2022-2023学年高一下学期月考语文试卷含参考答案.pdf

《2022-2023学年高一下学期月考语文试卷含参考答案.pdf》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2022-2023学年高一下学期月考语文试卷含参考答案.pdf（18页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、2022-2023学 年 高 一 下 学 期 月 考 语 文 试 卷 含 参 考 答 案 一、现 代 文 阅 读（3 5分）（一）现 代 文 阅 读 一（本 题 共 5小 题，1 9分）阅 读 下 面 的 文 字，完 成 下 面 小 题。材 料 一：儒 道 两 家 思 想 在 漫 长 的 历 史 过 程 中 形 成 了 相 对 独 立、各 具 特 色 的 文 化 传 统,并 逐 渐 形 成 了 相 辅 相 成 的 互 补 机 制。首 先 是 儒 家 追 求 发 展 与 道 家 倡 导 复 归 互 补。儒 家 思 想 认 为，社 会 和 人 性 需 要 发 展，通 过 后 天 的 教 育 发 展

2、，才 能 充 分 地 发 挥 其 价 值。但 是 儒 家 在 注 重 人 性 的 进 步 与 发 展 时 过 于 理 想 化，忽 略 了 其 中 可 能 出 现 的 人 性 的 扭 曲 或 错 误 的 引 导。这 个 时 候，道 家 提 出 以“返 朴 归 真”的 思 想 来 扭 这 种 理 想 出 现 偏 差 的 情 况，提 出 要 保 持 人 性 中 先 天 的 淳 朴 天 性 和 人 与 人 之 间 的 宁 静 祥 和。但 道 家 难 以 划 清“复 归”与“倒 退”的 界 限，在 追 求 本 我 回 归 的 同 时，却 摒 弃 社 会 的 发 展，这 也 是 相 对 偏 执 的。儒 道

3、 互 补 并 不 是 折 中，而 是 在 人 性 的 进 步 与 发 展 的 同 时 追 求“复 归 于 朴”的 状 态，这 样 使 得 人 性 既 能 在 发 展 中 积 累 智 慧，亦 能 在 发 展 的 道 路 上 始 终 保 持 本 我 的 纯 净 自 然。其 次 是 儒 家 讲 究 务 实 与 道 家 倡 导 求 虚 互 补。讲 究 务 实 是 儒 家 的 一 大 特 点，人 不 仅 生 活 在 自 然 的 世 界 中，也 生 活 在 社 会 中。社 会 中 的 人 区 别 于 禽 兽 之 处 在 于 人 是 遵 守 伦 理 规 范 的。孔 子 自 述“七 十 而 从 心 所 欲 不

4、 逾 矩”，这 就 是 儒 家 的 要 求。儒 家 是 注 重 现 实 主 义 的 人 学，而 道 家 却 往 往 超 脱 于 现 实。道 家 偏 重 于 讲 自 然 之 道，把 自 然 之 道 当 作 最 根 本 的 东 西，而 仁 义 之 类 的 出 现 是 由 于 自 然 之 道 的 隐 没，因 此 他 们 追 求“返 朴 归 真:其 途 径 常 是 将 自 己 的 身 心 调 整 到 与 自 然 合 一 的 状 态，如 庄 子 中 所 描 述 的“坐 忘”。道 家 推 崇 超 越 意 识，向 往 将 自 我 的 精 神 从 市 井 中 解 放，以 此 来 提 高 自 己 的 精 神 境

5、 界。在 时 代 不 断 演 替 的 过 程 中，儒 家 不 断 地 从 道 家 借 鉴 哲 学 思 想，道 家 为 了 与 现 实 生 活 联 系 得 更 加 紧 密，也 一 直 向 儒 家 学 习 处 世 思 想。虚 实 互 补，在 追 求 务 实 的 同 时，也 将 人 们 的 思 想 境 界 提 高 到 超 脱 于 世 俗 的 境 界，这 便 形 成 了 中 国 独 有 的 哲 学 精 神。最 后 是 儒 家 追 求 阳 刚 与 道 家 倡 导 贵 柔 互 补。儒 家 所 倡 导 的 人 文 精 神 是 刚 毅 进 取 的，其“仁 以 为 己 任”“死 而 后 已”的 人 生 态 度，

6、“富 贵 不 能 淫，贫 贱 不 能 移，威 武 不 能 屈”的 人 格 理 想 等，无 不 透 露 出 儒 家 的 阳 明 之 气。尽 管 儒 家 也 有 刚 柔 调 和、阴 阳 互 补 之 说 法、但 实 际 上 儒 家 思 想 中 仍 然 是 将 以 刚 主 柔、以 阳 制 阴 之 道 作 为 主 导 的。而 较 之 于 儒 家 之 阳 刚，道 家 更 多 的 则 是 讲 究 谦 和 精 神，推 崇 水 德，以 顺 应 自 然、无 为 而 治 为 宗 旨。老 子 提 出“上 善 若 水”，倡 导 水 之 阴 柔 及 能 包 容 天 下 的 胸 襟 和 气 度。在 儒 家 思 想 培 养

