2021-2022学年浙江省温州市达标名校中考语文适应性模拟试题含解析.docx

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1、2021-2022中考语文模拟试卷注意事项.考生要认真填写考场号和座位序号。1 .试题所有答案必须填涂或书写在答题卡上，在试卷上作答无效。第一部分必须用2B铅笔作答；第二部分必须用黑 色字迹的签字笔作答。2 .考试结束后，考生须将试卷和答题卡放在桌面上，待监考员收回。一、积累.下列句子组成语段顺序排列正确的一项是（）“好书不厌百回读，熟读深思子自知”，这两句诗值得每个读书人悬为座右铭。与其读十部无关轻重的书，不如以读十部书的时间和精力去读一部真正值得读的书。少读如果彻底，必能养成深思熟虑的习惯，涵泳优游，以至于变化气质。读书并不在多，最重要的是选得精，读得彻底。读书原为自己受用，多读不能算是荣

2、誉，少读也不能算是羞耻。A.B.C.D.1 .下列句子没有语病的一项是（）A.习总书记的重要讲话，高度评价了五四运动的历史意义，明确提出了新时代发扬五四精神。B.盐城市政府为了营造浓厚的创文氛围，市区主干道红绿灯路口都建起了遮阳设施。C.开放带来机遇，竞争促进发展，这是我国改革开放40年来的一条重要经验。D.同样的产品，不同的品牌，价格却相差悬殊太大了。2 .下列关于文学常识的表述，不正确的一项是（）A.虞初新志是笔记体小说，资治通鉴是编年体史书。B.故乡中的闰土和孔乙己中的孔乙己，都是鲁迅笔下受迫害的旧知识分子代表。C.使至塞上和白雪歌送武判官归京这两首边塞诗的作者分别是唐代诗人王维和岑参。

3、D.雨果是法国浪漫主义文学的重要代表，就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信一文既是一封爱憎分明的书信，也是一篇酣畅淋漓的檄文。3 .下列成语的使用，有误的一项是（）A.封建迷信思想在某些人心中还是根深蒂固的，要改变这个现状还需更多时日。 B.福田康夫表示，只有认真看待过去的错误，并且深刻反省，才能避免今后重蹈覆辙。 C.知识的海洋茫无涯际，我们必须孜孜不倦地学习才能学有所成。 “乃”是结构助词”表判断，是”；C项中的“乃”是“副词，竟然”；D项中的“乃”是“才。故选B。2 .试题分析：考查文言文语句的句读。解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步 了解大意，然后根据句

4、子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读。句读时要注意古汉语的语法和句式, 句读不能出现“破句”的现象。语句“吾自当其罪”的意思是：我一个人承担全部罪名。依据动宾之间停顿，正确的 句读是：吾自当/其罪。语句“临由是知名”的意思是：唐临由于这件事出名了。依据主谓间要停顿，正确的句读是： 临/由是知名。3 .试题分析：本题考查翻译文言语句的能力。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，找出关键 实词、虚词，查看有无特殊句式。尤其要注意一词多义、古今异义词、通假字等特殊的文言现象，重点实词必须翻译 到位。（1）句中的“悉（全，都）、令（让）归（回家）”几个词是赋分点；（2）句

5、中的“念（考虑）、必得（一定了 解，知道）”几个词是赋分点。翻译时要做到“信、达、雅”。4 .试题分析：考查对人物形象的分析。在整体感知文章内容的基础上，结合文本中的所写的具体的事件和描写分析作 答。从文章叙写唐临让那些“因未入赋而系”的囚犯回家耕作，可以看出他是一个体恤民情、关心民生疾苦的人；从“吾自当其罪” 一句可以看出他是一个为民而勇于担当的人。据此概括作答。【点睛】在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。翻译文言语句要抓住句子 中的关键词汇，运用“增、删、调、换、留”等译文的基本方法，做到译句文从字顺，符合现代汉语语法规范，句意 尽量达到完美。参

6、考译文：唐临是万泉县令的下属官员。县监狱里关押着十几个囚犯，都是因为没缴租税而被关押的。当时恰好赶上了晚春 时节，雨水及时，正是耕种的好时候。唐临禀报县令：“囚犯也有妻子和儿女，不劳作怎么让他们生活，请把他们放 出来。”县令害怕他们被放出后逃跑，不允许。唐临说：“大人如果有所怀疑，我一个人承担全部罪名。”县令就请 假回乡。唐临于是将囚犯全都召集起来让他们回家耕种，并且和他们约定：春种结束，都要回到监狱里去。囚犯们感 激唐临的恩情，到春种结束时全部集中在县的监狱里了。唐临由于这件事出名了。8、1.（1）写 （2）出名D2. “云山江水之语，于义甚大，于词甚溥，而德字承之，似局促”谦逊大度【解析】

