2022年高考北京卷语文真题（解析版）.pdf

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1、2022年高考北京卷语文真题一、非连续性文本阅读阅读下面材料，完成下面小题。材料一屠呦呦从葛洪的 肘后备急方中获得了新思路，提取出青蒿素，荣获了诺贝尔生理学或医学奖。这让世界看到了中国古籍的惊人价值。对于古籍的界定有多种说法，其中较为通行的是：1911年以前、以中国古代传统文化为主要内容、采用中国传统的著作方式、具有中国传统装帧形式的书籍。古籍的类型除了大量的汉文古籍，还有丰富的民族文字古籍。近年来，随着传统文化热的兴起，认识和了解古籍成为一种需求。古籍的价值是多重的。古籍的载体材料主要包括纸张、织物和墨。这三种材料由于产生或制作的年代不同，具有鲜明的时代特征，比如元代以前印书主要用麻纸、皮纸

2、，明代以后大量用竹纸，通过载体材料体现出的文物价值显而易见。浩瀚的古代文献记载着中华民族五千年绵延不断的文明，为了解先人的政治、文化、制度、风俗等提供了重要的资料。这就是古籍的文献价值。古籍在加工制作过程中，使用的材料以及制版、印刷中所体现出来的工艺都具有珍贵的艺术价值。人们看到一部古籍，往往还未翻阅，就已为其精美的外观和典雅的色调所征服。对文献研究者来说，文献价值是古籍的 皮”，其他价值则是古籍的“毛”，皮之不存，毛将焉附。据 中国古籍总目著录，存世古籍总量大约有20万种。其中一些珍贵的古籍具有很高的文物价值、文献价值和艺术价值。这些珍贵古籍不仅包括全本，还包括具有重要历史文献价值的残本、散

3、页等。元代及元代以前版印、抄写的古籍已万不存一，流传至今者是我国现存古籍中最珍贵的文化遗产。这些古籍非常稀有，很多作为文物被珍藏在图书馆，读者很难一睹其庐山真面目。（取材于李致忠、梁爱民等的相关文章）材料二古籍的传承性保护是一种新兴的古籍保护理念。以往，古籍保护提倡原生性保护与再生性保护。原生性保护指保护古籍文物本身，可谓之“存形“；再生性保护指对古籍的影印、缩微复制和整理出版等，可谓之 移 形 不 过，这两种方式主要解决古籍 藏 与“用 的问题，而古籍的“藏 与 用 长期局限在特定的机构与学者群体中，未能引起普通大众的广泛注意。传承性保护则是利用各种更易于接受的方式将古籍推向大众，让古籍“活

4、”起来，实现古籍从 藏 到 用 最后至“活”的飞跃。人工智能技术的发展为这一飞跃提供了条件。人工智能处理古籍的过程大体包含四步：首先，将古籍扫描并处理成图像文件。其次，通过光学字符识别技术，将图像文件中的文字识别为计算机可处理的电子文本。再次，通过自然语言处理技术，对所获取的文本进行基础性加工，包括自动断句、标点以及词语切分等。最后，识别并抽取文本中的 专 名（如人名、地名、书名）等概念与知识，为后续深入的古籍知识挖掘提供基础性支撑。目前，研究者引入序列标注模型，在计算机自动断句、标点、专名识别等领域都取得了很好的效果。所谓序列标注，即输入字符串，预测每个字符在该位置的专名属性以及是否在该位置

5、断句。例如，输入“论语云管氏而知礼孰不知礼”，模型应预测为11（B-BOOK）（E-BOOK）S（B-PER）（E-PER）0 0 S 0 0 0 0”，其中，“B-BOOK”表示书名开头的字，这里指“论；E-BOOK”表示书名结尾的字，这里指 语 ；S表示其后应断句的字，这里对应“云”和第一个“礼”;“B-PER”表示人名开头的字，这里指“管”；“E-PER”表示人名结尾的字，这里指“氏”；“0”表示不做任何操作。每一个字都对应一个或一组符号。研究者通过多种机器学习模型，训练计算机自动标注文本序列的能力，进而使其完成自动断句、标点、专名识别等任务。模型预测的综合准确率均达到90%以上。由此，