7、出 一 批 批 社 会 中 流 砥 柱 的 同 时，道 家 以 其 自 然 无 为 的 人 生 态 度 熏 陶 出 一 批 隐 士 或 居 于 市 井 的 文 人，让 他 们 自 下 而 上 地 观 察 这 个 社 会，发 现 社 会 的 问 题，使 得 社 会 的 发 展 愈 发 稳 定。儒 家 与 道 家 的 联 系 便 如 阴 阳 乾 坤 一 般，互 补 却 不 能 替 代，相 关 却 不 相 同。材 料 二：儒 道 互 补 之 说 是 学 术 界 普 遍 认 同 的 观 念。所 需 注 意 的 是，一 些 持 道 家 主 干 说 的 论 者 之 所 谓 儒 道 互 补，是 建 立 在

8、道 家 之 主 导 地 位 的 基 础 上 的，互 补 的 方 式 主 要 是“以 道 补 儒”，进 而 反 映 出 儒 学 的 道 家 化。从 中 国 思 想 史、文 化 史 上 看，确 实 存 在 着 一 种 儒 学 的 道 家 化 倾 向。但 是 否 也 意 味 着 还 存 在 一 种 道 学 的 儒 家 化 倾 向 呢？目 前 尚 无 人 明 确 这 么 说，但 一 种 较 为 普 遍 的 认 识 是“儒 道 互 补”，而 不 仅 是“以 儒 补 道”。“互 补”是 双 向 的，不 是 单 向 的，是 相 互 刺 激、相 互 吸 收 的。无 论 是 偏 重 于“以 儒 合 道”，还 是

9、 偏 重 于“以 道 合 儒”，其 主 旨 都 在 儒 道 兼 综”“情 理 兼 到”，以 企 求“自 然”和“名 教”的 统 一。王 泽 应 先 生 认 为，儒 道 互 补 既 通 过 以 改 造 了 的 道 家 思 想 解 释 儒 家 经 典 和 援 道 入 儒 的 方 式 来 进 行，也 通 过 以 改 造 了 的 儒 家 思 想 解 释 道 家 经 典 和 援 儒 入 道 的 方 式 来 进 行。前 者 如 王 弼、何 晏 等 正 统 玄 学，后 者 如 东 晋 葛 洪 的 学 说。有 专 家 认 为，儒 道 互 补 途 径 大 致 有 三。一 是 哲 学 思 维 方 式 的 途 径。

10、如 儒 家 正 面 求 解，通 过 对 仁 义 道 德 的 正 面 倡 导，来 表 达 自 己 修 齐 治 平 的 愿 望；道 家 以 反 求 正，通 过 知 雄 守 雌、主 静 贵 柔 来 为 人 们 设 立 安 身 立 命 之 道。这 正 与 负 是 互 补 的。二 是 伦 理 学 和 人 生 哲 学 的 途 径。儒 家 入 世，故 心 在 庙 堂 之 上，一 心 想 参 政；道 家 避 世，故 钟 情 于 山 林，淡 化 当 官 心 理。这 两 者 形 成 了 对 立 又 相 互 补 充 的 关 系，为 中 国 人 提 供 了 进 退 取 守 皆 可 从 容 对 待 的 精 神 调 节

11、剂。三 是 文 学 艺 术 的 途 径。儒 家 强 调“文 以 载 道”，重 在 人 的 心 理、性 情 的 陶 冶 塑 造 和 社 会 现 实 的 批 判 改 造，突 出 文 学 艺 术 的 教 化 功 能 和 现 实 效 用，充 溢 着 一 种 现 实 主 义 和 功 利 主 义 的 价 值 精 神;道 家 强 调“天 地 有 大 美 而 不 言”，主 张 冲 破 狭 隘 实 用 的 功 利 框 架 和 现 实 世 俗 的 人 伦 纲 常，突 出 艺 术 和 美 的 独 立，追 求 忘 怀 得 失、忘 已 忘 物 的“天 乐”，这 是 一 种超 现 实、超 世 俗 的 审 美 境 界 和

12、浪 漫 情 怀，二 者 恰 恰 可 以 相 互 补 充。1.下 列 对 材 料 一 相 关 内 容 的 理 解 和 分 析，不 正 确 的 一 项 是（）A.追 求 发 展 和 倡 导 复 归、讲 究 务 实 和 倡 导 求 虚、追 求 阳 刚 和 倡 导 贵 柔，这 三 类 内 容 是 儒 道 思 想 的 互 补 机 制。B.儒 家 注 重 人 性 的 进 步 与 发 展，但 过 于 理 想 化，就 会 出 现 人 性 的 扭 曲 或 错 误 的 引 导，这 种 理 想 出 现 偏 差 的 情 况，可 以 依 靠 道 家“返 朴 归 真”的 思 想 来 扭。C.在 时 代 变 迁 中，儒 道

13、 两 家 虚 实 互 补，在 追 求 务 实 的 同 时，也 将 人 们 的 思 想 境 界 提 高 了，这 便 形 成 了 中 国 独 有 的 哲 学 精 神。D.道 家 讲 究 自 然 之 道，主 张 将 自 我 的 精 神 从 市 井 中 解 放 出 来，从 而 提 高 精 神 境 界，道 家 培 养 出 一 批 隐 士 或 居 于 市 井 的 文 人 自 下 而 上 地 观 察 这 个 社 会，发 现 社 会 的 问 题。2.根 据 材 料 内 容，下 列 说 法 正 确 的 一 项 是（）A.儒 家 将 以 刚 主 柔、以 阳 制 阴 之 道 作 为 主 导 思 想 与 道 家 以