7、.文言词语的考核一直是文言文阅读重点考核的内容，近几年考试有加大难度的趋势，要根据文意进行推断，答题时 注意分析词语前后搭配是否得当，还要注意文言文在出题中常常出以今释古的类型的题。同时注意通假字、词类活用、 古今异义、一词多义等。此题多古今异义词，如“名”：出名。所以千万不要以今释古。理解好上下文内容是作答的 关键。1 .文言翻译是文言文的必考的内容，翻译注意直译，把句子中的每一个字都要落到实处，不能翻译的助词等删掉，省 略的内容根据上下文补充，这样才能做到不丢分。注意自己确定句子的赋分点，翻译时保证赋分点的落实。注意下列 字词的翻译，如“某”：我。“妄意”：大胆。“易”：改换、更换。所以选

8、D项。2 . 一问，在准确理解词意、句意、段意的基础上，梳理各句之间的内在联系，依据题干要求提取重要信息。如李泰伯 改字的具体原因可提取“云山江水之语，于义甚大，于词甚溥，而德字承之，似局促”作为答案。二问，把握好 文言文的人物精神品质，概括人物的性格的特点，我们可以分析具体事件，因为事件可以反映人物的品格；分析各种 描写，因为通过描写可以表现人物的性格特征。如从范仲淹对李泰伯的表现中，可以看出范仲淹具有的品质可从谦逊 大度的角度作答。【点睛】文言文翻译的原则。在文言文翻译过程中，必须遵循“字字有着落，直译、意译相结合，以直译为主”的原则。这就 要求我们，在具体翻译时，对句子中的每个字词，只要

9、它有一定的实在意义，都必须字字落实，对号入座。翻译时， 要直接按照原文的词义和词序，把文言文对换成相应的现代汉语，使字不离词，词不离句。如果直译后语意不畅，还 应用意译作为辅助手段，使句意尽量达到完美。翻译：范仲淹在桐庐做太守的时候，最早在钓鱼台建了一个严先生祠堂（纪念严光），自己做了一篇记文，文章内说：云 山苍苍，江水泱泱。先生之德，山高水长。写完之后拿给南丰的李泰伯看，李泰伯看了好多遍之后，回味赞叹不止，站起 来说：先生的这篇文章写出来之后，必将会在世上成名，我大胆地想（帮你）换一字，使它更完美；范公很惊讶，拱 手请教他。（李泰伯）说：云山江水那一句，意义和文字很大很深，用它来修饰“德”字

10、，好像有点局促了，我想把“德” 字换“风”字，你看怎么样啊？范公坐在那里点头，几乎要下拜！9、1. 一会儿更加特意管辖.医之/好治不病/以为功2 .医生喜欢给没病的人治病来捞取功劳。或“医生喜欢给没病的人治病把治好病当作自己的功劳”。（病）在骨髓，是司命之神管辖的地方，医生（医药）是没有办法治好的。3 .讳疾忌医；在正视自己的缺点和错误，不要拒绝批评和帮助。或“要防微杜渐，不要刚愎自用（讳疾忌医）。” 【解析】选自韩非子 作者：韩非年代：战国参考译文：扁鹊进见蔡桓公，站了一会儿，扁鹊说：“君王，您的皮肤间有点小病，不医治的话，恐怕要更厉害了。” 桓侯说：“我没有病。”扁鹊走后，桓侯毫不在乎地说

11、：“医生喜欢给没病（的人）治病，以此当作功名！”过了十 天扁鹊又去拜见桓侯，（对桓侯）说：“君王，您的病已经到了肌肉里，不医治的话，会更加严重。”桓侯却不理睬（他）。 扁鹊走后，桓侯又不高兴了。过了十天，扁鹊再去拜见桓侯，（对桓侯）说：“君王，您的病已经到了肠胃中，不医治 的话，会更加严重。桓侯又不理睬（他扁鹊走后，桓侯又不高兴了。过了十天，扁鹊看到桓侯后转身就跑。桓侯 特地派人去问他。扁鹊说：“（病）在皮肤，（是）烫熨（的力量）所能达到的；（病）到了肌肉，（是）针灸（的力量） 所能达到的；（病）到了肠胃里，（是）火剂汤（的力量）所能达到的；（病）到了骨髓里，（那是）司命所管的事了,（医药已经

12、）没有办法的。现在（他的病）已经到了骨髓，所以我不再说话了。”过了五天，桓侯浑身疼痛，派人寻 找扁鹊，（扁鹊）已经逃到秦国去了。于是桓侯就死去了。1 .本题主要考查点是文言词语的理解。解答此类题目，一定要先翻译句子，知道句意然后再解释词语，并要注意通假 字、古今异义、词类活用等特殊情况，平时要注意积累并识记一些常见的文言词语。“故”的意思不同于现代汉语， 在这里是“特意”的意思。2 .此题考查学生对文言文朗读节奏的掌握能力。朗读节奏的划分一定要结合具体的语境来分析，要考虑到意义上是否 恰当，有没有把意义划“破”。总之，要灵活掌握，具体分析。这句话的意思是：医生喜欢给没病（的人）治病，以 此当作

