《2023届黑龙江省哈尔滨市第六中学高三上学期期末语文试题2.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《2023届黑龙江省哈尔滨市第六中学高三上学期期末语文试题2.docx(16页珍藏版)》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。
1、哈尔滨市第六中学高三学年教学质量检测题语文注意事项:1 .答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息.请将答案正确填写在答题卡上一、现代文阅读(35分)(-)现代文阅读I (本题共5小题,17分) 阅读下面的文字,完成下面小题。材料一:日前,四川广汉三星堆遗址考古传来捷报,在以往丰硕的发掘成果的基础上,此次祭祀区发掘1834 平方米,新发现的6座坑出土编号文物近13000件,其中相对完整的文物3155件。大量新出土文物以无 可辩驳的事实澄清了以往古代巴蜀研究的一些迷失,进一步勾勒了中华先民早年突破地理疆域限制,在 多民族交流融合中开拓前行的壮阔历史画卷。相对于中原广袤平原,巴蜀偏于一隅,向来以山
2、高水远着称。过去学术界流行的看法是,诸如四川 这样的巴蜀地区,文化多半是封闭的,与中原文化没有什么实质联系。如顾颉刚的古代巴蜀与中原的 关系说及其批判认为:“当时的蜀国本和中原没有什么关系,直到春秋战国间才同秦国起了交涉不 幸历代人士为秦汉的大一统思想所陶冶,认为古代也是一模一样的,终不肯说这一块土地上的文化在古 代独立发展,偏要设法把它和中原的历史混同搅和起来,于是处处勉强拍合,成为一大堆乱丝。”三星堆大规模考古发现证明,自新石器时代晚期,至少是晚期之末起。巴蜀地区与中原间就打破隔 绝,开始往来交流,有时还是比较畅通的频繁交流。从本次发掘出土的若干新器物即可看出,巴蜀地区 与国内其他地区存在
3、密切的文化交流关系。3号坑、8号坑发现的铜尊、铜爨、铜甑等,为中原殷商文化 的典型铜器;3号坑、4号坑发现的玉琮,与甘肃、青海地区齐家文化的玉琮有明显的渊源关系;7号 坑、8号坑发现的有领玉璧、玉璋、玉戈等,在河南、陕西、山东以及广大的华南地区都有同类器物存 在。三星堆遗址大量令人赞叹的丰富文物为如何看待和解读蜀国古史传说提供了新的参照坐标。东晋史 学家常獴的华阳国志蜀志曰:“黄帝为其子昌意娶蜀山氏之女,生子高阳,是为帝颛顼;封其支庶 于蜀。历夏、商、周、武王伐纣,蜀与焉。”对于诸如此类的蜀国古史传说描述,尽管并非孤证,但由于 缺乏并无从进行确凿的考订,过去史学家多半持审慎接受态度。三星堆考古
4、表明,许多古史传说并非空穴来风,而往往是有一定史实背景的。大戴礼记帝系 史记夏本纪均称,颛顼产鲸,鳏产文命,是为禹。这就是说,夏王与蜀王均为颛顼的后代,因而 夏文化与蜀文化自应有一定的关联。有趣的是,三星堆发现的陶盍和玉璋,与位于洛阳东部偃师境内的 夏文化遗址二里头考古发掘出的盆和玉璋,存在明显彼此交流影响的痕迹。三星堆遗址汇聚了青铜器、城市建筑、文字符号和大型礼仪设施,它昭示着长江与黄河流域同属中 华文明的母体,古蜀文明既有自己悠久而独立的始源,又受到中华文明不同地域文化,乃至东方文明不 同区域文化直接或间接的影响。三星堆考古及探源工程,正在为我们掀开中华先民隼路蓝缕、互学互鉴(1)秦国强大
5、楚国弱小,我和靳尚关系亲善,靳尚能够去奉承楚国夫人郑袖,而郑袖的话楚王全部听 从。(2)不到十天就可以到达杆关,杆关形势紧张,那么边境以东所有的国家就都要据城守御了。13. (1)以六百里商於之地欺骗楚王,离间齐楚。(2)借靳尚之口诡辩,让郑袖在楚王面前为自己开脱。(3)用强秦之威逼迫楚王,屈其事秦。【解析】【10题详解】本题考查学生文言文断句的能力。句意:两船相并运送士兵,一条船可以载五十人和三个月的粮食,顺流而下,一天可走三百多里,即使 路程较长,可是不花费牛马的力气。“舫船载卒”中“卒”是“载”的宾语,中间不能断开,排除CD。“五十人与三月之食”是“载”的宾语,所以“五十人与三月之食”之
6、间不能断开;“下水”是“浮”的 状语,不能断开,排除B。故选Ao【11题详解】本题考查学生理解词语含义和古代文化常识的能力。A.正确。句意:六国的宫妃,王子王孙。B. “意义用法相同”错误,“如今人方为刀俎,我为鱼肉”中的“鱼肉”是名词,鱼和肉。句意:现在人 家正好比是菜刀和砧板,我们则好比是鱼和肉。C.正确。D.正确。句意:等到仇敌已经被消灭。故选Bo【12题详解】本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。D. “献出黔中之地”说法错误,依据原文“许仪而得黔中,美利也”可知,怀王保留住了黔中的土地。 故选Do【13题详解】本题考查学生文言文翻译能力。(1)“疆”,通“强”,强大、强盛
