河南省南阳市六校2021-2022学年高一下学期期中联考语文试题.pdf
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1、20212022学 年(下)南阳六校高一年级期中考试语文考生注意:1.答题前,考生务必将自己的姓名、考生号填写在试卷和答题卡上,并将考生号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。一、现代文阅读(36分)(-)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成下面小题。“君子”一词在西周时期早就已经流行,主要是贵族和执政者的代称。到了春秋末期,孔子在构思和传布自己的儒家学说时,对“君子
2、”概念的内涵进行改造,赋予其许多优秀道德的意蕴,使其基本骨架、内在气质和俊彦风貌在 论语多视角的反复刻画中脱颖而出并惊艳四方。“君子喻于义,小人喻于利。”“君子坦荡荡,小人长戚戚。”“君子和而不同,小人同而不和。”如此等等。“君子”一 词 在 论语里 出 现107次,是使用频率很高的一个核心概念,由此足见孔子对君子人格的百般钟爱和悉心打造。冯友兰曾说,孔子一辈子思考的问题很广泛,其中最根本最突出的就是对如何“做人”的反思,就是为人的生存寻求精神 上 的“安身立命之地”。如果说,孔子思想的核心是探求如何立身处世即如何“做人”的道理,那么他苦苦求索的结果,或者说最终给出的答案,就是做人要做君子。为
3、了让世人认识和理解他所设计的君子人格,孔子睿智地在 论语 里采取比较排除法,同时论述了比君子高大的“圣人”和比君子矮小的“小人”。关 于“圣人”,他对弟子把他奉 为“圣人”的做法表示不满和反对,“若圣与仁,则吾岂敢”。他还明确说:“圣人,吾不得而见之矣,得见君子者,斯可矣。”关 于“小人”,他在与君子一系列比照中予以贬责和否定,比如,“君子泰而不骄,小人骄而不泰。”“君子求诸己,小人求诸人。”“君子成人之美,不成人之恶。小人反是。”这就告诉我们:君子一方面不是难以见到、难以企及、仰之弥高,乃至高不可攀的圣人,另一方面也与目光短浅、心胸狭隘、见利忘义、斤斤计较的小人判然有别。君子作为孔子心目中的
4、崇德向善之人格,既理想又现实、既尊贵又亲切、试 卷 第1页,共14页既高尚又平凡,是可见、可感,又可学、可做,并应学、应做的人格范式。孔子一生最大的成就,就是创立了影响中华文明数千年发展轨迹的儒家学派。什么是儒学?有一种观点回答得很干脆:儒学就是君子之学。具体来说,就是认为儒学具有修己和治人两个方面,而这两方面又是无法截然分开的。但无论是修己还是治人,儒学都以“君子的理想”为其枢纽的观念:修己即所以成为“君子”,治人则必须先成为“君子”。从这一角度说,儒学事实上便是“君子之学”。上世纪初,北京大学教授的辜鸿铭还断言,孔子的全部哲学体系和道德教诲可以归纳为一句话,即“君子之道”。这种观点并非简单
5、地仅从语言逻辑归类上定义儒学,而是从儒学的目标追求和功能作用上说明儒学的特点,无疑更接近事物的本质。孔子作为伟大的思想家与教育家,确信文化教养能够提升人的品质,改善社会风气。儒学的价值就是培育具有这种文化教养的人即君子,再通过君子的言行与修为引领社会风尚。儒学是君子之学的观点,对于我们如何理解儒学乃至整个中华传统文化的特质,如何在今天继承和弘扬以儒学为主干的中华优秀传统文化,都具有不可忽视的积极意义。(摘编自钱念孙 君子文化的传统魅力与当代张力)1.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是()A.孔子在改造“君子”内涵时赋予其许多优秀道德的意蕴,他认为做人应追求君子人格。B.儒学的“修己”
6、与“治人”目的相同,治人的前提是成为“君子”,而成为君子需“修已”。C.作者认同儒学是“君子之学”的观点,并引用辜鸿铭“君子之道”的观点来加以证明。D.从儒学的目标追求和功能作用上来说明儒学就是君子之学,这更接近儒学的本质。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是()A.第二段 阐 述 论语中的君子人格,运用了对比论证,将“君子”区别于“小人”。B.前两段引用 论语中语句,都是为了阐明“君子”具有丰富的内涵,增强了说服力。C.第三段从“修己”与“治人”都离不开成为“君子”这一角度来论证儒学乃“君子之学”的观点。D.文章阐述了君子内涵的演变、传统魅力及其在当今社会的积极意义,逻辑思路清晰。3