14、阴 柔 包 容 天 下 的 思 想 虽 不 能 替 代，但 可 以 双 向 互 补 的。B.儒 道 互 补 之 说 是 学 术 界 全 都 认 同 的 观 念，只 是 对 互 补 的 方 式 是“以 儒 合 道”,还 是“以 道 合 儒”，尚 无 定 论，但 其 主 旨 都 在“儒 道 兼 综”“情 理 兼 到”。C.王 弼、何 晏 等 正 统 玄 学 认 为 儒 道 互 补 是 以 改 造 了 的 儒 家 思 想 解 释 道 家 经 典 和 援 儒 入 道 的 方 式 来 进 行 的，而 东 晋 葛 洪 则 认 为 儒 道 互 补 是 以 改 造 了 的 道 家 思 想 解 释 儒 家 经

15、典 和 援 道 入 儒 的 方 式 来 进 行 的。D.只 有 通 过 哲 学 思 维 方 式 的 拓 展、伦 理 学 和 人 生 哲 学 的 渗 透 以 及 文 学 艺 术 的 熏 陶，儒 道 互 补 才 有 可 能 实 现。3.下 列 各 项 说 法 中，不 能 很 好 地 体 现 中 国 古 代 文 人 儒 道 互 补 思 想 的 一 项 是（）A.“丈 夫 志 四 海，我 愿 不 知 老 与“啸 傲 东 轩 下，聊 复 得 此 生”，这 些 诗 句 体 现 了 陶 渊 明 儒 道 互 补 的 文 化 心 理。B.“天 生 我 材 必 有 用，千 金 散 尽 还 复 来”与 世 间 行

16、乐 亦 如 此，古 来 万 事 东 流 水”，这 些 诗 句 体 现 了 李 白 儒 道 互 补 的 文 化 心 理。C.“鬓 微 霜，又 何 妨”与“小 舟 从 此 逝，沧 海 寄 余 生”，这 写 诗 句 体 现 了 苏 轼 儒 道 互 补 的 文 化 心 理。D.“想 当 年，金 戈 铁 马，气 吞 万 里 如 虎”与“青 山 遮 不 住，毕 竟 东 流 去”，这 些 诗 句 体 现 了 辛 弃 疾 儒 道 互 补 的 文 化 心 理。4.请 指 出 材 料 一 所 用 的 论 证 方 法 并 简 要 分 析。（4 分）5.请 结 合 两 则 材 料 简 析 儒 道 互 补 的 原 因。

17、（6 分）（二）现 代 文 阅 读 二（本 题 共 4 小 题，1 6分）阅 读 下 面 的 文 字，完 成 下 面 小 题。下 面 节 选 的 是 莎 士 比 亚 剧 作 哈 姆 莱 特 第 三 幕 第 一 场 中 的 一 段，写 王 子 装 疯 之 后，国 王 让 他 的 恋 人 奥 菲 利 娅 刺 探 他 是 真 疯 还 是 假 疯。哈 姆 莱 特 生 存 还 是 毁 灭，这 是 一 个 值 得 考 虑 的 问 题；默 然 忍 受 命 运 的 暴 虐 的 毒 箭，或 是 挺 身 反 抗 人 世 的 无 涯 的 苦 难，通 过 斗 争 把 它 们 扫 清，这 两 种 行 为，哪 一 种 更

18、 高 贵？死 了；睡 着 了；什 么 都 完 了；要 是 在 这 一 种 睡 眠 之 中，我 们 心 头 的 创 痛，以 及 其 他 无 数 血 肉 之 躯 所 不 能 避 免 的 打 击，都 可 以 从 此 消 失，那 正 是 我 们 求 之 不 得 的 结 局。死 了；睡 着 了；睡 着 了 还 会 做 梦；嗯，阻 碍 就 在 这 儿：因 为 当 我 们 摆 脱 了 这 一 具 朽 腐 的 皮 囊 以 后，在 那 死 的 睡 眠 里，究 竟 将 要 做 些 什 么 梦，那 不 能 不 使 我 们 踌 躇 顾 虑。人 们 甘 心 久 困 于 患 难 之 中，也 就 是 为 了 这 个 缘 故

19、：谁 愿 意 忍 受 人 世 的 鞭 挞 和 讥 嘲、压 迫 者 的 凌 辱、傲 慢 者 的 冷 眼、被 轻 蔑 的 爱 情 的 惨 痛、法 律 的 迁 延、官 吏 的 横 暴 和 费 尽 辛 勤 所 换 来 的 小 人 的 鄙 视，要 是 他 只 要 用 一 柄 小 小 的 刀 子，就 可 以 清 算 他 自 己 的 一 生？谁 愿 意 负 着 这 样 的 重 担，在 烦 劳 的 生 命 的 压 迫 下 呻 吟 流 汗，倘 不 是 因 为 惧 怕 不 可 知 的 死 后，惧 怕 那 从 来 不 曾 有 一 个 旅 人 回 来 过 的 神 秘 之 国，是 它 迷 惑 了 我 们 的 意 志，使

