2023年高一语文人教统编版必修下册《齐桓晋文之事》同步巩固练习附答案.pdf
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1、2023年 高 一 语 文 人 教 统 编 版 必 修 下 册 齐 桓 晋 文 之 事 同 步 巩 固 练 习 附 答 案 一、基 础 知 识 1、下 列 句 子 前 句 式 结 构 特 点 不 同 于 其 他 三 项 的 一 项 是()A.保 民 而 王,莫 之 能 御 也 B.未 之 有 也 C.王 见 之,曰:“牛 何 之?”D.故 王 之 不 王,不 为 也,非 不 能 也。2、下 列 句 子 中 加 粗 词 语 的 解 释,不 正 确 的 一 项 是()A.若 无 罪 而 就 死 地 就:走 向 B.以 小 易 大,彼 恶 知 之 恶:怎 么、哪 里 C.百 姓 皆 以 王 为 爱
2、也 爱:爱 惜 D.不 识 有 诸 识:知 道 3、下 列 各 项 对 加 粗 词 语 的 解 释,不 正 确 的 一 项 是()A.我 虽 不 敏,请 尝 试 之 不 敏:不 聪 慧,不 通 达 B.俯 不 足 以 畜 妻 子 妻 子:妻 子 和 儿 女 C.申 之 以 孝 悌 之 义 孝 悌:孝 敬 父 母,尊 敬 兄 长 D.是 故 明 君 制 民 之 产 是 故:就 是 这 个 缘 故 4、对 下 列 句 子 中 加 粗 词 的 意 义 的 判 断,分 析 不 正 确 的 一 项 是()吾 力 足 以 举 百 钧 言 举 斯 心 加 诸 彼 而 已 明 足 以 察 秋 毫 之 末 舆
3、薪 之 不 见,为 不 用 明 焉 A.相 同,相 同 B.不 同,不 同 C.相 同,不 同 D.不 同,相 同 5,下 列 句 子 中 加 粗 词 的 解 释,不 正 确 的 一 项 是()A.若 无 罪 而 就 死 地 就:走 向 B.挟 太 山 以 超 北 海 超:超 过 C.度,然 后 知 长 短 度:衡 量 长 短 D.无 恒 产 而 有 恒 心 者 恒:守 道 不 变 6、下 列 加 粗 词 的 解 释 有 误 的 一 项()A.我 虽 不 敏,请 尝 试 之 敏:聪 慧B.百 亩 之 由,勿 夺 其 时 C.申 之 以 孝 悌 之 义 夺:夺 取 申:反 复 说 明 D.奚 暇
4、 治 礼 义 哉 治:讲 求 7、下 列 句 子 中 没 有 通 假 字 的 一 项 是()A.刑 于 寡 妻,至 于 兄 弟 B.无 以,则 王 乎 C.盖 亦 反 其 本 矣 D.然 则 小 固 不 可 以 敌 大 8、下 列 句 子 中 加 粗 的 词 的 意 思,与 现 代 汉 语 意 思 相 同 的 一 项 是()A.所 见 无 非 牛 者 B.百 姓 皆 以 王 为 爱 也 C.冠 者 五 六 人,童 子 六 七 人 D.为 之 踌 躇 满 志 9、对 下 列 两 组 句 子 中 加 粗 词 的 用 法 与 意 义 的 判 断,正 确 的 一 项 是()以 吾 一 日 长 乎 尔
5、摄 乎 大 国 之 间 且 知 方 也 方 六 七 十 A.不 同,相 同 B.不 同,不 同 C.相 同,不 同 D.相 同,相 同 10、下 列 句 子 中,加 粗 词 语 的 活 用 类 型 与 其 他 三 项 不 同 的 项 是()A.德 何 如,则 可 以 王 矣 B.五 十 者 可 以 衣 帛 矣 C.明 足 以 察 秋 毫 之 末 D.刑 于 寡 妻,至 于 兄 弟 11、对 下 列 句 子 中 加 粗 词 的 意 义 和 用 法 的 判 断,正 确 的 项 是()然 则 一 羽 之 不 举 舆 薪 之 不 见 构 怨 于 诸 侯 天 下 可 运 于 掌 A.相 同,相 同 B.