6、海量的典籍就可以转化为数字化、结构化的文本，从而降低普通人阅读古籍的难度，实现互联网环境下古籍的传承性保护。让古籍“活 起来的尝试还有很多。典籍里的中国等节目不断涌现，各地古籍存藏单位联合举力、“中华传统晒书大会”，延续古人“曝书护书 的习俗，不仅晒古籍珍宝，也晒修复、装帧等相关技艺，有的还能让人现场体验。（取材于周余姣、胡韧奋等的相关文章）1.根据材料一，下列不蜃于古籍的一项是（）A.三国志史传散 页（刊刻于明代，2018年发现于日内瓦图书馆）B.韩柳文研究法（林纾，1914年铅印本，研究韩愈、柳宗元古文的著作）C.秦妇吟残 卷（唐 韦庄，1900年发现于敦煌藏经洞）D.春秋左传（明代刻本，

7、记载春秋时期历史的史书）2.根据材料一，下列对古籍的理解与推断，不氐碰的一项是（）A.古籍采用的纸张体现了古籍的文物价值。B.中医古籍所记载的药方体现了文献价值。C.艺术价值不只包括古籍版印工艺的价值。D.古籍的其他价值都附着在其文献价值上。试卷第2页，共10页3.根据材料二，模拟计算机对“苏子愀然正襟危坐而问客日”的序列标注，不思顾的一项 是（）A.“苏子”应标为“（B-PER）（E-PER）2 B.“愀然”应标为“OS”。C.“正襟”应标为“0 0”。D.“问客”应标为“S0”。4.根据材料一和材料二，下列理解与推断，正确的一项是（）A.改善古籍的收藏条件属于原生性保护，可以保护其文物价值

8、。B.修补古籍的残损处属于再生性保护，意在保护其艺术价值。C.实现古籍从“藏”“用”到“活”，只能依靠人工智能技术。D.人工智能可以处理古籍，并能深入地挖掘出古籍蕴含的知识。5.请综合材料一和材料二，简要说明为什么要让古籍“活”起来。二、文学类阅读-单文本阅读下面作品，完成各题。这城市已融入我的生命初到北京，我对这座城市非常生疏。那时内城和外城的城楼和城墙都还完好，有轨电车就在几座城门之间穿行。电车的铃声悦耳而浑厚，从西直门高高的城门洞里穿越而过，一路响过西内大街，响过西四和西单那时牌楼已没有了，只留下这永恒的名字供人凭吊直抵天桥。城楼高耸，白云蓝天，北方萧瑟的秋风，凝重而庄严。电车进了城，两

9、旁一例灰色的胡同，胡同里丁里苍劲的古槐。一切都说明这城市的悠久。这城市让我这个生长在温暖而潮湿的东南海滨的人感到了一种神秘。我知道它的历史，我只能遥遥地怀着几分敬意望着它，那时的北京对我来说的确是生疏的。我觉得它离我很远，不仅是离我南国的家乡的距离很远，也不仅是它作为辽金以来的故都与我此际所处的时空相隔般羊，还有一种心灵和情感的阻隔：那是灵动而飘逸的南方与古朴浑重的北方之间存在着的巨大的反差所造成的心理阻隔。那时的北京，对我来说是遥远的。我对北京从初来乍至I的“生分”，到如今的亲切的认同，用了将近半个世纪的时光。北京接受了我，我也接受了北京。这包括它的语言、它的气候、它的居住、它的饮食、它的情

10、调，都和我的生命密不可分。以饮食为例，在北京住久了，在国内外也跑了不少地方，比来比去，北京的烤鸭和北京的涮羊肉还是最好，不谦虚地说，也还是天下第一。烤鸭的外焦里嫩，裹着吃的那蒸饼和甜面酱都是很有讲究的我常感外地做的烤鸭总不对味。至于涮羊肉，羊肉的质量，那薄得纸般透明的羊肉片，还有它的作料，芝麻酱、韭菜花，普天下找不到那种地道的感觉，真的是，一出北京城，味道就变了。老北京有很多食品是我所怀念的。最怀念天桥街边的卤煮火烧。记得是五十年代吧，去天桥看戏，在街边摊上吃卤煮火烧。昏黄的油灯、冒油的墩板、冒着热气的大海碗，使北京严寒的冬夜也变得充满了人间的温情。那气氛、那情调，现在是消失得无影无踪了。让人