20、 我 们 宁 愿 忍 受 目 前 的 折 磨，不 敢 向 我 们 所 不 知 道 的 痛 苦 飞 去？这 样，重 重 的 顾 虑 使 我 们 全 变 成 了 懦 夫，决 心 的 赤 热 的 光 彩，被 审 慎 的 思 维 盖 上 了 一 层 灰 色，伟 大 的 事 业 在 这 一 种 考 虑 之 下，也 会 逆 流 而 退，失 去 了 行 动 的 意 义。且 慢！美 丽 的 奥 菲 利 娅！一 一 女 神，在 你 的 祈 祷 之 中，不 要 忘 记 替 我 忏 悔 我 的 罪 孽。奥 菲 利 娅 我 的 好 殿 下，您 这 许 多 天 来 贵 体 安 好 吗？哈 姆 莱 特 谢 谢 你；很 好

21、，很 好，很 好。奥 菲 利 娅 殿 下，我 有 几 件 您 送 给 我 的 纪 念 品，我 早 就 想 把 它 还 给 您；请 您 现 在 收 回 去 吧。哈 姆 莱 特 不，我 不 要；我 从 来 没 有 给 你 什 么 东 西。奥 菲 利 娅 殿 下，我 记 得 很 清 楚 您 把 它 们 送 给 了 我，那 时 候 您 还 向 我 说 了 许 多 甜 言 蜜 语，使 这 些 东 西 格 外 见 得 贵 重;现 在 它 们 的 芳 香 已 经 消 散，请 您 拿 回 去 吧，因 为 在 有 骨 气 的 人 看 来，送 礼 的 人 要 是 变 了 心，礼 物 虽 贵，也 会 失 去 了 价

22、 值。拿去 吧，殿 下。哈 姆 莱 特 哈 哈！你 贞 洁 吗？奥 菲 利 娅 殿 下！哈 姆 莱 特 你 美 丽 吗？奥 菲 利 娅 殿 下 是 什 么 意 思？哈 姆 莱 特 要 是 你 既 贞 洁 又 美 丽，那 么 你 的 贞 洁 应 该 断 绝 跟 你 的 美 丽 来 往。奥 菲 利 娅 殿 下，难 道 美 丽 除 了 贞 洁 以 外，还 有 什 么 更 好 的 伴 侣 吗？哈 姆 莱 特 嗯，真 的；因 为 美 丽 可 以 使 贞 洁 变 成 淫 荡，贞 洁 却 未 必 能 使 美 丽 受 它 自 己 的 感 化；这 句 话 从 前 像 是 怪 诞 之 谈，可 是 现 在 时 间

23、已 经 把 它 证 实 了。我 的 确 曾 经 爱 过 你。奥 菲 利 娅 真 的，殿 下，您 曾 经 使 我 相 信 您 爱 我。哈 姆 莱 特 你 当 初 就 不 应 该 相 信 我，因 为 美 德 不 能 熏 陶 我 们 罪 恶 的 本 性；我 没 有 爱 过 你。奥 菲 利 娅 那 么 我 真 是 受 了 骗 了。哈 姆 莱 特 出 家 去 吧。为 什 么 你 要 生 一 群 罪 人 出 来 呢？我 自 己 还 不 算 是 一 个 顶 坏 的 人；可 是 我 可 以 指 出 我 的 许 多 过 失，一 个 人 有 了 那 些 过 失，他 的 母 亲 还 是 不 要 生 下 他 来 的

24、好。我 很 骄 傲，有 仇 必 报，富 于 野 心，我 的 罪 恶 是 那 么 多，连 我 的 思 想 也 容 纳 不 下，我 的 想 象 也 不 能 给 它 们 形 象，甚 至 于 我 都 没 有 充 分 的 时 间 可 以 把 它 们 实 行 出 来。像 我 这 样 的 家 伙，匍 匐 于 天 地 之 间，有 什 么 用 处 呢？我 们 都 是 些 十 足 的 坏 人；一 个 也 不 要 相 信 我 们。出 家 去 吧。奥 菲 利 娅 哎 哟，天 哪！救 救 他！哈 姆 莱 特 要 是 你 一 定 要 嫁 人，我 就 把 这 一 个 诅 咒 送 给 你 做 嫁 奁：尽 管 你 像 冰 一

25、样 坚 贞，像 雪 一 样 纯 洁，你 还 是 逃 不 过 谗 人 的 诽 谤。出 家 去 吧，去；再 会！或 者 要 是 你 必 须 嫁 人 的 话，就 嫁 给 一 个 傻 瓜 吧；因 为 聪 明 人 都 明 白 你 们 会 叫 他 们 变 成 怎 样 的 怪 物。出 家 去 吧，去，越 快 越 好。再 会！奥 菲 利 娅 天 上 的 神 明 啊，让 他 清 醒 过 来 吧！哈 姆 莱 特 我 也 知 道 你 们 会 怎 样 涂 脂 抹 粉：上 帝 给 了 你 们 一 张 脸，你 们 又 替 自 己 另 外 造 了 一 张。你 们 烟 视 媚 行，淫 声 浪 气，替 上 帝 造 下 的 生