7、;“善”,与交好;事”,侍奉。(2) “距。到达;“惊”,形势紧张;“城守”,据城守御。【14题详解】本题考查学生对文言文有关内容要点的概括和分析能力。孟子这段话的意思是:那岂能称得上大丈夫!君子处世堂堂正正,行天下之正道,得志便带领百姓,同 行正道,不得志便洁身自好,独行正道,富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,这才能算得是大丈 夫。依据原文惠王曰:彼楚王怒子之负以商於之地,是且甘心於子”可知,张仪曾经利用楚怀王想要收 复商於的愿望,让楚国和齐国绝交,后又拒绝归还商於六百里地,欺骗了楚王。张仪这种欺骗行为,不 符合孟子口中的“大丈夫”。依据原文张仪日:秦疆楚弱,臣善靳尚,尚得事楚夫人郑袖,袖
8、所言皆从”“靳尚谓郑袖曰:子亦 知子之贱於王乎?秦女必贵而夫人斥矣。不若为言而出之可知,张仪为了到楚国之后免于被 杀,借靳尚之口诡辩,让郑袖在楚王面前为自己开脱,这种行为也不符合孟子口中的“大丈夫”。依据原文“秦举甲出武关,南面而伐,则北地绝。秦兵之攻楚也,危难在三月之内,而楚待诸侯之救, 在半岁之外,此其势不相及也。夫弱国之救,忘疆秦之祸,此臣所以为大王患也”可知,张仪用强秦之 威逼迫楚王,屈其事秦,不符合孟子口中的“大丈夫”。参考译文:秦国要挟楚国想得到黔中一带的土地,要用武关以外的土地交换它。楚王说:“我不愿意交换土地, 只要得到张仪,愿献出黔中地区。”秦王想要遣送张仪,又不忍开口说出来
9、。张仪却请求前往。惠王说: “那楚王恼恨先生背弃奉送商於土地的承诺,这是存心报复您张仪说:“秦国强大,楚国弱小,我和 楚国大夫靳尚关系亲善,靳尚能够去奉承楚国夫人郑袖,而郑袖的话楚王是全部听从的。况且我是奉大 王的命令出使楚国的,楚王怎么敢杀我。假如杀死我而替秦国取得黔中的土地,这也是我的最高愿望。” 于是,他出使楚国。楚怀王等张仪一到就把他囚禁起来,要杀掉他。靳尚对郑袖说:“您知道您将被大王 鄙弃吗? ”郑袖说:“为什么?”靳尚说:“秦王特别钟爱张仪而打算把他从囚禁中救出来,如今将要用 上庸六个县的土地贿赂楚国,把美女嫁给楚王,用宫中擅长歌唱的女人作陪嫁。楚王看重土地,就会敬 重秦国。秦国的
10、美女一定会受到宠爱而尊贵,这样,夫人也将被鄙弃了。不如替张仪讲情,使他从囚禁 中释放出来。”于是郑袖日夜向怀王讲情说:“作为臣子,各自为他们的国家效力。现在土地还没有交给 秦国,秦王就派张仪来了,对大王的尊重达到了极点。大王还没有回礼却杀张仪,秦王必定大怒出兵攻 打楚国。我请求让我们母子都搬到江南去住,不要让秦国像鱼肉一样地欺凌屠戮。怀王后悔了,赦免了 张仪,像过去一样优厚地款待他。张仪从囚禁中放出来不久,还没离去,就听说苏秦死了,于是游说楚怀王说:“秦国拥有西方的巴 郡、蜀郡,用大船装满粮食,从汶山启程,顺着江水漂浮而下,到楚国三千多里。两船相并运送士兵, 一条船可以载五十人和三个月的粮食,
11、顺流而下,一天可走三百多里,即使路程较长,可是不花费牛马 的力气,不到十天就可以到达抨关。杆关形势一紧张,那么边境以东,所有的国家就都要据城守御了。 黔中、巫郡将不再属于大王所有了。秦国发动军队出武关,向南边进攻,楚国的北部地区就被切断。秦 军攻打楚国,三个月内可以造成楚国的危难,而楚国等待其他诸侯的救援,需要半年以上的时间,从这 形势看来,根本来不及。依靠弱小国家的救援,忽略强秦带来的祸患,这是我替大王担忧的原因啊。”此时楚王虽已得到张仪却又难于让出黔中土地给秦国,想要答应张仪的建议。屈原说:“先前大王被 张仪欺骗,张仪来到楚国,我认为大王会用鼎镌煮死他;如今释放了他不忍杀死他,还听信他的邪
12、妄之 言,带头侍奉秦国。普通百姓还不忘仇敌,况且是您呢?没得到秦国的欢心,却提前触犯了天下人共同 的愤怒,我认为这不是好的计策。”怀王说:“答应张仪的建议可以保住黔中土地,这是美好有利的事 情。已经答应了而又背弃他,这可不行J 所以最终答应了张仪的建议,和秦国相亲善。(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)阅读下面这首宋诗,完成下面小题。雪后到乾明寺遂宿苏轼门外山光马亦惊,阶前屐齿我先行。风花误入长春苑,云月长临不夜城。 未许牛羊伤至洁,且看鸦鹊弄新晴。 更须携被留僧榻,待听催檐泻竹声。15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是()A.首联起句“山光”“马惊”可谓奇笔,诗人心中惊喜难禁,先