11、怀念的当然不只卤煮火烧这一端，还有北京的打卤面、羊杂碎汤，还有三分钱一只的大火烧。这些让人怀想的北京土产，是最本色、最接近平民的廉价食品，现在都找不到了。现今即使在郑重标出“老北京 的哪家食肆里发现它们的痕迹，那多半也是 搽了雪花膏 的，它们早已失去了那种粗放的、不加修饰的平民本色和传统韵味了。在我的家乡，秀丽的闽江流过我的城市。那江水滋润着两岸的沃野，亚热带的花卉开得茂盛。福建是花乡，又是茶乡，茉莉花、白玉兰花，还有珠兰和含笑，这些都是熏花茶的原料。花多了，就缀满了妇女们的发间和衣襟。记得当年，母亲的发髻最美丽。那时母亲年轻，她每天都要用很多的时间梳理她的头发。梳毕上了头油，她总要用当日买到

12、的新鲜茉莉花串成一个花环，围在她的发髻上。姐姐也是，她不梳发髻，那些花就缀上了她的旗袍的衣襟。这就是南方，南方有它的情调。而北方就不同了，北京带卷舌的儿化音，胡同里悠长的吆喝声，风铃叮当的宫殿下面夏日慵懒的亨干，还有在;禀冽的冰雪和漫天的风沙中挺立的松槐和白杨。南方的秀丽和北方的豪放，南方的温情和北方的坚定，南方的委婉和北方的强悍，其间存在着许多难以调和的差异，需要用极大的毅力和恒久的耐心去适应。幸运的是，我适应了并爱上了北京。北京是一本读不尽的书。我用将近半个世纪的时光阅读它，也只是一种似是还非的我生得晚，来不及赶上在北大红楼的教室里找一张书桌，也没能赶上用稚弱的声音参加民主广场上的呐喊。但

13、我认定我是属于它的。百年前，巴黎和会所引发的抗议掀开了中国历史崭新的一页。那一场为维护民族尊严而展开的抗议运动，最终触及了对于文学乃至文化的变革，从而为中国在新世纪的再生写下了壮丽的篇章。这一切气贯长虹的思考和行动，就是生发在我如今处身其中的这座城市的。由此上溯，十九世纪末叶，也是在这座城市里，有了一次要求变革而爆发的维新运动。那是中国近代史上的一次惨痛的流血事件，康梁出走，六君子弃市，这一切，我都未曾亲历，却都是我幼小心灵上的一抹壮烈和绮丽。后来，我从东南海滨风尘仆仆地赶来，在北大燕园的一角找到一片土，我把细小的根须伸向那片土，我吸取它的养分。我不能选择母亲，我却能选择我的精神家园。在半个世

14、纪不长也不短的时间里，我朝夕呼吸着这座城市的气息。北海波光摇曳的湖面，留下了我的影子；东华门那条覆盖着丁香的御河边的林荫道，留下了我的足迹；居庸关险试卷第4页，共10页峻的隘口，天坛美轮美奂的穹顶下，都是我曾经流连的地方。北京以它的博大，以它的沉厚，以它的开阔，以它的悠远铸造了我，不，是再造了我！它在我多汁液的南方的性格中渗进了一份粗放、一份激烈、一份坚定。我曾说过，我只是一粒蒲公英的种子，我从遥远的东南海滨被命运的小女孩吹到了这干涸而寒冷的北方。这里濒临沙漠，然而,这里是无尽的原野，这里给了我一片土，给了我柔韧的枝条和伸往地层深处的长长的根须。（取材于谢冕的同名散文）6.下列对文中加点词语的

15、解说，不氐顿的一项是（）A.：侬苍劲的古槐B.相隔般潮C.夏日慵懒的亭午D.似是还非的僮博一例：一列绵邈：遥远亭午：中午，午间懵懂：尚未完全理解7.下列对文章的理解与赏析，不正硬的一项是（）A.作者来到北京后并不是很快就适应了北京的生活。B.作者用“搽了雪花膏 巧妙地传达了怀旧的情绪。C.作者不止一次使用排比手法表达了对北京的深情。D.作者因为没能参加“五四”运动而感到非常失落。8.作者在文章第六段中叙写了家乡的生活，请简要分析这部分内容在全文中的作用。9.请结合文章内容，分析结尾画线句的内涵及表达效果。三、文言文阅读阅读下面文言文，完成下面小题。夏为天子，十有余世。殷为天子，二十余世。周为天