26、物 乱 取 名 字，卖 弄 你 们 不 懂 事 的 风 骚。算 了 吧，我 再 也 不 敢 领 教 了；它 已 经 使 我 发 了 狂。我 说，我 们 以 后 再 不 要 结 什 么 婚 了；已 经 结 过 婚 的，除 了 一 个 人 以 外，都 可 以 让 他 们 活 下去；没 有 结 婚 的 不 准 再 结 婚，出 家 去 吧，去。（下。）奥 菲 利 娅 啊，一 颗 多 么 高 贵 的 心 是 这 样 陨 落 了！朝 臣 的 眼 睛、学 者 的 辩 舌,军 人 的 利 剑、国 家 所 瞩 望 的 一 朵 娇 花；时 流 的 明 镜、人 伦 的 雅 范、举 世 瞩 目 的 中 心，这 样 无

27、 可 挽 回 地 陨 落 了！我 是 一 切 妇 女 中 间 最 伤 心 而 不 幸 的，我 曾 经 从 他 音 乐 一 般 的 盟 誓 中 吮 吸 芬 芳 的 甘 蜜，现 在 却 眼 看 着 他 的 高 贵 无 上 的 理 智，像 一 串 美 妙 的 银 铃 失 去 了 谐 和 的 音 调，无 比 的 青 春 美 貌，在 疯 狂 中 凋 谢！啊！我 好 苦，谁 料 过 去 的 繁 华，变 作 今 朝 的 泥 土！6.下 列 对 文 本 相 关 内 容 的 分 析 和 概 括，最 恰 当 的 一 项 是（）A.“倘 不 是 因 为 惧 怕 不 可 知 的 死 后”是 指 因 为 惧 怕 神 学

28、 宣 扬 的 不 可 知 的 死 后，哈 姆 雷 特 只 能 默 然 忍 受 命 运 的 毒 箭，但 也 是 人 文 主 义 的 哈 姆 雷 特 致 力 于 改 变 的 状 况。B.“纪 念 品”是 奥 菲 利 娅 为 了 试 探 哈 姆 莱 特 是 否 发 疯 故 意 选 择 的 话 题，表 现 了 奥 菲 利 娅 不 希 望 哈 姆 莱 特 发 疯 的 期 望 之 情。C.哈 姆 雷 特 连 用 五 个“出 家 去 吧”，是 哈 姆 莱 特 对 奥 菲 利 娅 试 探 自 己 感 到 失 望，他 明 白 奥 菲 利 娅 已 经 不 是 那 个 洁 身 自 好 的 姑 娘 了。D.“啊，一

29、颗 多 么 高 贵 的 心 是 这 样 陨 落 了！”这 一 句 深 深 地 感 叹 描 写 出 了 奥 菲 利 娅 对 哈 姆 莱 特 发 疯 一 事 的 无 奈 之 情。7.下 列 对 文 本 相 关 艺 术 特 色 的 赏 析，不 恰 当 的 一 项 是（）A.“哈 哈！你 贞 洁 吗？”这 是 哈 姆 莱 特 用 反 问 的 方 式，故 意 伤 害 情 人 的 想 法，使 情 人 对 自 己 绝 望，达 到 装 疯 而 又 不 被 人 发 现 的 目 的。B.“谁 愿 意 忍 受 人 世 的 鞭 挞 和 讥 讽、压 迫 者 的 官 吏 的 横 暴 和 费 尽 辛 勤 所 换 来 的 小

30、 人 的 鄙 视”运 用 了 短 语 的 排 比，列 举 出 人 们 所 承 受 的 苦 难，语 句 形 成 了 气 势。C.“他 的 高 贵 无 上 的 理 智，像 一 串 美 妙 的 银 铃 失 去 了 谐 和 的 音 调，无 比 的 青 春 美 貌，在 疯 狂 中 凋 谢！”这 里 运 用 比 拟 手 法，侧 面 表 现 哈 姆 雷 特 在 奥 菲 利 娅 心 目 中 的 地 位 及 她 对 他 的 崇 拜 之 情。D.“默 然 忍 受 命 运 的 暴 虐 的 毒 箭，或 是 挺 身 反 抗 人 世 的 无 涯 的 苦 难，通 过 斗 争 把 它 们 扫 清”此 句 将 两 种 人 生

31、态 度 进 行 对 比,表 现 哈 姆 雷 特 对 生 死 问 题 的 思 考。8.“生 存 还 是 毁 灭”哈 姆 雷 特 这 段 长 篇 内 心 独 白，和 节 选 部 分 最 后 一 段 奥 菲 利 娅 的 内 心 独 白，共 同 刻 画 了 王 子 形 象，请 结 合 该 两 段 独 白 内 容，分 析 刻 画 人 物的 艺 术 效 果 和 形 象 特 点。（5 分）9.屠 格 涅 夫 说，“几 乎 每 一 个 人 都 能 在 哈 姆 雷 特 身 上 找 到 他 自 己 的 缺 点”。请 结 合 选 文 谈 谈 你 的 理 解。（5 分）二、古 代 诗 文 阅 读（35分）（一）文 言