13、功名。可以根据句意进行停顿。点睛：本题考查学生划分文言句子节奏的能力。文言语句的节奏划分一般以句意和语法结构为划分依据。一般来说， 主谓之间应该有停顿，句中领起全句的语气词后应该有停顿，几个连动的成分之间也应该有停顿。所以划分句子节奏 时，除了要考虑句子的意思，还要考虑句子的结构。3 .文言文翻译有直译和意译两种方法，一般要求直译。所谓直译，就是将原文中的字字句句落实到译文中，译出原文 中用词造句的特点，甚至在表达方式上也要求与原文保持一致。翻译要求字字落实，译出原文用词的特点和句式的特 点。“好”“功”“属”是此题中的关键词语，一定要解释准确。4 .本题考查概括文章主旨的能力。文中的蔡桓公因

14、为讳疾忌医，最终葬送了自己的性命。这则小故事告诉我们有病要 及时医治，以免耽误病情。再往深层次思考，还可以将“病”理解为自己的缺点，要正视缺点，不要逃避。10、1.送老王下楼，我担心；知老王死去，我愧作.文中写作者“开门看见老王直低僵地镶嵌在门框里”，画风突变，令人不由联想到“相框中的遗像”；“直低僵 的”“他面色死灰，两只眼上都结着一层翳”，这副恐怖的面容，不由令人联想到“僵尸”。作者接着描述自己的心 理活动：“他简直像棺材里倒出来的，就像我想象里的低尸，骷髅上绷着一层枯黄的干皮，打上一棍就会散成一堆白 骨。”这暗示作者从直觉出发，己隐约感到老王身上散发的死亡的气息。作者详细描写老王骇人的病

15、容以及自己的心 理活动，为后面自责因受惊吓而忽略老王的心意做铺垫2 .作者一家让孤独的老王感受到人情的温暖，所以老王在离开这个世界之前，抱病登门用自己的方式致谢。然而，作 者却没有意识到这是最后一次见面，也没有完全领会老王当时的心意，忙乱中，习惯性地回赠老王钱款，自认为不让 老王在钱上吃亏，就是对老王最大的善意。而不善言辞的老王也不愿拂了作者的美意，接受了带着关照之意的钱，滞 笨地转过身子”，“直着脚一级一级下楼去”作者回过神来，忽然感到抱歉，又产生了不祥的预感。当得到老王的死 讯后，“抱歉”升级为“不安”，所以作者通过“一再追忆”“琢磨他是否知道我领受他的谢意”来安慰自己，说服 自己【解析】

16、.此题考查的是对文章情节的梳理。围绕“我”和老王的关系，首先写了老王为“我”送来了鸡蛋和香油，“我”给 了老王钱，接着“我”目送老王下楼，时隔不久，老王去世了 “我渐渐明白：那是一个幸运的人对一个不幸者的愧作”。 据此作答。1 .此题考查的是对人物的描写。“直僵僵地镶嵌在门框里”，“他面如死灰，两只眼上都结着一层翳”，“简直像棺材里 倒出来的，就像我想象里的僵尸，骷髅上绷着一层枯黄的干皮”这些形象地表现了老王的病态，暗示了他将不久于人世, “我害怕得糊涂了。那直僵僵的身体好像不能坐，稍一弯曲就会散成一堆骨头。我不能想象他是怎么回家的。”写出了“我” 曲解老王的用意的原因。据此理解作答。2 .此

17、题考查的是文章结尾的作用。老王是一个善良的人。他愿意给作者家送冰块，车费减半；送钱先生看病，不要钱, 拿了钱还不大放心，担心人家看病钱不够；接受了人家的好处，总也不忘，总觉得欠了人情，去世前一天还硬撑着拿 了香油、鸡蛋上门感谢。然而，作者却没有意识到这是最后一次见面，也没有完全领会老王当时的心意，忙乱中，习 惯性地回赠老王钱款。老王去世几年后，作者感到当年对老王的行为“是一个幸运的人对一个不幸者的愧作。”据此 理解作答。n、i.“我”无奈离开孤儿院，被卡洛迪先生收留“我”跟着卡洛迪先生学表演小丑，不愿上街表演“我”鼓起勇气，开始了第一次的小丑表演(1)因为“我”没有选择的余地，只能接受，所以“

18、没有吭声”，又因为在自己内心里觉得扮小丑是一件丢人的事，所以无奈、难过流泪。(2) “快乐”一方面是“我”终于战胜了自己，完成了小丑表演，在无路可选时，将 自己眼前的路走好了，所以收获了自信与快乐；另一方面，我有了自己人生第一个的存折，这里的“快乐”是内 心的满足；“快乐”还指观众与卡洛迪先生给予“我”的鼓舞和肯定，使我内心温暖。2. 示例：最后一段与第十一段相互照应。3. 示例：领养孩子的嫌“我”年纪大，工厂嫌“我”年级小，都不肯收留“我”，只有卡洛迪先生收留了 “我”； 他陪“我”玩儿了很多好玩儿的，吃了好吃的，买了衣服；他教“我”街头表演，使“我”有生存的本领；他引导、 鼓励“我”迈过心