13、睹为快之意呼之欲出。B.颔联“长春苑”“不夜城”指代乾明寺,表现雪后繁华之景,给人芳菲三春的错觉。C.颈联以一 “弄”字置于“晴”上尤为活泼传神,与“云破月来花弄影”有同工之妙。1).尾联回扣标题,诗人喜雪之情,溢于言表,意犹未尽,愿宿于此,以待赏明日之景。16.元丰四年(1081年)冬,黄州大雪。苏轼在书雪中说:“今年黄州,大雪盈尺J诗人是如何表 现“大雪盈尺”情形的?请结合诗句具体分析。【答案】15. B 16. (1) “门外山光马亦惊”,用马儿的惊异来描写雪后漫山皆雪,呈现出一片银色的 世界。侧面烘托雪之大。(2) “风花”即雪花,“不夜城”指代乾明寺,形象描绘雪光、月光交相辉映,彻夜
14、通明。正面突出雪之 大。(3)“待听催檐泻竹声”,诗人想象雪过天晴,听着融化的雪水倾泻在檐下修竹上的声音。侧面烘托雪之大。【解析】【15题详解】本题考查学生对诗歌的综合理解和赏析能力。B. “表现雪后繁华之景”错。应是表现了雪后彻夜通明之景。故选Bo【16题详解】本题考查学生鉴赏诗歌景物形象以及表达技巧的能力。“门外山光马亦惊”,门外漫山白雪银光照眼,马儿惊异忽然间换了世界,用马儿的惊异来描写雪后漫山 皆雪,呈现出一片银色的世界。侧面烘托雪之大。“风花误入长春苑,云月长临不夜城”写寺中雪景。“风花”指雪。不夜城,一般也用来形容灯火通明的 城市,这里指雪光映照,有如白昼。长春苑、不夜城皆指乾明寺
15、。出句写乾明寺是“千树万树梨花开”, 时正严冬,梨花不当开,故置一 “误”字。对句写乾明寺月光照于上,雪光映于下,有如不夜城一般, 彻夜通明,故云“云月长临不夜城”。隆冬之际东风误吹,寺庙如长春苑梨花开遍,形象描绘雪光、月光 交相辉映,使这个夜城总似白天。正面突出雪之大。“待听催檐泻竹声”,诗人想象雪过天晴,听着融化的雪水倾泻在檐下修竹上的声音。申说留宿的目的是 要欣赏大雪融化之景。雪大,融化时的雪水必多,流动时会发出声响。侧面烘托雪之大。(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分).补写出下列句子中的空缺部分。(1)关于荆轲刺秦王,历来颇多赞语,古人也有对此非议的,如宋朝的苏洵在六国论中就这样评
16、论 刺秦事件:“, (2)张若虚春江花月夜中,“, ”两句诗描写了月光照耀下波光闪耀千 万里,所有的江水都洒满月光的景象。(3)作为中华民族象征之一的“龙二因能飞行、会呼风唤雨等特性而在古诗文中常常出现,比如a”, o【答案】.至丹以荆卿为计.始速祸焉.涌灌随波千万里.何处春江无月明.积水成渊.蛟龙生焉(长桥卧波,未云何龙)(上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川)【解析】【详解】本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。注意容易写错的字:荆、涌、渊、蛟、回、逆。三、语言文字应用(20分)(一)语言文字运用I (本题共3小题,11分)阅读下面的文字,完成下面小题。酷夏,心不静,气不顺, 之余,除了
17、听听柴可夫斯基、拉赫玛尼诺夫以外,唯靠读书静心。鲁迅的故事新编共八篇小说,是鲁迅辗转京、厦、广、沪四地而做。用时竟达十四年。在给友 人的信中,他一再强调自己不太爱惜身体在我看来,他并非厌世,而是身不由己。一个读透古书的人,写起拟古之作,可谓 。巧妙的架构,灵气飞溅的对话体,每读一遍,便激赏一次,让人 。故事新编的脉络,分明是鲁迅的心迹。他写补天,契合着欲补苍天的志向:写大禹的理 水篇他精神的务实趋真得以践行;表现“隐”与“退”的是采薇:对于威权铸剑则是轻蔑与挑 战;非攻篇,借墨子这潭深水,倒映出自己的人道主义思想;再然后,以出关起死,涂抹出人*S/ZS/WV-生与社会的苍凉。调皮的文笔、始终蓬