32、 文 阅 读（本 题 共 5 小 题，20分）阅 读 下 面 的 文 言 文，完 成 下 面 小 题。甲 庖 丁 为 文 惠 君 解 牛，手 之 所 触，肩 之 所 倚，足 之 所 履，膝 之 所 崎，害 然 向 然，奏 刀 酷 然，莫 不 中 音。合 于 桑 林 之 舞，乃 中 经 首 之 会。文 惠 君 曰：“嘻，善 哉！技 盖 至 此 乎？”庖 丁 释 刀 对 曰：“臣 之 所 好 者 道 也，进 乎 技 矣。始 臣 之 解 牛 之 时，所 见 无 非 牛 者；三 年 之 后，未 尝 见 全 牛 也。方 今 之 时，臣 以 神 遇 而 不 以 目 视，官 知 止 而 神 欲 行。依 乎

33、天 理，批 大 郤，导 大 嶷，因 其 固 然，技 经 肯 繁 之 未 尝，而 况 大 甄 乎!良 庖 岁 更 刀，割 也；族 庖 月 更 刀，折 也。今 臣 之 刀 十 九 年 矣，所 解 数 千 牛 矣，而 刀 刃 若 新 发 于 硼。彼 节 者 有 间，而 刀 刃 者 无 厚；以 无 厚 入 有 间，恢 恢 乎 其 于 游 刃 必 有 余 地 矣！是 以 十 九 年 而 刀 刃 若 新 发 于 硼。虽 然，每 至 于 族，吾 见 其 难 为，怵 然 为 戒，视 为 止，行 为 迟。动 刀 甚 微，然 已 解，如 土 委 地。提 刀 而 立，为 之 四 顾，为 之 踌 躇 满 志，善 刀

34、而 藏 之。文 惠 君 曰：“善 哉！吾 闻 庖 丁 之 言，得 养 生 焉。”乙 梓 庆 销 木 为，成，见 者 惊 犹 鬼 神。鲁 侯 见 而 问 焉，曰：“子 何 术 以 为 焉？”对 曰：“臣 工 人，何 术 之 有？虽 然，有 一 焉。臣 将 为 未 尝 敢 以 耗 气 也，必 斋 以 静 心。”齐 三 日 而 不 敢 怀 庆 赏 爵 禄 齐 五 日 不 敢 怀 非 誉 巧 拙 齐 七 日 辄 然 忘 吾 有 四 枝 形 体 也。当 是 时 也，无 公 朝，其 巧 专 而 外 骨 消。然 后 入 山 林，观 天 性，形 躯 至 矣，然 后 成 见 城，然 后 加 手 焉，不 然 则

35、已。则 以 天 合 天，器 之 所 以 疑 神 者，其 是 与！”10.下 列 对 乙 文 中 画 波 浪 线 部 分 的 断 句，正 确 的 一 项 是（）A.齐 三 日 而 不 敢 怀/庆 赏 爵 禄/齐 五 日 不 敢 怀/非 誉 巧 拙/齐 七 日 辄 然 忘/吾 有 四 枝 形 体 也。B.齐 三 日/而 不 敢 怀 庆 赏 爵 禄/齐 五 日/不 敢 怀 非 誉 巧 拙/齐 七 日/辄 然 忘/吾有 四 枝 形 体 也。C.齐 三 日 而 不 敢 怀/庆 赏 爵 禄/齐 五 日 不 敢 怀/非 誉 巧 拙/齐 七 日 辄 然/忘 吾 有 四 枝 形 体 也。D.齐 三 日/而 不

36、敢 怀 庆 赏 爵 禄/齐 五 日/不 敢 怀 非 誉 巧 拙/齐 七 日/辄 然 忘 吾 有 四 枝 形 体 也。11.下 列 对 文 中 加 点 词 语 的 相 关 内 容 的 解 说，不 正 确 的 一 项 是（）A.庄 子 是 战 国 时 期 道 家 学 派 的 代 表 人 物。庄 子 也 叫 南 华 经，是 庄 子 和 他 的 门 人 及 其 后 学 所 著。B.“谥 号”指 古 代 帝 王、诸 侯、高 官 大 臣 等 有 一 定 地 位 的 人 死 后，对 其 一 生 做 的 概 括 性 评 价，如 惠 王、宣 王、太 祖。C.梓 庆，意 思 是 名 叫“庆”的 木 工，先 秦 古

37、 书 往 往 将 职 业 放 在 人 名 前，如“庖 丁”“师 襄”等。D.“侯”是 封 建 制 度 五 等 爵 位 的 第 二 等，比 它 高 一 等 的 是“公”，比 它 低 一 等 的 是“伯”。12.下 列 对 原 文 有 关 内 容 的 分 析 和 概 括，不 正 确 的 一 项 是（）A.甲 文 庖 丁 解 牛 时，手 足 并 用，肩 膝 同 举，写 出 了 庖 丁 解 牛 技 术 的 娴 熟；“合 于 桑 林 之 舞，乃 中 经 首 之 会”两 句 运 用 了 类 比，写 出 了 庖 丁 解 牛 动 作 的 节 奏 感。B.甲 文 中，梁 惠 王 由“解 牛 之 道”品 悟 出“

38、养 生 之 道”：人 生 在 世，应 该 顺 应 自 然 规 律，不 强 行，不 妄 为，这 样 才 能 保 全 自 己。C.乙 文 写 了 一 位 专 技 者 梓 庆 的 精 修 用 心 的 过 程，以 喻 与 自 然 为 一 的 道 理，创 作 者 只 有 达 到 这 种 境 界，才 能 创 作 出 出 神 入 化 的 作 品。D.两 篇 选 文 想 象 丰 富，构 思 精 巧，描 写 生 动，寓 哲 理 于 形 象 之 中，体 现 了 庄 子 散 文 最 主 要 的 艺 术 特 色：采 用 寓 言 故 事 来 说 理。13.把 文 中 画 横 线 的 句 子 翻 译 成 现 代 汉 语。