19、里的障碍，走向街头表演，为“我”后来的艺术生涯打开了新起点；他为“我”办存折，使“我” 拥有第一笔存款。4. 使得卡洛迪先生的形象更加突出，照应前文院长对卡洛迪的“好人”评价；这存款是“我”没有想到的，更是使“我”为自己的表演骄傲的，为下文“我”爱上街头表演做铺垫。【解析】.本题考查学生对小说故事情节的把握。根据从“我”的角度。小说开端结合L2. 3段概括，孤儿院倒闭，“我”被 卡洛迪先生领养收留；小说发展结合“4至11段分析，“我”跟着卡洛迪先生学表演小丑，不愿上街表演；小说高 潮结合“12.13分析概括，“我”鼓起勇气，开始了第一次的小丑表演；小说结局结合14.15段分析”,“我”爱 上街

20、头表演，成为魔术师。1 . (1)本题考查学生对文本内容的理解和把握。结合赏析文分析原因即可。上文是：“不，这是你征服观众的工具。” 卡洛迪先生回答我。我这才意识到，这其实是一套小丑的衣服。得出原因：“我”没有选择的余地，只能接受，所以 “没有吭声”，又因为在自己内心里觉得扮小丑是一件丢人的事，所以无奈、难过流泪。（2）本题考查学生对重点字 词的理解。要求学生首先了解词语的本义，然后在具体语境中从表达效果方面分析其含义。“快乐”指感到幸福或满 意。在这里“快乐”一方面是“我”终于战胜了自己，完成了小丑表演，在无路可选时，将自己眼前的路走好了，所 以收获了自信与快乐：另一方面，“我”有了自己人生

21、第一个的存折，这里的“快乐”是内心的满足；“快乐”还指 观众与卡洛迪先生给予“我”的鼓舞和肯定，使我内心温暖。2 .本题考查学生对照应的理解。照应，是指一篇文章首尾或前后内容的关照和呼应。前面说的，后面要有着落，后面 写的，要与前面交代相合，这样互相辉映，相得益彰，从而使文章前后贯通，结构完整，中心突出。如11段“孩子, 你要记住，在你没有第二条路可走的时候，眼前这条路无论你喜不喜欢，你都要耐心地、勇敢地走下去，走好每一步, 只有这样你才有可能慢慢找到你所喜欢走的另一条路！ ”与最后一段“当你没有别的路可走的时候，就认真走好眼 前的这条路，并且努力走好每一步。卡洛迪先生的这句话，改变了我的一生

22、，也让我铭记一生，更让我感恩一生。” 相照应。3 .本题考查学生对人物形象的把握。结合文本内容中卡洛迪先生对我所做的事情写出即可。如：他引导、鼓励“我” 迈过心里的障碍，走向街头表演，为“我”后来的艺术生涯打开了新起点；他为“我”办存折，使“我”拥有第一笔 存款。4 .本题考查学生对情节设置用意的把握。要求学生通读文本，从整体上分析理解。卡洛迪先生带着“我”去银行，给 “我”办了一个存折。首先这是对我的一个尊重，更是一个鼓励，鼓励我从事这个事业。其次印证了院长的话“卡洛迪先生”是个好人，突出卡洛迪先生的形象。三、应用12、 1. C2 .东方人秉承循环时间观和线性时间观，形成了注重过去的时间取

23、向；西方人强调时间的客观性和无限性，形成 了关注未来的时间取向。3 .示例：每个人的生命有限，可用于学习和创造的时间更加有限，时间一去不复返，我们既应该从过去吸取经验，又 应该着眼未来，从而让自己的生命更有价值。【解析】.首先要读懂题干所给句子的意思，然后通读原文，看看与原文哪一段落的内容相合，可将题干所给句子代入语段中, 分析与上下文的内容是否连贯。中心内容是否相符。C 逝者如斯夫，不舍昼夜”：时间像流水一样不停地流逝，一去 不复返，感慨人生世事变化之快，亦有惜时之意在其中。正好与上文“人们又通过直觉体验，将时间看成单向延伸的 直线，强调时间一往无前、去而不返，意识到生命的短暂”和下文曹操等

24、名人对于时间的论述有机衔接强调“闻道” 的重要性。B讨论的是“行”与“学”的关系。D强调学习方法。1 .题干要求说说东西方时间观念的不同。根据题干要求，找到答案区域并分析是作答的关键。如可分析材料一 “同时, 人们又通过直觉体验，将时间看成单向延伸的直线，强调时间一往无前、去而不返，意识到生命的短暂”，材料二“受 儒家传统思想和农耕经济文化的影响，东方文化在时间取向上更倾向于过去取向”等句，这些话是说东方人秉承循环 时间观和线性时间观，形成了注重过去的时间取向。再分析材料二“而西方文化更崇尚将来的时间取向。古希腊人认 为时间具有客观性和无限性，强调时间无始无终，既没有开端，也没有终结，因而历史

25、与传统的观念并不深入人心” 等句，这些话意思是说西方人强调时间的客观性和无限性，形成了关注未来的时间取向。2 .说说当今青少年应该树立怎样的时间观念。考查能根据文字材料和图表，分析归纳出一般道理的能力。如从“据科 学统计，人一生睡觉的时间大概24年，吃饭的时间大概6年，花在路上的时间大概6年，看病的时间大概6年，等车 的时间大概5年”等句分析，每个人的生命有限，可用于学习和创造的时间有限。而通过对图表的分析，我们发现一 个15岁如果能活到80岁，其可利用的时间不到18年左右。可见学习和创造的时间更加有限，所以我们吸取经验，着 眼未来，让自己的生命更有价值。四、综合性学习与写作13、参考例文压力

