小学文言文教学中优秀传统文化的传承.docx

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1、小学文言文教学中优秀传统文化的传承摘要统编小学语文教材选编14篇经典文言文，是学生积累文言阅读经验和传承优秀传统文化的重要载体。在课程思政背景下，语文 教师要认真领会教材编排意图，从教材解读、课堂教学、课外活动等方面改善文言文教学，让学生对优秀传统文化内化于 心，外化于行，实现语文核心素养培育与优秀传统文化教育的相得益彰。关键词课程思政统编小学语文教材文言文教学优秀传统文化引用格式韦芳.小学文言文教学中优秀传统文化的传承皿教学与管理,2022 （06）086-89.义务教育语文课程标准（2011年版）指出：“应该重视语文课程对学生思想情感所起的熏陶感 染 作用，注意课程内容的价值取向，要继承和

2、发扬 中华 优秀文化传统和革命传统,体现社会主义核心价值体系 的引领作用。普通高中语文课程标准（2017年版）更 是明确指出：“引导学生通过阅读中 华传统文化经典 作品,积累文言阅读经验，培养民族审美趣味，增进对 中华优秀传统文化的理解，提 升对中华民族文化的认 同感、自豪感，增强文化自 信，更好地继承和弘扬中 华优秀传统文化。统编小学语文教材选编14篇经 典文言文，是学生积累 文言阅读经验和传承优秀传统 文化的重要载体2016年12月，习近平总书记在全国 高校思想政治工作会议上的讲话中指出：“要用好课 堂教学这个主渠道，使各类课程与思想政治理论课同向同 行，形成协同效应。”国当下，“课程思政

3、” 已成为中小 学各学科课程改革的热点。何谓“课程 思）”，肖香龙等人认为：“在所有的课程教学中将知 识传授与 价值引导有机统一，提炼出课程中蕴含的爱 国情 怀、社会责任、文化自信、人文精神等价值范式， 使 学生在认知、情感和行为方面有正确的方向。脾课 程思政背景下，小学文言文教学现状如何？笔者深 入一 线课堂听课，在课堂观察中发现，教师在引导 学生朗 读积淀文言文语感，借助注释疏通文意、复 述故事内 化语言方面做得较好，但优秀传统文化的 教育与传承 目标往往弱化或缺失。课程思政背景 下，语文教师要 从教材解读、课堂教学、课外活动三 方面改善文言文 教学，使学生对优秀传统文化内化 于心，外化于

4、行， 实现语文核心素养培养与优秀传统文化教育的相得益 彰。一、教材解读中提炼与展示优秀传统文化习近平总书记指出：“要把优秀传统文化的精？ 标识提炼出来、展示出来,把优秀传统文化中具 有当代 价值、世界意义的文化精髓提炼出来、展示 出来。” 同统编小学语文教材14篇经典文言文，蕴含 着丰富的 中华优秀传统文化，需要教师认真钻研，在教材解读 中不仅要明晰文言文教学要落实的语 文要素，更要梳 理提炼教材中外显或内隐的中华优 秀传统文化精髓， 做好标识，见表1。司马光展示了司马光遇事冷静、 打破常规（逆向思维）、机智救人的美好品质；王戎 不取道旁李通过诸儿与王戎“取”与“不取”行为对 比，发现王戎透过

5、现象看本质 的生活聪慧，感受他善 于观察、推理判断的逻辑思维能力；书戴嵩画牛中 牧童敢于指出著名画家戴 嵩画中的错误，敢于挑战权 威,感受牧童善于观察、实事求是的生活智慧；两小 儿辩日中，两小儿以视觉效果和温度感知为依据论证 自己的观点，感受两小儿善于观察、敢于质疑、大胆求 证的学习品质 和论辩的逻辑思维能力；从博学的孔子无 法判断的 事实中，感受孔子实事求是、谦虚谨慎的治 学态度。表1 统编教材文言文语文核心素养与蕴含的优秀传统文化一览表年/rrt课文单元语文要素（核思想内U和思维刘精神司驮学习带着问麒读，理 解课文的意思通事冷q机智狄创造性 思维）生活智iXef读寓言故事，明白 其中的道理