18、勃着的少年气及沉浸式的浪漫,让这个故去八十六年的、也曾壮怀激烈过的 人,依然是我们的恩师和益友。如今,我们读他的书,就当是吹一吹空调,仰仗他的冷峻和深远,让酷 热笼罩的心头又一次享受清凉。17 .请在文中横线处填入恰当的成语。18 .文中画波浪线的句子存在着结构混乱、语句不通、标点不妥等问题,请加以修改,变成结构整齐、 表达流畅的整句,可以改变语序,少量增删词语,但不得改变原意。19 .文中画横线的句子使用了比喻的修辞手法,请结合材料简要分析其构成及表达效果。【答案】18.心浮气躁 驾轻就熟(信手拈来、垂手可得、唾手可得、易如反掌、水到渠成、得心应 手) 爱不释手(爱不忍释、叹为观止).补天篇
19、,契合着他欲补苍天的志向;理水篇,践行了他务实趋真的精神;采薇篇,表现了 他对“隐”与“退”的思考;铸剑篇,饱含着他对威权的轻蔑与挑战。19 .构成:将阅读鲁迅先生故事新编的感受比作在酷热的天气里吹空调。效果:与开头“酷夏,心不静,气不顺唯靠读书静心”相呼应。生动形象地表现了鲁迅的冷峻和 深远给予浮躁的自己精神上的镇静与愉悦。【解析】【18题详解】本题考查学生正确使用成语的能力。处,语境“心不静,气不顺”强调酷夏人容易心气浮躁,可用“心浮气躁”。心浮气躁:形容人性情浮 躁,做事不踏实。处,语境形容鲁迅读透古书,写拟古之作就非常容易,可用“驾轻就熟(信手拈来、垂手可得、唾手 可得、易如反掌、水到
20、渠成、得心应手)。驾轻就熟:比喻对某事有经验,很熟悉,做起来容易。信手 拈来:多形容写文章时词汇或材料丰富,不费思索,就能写出来。垂手可得、唾手可得:比喻极容易得 到。易如反掌:比喻事情很简单,非常容易完成。水到渠成:比喻条件成熟,事情就会自然成功。得心 应手:比喻技艺纯熟或做事情非常顺利。处,语境形容读鲁迅的故事新编的人对书的喜爱之态,爱不释手(爱不忍释、叹为观止)。爱不释 手、爱不忍释:喜欢得舍不得放手。叹为观止:形容所见到的事物好到了极点。【19题详解】本题考查学生变换句式的能力。散句变整句,首先选定一个句式作为基准句式,做到句式整齐,同时修改原句中的结构混乱、语句不 通、标点不妥等问题
21、。如以“补天篇,契合着欲补苍天的志向”作为基准句式。然后按照基准句式进行变换,把“写大禹的理水篇他精神的务实趋真得以践行”改为“理水篇, 践行了他务实趋真的精神”;“表现“隐”与“退”的是采薇”改为“采薇篇,表现了他对“隐” 与“退”的思考”;“对于威权铸剑则是轻蔑与挑战”改为“铸剑篇,饱含着他对威权的轻蔑与挑 战”。他写补天,契合着欲补苍天的志向:写大禹的理水篇他精神的务实趋真得以践行;表现“隐”与 “退”的是采薇:对于威权铸剑则是轻蔑与挑战20题详解】本题考查学牛分析修辞手法和表达效果的能力。比喻的构成,要指出比喻句的本体、喻体,“我们读他的书,就当是吹一吹空调”,木体是“阅读鲁迅先 生故
22、事新编的感受”,喻体是“就当是吹一吹空调”。比喻的表达效果主要是使语言形象生动。这里将阅读鲁迅先生故事新编的感受比作在酷热的天气里 吹空调,形式上呼应了开头“唯靠读书静心”,内容上,吹空调在酷热夏季带给人的愉悦是每个人都能准 确感受到的,而读鲁迅的作品也能让浮躁的内心沉静下来,带来精神上的愉悦。比喻修辞的运用使这种 抽象的感受更真实具体,形象而生动。(二)语言文字运用I (本题共2小题,9分) 阅读下面的文字,完成下面小题。“大山深处的女孩求学艰辛,我心疼她们,也明白【a】大山深处的女孩获得受教育的机会不易J 云南省丽江市华坪女子高级中学校长张桂梅说,b】俺是共产党员,只要一息尚存,必孜孜族破
23、,竭力 为党育人、为国育才,让大山里的孩子走出大山J26年前,张桂梅从云南大理搬到华坪,是为了在陌生环境里平复丈夫病逝后的心碎。但自从把办一 所免费女子高中当成自己的责任后,她就把【d】其生涯与教育事业完全融为了一体。到华坪后,她的学生中,,回家放牛放羊;有的收了彩礼,小小年纪就要嫁人。这些女孩的 经历深深刺痛了张桂梅的心。她发誓,要建一所免费女子高中。她认为,个人与家庭的命运是紧紧地联 系在一起的,就相当于改变她一家人的命运。,张桂梅到昆明街头、火车站等地,立起 “筹资办学”的纸牌,向过往行人讲述她的办学梦想;她到企业寻求帮助,或被婉言谢绝,或被保安赶 走;后来中央电视台邀请她到北京录制节目
24、,为她募集到50多万元。终于,在云南省委和丽江市委的支 持下,2008年9月,全国第一所公立免费女子高中在华坪县落成。20 .下列对上面文段中标有abed的四处人称的分析,不正确的一项是()a处“大山深处的女孩”与前句“大山深处的女孩”重复,应改为“她们”,使语言简洁。A. b处“俺”是张桂梅的自称,这个代词有着浓郁的乡土气息,表现了她的谦和。C.c处“大山里的孩子”与前文类似称呼并非简单重复,它是在与后文“走出大山”相对应。D. d处“其”显得多余,读起来不太通顺,若把它改为“自己的”比较好,会有强调意味。22.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不