26、让我成长正因为有了压力，喷泉才比普通的水流得更为美丽。题记不必去追求做温室里的花朵；不必去渴望事事都能一帆风顺；不必去遐想愿望都能很轻松地实现。不经历风雨， 怎么能见彩虹，拼搏过一番之后才会觉得一切都很美好。成长也需要压力，压力催促着你的前进，让你明白了你的确 有不足的地方。压力使我们不断进步，不断成功。从我上小学开始，每一个时期，爸爸妈妈就会给我定一个目标，这个目标就是我的压力，也是我进步的动力。比 如每年的暑假，我都要参加钢琴的等级考试。每次考试前，我都要集中精力发奋练琴，一遍又一遍地弹奏，枯燥乏味, 但想到必须通过考级这个目标时，我就会静心苦练。每当通过了考试，中考满分作文我就能尽情地享

27、受到成功的喜悦。进入中学后，虽然我的成绩并不是很拔尖儿，但是，却给自己定下了一个很高的目标。因为我明白有压力才有动 力，我坚信自己一定会超过他。就这样，我每天都不断地认真学习，经过几次考试，我与他的分数还是相差甚远，但 是我却坚信自己一定能超过他的，我努力着，坚持着，一步一个脚印。期末考试成绩揭晓，我超过了他，欣慰地笑了。 我在心底里深深地感激着他，他是我的压力，但是他让我不断进步，提高自我。如今，我依旧坚持着，十分谨慎。笑 就要笑到最后，含泪播种往往含笑收获。压力，成长的良药，甘甜的乳汁。我认为压力固然重要，但是压力也要有个度，过大的压力也会让我们觉得生活枯燥乏味，甚至还会起到逆反 作用。更

28、有甚者父母给孩子施加过大压力还会把孩子逼上绝路，这种事情我们经常有所耳闻。因此，现在教育部门大 力呼吁减负，我想，减的就应该是过重的负担和压力，而非所有的压力。成长也需要压力。为自己树立一个目标，不要害怕，努力进取，尝尝压力带给你的成功的喜悦吧！成长的路上， 有压力，就会有你的脚印!【解析】对于“如何面对压力”这个问题，我们可以作以下思考：小到个人，大到集体、国家。每个人都有“压力”。中学生 有升学压力,大学生有就业压力,成年人有下岗压力,企业有生存发展的压力，国家有国际政治军事经济竞争的压力 每个人都有各种各样的压力。压力来自哪里？细致探究可推测，压力可能是来自挫折，可能是来自挑战，可能是来

29、自 苦难，也可能是来自志向目标，还可能是来自家庭、民族和社会。压力有哪些作用？正面看待，一定的压力是动力。 人往往是有惰性的，没有了压力，人就缺少了前进的动力，就甘愿在平庸中虚度年华；民族没有了压力，就会失去发 展的原动力，无法立于世界民族之林。还是铁人王进喜说得好：“人无压力轻飘飘，井无压力不出油。”把压力变为 动力，促使人们不敢怠惰，永往直前。正确认识和对待压力，要积极舒缓压力，鼓足勇气面对压力，要把压力转化为 前进的动力，战胜压力，获得成功。据此拟题行文即可。【点睛】话题作文：紧扣话题，选好角度，拟个好标题。好的标题对写好作文非常重要。话题作文的拟题，要在吃透材料和话 题的基础上，借助修

30、辞等拟定一个新颖的标题。话题作文的审题，包括审材料，审“话题”和审要求。要注意“话题” 和与它相关的材料，正确理解“话题”的内涵，明确作文的要求，根据话题，进行发散性联想，尤其要注重合乎材料, 又合乎话题，绝不能超出话题限制的范围。话题作文提供了广阔的写作空间，但“家庭学校一一社会”三类生活 仍是历年中考命题的主旋律，因此，关注自我、关注人生、关注社会、关注现实以及热点问题尤为重要。D.去年央视的春晚是场视觉盛宴，全国观众都对精彩的节目吹毛求疵，交口称赞。 .经典诗文默写白头搔更短，o （杜甫春望）,愁云惨淡万里凝。（岑参白雪歌 送武判官归京）角声满天秋色里，O （李贺雁门太守行）,芳草萋萋鹦

31、鹉洲。（崔颍黄 鹤楼）春天像刚落地的娃娃，他生长着。（朱自清春），夜泊秦淮近酒家。（杜牧泊 秦淮），却话巴山夜雨时。（李商隐夜雨寄北）知不足，:知困，然后能自强也。（虽 有佳肴），并怡然自乐。（陶渊明桃花源记）远远的街灯明了，0 （郭沫若天上的街市）.下面的叙述与简爱原著有不相符之处，请改正。 牧师圣约翰深爱着简-爱，请求简-爱嫁给他并和他同去印度，但被简-爱拒绝了。简-爱是大家熟悉的艺术形象。 请根据你的阅读体会，写出她身上令人赞赏的某种精神品质，并举一例说明。精神品质：举例：二、阅读.阅读文言短文唐临为官，完成下列小题。唐临为万泉丞。县有囚十数人，皆因未入赋而系。会暮春时雨，乃耕作佳期。唐