6、不 同,相 同 C.不 同,不 同 D.相 同,不 同 12、下 列 句 子 的 句 式 特 点 与 其 他 三 句 不 同 的 一 句 是()A.臣 未 之 闻 也 B.莫 之 能 御 也 C.孔 子 云:何 陋 之 有?D.臣 闻 之 胡 歌 曰 13、下 列 句 子 中 加 粗 的“为”字 的 意 义 和 用 法 与 例 句 相 同 的 一 项 是()例 句:庖 丁 为 文 惠 君 解 牛 A.为 长 者 折 枝 B.吾 见 其 难 为 C.视 为 止,行 为 迟 D.北 冥 有 鱼,其 名 为 蛆 14、下 列 句 子 中 加 粗 的 词 不 是 名 词 用 作 动 词 的 一 项 是
7、()A.五 亩 之 宅,树 之 以 桑 B.然 而 不 王 者,未 之 有 也 C.刑 于 寡 妻,至 于 兄 弟 D.王 之 不 王,不 为 也,非 不 能 也15、下 列 句 子 的 句 式 特 点 与 其 他 三 项 不 同 的 一 项 是()A.居 则 曰:“不 吾 知 也!”B.未 之 有 也 C.异 乎 三 子 者 之 撰 D.技 经 肯 繁 之 未 尝 16、下 列 各 组 句 子 中 加 粗 的 词 语 解 释 完 全 正 确 的 一 项 是()A.摄 乎 大 国 之 间 吾 与 点 也 乎:语 气 词 与:赞 成 B.可 使 有 勇,且 知 方 也 比 及 三 年,可 使 有
8、 勇 方:方 法 比:到 C.齐 国 虽 褊 小,吾 何 爱 一 牛 王 若 隐 其 无 罪 而 就 死 地 爱:喜 欢 隐:痛 惜,辰 怜 D.不 为 者 与 不 能 者 之 形,何 以 异 抑 为 采 色 不 足 视 于 目 与 形:表 现 抑:还 是 17、下 列 句 子 中 加 粗 的“之”字 的 意 义 和 用 法,与 其 他 不 同 的 一 句 是()A.故 民 之 从 之 也 轻 B.齐 桓 晋 文 之 事,可 得 闻 乎?C.故 王 之 不 王,不 为 也 D.王 无 异 于 百 姓 之 以 王 为 爱 也 18、下 面 加 粗 的 词 语 活 用 现 象 不 相 同 的 一
9、项 的 是()A.以 小 易 大,彼 恶 知 之 B.老 吾 老,以 及 人 之 老 C.欲 辟 土 地,朝 秦 楚 D.权,然 后 知 轻 重 轻 暖 不 足 于 体 与 弱 固 不 可 以 敌 强 抑 王 兴 甲 兵,危 士 臣 刑 于 寡 妻,至 于 兄 弟 19、下 列 句 子 按 文 言 句 式 归 类 正 确 的 一 项 是()可 使 有 勇 加 之 以 师 旅 不 吾 知 也 何 厌 之 有 是 乃 仁 术 也 良 庖 岁 更 刀,割 也 敢 以 烦 执 事 构 怨 于 诸 侯 宜 乎 百 姓 之 谓 我 爱 也 A.、C.、B.D.、二、文 言 文 阅 读(-)阅 读 下 面
10、的 文 言 文,完 成 下 面 小 题。(齐 宣 王)曰:“不 为 者 与 不 能 者 之 形,何 以 异?”日:我 不 能。是 不 为 也,非 不 能 也。故 王 之 不 王,非 挟 太 山 以 超 北 海 之 类 也:王 日:挟 太 山 以 超 北 海,语 人 日:我 不 能。是 诚 不 能 也。为 长 者 折 枝,语 人之 不 王,是 折 枝 之 类 也。老 吾 老,以 及 人 之 老;幼 吾 幼,以 及 人 之 幼:天 下 可 运 于 掌。诗 云:刑 于 寡 妻,至 于 兄 弟,以 御 于 家 邦。言 举 斯 心 加 诸 彼 而 已。故 推 恩 足 以 保 四 海,不 推 恩 无 以