25、超过10 个字。【答案】21. B22.有的因家庭贫困辍学(有的因家庭负担重)改变一个女孩的命运 为了筹款(为了实现这一目标)【解析】【21题详解】本题考查学生语言表达之语言得体的能力。B.从文中“一息尚存,必孜孜吃破,竭力为党育人、为国育才”看,语言是典型的书面语体,而“俺” 是口语,与语境的语言风格不一致。而且,在上句话中,张桂梅用的是“我”,这里应保持一致,所以这 个“俺”应该改为“我二故本项分析不正确。故选Bo【22题详解】本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 结合后文回家放牛放羊;有的收了彩礼,小小年纪就要嫁人”可知,此处说辍学的原因,可填“有 的因家庭贫困辍学”或“有的因家庭负担
26、重”;结合“个人与家庭的命运是紧紧地联系在一起的”可推知,改变一个人的命运,就“相当于改变她一 家人的命运”故填“改变一个女孩的命运”; 结合“筹资办学”可知此处是为了办一所免费女子高中筹款,故填“为了筹款”或“为了实现这一目 标”。四、写作(60分)23.阅读下面的材料,根据要求写作。时下网上有一句话很火:“青春才几年,疫情占三年J引发不少评议。对于“零零后”而言,疫情确 实在他们的青春里留下了无法磨灭的印记。多姿多彩的学生生活因为疫情有了很多限制。但同时,我们也 会发现,许多同学虽然遗憾,虽然抱怨,但没有人停滞不前。他们抓住机会,理性地规划自己的未来,学 自己想学的,做自己想做的。他们相信
27、,所有失去的,都会以另一种方式归来。第一财经曾发起过一个问题征集:疫情两年多了,它偷走了你的什么?在众多的答案中,自由、 时间、工作、生活和旅游是高频词。同时,在征集到的留言中,不少人谈起疫情下自己“正向的变化”,比 如在停滞的时间里学习和思考,取消出行计划后攒下了不少钱,简化生活后有了更多时间陪伴家人,对中 国与世界有了新的认知,等等。在这场波及全人类的疫情中,不少人生路径,在疫情之下改变了原来的走向;不少人遭遇了艰难的时 刻,但也有人见证了温暖和感动,更多人在一片迷雾中重新审视自己,找到人生中真正珍贵和值得追寻的 东西。以上材料具有启示意义,请结合材料内容,写一篇不少于800字的议论文,体
28、现你的感悟与思考。 要求:选准角度,确定立意,自拟标题,联系实际,不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息。【答案】例文:在“战疫”中成长,青春本色向阳青春本色当似火,岁月节律应如歌,虽则我们的“冠笄之礼”逢上了 “新冠”疫情,虽则许多人的 人生方向因为疫情而产生了改变。而我认为,疫情这场挫折,其实是最好的教材,它让我们有时间重新 审视自我,它让我们认识到艰辛与磨砺是成长最好的催化剂。在疫情的艰辛与磨砺中,我进一步理解了责任与担当。无数医护人员逆行奋战,筑起生命安全之墙;千万人合作抗疫,修建成禁锢病毒的牢笼。钟南山院 士年已耄耋,却仍担当抗疫重任,无愧“国士无双”的称号;医护人员奋战于一线与病毒争
29、夺生命,不 负“白衣天使”的美名!没有他们的付出,疫情的阴霾不可能淡去,生命安全不会得到保障。他们的奉 献让我更加深刻地理解了责任与担当,众人减少外出为抗疫助力的牺牲让我领会了团结的真谛。在疫情中,我增强了适应社会的能力。疫情给我们的学习与生活带来了困难,却磨炼了我们的意志品性,让我们能更好地应对挑战抢抓机 遇。正如海明威所说,“生活总是让我们遍体鳞伤,但到后来,那些留下的伤痕一定会变成我们最坚强的 部分”。细品其言,诚然如斯,疫情改变了我的生活方式和学习方式,却给予了我们适应变化和灾难的能 力,每天上网课,也提升了我抵制诱惑、坚守内心的素养。祸兮福所倚,我因疫情而砥砺品格、增强技 能,这将为
30、我日后更为理智地谱写人生蓝图奠定基础。在疫情中,我进一步认识到“人类命运共同体”理念的深刻。疫情不分种族,病毒没有国界。面对这场突如其来的新冠肺炎疫情,任何国家都不能置身其外,任 何一个种族都不能独善其身。正是疫情这场灾难,让我认识到,不论是人与人之间,还是国与国之间, 只有提升认识,构建人类命运共同体,团结协作、携手应对,同舟共济、守望相助,才能战胜一切困 难,维护人类共同家园。“红日初升,其道大光。河出伏流,一泻汪洋J青年如朝阳,疫情是挫折,也是考验。而对我来 说,最好的选择,就是把“所学”化为“所能”,立鸿鹄之志,展迅疾之行。我应当在实际行动中,健康 成长,奋发有为,勇于担当、甘于奉献,