16、子，三十余世。秦为天子，二世而有。人性不甚相远也，何三代之君有道之长，而秦无道之暴也？其故可知也。古之王者，太子乃生，固举以礼，故自为赤子而教固已行矣。故太子乃生而见正事，闻正言，行正道，左右前后皆正人也。夫与正人居之，不能毋正，犹生长于齐不能不齐言也：与不正人居之，不能毋不正，犹生长于楚之地不能不楚言也。及秦而不然。其俗固非贵辞让也，所上者告讦也；固非贵礼义也，所上者刑罚也。凡人之智，能见已然，不能见将然。夫礼者禁于将然之前，而法者禁于已然之后,是故法之所用易见，而礼之所为难知也。若夫庆赏以劝善，刑罚以惩恶，先王执此之政，坚如金石；行此之令，信如四时；据此之公，无私如天地耳，岂顾不用哉?然而

17、日礼云礼云者，贵绝恶于未萌，而起教于微眇，使民日迁善远罪咂不自知也。孔子曰：“听讼，吾犹人也，必也使毋讼乎！“为人主计者，莫如先审取舍；取舍之极定于内，而安危之萌应于外矣。安者非一日而安也，危者非一日而危也，皆以积渐然,不可不察也。人主之所积，在其取舍。以礼义治之者，积礼义；以刑罚治之者，积刑罚。刑罚积而民怨背，礼义积而民和亲。故世主欲民之善同，用所以使民善者或异。或道之以德教，或驱之以法令。道之以德教者，德教洽而民气乐；驱之以法令者，法令极而民风哀。哀乐之感，祸福之应也。秦王冬欲尊宗庙而安子孙，与汤武同，然而汤武广大其德行，六七百岁而弗失；秦王治天下，十余岁则大败。此亡它故矣，汤武之定取舍审

18、,而秦王之定取舍不审矣。夫天下，大器也。今人之置器，置诸安处则安，置诸危处则危。天下之情与器方以异，在天子之所置之。汤武置天下于仁义礼乐，而德泽洽，禽兽草木广裕，德被蛮箱四夷，累子孙数十世，此天下所共闻也。秦王置天下于法令刑罚，德泽亡一有，而怨毒盈于世，下憎恶之如仇锥，祸及身，子孙诛绝，此天下之所共见也。是非其明效大脸邪！人之言日：“听言之道，必以其事观之，则言者莫敢妄言。今举,言礼义之不如法令，教化之不如刑罚，人主胡不引殷、周、秦事以观之也?（取 材 于 汉 书 贾谊传）10.下列对句中加点词的解释，不,碰 的 一 项 是（）A.秦无道之攀也 暴：短促 B.所上者告可也 讦：揭发C.道之以德

19、教 道：引导 D.祸儿及身 几：大多11.下列各组语句中，加点词的意义和用法都相同的一组是（）A.秦为天子，二世而亡 天下之情与器宰以异B.是故法之所用易见 秦王之欲尊宗庙而安子孙c.使民日迁善远罪也不自知也 世主欲民之善同，顾所以使民善者或异D.而所以使民善者吸异 今吸言礼义之不如法令1 2.下列对文中语句的理解，不无砸的一项是（）A.岂顾不用哉 难道反而不用（赏善罚恶）吗B.皆以积渐然 都凭借积累渐变使社会达到这种状态C.汤武之定取舍审商汤和周武王审查并制定治国的方略D.人主胡不引殷、周、秦事以观之也 人主为什么不引用殷、周、秦的史实来考察上述言论呢试卷第6页，共10页1 3.根据文意，下

20、列理解与推断，不F碘的一项是（）A.培育美好的品德要从小做起，应该营造良好的环境，近朱者赤，近墨者黑。B.一般人的智力有限，可以明了已经发生的事情，不能预见将会发生的事情。C.君主面对各种不同的言论，必须有正确的辨别之道，那就是要以事实验证。D.君主的治国方略不一定会应验于国之安危，百姓哀乐才是国之安危的根本。1 4.请归纳文章第三段从哪几个方面论述了礼义的作用。四、古代诗歌阅读阅读下面诗歌，完成下面小题。病 柏 杜甫有柏生崇冈，童童状车盖。偃蹇龙虎姿，主当风云会。神明依正直，故老多再拜。岂知千年根，中路颜色坏口。出非不得地3】，蟠据亦高大。岁寒忽无凭，日夜柯叶改。丹凤领九雏，哀鸣翔其外。鹏鸦