32、临白县令：“囚人亦有妻儿， 无稼稿何以活人，请出之。”令惧其逸，不许。唐临日：“明公若有所疑，吾自当其罪。”令因请假归乡。临悉召 囚令归家耕作，并与之约：农事毕，皆归系所。囚等感恩，至时毕集县狱。临由是知名。丞：此处指辅助县令的从 属官员。白：报告。稼稽：耕种与收获。逸：逃逸，逃跑。明公：对县令的尊称。1 .根据要求，完成下列两小题。解释下列句中加点词的意思。会暮春时雨（）. 令惧其逸（）若有所疑（）农事毕（）下列各句与例句中“乃”的用法相同的一项是（） *例句：乃耕作佳期A.乃重修岳阳楼（岳阳楼记）B.当立者乃公子扶苏（陈涉世家）C.乃不知有汉（桃花源记）D.太祖乃悟，卒用其人（赵普）.按要

33、求用“/”标出下面句子的朗读停顿。吾自当其罪（动宾之间）临由是知名（主谓之间）2 .用现代汉语翻译下列句子。临悉召囚令归家耕作。伯牙所念，钟子期必得之。（列子一则）.请结合选文，简要分析唐临是一个怎样的官员。8 .阅读下文，完成后面小题李泰伯改字范文正公守桐庐，始于钓台建严先生祠堂，自为记，其歌词曰：云山苍苍，江水泱泱，先生之德，山高水长。” 既成，以示李泰伯泰伯读之三，叹味不已，起而言曰：“公之文一出，必将名世。某妄意易一字，以成盛美。公瞿然 ，握手扣之答曰：“云山江水之语，于义甚大，于词甚溥，而德，字承之，似局促，拟换作，风，字如何？ ”公凝坐 颔首，殆欲下拜。注释】歌词：指记文后的赞词。

34、瞿然：惊喜的样子握手：拉手，拱手。扣：同“叩求教。溥（pii）: 大。1.解释文中加点的词语。自为记（）必将名世（） 2.下列对画线句意思的理解，恰当的一项是（）A.我根据意思（帮你）变换一个字，使它更完美。B.我想很容易（帮你）换一个字，这样就更完美。C.我可以轻易地（帮你）换一字，这样就更完美。D.我大胆地想（帮你）更换一个字，使它更完美。3.上文李泰伯改字的具体原因是（用原文语句回答）；从范仲淹对李泰伯的表现中，可以看出范仲淹具 有 的品质O9.扁鹊见蔡桓公扁鹊见蔡桓公，立有间，扁鹊曰：“君有疾在膝理，不治将恐深。桓侯日：“寡人无疾。”扁鹊出，桓侯日： “医之好治不病以为功！ ”居十日，

35、扁鹊复见，曰：“君之病在肌肤，不治将益深。“桓侯不应。扁鹊出，桓侯又不 悦。居十日，扁鹊复见，目：”君之病在肠胃，不治将益深。“桓侯又不应。扁鹊出，桓侯又不悦。居十日，扁鹊望 桓侯而还走。桓侯故使人问之，扁鹊曰：”疾在膝理，汤熨之所及也；在肌肤，针石之所及也；在肠胃，火齐之所及 也；在骨髓，司命之所属，无奈何也。今在骨髓，臣是以无请也。“居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。桓 侯遂死。1 .解释下列句子中加点的词语 立有间（）不治将益深（）桓侯故使人间之（）司命之所属（） .划分划线句子的朗读节奏（仅限两处）医之好治不病以为功.用现代汉语说说下面句子。医之好治不病以为功。在骨髓，司命之所属

36、，无奈何也。2 .桓侯重病致死的真正原因是什么？这个故事告诫人们什么道理？ 10.阅读文段，回答问题有一天，我在家听到打门，开门看见老王直僵僵地镶嵌在门框里。往常他坐在蹬三轮的座上，或抱着冰低着身子 进我家来，不显得那么高。也许他平时不那么瘦，也不那么直僵僵的。他面如死灰，两只眼上都结着一层翳，分不清 哪一只瞎，哪一只不瞎。说得可笑些，他简直像棺材里倒出来的，就像我想象里的僵尸，骷髅上绷着一层枯黄的干皮, 打上一棍就会散成一堆白骨。我吃惊地说：“啊呀，老王，你好些了吗？ ”他“嗯” 了一声，直着脚往里走，对我伸出两手。他一手提着个瓶子，一手提着一包东西。我忙去接。瓶子里是香油，包裹里是鸡蛋。我