6、7妄想不C而獭洲经 验，不知变通（逻辑思生活智 慧四 上 精%了解故事的1因、 经过、结果，学习 把Z文章的主要内 U；感受神话中神不觥险，矢志不h （分析 思维）5净智 慧王Z 不取道了解故事情节，简 要复述课文善于观察、推理判断 （蹦思维）生活精 神四 下文言文J囊鞫 读j杵从人物的语言、动 作等K写中感受人 物M质创造条件，一苦学习（分 析思维）？之蛔就会成珈 分析思维）学习品 质五 上1年中 国说结合资T体会课文 表达的思想感情少年觎帼强（逻辑思维）W度 怀古人6 读书根据要求？理信息， 把z内容要点谦虚求实、勤奋学习态 凰SF思维）心到到 U到学习方法（创造性学习品 质五 下自相 矛

7、盾了解人物的思维过 程，加深对课文内说+f后抵他，不能自 其说（逻辑思维）处事智 慧1氏之感受课文风趣的语 , 1 根据，境,01应留直觉思4底生活智裁六 上乙8牙麴书！借助语言文字展开 想象，体会艺术之 美相6理解、相6N赏的 友情（Y合思维） 善于观察，实事求是知散化 生活智 慧六 下文昌文J学&/小儿、.、 Bk 1 体会文章是怎样用 具体事例说明观点 的专心致志，才有成就（分析思维）H于质y,大阻求：（蹦学习品 质文言文教学讲究“文道统一”，教师自己要先明 道、信道，只有知“道”于心，才能在教学中潜移默化 用“道”去浸润和影响学生，让学生在优秀传统文化 的 滋养中实现精神的成长。二、课

8、堂教学中理解与传承优秀传统文化教材中的文言文，.7但是优秀传统文化的载体， 本身也是优秀传统文化勺。普通高中语文课程标准（2017年版）将语文核心素养凝练为语言建构 与运 用、思维发展与提升、审美鉴赏与创造、文化传承与 理解四个方面，这四个方面融为一体，以语言 建构与运 用为基础。学习文言文的过程，就是古汉 语书面语言 的建构与运用、优秀传统文化的熏陶与传承的过程。 王荣生教授指出：“如今我们进行文言 文学习，应当 做到文言、文章、文学、文化四位一体，从炼字炼句处 和章法考究处入手，去感受古人所载之道、所言之 志。”刀据此，教师要紧扣单元语文要素、文体特点、 课后习题设计教学，以文言文的字、词

9、、句等特殊言 语形式为本位，融入“文章、文学、文 化”教学，言 文共生，为丰厚学生的传统文化底蕴奠定坚实基础。1.聚焦语言,建构文言图式，感受文字表达的情 感思想文言文语言精练，意蕴隽永，教师要引导学生 反 复诵读，读出文言节奏、读出韵味、读懂文意。尤 其是 在炼字炼句处、句法考究处、反复出现处，这些 作者 言志载道的关键点，要将诵读与会意结合，建构文言 图式，引导学生感受语言文字背后蕴含的情志旨趣。（1） 研读炼字炼句处,体悟作者情志旨趣教师要引导学生借助注释、联系经验、展开想 象, 从意蕴隽永的字词句的咀嚼中，体察作者的情 志旨趣, 探寻文字背后的文化现象。例如自相矛盾的教学中， 引导学生

10、研读“誉” 一形声字，从言舆（y!）声，用言 表义，本义是称赞、赞美。引导学生依 据字理析形索 义，加深字义理解，增进对中华传统 文化的了解。发挥 想象力，假如你就是这个楚人，会怎样夸耀自己的盾与 矛？假如你是围观者,你会怎 样质问？为什么这样质问？ 我们生活中有没有类似 的自相矛盾的事例？对此有什 么感想？学生研读字 词句并进入角色移情体验,通过精 神的游历与心灵 的探险，“还原”楚人当时的神态与 言行举止，推 想出围观者质问楚人时的思维过程，水 到渠成完成 课后习题3“其人弗能应也”的原因探究。 同时，学生 结合身边事例可以发现古代故事;有今人的 影子，借古讽今，警示世人。在沉浸式阅读与反

11、复诵读 中，学生可以感受韩非子寓言严密的逻辑思维，以 及 从生活小现象中推演深奥大道理的创作风格，进 而内化 作者寄寓其中的生活智慧。（2） 研习章法考究处，涵养语感传承文化古汉语有特殊的词汇和语法系统，如名词用作动 词、倒装句、判断句（，要引导学生在具体语境中感受 这些文言知识并适当读写迁移，涵养文言语感。例如，司马光的教学目标之一是学生能初步感 受文言文的特点，简单说出文言文与现代文的差 异。学 生借助注释、插图了解了课文大意，读好停顿 后，可 引导学生思考以下问题:“群儿戏于庭是 文言文表 达方式，试着把“群儿戏于庭”改为现代文 的表达。（预设:群儿于庭戏）“庭”是什么意思？你发现文 言