21、志意满卬，养子穿穴内。客从何乡来，伫立久吁怪。静求元精理卬，浩荡难倚赖。注释：【1】此诗作于上元二年（7 6 1）秋，杜甫时居成都草堂。【2】中路：中途。【3】出：生长。【4】鸣鹃：猫头鹰。【5】元精理：事物根本的道理。1 5.下列对诗句的分析，不氐触的一项是（）A.前六句写柏树枝繁叶茂、高大轩昂之态，表现出诗人的赞美之情。B.“岂知”两句写柏的衰败，“岁寒”两句写凋零，流露出惋惜之情。C.“客从何乡来”两句，诗人由病柏而想到故乡，抒发了思乡之情。D.这首诗在结尾两句抒发胸臆，表达了世事无常、难以意料的感慨。1 6.下列对这首诗的理解与赏析，正确的一项是（）A.诗人善用比兴手法，此诗中的病柏与

22、刘禹锡“病树前头万木春 有相同的寄托。B.文似看山不喜平，此诗运用转笔形成了诗意的转折，其色调也从明朗转为黯淡。C.杜甫借物抒怀，用柏树的“蟠据亦高大”之姿隐喻了当时藩镇的龙盘虎踞之势。D.此诗情感复杂而深沉，既有对现实的不满，也有对未来的希望，可谓沉郁顿挫。1 7 .咏物诗注重通过意象表达主题，这首诗中的主要意象有哪些？分别说明这些意象有何意蕴。五、情景默写1 8 .在横线处填写作品原句。（1）诗歌之妙在言有尽而意无穷。李商隐就善于表现含蓄蕴藉之美，如 锦瑟中间两联：“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。,（2）姜 夔 在 扬州慢中描写了兵乱后扬州的沧桑变化：,。自胡马窥江去后，废池乔木，犹厌言

23、兵。”（3）近代以来，中华民族饱受列强欺凌，因此绝不会将自己曾经遭受的苦难强加给其他国家与民族，正 如 论语所谓：“,（4）每个人都难免有自己的知识盲区，遇到不懂的领域，应该虚心听取专业人士的意见，正 如 师说所谓：“,。”六、选择简答1 9 .语言基础运用。2 0 1 3 年起，北京加大力度治理大气污染。2 0 1 7 年，在大气污染防治秋冬季攻坚行动部署会上，北京市委市政府提出空气治理要一微克一微克地去抠，由此开展“一微克 攻坚行动,综合运用科技、执法、管理等手段,精准治理大气污染。2 0 1 9 年，北京P M 2.5 年均浓度值首咚进入“4 0+”，创历史新低。撒片 2 0 2 0 年

24、底，北京市环境空气质量的改善在“十三五规划目标基础上进一步提高,与 2 0 1 3 年相比，P M 2.5、P M 1 0、二氧化氮、二氧化硫的浓度值均大幅下降。这些治理措施也为2 0 2 2 年的北京贡献了清澈的“冬奥蓝（1）下列说法正确的一项是（）A.句中的两个画线部分可以互换位置。B.句中的“首次”换为“首先”，句意不变。C.句中的“截止”应换为“截至”。试卷第8页，共 1 0 页D.句中画线的语句没有语病。(2)不改变句意，请用“得益于改写句，将改写后的答案写在答题卡上。七、名著阅读20.根据要求，回答问题。红楼梦 甲戌本第一回开头，作者自道书名说：(空空道人)因空见色，由色生情，传情

25、入色，自色悟空，遂易名为情僧，改 石头记为 情僧录。至吴玉峰题曰 红楼梦。东鲁孔梅溪则题曰 风月宝鉴。后因曹雪芹于悼红轩中披阅十载，增删五次，纂成目录，分出章回，则 题 曰 金陵十二钗,并题一绝云：“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味。“(1)除 了 红楼梦外，这里还提到了小说另外四个书名。请从中任选三个，解释这些书名和作品内容有何关联。(2)小说第五回中，贾宝玉神游太虚幻境时听到的仙乐套曲就叫 红楼梦。今天的通行本 也 多 以 红楼梦为书名。结合作品内容，谈 谈 红楼梦作为书名的合理性。八、微写作21.微写作按要求作答。不 超 过150字。校学生会成立新社团“悦读会”，要拟一则招