11、保 妻 子。古 之 人 所 以 大 过 人 者,无 他 焉,善 推 其 所 为 而 已 矣。今 恩 足 以 及 禽 兽,而 功 不 至 于 百 姓 者,独 何 与?权,然 后 知 轻 重;度,然 后 知 长 短。物 皆 然,心 为 甚。王 请 度 之!”“抑 王 兴 甲 兵,危 士 臣,构 怨 于 诸 侯,然 后 快 于 心 与?”王 曰:“否,吾 何 快 于 是?将 以 求 吾 所 大 欲 也。”日:“王 之 所 大 欲,可 得 闻 与?”王 笑 而 不 言。日:“为 肥 甘 不 足 于 口 与?轻 暖 不 足 于 体 与?抑 为 采 色 不 足 视 于 目 与?声 音 不 足 听 于 耳
12、与?便 嬖 不 足 使 令 于 前 与?王 之 诸 臣 皆 足 以 供 之,而 王 岂 为 是 哉?”日:“否,吾 不 为 是 也。”日:“然 则 王 之 所 大 欲 可 知 已:欲 辟 土 地,朝 秦 楚,莅 中 国 而 抚 四 夷 也。以 若 所 为,求 若 所 欲,犹 缘 木 而 求 鱼 也。”王 日:“吾 惜,不 能 进 于 是 矣。愿 夫 子 辅 吾 志,明 以 教 我。我 虽 不 敏,请 尝 试 之。”曰:“无 恒 产 而 有 恒 心 者,惟 士 为 能。若 民,则 无 恒 产,因 无 恒 心。苟 无 恒 心,放 辟 邪 侈,无 不 为 已。及 陷 于 罪,然 后 从 而 刑 之,
13、是 罔 民 也。焉 有 仁 人 在 位,罔 民 而 可 为 也?|是 故 明 君 制 民 之 产 必 使 仰 足 以 事 父 母 俯 足 以 畜 妻 子 乐 岁 终 身 饱 凶 年 免 于 死 亡 然 后 驱 而 之 善 故 民 之 从 之 近 匐 今 也 制 民 之 产,仰 不 足 以 事 父 母,俯 不 足 以 畜 妻 子,乐 岁 终 身 苦,凶 年 不 免 于 死 亡。此 惟 救 死 而 恐 不 赡,奚 暇 治 礼 义 哉?王 欲 行 之,则 盍 反 其 本 矣:五 亩 之 宅,树 之 以 桑,五 十 者 可 以 衣 帛 矣;鸡、豚、狗、彘 之 畜,无 失 其 时,七 十 者 可 以 食
14、 肉 矣;百 亩 之 田,勿 夺 其 时,八 口 之 家 可 以 无 饥 矣;谨 庠 序 之 教,申 之 以 孝 悌 之 义,颁 白 者 不 负 戴 于 道 路 矣。老 者 衣 帛 食 肉,黎 民 不 饥 不 寒,然 而 不 王 者,木 之 有 也。”(节 选 自 孟 子 齐 桓 晋 文 之 事)20、下 列 对 文 中 画 框 线 部 分 的 断 句,正 确 的 一 项 是()A.是 故 明 君 制 民 之/产 必 使 仰 足 以 事 父 母/俯 足 以 畜 妻 子/乐 岁 终 身 饱/凶 年 免 于 死/亡 然 后 驱 而 之 善/故 民 之 从 之 也 轻/B.是 故/明 君 制 民 之
15、 产/必 使 仰 足 以 事 父 母/俯 足 以 畜 妻 子/乐 岁 终 身 饱/凶 年 免 于 死 亡/然 后 驱 而 之 善/故 民 之 从 之/也 轻/C.是 故 明 君 制 民 之 产/必 使 仰 足 以 事 父 母/俯 足 以 畜 妻 子/乐 岁 终 身 饱/凶 年 免 于 死 亡/然 后 驱 而 之 善/故 民 之 从 之 也 轻/D.是 故/明 君 制 民 之/产 必 使 仰 足 以 事 父 母/俯 足 以 畜 妻 子/乐 岁 终 身 饱/凶 年 免 于 死/亡 然 后 驱 而 之 善/故 民 之 从 之/也 轻/21、下 列 对 文 中 加 粗 词 语 的 相 关 内 容 的