37、记不清是十个还是二十个，因为在我记忆里多得数不完。我也记不 起他是怎么说的，反正意思很明白，那是他送我们的。我强笑说：“老王，这么新鲜的大鸡蛋，都给我们吃？ ”他只说：“我不吃。”我谢了他的好香油，谢了他的大鸡蛋，然后转身进屋去。他赶忙止住我说：“我不是要钱。”我也赶忙解释：“我知道，我知道不过你既然来了，就免得托人捎了。”他也许觉得我这话有理，站着等我。我把他包鸡蛋的一方灰不灰、蓝不蓝的方格子破布叠好还他。他一手拿着布，一手攥着钱，滞笨地转过身子。我 忙去给他开了门，站在楼梯口，看他直着脚一级一级下楼去，直担心他半楼梯摔倒。等到听不见脚步声，我回屋才感 到抱歉，没请他坐坐喝口茶水。可是我害怕

38、得糊涂了。那直僵僵的身体好像不能坐，稍一弯曲就会散成一堆骨头。我 不能想象他是怎么回家的。过了十多天，我碰见老王同院的老李。我问：“老王怎么了？好些没有？ ”“早埋了。”“呀，他什么时候”“什么时候死的？就是到您那儿的第二天。”他还讲老王身上缠了多少尺全新的白布因为老王是回民，埋在什么沟里。我也不懂，没多问。我回家看着还没动用的那瓶香油和没吃完的鸡蛋，一再追忆老王和我对答的话，捉摸他是否知道我领受他的谢意。 我想他是知道的。但不知为什么，每想起老王，总觉得心上不安。因为吃了他的香油和鸡蛋？因为他来表示感谢，我 却拿钱去侮辱他？都不是。几年过去了，我渐渐明白：那是一个幸运的人对一个不幸者的愧作。

39、1 .依据示例，围绕“我”和老王的关系概括选文内容。收老王礼物，“我”付钱 一_.选文中详写了老王的肖像、动作以及“我”的心理活动，请写出你的探究结果。2 .杨绛说：“唯有身处卑微的人，最有机缘看到世态人情的真相。”文章最后一段说“一再追忆老王和我对答的话”， 探究其中的原因。11.阅读下面的文字，完成后面小题第一次演小丑里思.罗宾逊（美国）我小时候生活在北达科他州的一座私人孤儿院。181年秋天的一个早上，院长把我们召集在一起，她告诉我们说因为经济危机，她失去了所有的赞助商，所以她 的孤儿院要倒闭了。她拿出一个名单，宣布她给所有人做出的安排，有的去了工厂，有的被人领养。我当时13岁，想 领养孩

40、子的人嫌我太大，工厂里的人嫌我太小，只有一个名叫卡洛迪的老人愿意收留我，他是一个在街头卖艺为生的 人。“我不应该把你交给一个卖艺的人，那不会有什么出息，但是没办法，孤儿院要倒闭了，所幸的是卡洛迪先生是 个好人，他会好好待你的，你跟着他好好学艺吧。”院长对我说。我跟着卡洛迪先生走了。卡洛迪先生陪着我玩了很多好玩的东西，吃了好多好吃的东西，并且给我买了好几套衣 服和鞋子，其中一套很奇怪，像圣诞老人一样的帽子，红色的燕尾服，脚尖高高翘起的红色皮靴，最令人费解的是这 套衣服里居然还配有一个红色的小棉球。“这是一个玩具吗？ ”我问卡洛迪先生。“不，这是你征服观众的工具。”卡洛迪先生回答我。我这才意识到，

41、这其实是一套小丑的衣服。我没有再吭声， 但眼泪却流了下来。从第二天开始，卡洛迪先生就教我演小丑，从动作到神态，每一个细节都细细指导，我认真地学着，卡洛迪先生 还夸奖我学得很快，但我一点也不高兴，因为我并不愿意扮演小丑。几天后，卡洛迪先生就带着我上街表演了，四周 围满了人，他隆重地向人们介绍了我，说我是最优秀的街头小艺术家，人们都为我鼓掌，但我却躲在角落里一直哭， 我觉得扮演小丑是一件丢人的事情。卡洛迪先生见我躲在角落里不肯出来，就向人们讨要掌声，希望人们给我更大的 鼓励。人们的掌声果然更响了，卡洛迪先生也用眼色鼓励我，但我还是不敢走出来表演。“孩子，你怎么了？ ”他走 到我面前蹲下来问我。“我

42、不想当小丑。“我流着泪说。“孩子，我想问你一个问题，如果有一条大河挡住我们的去路，河上没有船，只有一座独木桥，我们应该怎么样 过河？“卡洛迪先生问我。“我们没有别的选择，只能从独木桥上走过去。“我说。“可是那很容易摔下去呀！卡洛迪先生说。“只要拿出勇气来克服恐惧，我想一定可以从独木桥上走过去的。”我想了想后这样回答他。“你说得太对了，你要知道，我们也没有别的选择，只要你克服了恐惧，勇敢地走出去，你会发现表演小丑也是 一件很快乐的事。”卡洛迪先生微笑着继续说，“孩子，你要记住，在你没有第二条路可走的时候，眼前这条路无论 你喜不喜欢，你都要耐心地、勇敢地走下去，走好每一步，只有这样你才有可能慢慢找

