成的须要、本性以及对自己的须要、本

12、性的自我意识。即人总是依据自己的须要、目的进行实践活动。人根据自己的内在尺度来改造自然,体现人的活动与动物活动的根本区分,体现了人在活动中的自觉性和创建性。马克思说:“动物只能根据它所属的那个种的尺度来建立,而人懂得根据任何一个种的尺度进行生产,并且懂得到处把内在尺度运用于对象;因此,他根据美的规律来构造。”自然的外在尺度即作为人的相识对象和实践对象的自然本身所具有的属性和规律。人的内在尺度的形成过程就是以对客观规律的正确相识为基础,并把这种相识转化为目的、安排、方案等,也就是人将自身的须要与自然客观本性、客观规律结合起来的过程,是人的内在尺度与自然的外在尺度相统一的过程。这表明,人一方面要根

13、据自己的本性、须要,把自然改造为适合于人的须要的人化自然,使自然的发展服务于人类。另一方面,人又必需听从自然,按自然规律办事,不能违反自然规律为所欲为。人与自然之间的这种相互作用,表现出自然对人的限制,又表现出人对自然的超越,即人与自然之间的能动性与受动性的统一。马克思主义自然观给我们的启示我们人类作为地球上最高级的理性“存在物”,具有自我调整以及在肯定程度上调整人与自然关系的实力。在维护人类整体利益的前提下,根据人类可持续发展的原则,实行一切必要的手段,将经济社会发展对人类生存环境产生的负面效应限制在肯定范围内,人类必需在以下几个方面作出努力。1.必需确立科学的发展观。生产力水平是衡量社会进

14、步的重要尺度,但不是最重要,更不是唯一的尺度。面对日益加剧的人与自然的惊慌关系,面对人类生存环境的日益恶化,我们只能得出人类社会的发展正处于畸形和病态中的结论,要消退人与自然之间的各种异化关系,彻底改善人类生存环境,必需摆脱生产力标准的束缚,把人与自然的统一、和谐作为衡量社会进步的最根本标准。马克思的“人化自然”理论,将自然看成是“属人的自然”,将人看成是“自然界的一部分”,把人与自然的关系作为人的历史的现实基础,为确立以人与自然关系为核心的科学发展观和新的社会评价机制供应了理论基础。因而,我们必需确立科学的发展观,真正做到以“人化自然观”为核心的可持续发展。2.必需正确处理经济建设与资源、环

15、境的关系。创建一种个人与自然和谐的环境非常重要,资源是经济发展的基本要素,我国的资源从总量上来说是资源大国,人均却是资源小国。因此,必需实行资源开发与节约并举的方针,把解决奢侈放在首位,提高资源利用率,科学、合理、综合、有效的利用现有资源,开发尚未开发的自然资源来取代已近枯竭的稀缺资源。同时还必需探讨新材料、开发新能源,建立完善的自然资源有偿运用制度和价格体系,逐步建立资源更新的经济补偿制度,利用市场机制合理配置自然资源。还要调整产业结构，大力发展第三产业以及高新技术产业，逐步摆脱对高耗能高污染产业的依靠。作为高新技术的精密仪器产业，其发展前景非常广袤，大力发展精密仪器可以使我国的科技水平制造

16、水平有极大提升。3.必需建立和完善社会公允机制。根据马克思的自然观,要消退人与自然的异化关系,首先要消退人与人之间的异化关系。在当今社会,解决人与人之间存在的异化问题的主要途径是建立和完善社会公允机制。一方面在国际上真正确立公允、合理的国际经济和社会发展新秩序,缩短发达国家与发展中国家的差距。另一方面,在国家内部要努力消退社会安排不公问题,消退经济发展过程中由于少数人过分追求“利益差”而造成的对自然的盲目行为。真正建立健全和完善社会公允机制,逐步解决人与人之间存在的异化问题。4.必需提倡和建构科学、文明、健康的生产观和消费观。以“虚假的需求”和“强迫性的消费”为主要特征的异化消费现象告知我们:

17、消费主义不是马克思为人类所设计的生活方式,我们有责任创建一种与消费主义有别的新的生活方式。其一,必需切实地把我们的留意力转移到生产领域,引导人们不是首先在消费领域而是在生产领域获得满意。人类对自己的最大误会就在于只是在消费领域寻求满意。人类之所以能在生产领域获得真正的满意,关键在于:通过参与干脆性的生产活动得以自我实现,使人们真正能创建性的生活。其二,必需全面地满意自己的需求,特殊是精神和文化方面的须要。文化消费是一种高层次的日常活动,它能较好地满意我们的精神文化须要,而满意这种精神文化需求的重要性一点也不亚于通过有形的物质消费过程对人的生理需求的补偿作用。其三,必需在物质消费领域打断“更多”

18、与“更好”之间的联结,使“更好”与“更少”结合在一起。只要我们能生产出更多的耐用品以及更多不破坏环境的东西,或者更多地生产出那种每个人都可以得到的东西,那么,消费的越少,但生活得却更好,这就是可能的。只要在消费领域能够实现“更好”与“更少”的结合,那么人类就可能进入“更少地生产,更好地生活”的境界。实现“更好”与“更少”的结合,事实上就是“由量的标准转向质的标准”。单纯量的增加并不能必定改善整个人类的命运,而只有注意质的标准才能从根本上解决人类获得华蜜的问题。这是一场变更人的需求结构的革命,即要建立一种把消费的质、生活的质放在第一位的需求结构。5.必需坚持实行全面协调可持续发展的战略，1101

19、2年的全球环境与发展会议提出的可持续发展战略,其理论依据就是“人与自然的和谐”,我国于11014年颁布了世界第一个国家级的可持续发展战略中国21世纪议程,将可持续发展战略作为我国社会经济发展的重大战略。可持续发展是当代一种新的发展战略思想,也是一种解决现代人与自然关系的新思路、新方法。“可持续发展”是世界各国对环境、资源、人口等严峻威逼全人类将来的生存和发展的全球性重大问题高度重视而达成的共识。其核心思想是:社会经济发展要与资源、环境相协调,在发展经济的同时切实爱护好人类赖以生存的环境和子孙后代发展所须要的资源。立足于马克思主义的实践观,可持续发展的主体性原则,应当包括的内容是:以人与自然和谐

20、为参照,以科学精神和人文精神的统一为指导原则,以人的自由而全面发展为最高目标。健全的主体性原则,不是把生产劳动视为掠夺环境,单存追求利润为目的的活动,而应探寻自然多方面的价值:以自然为参照,不断建立起人与自然最全面的联系,即在劳动基础上形成的人与自然的关系,不仅有消费关系,相识关系,还应有审美的乃至伦理的关系。健全的主体性原则,是把人本身的发展作为人类社会发展的最高目标。可持续发展在处理人与自然,人与人的关系问题时,总是与人的自由全面发展相一样。人的须要是多方面的、改变发展的,各种须要之间,不同代人的须要之间难免会发生冲突,然而,随着人类实践实力水平的提高,人类处理这类冲突的实力越来越强,人的

21、发展也就会越来越自由和全面。可持续发展是为了解决当代与将来、经济与环境、事实与价值等一系列冲突而提出来的,它听从、服务于人的自由而全面发展的最高目标。总结作为一名仪器仪表专业的探讨生，在仔细做好探讨的同时，必需学好自然辩证法。它可以提高我们的哲学素养，加强对马克思主义的理解和驾驭，增加辩证思维实力，更重要的是它能让我们找到更好的方法来分析我们在试验和生活中的各种问题，因为我们在试验中遇到的很多问题都与自然界休戚相关，这些问题可能看起来很小，甚至你不留意就会忽视它，但是假如不学会用自然辩证法去分析问题可能会导致很大的错误，就像自然界中的蝴蝶效应一般，蝴蝶轻轻扇动一下翅膀就会导致千里之外的一场风暴。因此我们要学会运用正确的思维工具去分析自然界和自然科学技术发展的规律性。参考文献李树业.自然辩证法概论.天津高校出版社第12页 共12页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页第 12 页 共 12 页