31、聚涓滴之力,护我山河无恙,人民安康。疾风知劲草,烈火见真金。让我在疫情这场烈火中洗礼成长,让生命绽放出更加绚丽之光芒。【解析】【详解】本题考查学生写作的能力。审题:这 一道引语类材料作文题。材料从网络流行语和第一财经问题征集的角度,引出了一个关于三年新冠肺炎疫情中对人们生活的影 响的话题,并引出了关于疫情逆境与人生走向、人生规划的思考。其实,对于材料的解读,可以重点放在 材料第三段。疫情让人们改变了原有的人生走向,让人们遭遇到艰难时刻,让人们陷入迷雾,这其实是每 个人在一生中都会遇到的逆境,只不过疫情将之放大化与集中化了而已。而对待逆境,不同的人生态度却 决定了不同的结果。随波逐流者只能被动地
32、等待越来越坏的结果;守望相助者却可以拥抱温暖与感动;善 于审视自我与迎难而上者,却依然可以找到自己真正珍贵和值得追寻的目标。作文材料的大背景是“新冠”疫情肆虐,所以考生写作时最好可以借助这一情境去展开议论文写作。同时, 可以把疫情扩大化为人生中的逆境,由此指出影响人一生的是应对逆境的态度:逆境给我们带来了诸多不 便与磨难,却也让我们在克服不便、磨难的过程中,磨炼了意志力,塑造了一个更为顽强的自己,或让自 己对未来的人生选择更为清晰;另一方面,面对逆境,若我们能做到的是“风月同天”而非“互相撕咬”, 我们其实能在收获温暖的同时,获得意想不到的成果等。立意:1 .疫情让我在磨练中成长。2 .逆境是
33、灾难,也是课堂。3 .面对困境,守望相助才是最好的诺亚方舟。 的神秘面纱,展示中华文明多元一体、砥砺同行的演进历程。这是对历史的寻根,也是对今天的启示和 未来的展望。中华先民自强不息的开拓精神,激励我们在民族复兴的伟大征程中书写更加精彩的历史华 立.早O(摘编自钱念孙三星堆考古呈现中华先民多彩生活画卷)材料二:公共考古的核心思想就是考古资源属于公共资源。各主体均有权了解和参与,公共考古事业者有责 任和义务公开宣传文化遗产的价值。公众作为文化传承的重要载体,参与公共考古,其目的不仅仅是保 护文化遗产,还在于文化遗产价值的传播与历史文化的传承。从文化遗产传播的视角上看,随着信息技 术的普及,公众能
34、够在各种媒介上获取各种考古信息,媒体与考古的融合使公共考古实现了公共传递, 对于转变公众思想观念、提高公众的文化遗产价值认知具有现实意义。公共考古视域下,文化遗产事业相关主体重构文化遗产价值认知是促进文化遗产价值传播有效性的 前提条件。在认知文化遗产价值的过程中,各主体不仅要通过文化遗产看到历史,还要能够发现文化遗 产的使用价值随着时代的更替而发生改变。文化遗产随着时间的推移,其直接价值、物质价值及使用价 值早已不复存在,但是文化遗产的历史价值、文化价值等却随着时间的推移而愈加厚重。如天津文庙、 乐山文庙等文化遗产在历史价值方面。为当代人们进一步了解历史提供实物参照;在文化价值方面能强 化当代
35、人的道德素养,使其在了解崇文重教的基础上深化对文庙文化价值的了解,并将其作为思想、文 化教育的重要基地。要通过合理地利用文化遗产间接地传播文化遗产价值。(摘编自刘华公共考古视域下文化遗产价值传播研究) 1.下列关于原文内容的理解和分析,不正确的一项是()A.三星堆考古证明,巴蜀地区与中原间打破隔绝,开始往来交流,是自新石器时代晚期末起,甚至有可 能更早。B.过去因为缺乏考古、实物等确凿的证据,尽管一些蜀国古史传说在多部典籍中出现,史学家多半仍然 不接受。C.古蜀文明具有悠久的历史,既有独立的起源,有鲜明的个性特色,又与中原文化密切交流,直接或间 接受中原文化影响。D.要想有效传播文化遗产的价值
36、,就要合理利用文化遗产,特别重视文化遗产随着时间推移越来越厚重 的历史、文化价值。2.根据原文内容,下列说法不正确的一项是()A.历代文人学士普遍认为巴蜀偏居一隅、山高水远,故其文化在古代是独立发展的。B.比较三星堆和中原出土的文物,证明一些蜀国古史传说有史实背景,并非空穴来风。C.电视台直播三星堆考古进程,引发收视热潮,说明媒体与考古的融合使公共考古实现了公共传递。D.兵马俑等古建遗址成为文化旅游产业的支柱,说明文物还有间接的文化创收价值。3.下列选项,最适合作为论据来支撑材料二观点的一项是()A.刘某爱好古物,在随州古墓群挖出春秋早期曾国国君曾侯宝的铭文鼎之后转卖。B.三星堆遗址考古,对近