43、到你所喜欢走的另一条路！”我静静地听着卡洛迪先生的话，是的，我可以做什么呢？我能依靠谁呢？我只能依靠卡洛迪先生，我只能扮演小 丑。“里恩，勇敢一点，你一定行。”我在心里暗暗给自己鼓劲，然后我站起来，擦掉眼泪，套上那个红鼻子走到场 地的中间，我给观众一个深深的鞠躬，然后开始为大家表演小丑。人们刚开始很安静，后来我渐渐听到了掌声，喝彩 声，我还看到人们纷纷往卡洛迪先生的帽子里放进零钱我怎么也没有想到，那些钱竟然有一部分是属于我的！那天，卡洛迪先生带着我去银行，给我办了一个存折，20 美分。从那天开始，我有了我人生中的第一个存折。原来，扮演小丑真的也可以很快乐。我慢慢地爱上了街头表演，我从表演小丑开

44、始，一点点地开拓了我的表演领域，后来我开始迷上了魔术，从街头 到剧院，到处都能看到我的表演。十几年后，我成了北达科他州最有名的魔术师。1875年，我还受邀进入美国白宫为 总统和别国的首领们表演魔术，我的名字也随着他们的叫好声而传遍了整个世界。“当你没有别的路可走的时候，就认真走好眼前的这条路，并且努力走好每一步。”卡洛迪先生的这句话，改变 了我的一生，也让我铭记一生，更让我感恩一生。（选自时代青年（悦读）2017年5月）.按照故事发展的脉络，从“我”的角度，补全情节。（开端）-（发展）-（高潮）“我”爱上街头表演，成为魔术师（结局）.结合语境，回答括号内的问题。“我”没有再吭声，但眼泪却流下来

45、了。（“我”没有再吭声和流泪的原因是什么） “原来，扮演小丑真的也可以很快乐。”（请说说句中“快乐”的含义）1 .文中有几处相互照应的地方，请任找一处写在下面横线上。2 .孤儿院的院长说，“卡洛迪先生是个好人”，从文章哪些地方可以看出这一点？请简要概括。3 .卡洛迪先生带着“我”去银行，给“我”办了一个存折，作者设置这一情节有何用意？ 三、应用12.阅读下面材料，完成小题。中国古人认为时间像一个圆圈，世界上的事物在经历了一个时间周期之后又回到原来的状态。淮南子齐俗训 中说“往古来今谓之宙”。“宙”的本意是指车轮。可见古代中国人把时间看成是不断运转的舟车之轮，认为昼夜、月 份、四时、岁序都是循环

46、往复变化的，60年完成一个大循环，然后周而复始，启动下一个循环。同时，人们又通过直 觉体验，将时间看成单向延伸的直线，强调时间一往无前、去而不返，意识到生命的短暂。孔子云：“曹操 感慨：“对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。”陶渊明劝慰世人：“盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励， 岁月不待人。”颜真卿警告年轻人：“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。”人们或通过“赢得生前身后名”，求得生 命价值在人间的不朽与永驻；或通过躲入世俗之外的深山，悉心体会“山静似太古，日长如小年的快慰，以内心世 界的充盈弥补自然时间的窘迫；或通过“调素琴，阅金经”，求得精神维度的拓展，获得时间占有感觉的多样性和丰 富

47、性。循环时间观和线性时间观的并存，构成了富有特色的中国传统时间观念。时间取向是不同文化对时间所采取的不同价值观。受儒家传统思想和农耕经济文化的影响，东方文化在时间取向 上更倾向于过去取向。人们对过去怀有强烈的崇敬之情，认为总结过去的生活经验和教训是为人处世的重要参考指标, 而对未来却不抱有太多的兴趣，因为人们认为未来的事情早已注定，只能接受，无法预知。以史为鉴，博古通今，追 本溯源，这些无疑与过去息息相关。民间俗语中的“老人吃的盐比年轻人吃的饭要多” “祖宗之法不可变”等传统思 想观念也都是过去时间取向的体现。而西方文化更崇尚将来的时间取向。古希腊人认为时间具有客观性和无限性，强 调时间无始无

48、终，既没有开端，也没有终结，因而历史与传统的观念并不深入人心。特别是以美国为代表的西方人不 具备悠久历史的认同感，很少崇拜祖宗，很少回顾过去，更加关注未来，常常会推翻前人所创立的理论与思想。各文化群体所形成的时间观念都有其社会及文化的渊源，无分高下优劣。在跨文化的交流中，对于不同文化的时 间观念要给予认可和尊重，不应将本民族文化作为衡量其他文化的标准，唯我独尊，对其他文化产生排斥心理。应在 发扬本民族文化的同时，突破自身的局限，避免文化差异所引起的冲突，增进理解和交融。目前人们的寿命平均在80岁左右，那么一个15岁的少年有多少可用的时间呢？据科学统计，人一生睡觉的时间 大概24年，吃饭的时间大概6年，花在路上的时间大概6年，看病的时间大概6年，等车的时间大概5年。如果把一 张纸平均分成8份，每一份代表10岁，减去上述的时间以及已经过去的15年，剩下