16、解 说,不 正 确 的 一 项 是()A.寡 妻,嫡 妻,一 说 为 贤 妻,郑 玄 笺:“寡 妻,寡 有 之 妻,言 贤 也。”B.中 国,古 代 指 中 原 地 区,中 心 位 于 黄 河 流 域 一 带,古 称 中 土、中 夏 或 中 华。C.夫 子,古 代 对 男 子 的 尊 称,有 时 也 可 以 作 为 对 老 师 的 称 呼,文 中 意 为 前 者。D.庠 序,古 代 学 校 名 称,孟 子 记 载,商 代 称 学 校 为 庠,周 代 称 学 校 为 序。22、下 列 对 原 文 有 关 内 容 的 概 述 和 分 析,不 正 确 的 一 项 是()A.孟 子 擅 长 对 比 论
17、 证,强 化 说 理。他 以“挟 太 山 以 超 北 海”与“为 长 者 折 枝”两 种 行 为 的 对 比,鲜 明 地 说 明 了“不 能”与“不 为”的 根 本 区 别。B.孟 子 巧 用 排 比 句 式,明 知 故 问。他 用“为 肥 甘 不 足 于 口 与”等 一 系 列 口 腹 声 色 之 娱 排 比 式 的 内 容 不 厌 其 烦 地 揣 度 宣 王 的 心 思,形 成 说 理 的 顿 挫 态 势。C.孟 子 善 于 以 退 为 进,引 导 话 题。他 不 直 接 否 定 齐 宣 王 希 望“莅 中 国 而 抚 四 夷”的 想 法,而 是 用“缘 木 求 鱼”之 喻 从 行 动 上
18、 消 解 齐 宣 王 称 霸 之 心。D.孟 子 施 政 之 策,内 容 具 体 详 实。他 描 述 王 道 景 象 时 的 数 字,如 五 亩、百 亩、八 口 等,对 实 施 王 道 时 的 宅 之 面 积、地 亩 数 量、家 庭 人 口 做 了 具 体 规 定。23、把 文 中 画 横 线 的 句 子 翻 译 成 现 代 汉 语。(1)抑 王 兴 甲 兵,危 士 臣,构 怨 于 诸 侯,然 后 快 于 心 与?(2)老 者 衣 帛 食 肉,黎 民 不 饥 不 寒,然 而 不 王 者,未 之 有 也。(二)阅 读 下 面 的 文 言 文,完 成 下 题。甲 日:“无 恒 产 而 有 恒 心
19、者,惟 士 为 能;若 民,则 无 恒 产,因 无 恒 心。苟 无 恒 心,放 辟 邪 侈,无 不 为 已。及 陷 于 罪,然 后 从 而 刑 之,是 罔 民 也。焉 有 仁 人 在 位,罔 民 而 可 为 也?是 故 明 君 制 民 之 产,必 使 仰 足 以 事 父 母,俯 足 以 畜 妻 子;乐 岁 终 身 饱,凶 年免 于 死 亡;然 后 驱 而 之 善,故 民 之 从 之 也 轻。今 也 制 民 之 产,仰 不 足 以 事 父 母,俯 不 足 以 畜 妻 子,乐 岁 终 身 苦,凶 年 不 免 于 死 亡。此 惟 救 死 而 恐 不 赡,奚 暇 治 礼 义 哉!王 欲 行 之,则 盍
20、 反 其 本 矣:五 亩 之 宅,树 之 以 桑,五 十 者 可 以 衣 帛 矣;鸡、豚、狗、彘 之 畜,无 失 其 时,七 十 者 可 以 食 肉 矣;百 亩 之 田,勿 夺 其 时,八 口 之 家 可 以 无 饥 矣;谨 庠 序 之 教,申 之 以 孝 悌 之 义,颁 白 者 不 负 戴 于 道 路 矣。老 者 衣 帛 食 肉,黎 民 不 饥 不 寒,然 而 不 王 者,未 之 有 也。”(节 选 自 齐 桓 晋 文 之 事)乙 孟 子 曰:“规 矩,方 圆 之 至 也;圣 人,人 伦 之 至 也。欲 为 君 尽 君 道,欲 为 臣 尽 臣 道,二 者 皆 法 尧 舜 而 已 矣。不 以