37、两百个出土样品进行碳-14测年,确定了其埋藏的年代。C.新生入学之际,北京某小学在文庙举办隆重的“开笔礼”,启发学生尊师崇礼。D.绝大多数考古资料如出土文物、标本等,在发掘结束或报告完成后被重新雪藏。4 .材料一论证结构严谨,条理清晰,请结合文本简要分析。5 .三星堆遗址发掘期间,央视推出系列直播特别节目三星堆新发现,请结合材料谈谈对此举的看 法。【答案】1. B 2. A 3. C.全文采用总分总结构。开篇概述三星堆考古发现的成果及意义,结尾重申其意义,首尾呼应,结构 严谨。正文从出土文物对学术界流行看法的纠偏和对古史传说的证实两个角度,并列展开论证,层次清 晰。4 .此举可让民众了解和参与
38、三星堆考古工作,使公共考古实现了公共传递,对于提高公众的文化遗产 价值认知意义重大。此举让民众了解中华先民箪路蓝缕、互学互鉴的历史,其自强不息的开拓精神必将 成为新时代的精神力量(增强新时代的精神力量)。【解析】【1题详解】本题考查学生理解文章内容,筛选并整合文中信息的能力。B. “史学家多半仍然不接受”错误,原文是“多半持审慎接受态度”,“审慎接受”并非不接受。故选Bo【2题详解】本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。A. “历代文人学士普遍认为张冠李戴。历代人士对巴蜀文化的看法,出现在材料一第二段顾颉刚引文 中,“不幸历代人士为秦汉的大一统思想所陶冶,认为古代也是一模一样的,可见
39、历代人士并不认为巴 蜀文化是独立的,“巴蜀文化是独立的”是过去学术界的流行看法。故选Ao【3题详解】本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。材料二重在论述“公共考古视域下如何传播文物等文化遗产价值”的问题。A.古物爱好者私挖古墓且倒卖文物,是犯罪行为,不属于“公共考古”的范畴。不可作为论据。B.运用碳-14测年技术确定样品埋藏年代,体现了考古的科学性,不能体现“公共考古”的公共性特征。 不可作为论据。C.学校利用“文庙”这一文化遗迹进行思想教育,属于通过合理地利用文化遗产,间接地传播文化遗产 的文化价值。可以作为论据。D.文物被雪藏,不能发挥向公众传播文化遗产价值的社会功用,不符合材料二的
40、观点。故选Co【4题详解】本题考查学生分析文章结构和思路的能力。第一段,“大量新出土文物以无可辩驳的事实澄清了以往古代巴蜀研究的一些迷失,进一步勾勒了中华先 民早年突破地理疆域限制,在多民族交流融合中开拓前行的壮阔历史画卷”;最后一段,三星堆考古及 探源工程,正在为我们掀开中华先民箪路蓝缕、互学互鉴的神秘面纱,展示中华文明多元一体、砥砺同 行的演进历程。这是对历史的寻根”,开篇概述三星堆考古发现的成果及意义,结尾重申其意义,首尾呼 应,结构严谨。故全文为总分总结构。正文部分,第二、三段,“过去学术界流行的看法是,诸如四川这样的巴蜀地区,文化多半是封闭的,与 中原文化没有什么实质联系三星堆大规模
41、考古发现证明,自新石器时代晚期,至少是晚期之末起。 巴蜀地区与中原间就打破隔绝,开始往来交流,有时还是比较畅通的频繁交流。从本次发掘出土的若干 新器物即可看出工从出土文物对学术界流行看法的纠偏角度论证三星堆考古发现的意义; 第四、五段,“三星堆遗址大量令人赞叹的丰富文物为如何看待和解读蜀国古史传说提供了新的参照坐 标。东晋史学家常域的” “三星堆考古表明,许多古史传说并非空穴来风,而往往是有一定史实背景 的”,从对古史传说的证实角度展开论证,论证三星堆考古发现的意义。正文部分,二、三和四、五段并列论证,层次清晰。【5题详解】本题考查学生对文中信息进行分析、运用能力。结合“媒体与考古的融合使公共
42、考古实现了公共传递,对于转变公众思想观念、提高公众的文化遗产价 值认知具有现实意义”可分析出,此举可让民众了解和参与三星堆考古工作,使公共考古实现了公共传 递,对于提高公众的文化遗产价值认知意义重大。结合“三星堆考古及探源工程,正在为我们掀开中华先民箪路蓝缕、互学互鉴的神秘面纱,展示中华文 明多元一体、砥砺同行的演进历程。这是对历史的寻根,也是对今天的启示和未来的展望。中华先民自 强不息的开拓精神,激励我们在民族复兴的伟大征程中书写更加精彩的历史华章”可分析出,此举让民 众了解中华先民隼路蓝缕、互学互鉴的历史,其自强不息的开拓精神必将成为新时代的精神力量(增强 新时代的精神力量)。(二)现代文