26、新启事。请你围绕“阅读带来审美愉悦”这一宗旨，为启事写一段话。要求：语言简练，有吸引力。2 2.微写作按要求作答。不 超 过150字。核酸检测排队时需要两米安全距离，一些社区为两米间隔线设置了安全贴心、形式多样的标志，有的是撑起的晴雨伞，有的是贴在地上的古诗词图片。请你选择一个检测点，依据其环境特点，设计两米间隔线标志，并写出设计理由。要求:语言简明，条理清晰。23.微写作请以“像一道闪电”为题目，写一段抒情文字或一首小诗。要求：感情真挚，语言生动，有感染力。按要求作答。不 超 过150字。九、命题作文24.按要求作答。不少于700字。古人说，“学不可以已”，重视学习是中华民族的优良传统。在当

27、代中国，人们对学习的理解与古人有相同之处，也有不一样的地方。请以“学习今说”为题目，写一篇议论文。可以从学习的目的、价值、内容、方法、途径、评价标准等方面，任选角度谈你的思考。要求：论点明确，论据充实，论证合理；语言流畅，书写清晰。25.按要求作答。不少于700字。网络时代、疫情期间，很多活动转向“线上”，你一定有不少关于“在线”的经历、见闻和感受。请以“在线”为题目，写一篇记叙文。要求：思想健康；内容合理、充实，有细节描写；语言流畅，书写清晰。试卷第10页，共 10页参考答案：1.B 2.D 3.D 4.A 5.古籍具有文物、文献和艺术价值，属于文化遗产。一些具有很高价值的古籍因稀有而被珍藏

28、在图书馆里，读者很难看到。原生性与再生性保护有一定局限，传承性保护可以将古籍推向大众。6.A 7.D 8.答案要点：这段文字生动而充满温情，也提示了作者“多汁液的南方的性格 的来源。呈现了南方不同于北方的特点，与前文“心灵和情感的阻隔”形成了呼应。这段文字侧重写风物情调，上接饮食生活，下通历史底蕴，是全文由浅入深、由表及里的文脉的中段。很好地烘托了“融入”和 再造”这一主题。9.答案要点：内涵：“无尽的原野”和 地层深处 喻指北京广阔的文化空间和深厚的历史底蕴。“柔韧的枝条”和“长长的根须”喻指作者在北京得到的成长和发展。这组比喻展现出作者融入北京、北京也融入了他生命的过程。效果：这段话形象生

29、动，意味深长，将作者的情感表达得格外深沉，提炼和升华了文章主题。10.D 11.C 12.C 13.D 1 4.防患于未然，绝恶于未萌。潜移默化，起教于微眇。坚持礼义教化，则礼义积而民和亲。15.C 16.B 1 7.这首诗主要运用了病柏、丹凤、鹅鹃三种意象。病柏由盛而衰的变化，象征了唐朝从强盛到衰落的沧桑巨变；丹凤哀鸣，象征了正直之人被推斥在外；鹤鹃意满，象征了奸佞小人盘踞于朝中。诗人借助这些意象表达了对国运时局的忧虑。18.沧 海 月 明 珠 有 泪 蓝 田 日 暖 玉 生 烟 过 春 风 十 里 尽 养 麦 青 青 己 所 不 欲 勿施 于 人(或：我不欲人之加诸我也吾亦欲无加诸人)道之

30、所存 师之所存也(或:闻道有先后术业有专攻)19.(1)C(2)2022年北京清澈的“冬奥蓝”也得益于这些治理措施。答案第1 页，共 6 页20.答案示例：以 石头记为名，是因为全书写了石头记录的自己红尘历劫的故事。以 情僧录为名，是由于书中人物因情而参透世相，有助人解脱苦恼之意。以 风月宝鉴为名，因其是小说中出现的道具，有规劝人去淫向善之意。以 金陵十二钗为名，因“十二钗 是小说主要人物，凸显“为闺阁立传”之意。(2)答案要点：红楼 既可以象征富贵官宦之家，又可以象征闺阁。梦 象征了作家人生如梦的幻灭感。书名中的温柔富贵与梦幻泡影，是对全书贵族家庭之衰亡与红颜薄命之悲剧的整体概括。21.示例