39、（8 分）（1）依 乎 天 理，批 大 郤，导 大 霰，因 其 固 然，技 经 肯 繁 之 未 尝，而 况 大 聊;乎！（4 分）（2）臣 工 人，何 术 之 有？虽 然，有 一 焉。（4 分）14.两 文 的 构 思 有 异 曲 同 工 之 妙，请 简 要 概 括。（3 分）（二）古 代 诗 歌 阅 读（本 题 共 2 小 题，9 分）阅 读 下 面 这 首 唐 诗，完 成 下 面 小 题。念 奴 娇 过 洞 庭 洞 庭 青 草，近 中 秋，更 无 一 点 风 色。玉 鉴 琼 田 三 万 顷，着 我 扁 舟 一 叶。素 月 分 辉，明 河 共 影，表 里 俱 澄 澈。悠 然 心 会，妙 处

40、难 与 君 说。应 念 岭 海 经 年，孤 光 自 照，肝 胆 皆 冰 雪。短 发 萧 骚 襟 袖 冷，稳 泛 沧 浪 空 阔。尽 挹 西 江，细 斟 北 斗，万 象 为 宾 客。扣 舷 独 啸，不 知 今 夕 何 夕！望 洞 庭 湖 赠 张 丞 相 八 月 湖 水 平，涵 虚 混 太 清。气 蒸 云 梦 泽，波 撼 岳 阳 城。欲 济 无 舟 楫，端 居 耻 圣 明。坐 观 垂 钓 者，徒 有 羡 鱼 情。15.下 列 对 两 首 诗 词 的 理 解，不 正 确 的 一 项 是（）A.“洞 庭 青 草，近 中 秋，更 无 一 点 风 色。”青 草 是 和 洞 庭 相 连 的 另 一 个 湖。

41、这 几 句 表 现 秋 高 气 爽、玉 宇 澄 清 的 景 色，是 纵 目 洞 庭 总 的 印 象。B.“扣 舷 独 啸，不 知 今 夕 何 夕”中，扣 舷 是 动 作，独 啸 是 声 音，张 孝 祥 则 是 敲 击 船 沿、仰 天 长 啸，抒 发 出 自 己 的 满 腔 豪 情 与 愤 慨 之 情。C.孟 诗“气 蒸 云 梦 泽，波 撼 岳 阳 城”两 句 写 湖 的 广 阔，目 光 又 由 远 而 近，从 湖 面 写 到 湖 中 倒 映 的 景 物：笼 罩 在 湖 上 的 水 气 蒸 腾，吞 没 了 云、梦 二 泽。D.孟 诗 中“坐 观 垂 钓 者，徒 有 羡 鱼 情”两 句，表 明 自

42、 己 希 望 能 够 像 垂 钓 者 一 样 远 离 官 场，悠 闲 自 在。16.有 人 说，张 词“道”隐 其 中，孟 诗“儒”溢 于 表，你 怎 么 理 解。（6 分）（三）名 篇 名 句 默 写（本 题 共 1小 题，6 分）17.补 写 出 下 列 句 子 中 的 空 缺 部 分。（1）在 子 路、曾 皙、冉 有、公 西 华 侍 坐 中，孔 子 为 打 消 弟 子 在 谈 论 个 人 志 向 时 的 疑 虑，说“,（2）子 路、曾 皙、冉 有、公 西 华 侍 坐 中 的 曾 皙 在 谈 自 己 的 志 向 时，描 绘 了 一 幅 美 好 的 图 景:暮 春 时 节,穿 着 春 服,五

43、 六 个 成 人,六 七 个 童 子,“，唱 着 歌 回 去。（3）桂 枝 香 金 陵 怀 古 中“，两 句 写 出 远 望 中 长 江 如 一 匹 白 绢 在 金 陵 城 外 缓 缓 流 过，远 山 苍 翠 可 爱，山 峰 林 立。三、语 言 文 字 运 用（20分）（一）语 言 文 字 运 用 一（本 题 共 3 小 题，11分）阅 读 下 面 的 文 字，完 成 下 面 小 题。当 车 子 驶 入 较 为 开 阔 的 地 带，只 见 几 座 山 连 成 一 片，像 一 道 墨 绿 色 的 画 屏 远 远 地 立 着，从 远 往 近 看，山 色 由 深 到 浅，由 黛 至 青。这 画 屏

44、隔 绝 了 城 市 的 喧 嚣 和 纷 扰，让 人 仿 佛 进 入（），沉 浸 于 大 自 然 的 静 谧 和 安 宁 之 中。来 到 一 个 叫 青 溪 的 古 镇，清 溪 河 从 小 镇 边 流 过，青 绿 色 的 河 水 哗 哗 地 流 着,泛 起 一 朵 朵 雪 白 的 浪 花，河 水 清 澈 见 底，不 带 一 丝 杂 质。清 溪 河 之 上，架 着 一 座（）的 廊 桥，我 们 走 过 廊 桥，从 半 圆 的 瓮 形 城 墙 进 入 青 溪 镇。小 镇 有 着 1700多 年 的 历 史，虽 然 它 不 大，却 多 次 被 设 为 郡 县 之 地。街 道 风 格 古 朴 的 小 镇