43、阅读I (本题共4小题,18分) 阅读下面的文字,完成小题。文本一:马罗大叔(节选)陈忠实是的,那只竹笼,是用竹蔑编的,从我有记忆开始,就记得从屋梁上垂下的铁钩上吊着这只扁圆的 竹蔑编织的笼子。一年四季,这笼里都装着取之不尽,摸之不竭的馍馍,陈馍不等吃完,母亲又装进新 蒸下的了。当然,一年中的近十个月里,这笼里总是装着黄色或白色的包谷面馍馍,只有在年下节下和 收麦碾场的时月,这笼子里才会装满纯净的麦子面馍馍。现在,那笼子空了,整年整月地空荡荡地挂在 那只铁钩上,悬在一家人的头顶。空着的竹笼子总是诱惑起我对香甜的馍馍的无限深情。我真不明白母 亲为啥总不把它摘掉,令人在半夜里想到它时,却是空的,多
44、么沮丧!可反过来一想,即使母亲把它摘 掉了,扔到看不到的什么角落里去,甚或砸了烧了,此刻仍然会想到它!饥饿像猛兽一样咬噬着我的心!我痛恨我为什么缺乏对于饥饿的忍耐能力。父亲同样和我在生产队的地里干了一后晌活儿,回来只 喝了一碗盐水,就不声不响地躺在火炕上了,此刻已经响起令人羡慕的鼾声。我却在脑子里不断地旋转 着那只什么也没有装的空笼。我走出门,村巷里死一般沉寂。没有月亮的秋夜,田野里一片黑暗。正在孕穗的包谷林里,散发着 一股浓郁的包谷棒子的腻腻的甜香气味,我在水渠边站住了。我伸手摸到一根包谷杆子,掰下一个又肥又粗的棒子,三两把撕掉嫩皮,蹲在水渠沿儿上啃起来。 包谷粒儿里的汁液竟然溅到眼睛里,我
45、一定是啃得太猛太快了。嫩包谷粒儿在嘴里,还没有来得及嚼 烂,就滚进肚子里去了,几乎尝不出什么味,只觉得十分香甜。我把啃光了的包谷芯子丢到水渠里,再伸手摸到另一个包谷棒子,却猛然看见一个人。我一惊,一 愣,从身影和体形上,立刻辨认出来,那是马罗,终年四季给生产队看守庄稼的老光棍儿。我也不知凭 什么勇气,没有撒腿逃遁,也没有向他求饶,而是毫不动摇地把那个已经抓摸到手的包谷棒子“咔嚓” 一声掰了下来,三两下撕开嫩皮,蹲下身,又啃起来了。“哼!你倒胆大一一”他冷笑着呵斥道。我没有腾出口舌和他争辩的心思,反正我偷吃了包谷棒子,任你去队里告发吧!随你们怎么处罚好 了!我已经无暇考虑后果,仍然大啃大嚼着生包
46、谷棒子,似乎越嚼越能品尝生包谷粒的甘美香醇了。既 然总免不了一罚,索性让我今夜饱餐一顿也划得着了“跟我走!”马罗吼喊着。顺着水渠往东走,我看见一盏马灯荧荧的亮光,那马灯正挂在老光棍住的 庵棚上。“坐下!”他的头一摆,对我吼喊。我没有坐,仍然站着。坐下了,要再站起来反抗可能为时过晚,措手不及。我没有吭声,倒把两手 轻轻提起,叉在腰间,暗示给他一点威势。“啊嗨嗨嗨嗨嗨”突然间,他放声大哭起来,那粗哑的男人的哭声,从他喉咙里奔泻出 来,像小河在夏季里实暴发山洪,扶裹着泥沙、石头和树枝,带着吼声,颤动着四泻。马罗伸出双臂, 把我抱住,硕大的脑袋压在我的胸膛上,哭得更加不可收拾。他粗壮的身体抖着,两条铁
47、钳一样的手臂 夹得我的肩胛骨麻辣辣地疼了。松开抱着我的手臂,他哭溜着声儿颤颤地说了一句:“咱们好苦哇二此时才理解了他的举动中所表达的感情的含义了。而当一领会,我再也支撑不住了,心酸了,腿软 了,一下子坐在茅草庵棚门口的树根上,双手捂住脸颊,哭起来了。老光棍马罗,像疯了似的在庵棚前的草地上跳起又落下,破口大骂:你假积极!放卫星!你 得了奖状,叫俺社员跟受洋罪一一啃生包谷棒子!”戒备、羞愧,所有这些复杂的心情,全都随着马罗的 骂声跑掉了。马罗蹦着,骂着,声音渐渐远了,钻进包谷地里去了,随之传出叫咔嚓咔嚓的断裂的脆 响。他怀里抱着一搭包谷棒子,扔到庵棚口的草地上,点燃麦草,再加上树枝。火苗哧哧蹿出,冒得老 高。他在一个用铁丝担成的支架上,摆上了嫩包谷棒子。他咕哝咕哝地说:“咋说也不能啃生 的”干透的树枝燃烧起来,噫啪作响,火声是这样富于生气。我坐在火堆旁,看火苗忽而落下又忽而蹿 高,在秋夜的黑幕中辟开的光亮的空间,随着火苗的起落忽而缩收又忽而扩大。火苗在树枝上跳跃,从 燃烧着的枝条上攀援到刚添加上去的树枝上,像万千狮猴们在树林里嬉闹,跳跃翻跌。无数条火苗拢在 一起,就组成一个火的世界,充满了活力。“吃一一熟咧。”马罗大叔从火堆里的铁丝架上取出一个包谷棒子,甩过来,搭到我的怀里。一股热气饱溶着浓烈的 香甜气味扑鼻而来。软软乎乎的包谷粒儿酥软香甜,一口咬进嘴里,我的眼泪禁不扑洒下来了。那晚
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