31、：唯阅读才不会让华丽丰富的世界变成一个了无生趣的牢笼，才会让我们走近一个又一个有“意思”的灵魂，感知世界的美好，过上优雅快乐有滋有味的生活。人生天地间，而浮生如梦，古人秉烛夜游，今人读以忘忧。“茶清心，书筑魂”，获得快乐的方式有很多，可终不如阅读来得直接和痛快。加入悦读会吧，让愉悦相伴。22.示例：我选择某社区。两米间隔线标志由“请保持间距”的标识黄线和“请保持2米爱的距离”的粉红色心形贴纸。也就是说地面除了贴有标识黄线，还附带张贴温馨提示语。黄色具有警示作用，粉色具有温暖人心的力量，标识和提示语不仅色彩和谐相映生辉，而且具有双保险的效果。“爱”字让冷冰冰的警示标识具有了温度。23.示 例1：

32、像一道闪电鸿蒙初开无人知道我的来路我来自九天之上攫风雷的力量劈开混沌风烟里有点冷大海里有我咆哮的身影灯下，有人捧起书本答案第2页，共6页我轻轻踮起脚跟楚进室内，知识的烽火骤然燃起窗外有山，有月，更远处是历史橐橐的脚步声示例2：像一道闪电噬！闪！啪！晦如暗夜寂寥像一道闪电看见中国速度听见地球心跳大鹏一日同风起欲与天公试比高嘿！闪！嚓！暗似白日如焚就是一道闪电照亮青春纤毫指引人生轨道青云直上九万里风流人物数今朝瞧！那蜿蜒而去的啊似真似幻向命运的归期静下来了如碧如洗答案第3页，共 6页数峰青2 4.例文:学习今说“学不可以已。“这是荀子在两千多年前对学习的概括。自古以来，中华民族始终重视学习，也总结

33、出很多学习的经验。到了今天，这些经验仍然具有很大的实用价值，不过，随着学习环境、方式等变化，人们在学习方面也表现出更具现代性的特点。学习的重要性，不言而喻。揽 古：披星戴月、寒窗苦读、悬梁刺股、萤囊映雪、凿壁偷光表现学习刻苦的成语和典故也是不胜枚举。且 看，那一年，皇帝来到应天府，同学们都跑出书院去看皇帝，只有范仲淹端坐在教室里用功学习。因为他知道，看一眼皇帝不会有什么价值和意义；如果掌握了本领就能天天守护在皇帝身边。最 终，他成为皇帝身边天天陪侍的大臣。他坚定了人生目标，一路高歌远航，隔着遥远的时代，我们看到了他读书的样子很美。这种学习精神，至今流传。观 今：“不苦不累，高三无味”“不做懒汉

34、，不留遗憾，不忘责任，不落埋怨”一句句奋发学习的口号震撼心灵。与古人一 样，重视学习，勤奋刻苦，仍然激荡着无数学子内心的求知欲 望。且 看，失聪女孩江梦南凭借顽强的毅力，从读懂唇语开始，战胜了学习中一个又一个困难，让生命在无声的世界里盛开。她的努力，展示出新时代青年的阳光风采；她的精神，感动了所有中国青年。当然，时代是发展的，社会是进步的，学习自然也会随之表现出与古人不同的地方。社会发展程度不同，学习方式自然有异。古代，学习是很单一的活动；今 天，借助便捷的自媒体学习，成为学习的重要途径。网络的普及，为人们提供了海量的信息，让人们可以随心所欲地选择自己的学习内容。然 而，在这种学习环境下，一些

35、人选定了方向，走向了成功；但也有一些人选择的方向太多，哪个方向都不能深入学习，最终走向了浮躁。这种情形,在信息不畅的古代是很少发生的。社会环境发生变化，学习的内容和目的自然也有变化。古代，有“学而优则仕”这种说法,强调学习的主要目的就是考取功名，学习内容大多为经世致用。然 而，在多元化不断发展的今 天，学习的目的发生了很大变化，内容更是五花八门。有的学技术技能获得了世界大奖，有的玩电竞游戏夺得了国际金牌，有的搞直播成为超级网红更有一些 人，醉心于网红文体，用特定的方式将新时期人们的心理情绪充分表现出来。当然，因为一些学习对象具有争议性，社会的评价自然也会出现不同认识。近年来，“废答 案 第4页

