家巴金读书心得体会3篇.docx

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1、家巴金读书心得体会3篇篇一：巴金家读后感 读巴金的家有感 长篇小说家以20年头初期中国内地城市四川成都为背景，真实地写出了高家这个很有代表性的封建大家庭腐烂、溃败的历史。作品中的高家是中国封建社会和家族制度的缩影。从表面看，高家“一家人读书知礼、事事如意”，家庭内部尊卑有序，礼法森严；但事实上，在这个大家族中到处都充溢着激烈的勾心斗角和勾心斗角。作品在揭露这个封建家庭罪恶的同时，还侧重表现了封建制度、封建礼教对青年一代的摧残和迫害。作品还表现了以觉慧为代表的一代觉醒了的青年同这个罪恶家族的斗争。这些青年受“五四”反封建巨浪的影响，一方面在社会上主动参与宣扬革命思想的学生运动，一方面在家庭内部和

2、封建势力、封建礼教绽开威猛的战斗，最终，他们真正敲响了这个封建大家庭的丧钟。 家是一部思想相当深刻的现实主义力作，反映了当时的社会面貌，深刻地揭露了封建社会和家族制度的腐败与黑暗，控诉和揭示了大家族和旧礼教、旧道德的罪恶以及吃人本质，并且揭示了其必定灭亡的历史命运。同时，作品还以极大的激情歌颂了青年学问分子的觉醒、抗争以及他们与罪恶的封建家庭的决裂。 家塑造了一系列性格显明、具有典型意义的人物形象。 高老太爷是封建家长制和封建礼教的代表。作为这个封建大家庭至高无上的统治者，作品突出表现了他专横、冷酷的性格特征。在高家，他的话就是法律，谁也不能反对。作品通过塑造高老太爷这样一位腐朽反动的人物，表

3、现出了封建制度以及旧礼教、旧思想、旧道德必定 灭亡的趋势。 觉新是作品中最重要的一个人物，也是塑造得最胜利的人物。他性格上充溢了冲突，是个“有两重人格的人”。觉新和善，待人恳切，原是旧制度培育出来的、有较强传统观念、且有着“双重性格”的悲剧人物。他性格中的这种冲突性，真实地反映出了当时某些时代特征。作者通过塑造这一典型人物，指责了“不反抗主义”，指明对于封建旧制度、旧观念，抗拒才是避开悲剧的惟一出路。 觉慧是大胆而无趣的叛逆者的形象。他有正义感，怜悯下层人物，勇于反对封建束缚。他敢于冲破封建等级观念，对于长辈们装神弄鬼等迷信行为，他也敢于大胆抗拒。作者对觉慧的塑造完全是忠实于生活的。尽管觉慧身

4、上有着明显的无趣，但他却真实地反映出了“五四”时期我国觉醒了的一代青年人的某些精神面貌。 家还重点描写了几个有着不幸遭受的女子形象梅、鸣凤和瑞珏。这三个女子虽然性格不同梅悒郁，瑞珏贤慧，鸣凤和善却柔中有刚；她们的社会地位也不同，但她们的悲剧结局却是相同的。作品通过对这几位女子悲剧遭际的描写，进一步控诉了封建礼教以及封建道德对弱小、无辜、和善的人们的迫害，强化了全书主旨。 下面就让我带你走进家的世界。 家描写的是高公馆这个“诗礼传家”、“四世同堂”的封建家庭的没落分化的过程。觉新、觉民、觉慧三特性格迥异的兄弟为了自己的志向在奋斗：大哥觉新面对封建礼教选择了屈服和听从，担负着全家的重担，被兄弟责骂

5、，在关键时刻也打破陈规帮助弟弟实现理 想;觉慧、觉民、琴三个受到新思想影响的热血青年投身于革命，用自己的笔去教化他人，传播新思想。丫头鸣凤与三少爷觉慧相恋，苦于身份悬殊以及封建势力的压迫，被逼嫁于他人为妾，誓死不从，以死明志，可见其刚烈。许很多多高家大院里的人都在受到封建礼教的压迫从而走向了沉沦与灭亡。一个有着悠久历史的高家大院在新思想的攻击下，走向灭亡，性思想最终会战胜一切。 觉新就是手封建大家庭和旧时礼教毒害的典型例子。他也是有着一腔冲破旧礼教的热血，可却在旧礼教前沉沦了。究竟是因为什么呢?他受到封建礼教的毒害太深了，在强大的势力下他别无选择，他只有选择屈服。我为他而感到悲伤，更加怜悯他：

6、就是因为他所谓的听从，他失去了自己的最爱，害死了最爱他的妻子;就是因为他的听从，他的一生都在别人的支配下度过的。这莫非还不悲伤吗?我们应当庆幸自己生活在逍遥自在、民主的新时代，可以大胆的追求自己所想的，不须要为别人的支配而活，每个人的将来都充溢希望。 相比觉新，我更加观赏和佩服觉慧的特性和志气。他大胆的与封建礼教抗争，英勇追求心中所爱，接受新思想的洗涤，在封建社会的大舞台上，他就像一只展翅高飞的老鹰，雄赳赳、气昂昂地冲向蓝天，那气概仿佛要将封建礼教在这个社会上破除;那劲头有着不到黄河不死心的决心。他就是这样一个人物!他发表自己的看法，用笔描述出新的社会，抨击旧社会，用行动变更社会，逃离自己的家