21、舜 之 所 以 事 尧 事 君,不 敬 其 君 者 也;不 以 尧 之 所 以 治 民 治 民,贼 其 民 者 也。|孔 子 曰 道 二 仁 与 不 仁 而 已 矣 暴 其 民 甚 则 身 弑 国 亡 不 甚 则 身 危 国 即 口 名 之 日 幽 厉,虽 孝 子 慈 孙,百 世 不 能 改 也。诗 云 殷 鉴 不 远,在 夏 后 之 世,此 之 谓 也。”孟 子 曰:“三 代 之 得 天 下 也 以 仁,其 失 天 下 也 以 不 仁。国 之 所 以 废 兴 存 亡 者 亦 然。天 子 不 仁,不 保 四 海:诸 侯 不 仁,不 保 社 稷;卿 大 夫 不 仁,不 保 宗 庙;士 庶 人 不
22、 仁,不 保 四 体。今 恶 死 亡 而 乐 不 仁,是 犹 恶 醉 而 强 酒。”孟 子 曰:“爱 人 不 亲 反 其 仁,治 人 不 治 反 其 智,礼 人 不 答 反 其 敬。行 有 不 得 者,皆 反 求 诸 己;其 身 正,而 天 下 归 之。诗 云:“永 言 配 命,自 求 多 福。”(节 选 自 孟 子 离 娄 章 句 上)24、对 下 列 句 子 中 加 粗 词 的 解 释 不 正 确 的 一 项 是()A.放 辟 邪 侈,无 不 为 己 侈:奢 靡 B.谨 庠 序 之 教,申 之 以 孝 悌 之 义 申:告 诫 C.二 者 皆 法 尧 舜 而 已 矣 法:效 法 D.礼 人
23、不 答 反 其 敬 反:反 省 25、下 列 各 组 句 子 中,加 粗 词 的 意 义 和 用 法 相 同 的 一 项 是()A.然 后 从 而 刑 之 貌 恭 而 不 心 服 B.故 民 之 从 之 也 轻 规 矩,方 圆 之 至 也 C.勿 夺 其 时 其 皆 出 于 此 乎 D.虽 董 之 以 严 刑 不 以 舜 之 所 以 事 尧 事 君 26、下 列 对 文 中 加 粗 的 词 语 及 相 关 内 容 的 解 说,不 正 确 的 一 项 是()A.士,先 秦 时 期 贵 族 最 低 等 级,地 位 低 于 大 夫。文 中 指 有 道 德 操 守 的 官 员,以 区 别 百 姓。B.
24、幽 厉,指 西 周 幽 王 和 厉 王,合 称 幽 厉。幽 王 昏 庸,身 死 国 亡;厉 王 暴 虐,被 国 人 驱 逐。C.弑,古 代 统 治 阶 级 称 儿 子 杀 父 亲、臣 子 杀 国 君 为“弑”。文 中 的“弑”指 百 姓 杀 君 王。D.社 稷,社,指 土 神;稷,指 谷 神。后 用 社 稷 泛 指 国 家,反 映 我 国 古 代 以 农 立 国 的 特 色。2 7、下 列 对 文 中 画 框 线 部 分 的 断 句,正 确 的 一 项 是()A.孔 子 曰/道 二 仁 与/不 仁 而 已 矣/暴 其 民 甚/则 身 弑 国 亡/不 甚/则 身 危 国 削 B.孔 子 日/道
25、二/仁 与 不 仁 而 已 矣/暴 其 民 甚/则 身 弑 国 亡/不 甚/则 身 危 国 削 C.孔 子 曰 道 二/仁 与/不 仁 而 已 矣/暴 其 民/甚 则 身 弑 国 亡/不 甚/则 身 危 国 削 D.孔 子 曰/道 二/仁 与 不 仁 而 已 矣/暴 其 民/甚 则 身 弑 国 亡/不 甚/则 身 危 国 削 2 8、下 列 对 原 文 有 关 内 容 的 概 述,不 正 确 的 一 项 是()A.选 文 甲 孟 子 在 分 析“恒 产”与“恒 心”关 系 基 础 上,进 而 提 出 推 行 王 道 的 关 键 在 于 先 解 决 人 民 的 生 计 问 题,然 后 进 行 教
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