7、.根据原文内容,下列说法正确的一项是()A.由于“君子”是 论语中的核心概念,所以孔子在 论语中多视角反复刻画“君子人格”,并对比了君子与小人的不同。B.君子拥有崇德向善的人格,注重追求自身的现实、亲切和平凡,可见可感,人们应该追求君子人格。试卷第2页,共 14页C.孔子追求君子人格,反对弟子称其为“圣人”,他认为圣人是自己难以见到、难以企及、高不可攀的。D.孔子为让世人认识和理解他的君子人格而创立了儒学,当今大力传承中华优秀传统文化,应该积极传播儒学。(二)实用类文本阅读(本题共3小题,12分)阅读下面的文字,完成下面小题。材料一:一 份“中国十大丑陋建筑评逸”的名单走红网络,上榜建筑包括恒
8、大海花岛建筑群、苏州湾文化中心等,其上榜理由包括“破坏海洋生态”“形态怪异杂乱”“造型浮夸浪费”“建筑使用功能不合理”等,再次引发人们对建筑设计与审美的热议。从这些层出不穷的“奇奇怪怪”的建筑中,建筑规划设计领域的深层次问题暴露出来。首先,近些年来中国发展迅速,城乡建设日新月异,但整个社会的审美水平和规划设计能力落后于城市建设的步伐,使得一些建筑在满足基本功能与追求艺术效果之间畸轻畸重、顾此失彼。其次,一些丑陋建筑的背后是畸形的政绩观作祟。一些地方领导干部在畸形政绩观的引导下,片面追求高、大、洋、新、怪。他们往往外行指导内行,把自己当成城市的“总规划师”,而让真正懂规划的专业人员成为落实他们意
9、志的“画图工具”。当代中国的建筑,应当依托于中国独特的历史文化,传承中华文化的血脉,同时展现当代中国的特色,反映当代中国人的审美价值。毫无疑问,这是一项非常专业的工作,既要满足建筑的基本功能,又要兼顾艺术性的审美需求,只有在尊重专业的大方向上才能确保建筑的高质量和高品质。(摘 编 自“丑陋建筑”评选,也是传递一种导向,“光明网”2021年12月2 0日)材料二:城市建筑物不是“限时艺术展览”,一旦建好,不 能“摄展”,要极为长久地存在于这个城市中,特别是一些天然带有“城市名片”性质的地标性建筑物,对城市风格和城市形象有极为深刻的影响。这意味着在公共领域的建筑物在设计上决不能“随便”,更不能由规
10、划者 完 全“拍脑袋”决定建在哪,建成什么样。与此同时,清华大学建筑学院副教授周榕也提到了自己的一些担心:“如果把凡是偏离大家普遍认同的东西都认为是 丑陋建筑,就会把创新之路堵死而放任平庸泛滥。虽然 丑陋建筑应该遭受质疑和批评,但也绝不能一刀切,我们应该具有包容性,包容那些曾试 卷第3页,共14页经尝试的创新。”即便是丑陋建筑也有它存在的价值。相比于试图通过批判丑陋建筑来鞭策建筑要走向规范化审美的简单性、暴力性思维,丑陋建筑在某种程度上彰显了建筑多样性的价值。例如,被众多网友嘲讽的广州融创大剧院,其初期的效果围审美也基本到位。但在最终的呈现效果上出现了滑铁卢,关键在于建设方的操之过急和粗糙建设
11、,力求在短期内建设完工,并获得流量和利润。(摘 编 自 丑陋建筑,不是美与丑这样简单,中国新闻周刊2021年5月3日)材料三:在城市建筑的规划中,一些规划者片面强调技术和成本,弱化了建筑的审美品格,结果导致建筑偏离人本和人文。在乡村建设规划中,一些规划者割裂了传统乡土文化的传承,打破了自然、人、社会三者的协调统一。当前,中国特色社会主义进入了新时代,我国经济已由高速增长阶段转向高质量发展阶段。新发展理念要求城乡建设的规划者摒弃急功近利的功利主义,让建筑实现技术精神与文化底蕴的平衡。建筑不只是一个技术问题,还是一个审美问题。在生态文明建设的大背景下,城乡建设的规划者要按照人民日益增长的审美需要来