7、园，变更战场，用自己的文章去影响更多的人。这份志气莫非还不值得我们学习 吗?或许我们并不处于他所在的那个社会，我们无法体验他所面临的逆境，无法了解到他面临多方势力压迫时的志气，但是同样我们的人生难免也会面临很多的逆境，但如今的华蜜生活已让我们沉迷于安静的生活，缺少了面对灾难的志气，从而失去了抗争的机会。就像这次“莫拉克”的来袭，打翻了我们原有的安静，拆散了原本华蜜的家庭。这时，我们就需有这份志气：坚毅活下去的志气、努力重建家园的志气、笑着站起来的志气?它就是战胜一起的力气，莫非还不值得我们学习吗？ 家，对于我们来说是华蜜的象征，是温馨的标记，是暖和的怀抱，他就像沙漠里的绿洲给人以希望和暖和。这

8、就是家的感觉。然而巴金笔下的家虽有着四世同堂的喜悦、人丁兴盛的喧闹，却同样围围着旧时封建礼教的限制，使家失去了他的原汁原味，失去了原有的温馨，家让我看到了不一样的社会，让我感受到了那些热血青年的志气，让我感慨、让我哀痛，同样也让我感动。我们的新生活就是在这些热血青年的志气与努力下造就的。 篇二：家读书心得与体会 读家有感 每个人都有着属于自己的家。家在每个人的心中，是灵魂栖息的港口，是心灵停岸的港湾。只有在那里你可以毫不掩饰地表现自己，因为那里不需面对严厉的老板、肃穆的老师等等，那是和你家人在一起的情感的全部！ 家是巴金激流三部曲里的一部，家对于不同的人而言都有着不同的定义。自古以来，家是一个

9、窝，找寻安慰和暖和的地方。家不是财宝堆砌起来的空间，肯定要包含着情，一份血浓于水的亲情。但是巴金笔下的家，却给了不同的定义和感受。 始终以其特有的反封建的思想光辉和动人的艺术魅力吸引着广阔读者，从1931年问世至今。中国现代文学史上占有着重要的地位。阅读后，觉得高家就是个小社会。里头性格迥异的三兄弟：觉新、觉民、觉慧，所爱却是命运极其的相像。温顺的梅表姐，有着新思想的琴，被苦苦压迫的丫环鸣凤，这三个女子，即使出身不同，学识各异可是面临的苦痛还不是一样，一样不能自主婚姻，一样被封建的旧势力逼迫着，不抗拒的就流着泪直到生命的最终一刻；无法抗拒的只能自我解；抗拒了呢，像琴一样，真希望她可以和觉民在一

10、起，找到自己的华蜜，可是看着巴老的那些描述，充溢无法逆转的压抑心情，想，唯恐是不能相伴到白头了 其中有一段话： 这个大公馆里，高家。鸣凤的死和婉儿的嫁很快地就被人遗忘了这两件同时发生的事情并没有给高家的生活带来什么影响。大家只知道少了两个婢女，主子们立刻又买了新的来代替，绮霞代替了鸣凤，翠环代替了婉儿，人的数目上来说，并没有什么变动。很短的时期中鸣凤的名字就没有人提起了只有在喜儿、倩儿、黄妈和别的几个人的心中，这个名字还经常唤起一段苦痛的回忆。吧，即使少了一个人，也不会让世界因此变更，更何况少了两个微乎其微的丫头。 对于那些爱好“大团聚”收场的读者，这部小说的结束自然使他们悲观，或许还有人会抗

11、议地说：“高家的故事还没有完呢！”但是，你们应当想到，生命本身就是不会完的。那些有着丰富的、充溢的生命力的人会活得许久，而且能够做出很多、很多的事情来。 李家畔小学：赵瑛 不过，关于高家的情形，通过觉新写给他的三弟觉慧和堂妹淑英的信可以知道： 卖公馆的事情上次已经告知你们了。那封信是在搬家的前一天写的。搬家以后我们的确忙了好一阵子。所以搬家以后只给三弟写过一封短信。 我们高家从今完结了。祖父一手创立的家业也完结了。我们这个大家庭就如此惊奇地解散了。大家搬出时，好像都是高兴奋兴，没有丝毫留恋之情。我们大三两房早没有打算，搬出最晚。那几天我早晚独对孤独的园林，回想从前种种事情，真是感慨万分。现在我