12、文与现代文表达上有什么不同？（预设:文 言文用一 个字“庭”表达庭院，是单音节词；现代文 用两个字 “庭院”表达，是双音节词）群儿在庭院；嬉戏叫戏 于庭，地点换成公园；、树林里，怎样表 达？（预设:群 儿戏于园）群儿除了嬉戏，还可以在 庭院里跳舞、 唱歌、写字，用文言文应该怎样表达？（预设:舞于庭、 歌于庭、书于庭）“群儿舞于庭”中“舞”是什么 意思？（预设:舞是动词，跳舞）学生由“群儿戏于庭” 的“戏”是动词，嬉戏，推知“舞”也是 动词。举一 反三的句式迁移练习，有利于学生在语 境中自觉发现 文言文的倒装句式，知道文言文中的一些单音节词语 可以组成现代文中的双音节词 语，并能根据词在句中 的

13、位置推知词义、词性。研习 章法考究处，让学生感 受文言简约精练、意蕴丰厚的文化魅力，从而实现中 华优秀传统文化的理解与 传承。（3）捕捉反复出现处，感受作者情感思想反复出现处指文言文中反复出现的句式和高频字 词。引导学生捕捉、揣摩文中反复出现处，可体会作 者寄情于此的情感思想。如五年级上册中梁启超的论 说文少年中国说（节选），教学第一自然段，教师 设计学习单指引学生言意兼得：画出能 表达作者观 点的句子。少年中国和中国少年之间 有什么联系？ 第一自然段在表达上有什么共同点？ 智、富、强 这些词语能调换顺序吗？作者这样表 达用意何 在？理解体验作者的情感，用朗读来表 现。学生思 考、讨论，发现第

14、一自然段是总分结构，运用反复、 排比的表达方式。教师补充背景资料，学 生深刻理解 作者反复运用“少年则国”这 一整齐句式，层层深入将少年中国和中国少年的前 途与命运紧 密相连，中国少年应勇挑振兴少年中国 的重大责任。 全段读起来气势磅礴、激情洋溢、朗朗 上口，富有震 撼性和鼓动性。引导学生在反复诵读中体会作者强烈 的爱国情怀，唤起学生奋发图强、振兴中华的责任感 和使命感。再如学弈出现的高频字词“之”：“通 国之善弈也”“惟弈秋之为听”“一 人虽听之”“思 援弓缴而射之”“虽与之俱学” “弗若 之矣”。可设 计课堂练习：这六个“之”意思一样吗？结合注释或 联系上下文，填写句中“之”的意思。在 练

15、习中体味 古汉语一字（词）多义的文化现象。2.聚焦故事，读懂故事内涵，复述故事感受小故 事大智慧教材选入的14篇文言文中有12篇是故事类 文本, 故事类文本的教学可以从以下几方面着手。（1） 依据单元语文要素与课后习题精准定位教学目标例如，三年级司马光课后习题2 “借助注释， 用自己的话讲一讲这个故事”。四年级精卫填海 课后习题2 “结合注释,用自己的话讲讲精卫填海的故 事”。根据单元语文要素、课后习题，确定教学？标之 一为读懂故事，复述故事。（2） 引导学生抓关键语句，借助注释、课文插图读懂故事内涵司马光一文，教师引导学生抓住司马光在关键 事件中的行为解读走进其内心世界。思考:在一儿“足 跌

16、没水中”的危急情况下，“群儿”与“光”是如 何 做的？他们是怎么想的？在“众皆弃去”与“光持石 击瓮破之”行为对比中，深切感受司马光打破常规， 运用创造思维解决问题的生活智慧。学生知其然也 知 其所以然,才算真正读懂故事。（3） 想象补白，创造性复迷故事学生借助注释、词串、插图等支架助力，先自述 故事，要求按一定顺序复述清楚完整（起因、经过、结 果），积累内化语言。接着，同伴互讲故事，想象补 白, 加上人物神）、语言、动作助力讲清细节，要求复述生 动形象，促进语言重组与创新。最后,选出学生代表班 级复述故事，要求复述故事后，点评故事，探寻故事背 后的文化意蕴。“内化一重组一建构”三 层架构，层