36、，共6页话文学，“咯噎文学，“矫情文学，等大行其道，引发了整个网络的狂欢。有人认为这种网络文学活跃了人们生活，但也有人认为这些内容带有灰暗色彩。“你大抵是倦了，竟回我这般敷衍。”“横竖就拿那么一点工资，还 要24小时使唤人了。”这 不，“林黛玉发疯文学”将“发疯文学 演绎到一种极致，表现出鲜明的戏谑色彩。对此，很多人认为经典是不应该被如此消耗 的，但，有人就感觉意蕴独特。日新月异的今天，学习的变化还表现在很多方面，每一种变化都充分体现了现代人思维理念的转变。无论时代如何发展，学习总是社会生活中重要的精神活动。今 天，学习的变化还会进一步 发 展，未 来，我们看到的学习会更具多样性。2 5.例

37、文：在 线说 实 话，若是给我自由选科的权利，我必定将语文从所有科目中剔除。不是因为我语文差，相反我语文成绩还说得过去；也不是因为我讨厌语文，相反我对语文的兴趣比任何一门科目都要浓厚。原因无他，教我语文的冯老师跟我家一栋楼，平日里，跟我妈在院子里碰见了，总聊得热火朝天的，话题的中心自然总是我。我跟我妈抱怨，聊啥不好，非要聊我，你们烦不烦啊？我妈却说，你们冯老师可真好，你要给我乖乖地听话哦我厌烦冯老师，但就是挡不住人家的地位在我妈心目中步步攀升的势头，那真叫作扶摇直上啊。“有的同学自以为语文成绩不错，就开始飘了啊，别人都开视频了，就她不开，又在偷懒 啊”时隔一周，冯老师不阴不阳的声音又响起来了。

38、都居家“静态管理”了，她还像“管家婆”那样唠叨，真 烦 人！我这是第二次不开视频了！我记得冯老师说那话的时候，无数的“小心心”带着窃笑向我飞来，向我表示同情和关切。冯老师虽未指名道姓，但谁都知道矛头对准着我，因为整个钉钉上面只有我一人头像是灰的。我当然不敢开视频啊，开了视频我就是大傻瓜。我那马大哈的爸妈反应迟钝，没能抢购到一些鱼啊虾啊肉啊之类的，天天不是青菜萝卜，就是萝卜青菜，感觉自个儿的脸都吃绿了。没有爱吃的油相大虾，我整个人都不利索了。早上起床头没梳脸没洗衣服随手一披，睡眼惺松的样子，开视频那不是自取其辱吗？答 案 第5页，共6页但胳膊拗不过大腿啊，谁让人家冯老师都快升级成我老妈的“闺蜜”

39、了呢！说来也太不可思议，就我妈那“世俗”的样儿，冯老师“斯斯文文”的，俩人咋也不可能混到一块儿呀!但世事无常，人生难料啊，偏偏我妈和冯老师不是知音，胜似知音。我把头发扒拉了几下，以大无畏的勇气打开了视频。冯老师见了，藏在眼镜后面的眼睛瞪圆了；同学们看了，嘴巴都咧得大大的，而眼睛却眯得小小的糟了，我赶紧照了照镜子，整个一副熊猫眼，经过扒拉的头发不仅没有顺直，反而更乱了，典型的鸡窝头。好在我的笔记做得很完整，作业也完成得很好，而且对于冯老师的问题,我是有问必答，答无不对。还好，冯老师这次没有多说我，只说好好安排作息时间。我以手加额，庆幸躲过一场劫难。“开饭了！”晚饭时刻，餐厅里我妈的嗓门儿格外喷亮，我跋拉着鞋，病恢恢地晃悠到餐桌边坐下。熟悉的香味儿钻入鼻孔，一道道金灿灿的光芒射进我的眼眸，油炳大虾！我老妈竟然神通广大地弄来了油炳大虾！我蹦起身来，抱着我妈的脖子猛啄了一口。我妈说：“这虾啊是你们冯老师送的，她自家都没舍得吃呢”答案第6页，共6页