12、们搬到姑母家旁边一个新修的独院内居住。三婶住处就在我们这条街上。我们常和姑母、三婶往来，倒觉得比从前更亲热。 我们搬出老宅以后，生活倒比从前开心，起居饮食，都有改革。每天早睡早起。十点钟开早饭，四点钟开午饭，另外吃早点宵夜，都是在外面去买。菜饭虽不怎么丰富，大家都还吃得喧闹。一家人过得和和谐睦，简直听不见一点吵闹。 我们用的人也不少：一个烧饭的伙房，叫做老杨，这是新雇的；苏福还跟着我们；老媪有三个，就是张嫂、何嫂、黄妈；看门的便是老宅的看门人徐炳。此处还养了一条很好的洋狗，叫做羊子。绮霞因为是寄饭的丫头，她父亲上个月来把她领回乡下去了，说是她母亲在家患病垂危。我们也不知是真是假。她倒是个好心肠

13、的人，她同三妹感情最好。绮霞走时，她自己同三妹、翠环都哭过一场。她答应以后来看我们。 三妹自进学校学校后，特别用功，考试成果也很好。寒假内在家温习功课也极勤勉。现在开了课，她每日都是高兴奋兴地挟着书包来去。 以上是觉新自己的话。 我们禁不住会误会地发问：觉新原委算不算是有着充溢的生命力的人呢？ 我可以确定地回答：他自然不是。至于他以后会有什么样的结果，我也不敢预言。一个人回到什么地方，当然要看他自己走的是什么样的路。一个人始终往北走，他是不会走到南方的。 家中惙惙问春秋，雾雨蒙蒙电岂休，若问雄风存几许，凤凰涅槃映激流。这是赐予巴金激流三部曲这部作品最好的诠释。 篇三：巴金家读书笔记 读文学著作

14、又是这个话题。从刚上初中到现在语文老师都免不了提上几句要多读文学著作。一听到这我就满头包了。缘由在我的字典里文学著作免不了都是哲学所谓的满腹经纶既枯燥又郁闷。可以为了应付老师也要硬着头皮上于是挑了本巴金的家。 激流者何许人也 不读不知道一读吓一跳。原来家是中国文学史上继红楼梦之后又一部描写封建大家族溃败的杰作。家作为巴金最具代表性的作品和中国现代最杰出的长篇小说之一标记着巴金思想艺术的最高代表成就。作品富于意义的深刻思想内涵是通过极具特色的艺术手段得到揭示的。家里的感情激流特殊能扣动人们的心扉那是因为作品里很多哀痛的情节大都来自于作者的亲身经验其中浸染着作者剧烈的爱和恨。 人物者激游之魂也 家

15、最突出的艺术特色是塑造了一系列生动显明的人物形象。这些人物包含着丰富的生活内容渗透着作家的爱憎感情寄予着作家的美妙志向。觉新、觉慧、鸣凤、高老太爷堪称现代文学史上有口皆碑的艺术典型。其中觉新性格已成为失去自我具有双重性格的现代学问分子的代名词。在对比中刻画人物性格在家中是一个显著的特点。不同性格的反比：觉新的软弱和觉慧的英勇克明的庄重和克定的轻薄琴的乐观和梅的哀怨。相近性格的类比：觉慧的激烈与觉民的稳重琴的游移和许倩如的坚决。同一人物在不同境况的自比：觉新在晚香楼上的哀痛和下楼后又同淑英游戏觉慧在周报社的充溢和回家后的孤独。突出人物性格的主要特征和困难性以及人物性格的对立和差别。这种对比经常通

16、过在同一事务或场面中各人的不同表现得到呈现这就使不同的性格或同一人物性格在不同侧面的衬托中更加显明。比如第 36 章定三兄弟都不信任血光之灾的鬼话但觉新担不起那不孝的罪名只好含泪依从;觉民要觉新去讲道理对长辈还有所期盼觉慧看法坚决主见不能屈服应当抗拒。又如第 23 章写土娼出身的连长太太到高家借住克明维护家庭的和自己的尊严大胆卫道护法;克安明哲保身溜之大吉;克定却异想天开意欲引狼入室。 情节者激流之形也 家是描写的情节曲折奇异既描写了鸣凤投湖兵乱之惊梅之死觉民抗婚克定挨骂捉鬼闹房祖父病故瑞珏身亡觉慧出走等激烈的冲突冲突也定了划船观景炮烧龙灯年节团聚敬神守灵谈心聚会等等。高家内部以觉新三兄弟的遭

17、受、命运特殊是婚姻爱情为主要线索又交织着其他人物、事务、习俗构成一幅谨严而又丰赡的生活画面生动地展示出封建家庭的丑恶和腐朽倾轧和迫害抗拒和斗争。前六章中主要人物或干脆出场或着重提到主要情节线索或初见端倪或埋下伏笔。此后各章波涌浪叠不断掀起浪峰直到瑞珏之死形成高潮最终以觉新初步觉醒觉慧出逃终篇显示出大家庭的没落和新一代力气的生长。 巴金不愧为现代语言艺术大师之一他为青年而写作他的语言散发着青春的气息。家能赢得多数青年读者的心也得力于它那充溢抒情气质的语言。巴金小说的语言清丽、流畅、明朗、自然。其代表作之一家值得一读。 以上是我为大家整理好的范文，希望大家喜爱 第10页 共10页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页第 10 页 共 10 页