12、构造建筑,让美学走入新时代的建筑。城市建筑的规划者应重视城市的文化精神和历史,强调文脉的维护,重视城市记忆的留存,保护建筑文化遗产和审美烙印。乡村建设的规划者应摒弃拿来主义、折衷主义,要因地制宜,关注基础设施硬体环境的美感提升,重视人文与自然的结合。(摘编自朱志勇 新时代建筑的审美需要)4.下列不属于“丑陋建筑”产生原因的一项是()A.整个社会的审美水平和规划设计能力跟不上城市建设的发展水平。B.部分地方领导干部不懂规划,政绩观畸形,把自己当成城市的“总规划师”。C.建设方操之过急,力求在短期内建设完工,过度追求流量和利润。D.我国经济已转向高质量发展阶段,与之相应的建筑新发展理念产生。5.下
13、列对材料相关内容的概括和分析,正确的一项是()A.人们对“丑陋建筑”的评选标准,既有建筑功能、生态等内在角度,也包含建筑造型等外在角度。B.地标性建筑决定了城市风格和城市形象,因此这些公共领域的建筑物不能由规划者随意决定。试卷第4页,共 14页C.批判丑陋建筑是简单性、暴力性思维,丑陋建筑虽然偏离普遍认同,但也有其自身存在的价值。D.城市建筑和乡村建筑各有特点,前者只需处理建筑与人文的关系,后者只需处理建筑与自然的关系。6.在当今我国城乡建设中,建筑规划设计时要注意哪些问题?请结合文本简要说明。(三)文学类文本阅读(本题共3小题,15分)阅读下面的文字,完成下面小题。雷 雨(节选)曹禺周朴园失
14、望地看着他儿子下去,立起,拿起侍萍的相片,寂寞地呆望着周围。关上立灯,面向书房。繁漪由中门上。不做声地走进来,雨衣上的水还在往下滴,发鬓有些湿。颜色是很惨白,整个面部像石膏的塑像。高而白的鼻梁,薄而红的嘴唇死死地刻在脸上,如刻在一个严峻的假面上,整个脸庞是无表情的。只有她的眼睛烧着心内疯狂的火,然而也是冷酷的,爱和恨烧尽了女人一切的仪态,她像是厌弃了一切,只有计算着如何报复的心念在心中起伏。她看见朴园,他惊愕地望着她。繁漪(毫不奇怪地)还没睡么?(立在中门前,不动。)周朴园 你?(走近她,粗而低的声响)你上哪儿去了?(望着她,停)冲儿找你一个晚上。繁漪(平常地)我出去走走。周朴园 这样大的雨,
15、你出去走?繁漪 嗯,(忽然报复地)我有神经病。周朴园 我问你,你刚才在哪儿?繁漪(厌恶地)你不用管。周朴园(打量她)你的衣服都湿了,还不脱了它。繁漪(冷冷地,有意义地)我心里发热,我要在外面冰一冰。试卷第5页,共 14页周朴园(不耐烦地)不要胡言乱语的,你刚才究竟上哪儿去了?繁漪(无神地望着他,清楚地)在你的家里!周朴园(烦恶地)在我的家里?繁漪(觉得报复的快感,微笑)嗯,在花园里赏雨。周朴园 一夜晚?繁漪(快意地)嗯,淋了一夜晚。半晌,朴园惊疑地望着她,繁漪像一座石像似的仍站在门前。周朴园 繁漪,我看你上楼去歇一歌吧。繁漪(冷冷地)不,不,(忽然)你拿的什么?(轻蔑地)哼,又是那个女人的相片
16、!(伸手拿)。周朴园 你可以不看,萍儿的母亲的。繁漪(抢过去了,前走了两步,就向灯下看)萍儿的母亲很好看。朴园没有理她,在沙发上坐下。繁漪 我问你,是不是?周朴园 嗯。繁漪 样子很温存的。周朴园眼睛望着前面。繁漪 她很聪明。周朴园(冥想)嗯。繁漪(高兴地)真年轻。周朴园(不自觉地)不,老了。繁漪(想起)她不是早死了么?周朴园 嗯,对了,她早死了。试卷第6页,共14页繁漪(放下相片)奇怪,我像是在哪儿见过似的。周朴园(抬起头,疑惑地)不,不会吧。你在哪儿见过她吗?繁漪(忽然)她的名字很雅致,侍萍,侍萍,就是有点丫头气。周朴园 好,我看你还是睡去吧。(立起,把相片拿起来。)繁漪 拿这个做什么?周朴
17、园 后天搬家,我怕掉了。繁漪 不,不,(从他手中取过来)放在这儿一晚上,(怪样地笑)不会掉的,我替你守着她。(放在桌上)周朴园 不要装疯!你现在有点胡闹!繁漪 我是疯了。请你不用管我。周朴园(愠怒)好,你上楼去吧,我要一个人在这儿歇一歇。繁漪 不,我要一个人在这儿歇一歇,我要你给我出去。半晌。周朴园(低声)你要注意这儿(指头),记着克大夫的话,他要你静静地,少说话。明天克大夫还来,我已经替你请好了。繁漪 谢谢你!(望着前面)明天?哼!周萍低头由饭厅走出,神色忧郁,走向书房。周朴园(责问地)怎么,现在才回来?周萍 不,爸,我早回来,我出去买东西去了。周朴园 你现在做什么?周萍 我到书房,看看爸写
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