45、，有 规 则 地 纵 横 排 布。来 到 镇 中 心，只 见 一 渠 清 水 由 西 向 东 静 静 地 流 淌，无 声 地 诉 说 着 千 百 年 来 的 小 镇 故 事。清 溪 河 之 水 源 自 一 条 同 样 有 着 美 丽 名 字 的 江 河 一 一 青 竹 江，令 人 想 到 李 白 的“竹 色 溪 下 绿，荷 花 镜 里 香”。溯 青 竹 江 而 上，穿 过 蜿 蜒 绵 亘 的 深 山 幽 谷，便 来 到 摩 天 岭 下 的 唐 家 河。绕 着 青 山，如 果 说 雄 壮 的 摩 天 岭 是 一 名 勇 士，那 么 拥 在 它 身 边 的 唐 家 河，就 是 一 位 柔 情 似

46、水 的 姑 娘，明 眸 着 睐，以 水 为 指，以 石 为 琴，灵 动 地 弹 奏 出 不 绝 如 缕 的 琴 音，细 细 听 来，有 哗 哗 啦 啦 激 昂 的 主 旋 律，也 有 叮 叮 咚 咚 温 柔 的 伴 奏 曲，日 夜 不 息。青 川 县、青 溪 镇、青 竹 江 是 谁 起 了 这 么 多 美 好 的 名 字？“青”字 可 谓（）。中 国 山 水 画 的 主 色 调 就 是 青 绿 色，青 沉 稳 温 和，优 雅 宁 静，含 蓄 包 容，富 有 生 命 力，它 象 征 着 古 朴 和 庄 重，（）着 质 朴 之 美、本 真 之 美、自 然 之 美、人 文 之 美。18.依 次 填

47、入 文 中 括 号 内 的 词 语，最 都 恰 当 的 一 项 是（）A.世 外 桃 源 古 色 古 香 画 龙 点 睛 蕴 含 B.人 间 仙 境 古 朴 典 雅 一 针 见 血 包 含 C.人 间 仙 境 古 朴 典 雅 画 龙 点 睛 蕴 含 D.世 外 桃 源 古 色 古 香 一 针 见 血 包 含 19.文 中 画 波 浪 线 句 用 了 什 么 修 辞 手 法？请 简 析 其 表 达 效 果。（4 分）20.文 中 画 直 线 的 句 子 有 语 病，请 进 行 修 改，使 语 言 表 达 流 畅。（4 分）（二）语 言 文 字 运 用 二（本 题 共 2 小 题，9 分）阅 读

48、下 面 的 文 字，完 成 下 面 小 题。人 们 长 期 使 用 电 子 产 品，在 获 取 大 量 信 息 的 同 时，0 因 此，用 眼 健 康 越 来 越 成 为 一 个 迫 切 需 要 关 注 的 问 题。近 年 来，学 生 近 视 多 发 并 呈 现 低 龄化 的 现 象 引 发 广 泛 关 注。中 小 学 时 期 是 学 生 眼 睛 的 关 键 发 育 期，家 长 要 密 切 关 注 孩 子 的 用 眼 健 康，比 如 学 习 时 做 到“一 拳、一 尺、一 寸”，即 胸 口 离 桌 沿 一 拳，眼 睛 离 书 本 或 电 脑 一 尺，握 笔 的 手 指 离 笔 尖 一 寸。青

49、少 年 自 身 也 要 进 行 自 我 管 理，控 制 使 用 电 子 产 品 时 间，适 当 增 加 户 外 运 动。随 着 生 活 节 奏 加 快，加 班、熬 夜 已 成 了 不 少 人 的 生 活 常 态，0据 了 解，慢 性 结 膜 炎、干 眼 症、白 内 障、青 光 眼 等 都 是 常 见 的 眼 部 疾 病。尤 其 青 光 眼 被 称 为 视 力 的“隐 形 杀 手”，但 这 些 都 未 引 起 人 们 注 意。拥 有 健 康 的 生 活 方 式 可 以 预 防 很 多 眼 部 疾 病，比 如 平 衡 膳 食，充 足 睡 眠，戒 烟 戒 酒，适 当 锻 炼，控 制 血 糖、血 压、

50、血 脂 水 平 等 这 恶、这 些 都 是 良 好 的 的 生 活 方 式。另 外，还 可 以 通 过 远 眺、做 眼 保 健 操 等 缓 解 眼 睛 疲 劳，保 证 用 眼 健 康。21.请 在 文 中 画 线 出 补 写 恰 当 的 语 句，使 整 段 文 字 语 意 完 整 连 贯，内 容 贴 切，逻 辑 严 密，每 处 不 超 过 15字。（6 分）22.下 列 各 句 中 的 引 号，和 文 中“隐 形 杀 手”引 号 作 用 相 同 的 一 项 是（）A.比 如 学 习 时 做 到“一 拳、一 尺、一 寸 B.“汕 优 63”是 第 一 个 全 国 优 质 杂 交 水 稻 品 种。