17、层 递进，学生在简要复述、详细复述和创造性复述的实践 中真切感受小故事大智慧，使优秀 传统文化浸润于心。3.聚焦人物，关注人物言行，感受人物言行蕴 含的美好品质统编教材文言文中出现伯牙、车胤等人物，距离 学生生活时代久远。教学时，教师应引导学生深度品 味人物言行，体会并学习人物言行折射出来的 精神品 质。（1） 借助资料帮助学生了解人物时代背景如伯牙鼓琴可链接课后“资料袋”引入；囊 萤夜读引入车胤人物事迹；精卫填海用简笔画 勾 勒西山与东海的示意图，等等，做好知识、情感的 铺 垫与环境的渲染。（2） 借助学习单，引领学生品读人物言行词句如杨氏之子的教学，在学生诵读后，出示学习 单:借助注释、插

18、图理解课文大意，说说从哪些词 句可 以看出杨氏之子有礼貌？用横线画出；从哪些 词句可 以看出杨氏之子的机智？用波浪线画出；并 与同桌交 流。学生品读人物动作“为设果”及人物语 言对孔君 平敬称“夫子”，感受杨氏之子的礼貌行 为，学会待人 接物的基本礼节。从杨氏之子的应答 中感受他的机智。 教师追问：这个回答巧妙在哪？出 示三组句子引导学生 品读:此是君家果。孔雀是 君家禽。此是君家果。 孔雀是夫子家禽。此是 君家果。未（孔雀是夫子家 禽。学生在句式对比中 明晰语言优劣，充分感受杨氏之 子应答语言背后的 智慧以及他直觉思维的敏捷性，更 内化到他待人礼貌、委婉应答的美好品质。再如精卫 填海习题3

19、“精卫给你留下了怎样的印象”，必须紧扣 精卫行动 “常衔西山之木石，以理于东海”。结合示 意图思考： 精卫从西山衔木石至东海，路途遥远。展 开想象，春夏秋冬她可能会遇到哪些困难？她会停止 填海吗？为什么？学生提取“常、衔、”（词进行揣 摩，想象画面，在“坚持”与“放弃”两种价值观的 矛盾冲突中，内化与传承精卫坚韧执着的抗争精神。三、课Z活动中弘扬与发展优秀传统文化教育部发布的完善中华优秀传统文化教育指导 纲要（教社科”20143号）明确指出：“坚持课堂教育 与实践教育相结合。既要充分发挥课堂教学的主 渠道 作用，又要注重发挥课外活动和社会实践的重要作 用。”闫优秀传统文化教育与传承始于读书，终

20、 于践 行，语文教师要在课外活动中引导学生开展实 践活动, 让优秀传统文化不但内化于心，更要外化 于行。L结合教材推进“1+X ”群文阅读活动和整本书 阅读活动例如，以课内自相矛盾、课外曾子烹彘鲁 相嗜鱼滥竽充数为组文，以“寓言故事里的智慧” 为议题，以表格式学习单引领学生自读提取主 要信息, 探寻四则寓言故事的共同点和不同点。学生比较阅读、 整合分析、评价反思，由一文到一类，在群文阅读中 发现韩非子寓言的创作特点及各篇的语言差异，感受 寓言故事的生活智慧，将诚实守 信、廉洁自律、勤学 苦练、真才实学等正确价值观内 化为自己的精神追求。 再如，通过导读、助读、赏读形式，引领学生学习司 马光王戎

21、不取道旁李古人谈读书（文言文后， 开展古代聪慧少年故事论语世说新语-言语 （整本书阅读活动，并 开展班级故事会、读书交流会、 写读后感、办手抄报等实践活动，使学生见贤思齐， 知行合一，实现中华优秀传统文化品质的内化。2整合多元力量，推进“优秀传统文化”主题教 育活动以语文教师为核心引领，加强各学科协作，开 展 系列主题教育活动。例如，将五年级语文综合性 学习 “遨游汉字王国”与五年级道德与法治第四 单元 “美丽文字民族瑰宝”整合，引导学生制订活动 计划, 通过网络、图书、采访等方式搜集、整理体现 汉字特 点的古诗、歇后语、对联、故事等资料，举办一次趣 味汉字交流会；围绕汉字历史、汉字书法、汉 字蕴含 的文化等内容开展研究，如探究“老、孝、信、德”（汉字的文化含义，理解其蕴含的传统美德，写 简单 的研究报告;开展汉字书写展示活动，体会汉 字优美结 构艺术。学生在实践活动中，知行合一，感 悟知荣辱、 讲仁爱、守诚信、崇正义的传统美德，自 觉以中华传 统美德律己修身，在创新中传承与弘扬 中华优秀传统 文化。