2022年高二语文晨读晚练第四周青春色彩-浪漫追求.docx
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1、浪漫追求。多彩晨读DUO CAI CHEN DU时评晨读这才是我们应该追的星王丹“身为一叶无轻重,愿将一生献宏谋”。2019年1月16日,着名核物理学家、我国核武器事业重要 奠基人于敏院士去世,享年93岁。先生的离去,早已跨越了学科的界限,引起了全社会的广泛关注。被视作舆论声量重要参照指标的两 微(微博和微信)数据即是明证。光明日报微信公众号16日首发的于敏院士去世消息,阅读量已经超过 10万;光明日报法人微博该消息的阅读量约2300万,点赞量近10万。每一次点击,都是一份关注、一份致敬和缅怀。人们在怀念和致敬中,回顾先生惊人的事业和沉默的 人生,重温那段艰辛的岁月和不屈的探索,脑补他在黄沙大
2、漠中大声吟诵“不破楼兰终不还”和后出师 表的场景。有网友留言说:“这才是我们应该追的星。”追于敏院士这样的星,当然是山于他在我国核武器事业中不可撼动的地位和所做出的不可磨灭的贡 献,但似乎又不止于此。他在时代的漩涡中如何张弛,在功名和真理之间如何选择,又在时间的巨大馈赠 面前如何淡然处之,都让每一个走近他的人着迷不已。风骨坚韧、不失本真,有着“为天地立心,为生民立命”的家国情怀,也不乏“为一大事来,为一大 事去”的人生气魄,这几乎就是于敏院士所代表的科学家这个群体的共同特质。他们将个人命运和民族兴 亡紧紧相连,在民族伟业中成就人生,在实现自我中造福大众。梁思礼、华罗庚、朱光亚、王希季、钱学 森
3、、师昌绪、郭永怀、南仁东、黄大年、程开甲如果列下去,这个名单还可以拉得更长。如果科学家也有所谓“人设”的话,大抵也就是上文描摹出的样子吧。而且选择追这样的“星”的人, 也不必担心可能的人设崩塌。回望历史风云,他们的价值坐标不曾迁移,他们的信仰始终在场。也许有人 觉得谈“责任”“使命”“信仰”这样的词有点空洞和矫情,但置身于转型社会,面对社会的喧嚣浮躁, 恰是听了于敏们的故事,我们才得以暂时停下来,重新审视精神上的困惑和价值观上的迷茫。由此,也就不难理解,于敏们的离世何以引发多个行业各个代际的集体悼念。于个体而言,这些人类 星空的璀璨之星似一座座灯塔,照亮了通往“梦想”的道路;而在更宏观的层面来
4、说,他们维护并构筑了 一个社会的精神价值,照痉了通往“意义”的前路。一直以来,”对明星演员的关注多过科学家”的声音总会不时出现,而且每一次出现都能成功拨动大 众的敏感神经。于敏先生离世引发的舆论反响,让我们看到事情已不同以往。功勋卓着,但青史不泯。即 使在社交媒体时代,这些别样的“偶像”也是最大的流量,最有含金量的流量。“一句嘱托,许下了一生;一声巨响,惊诧了世界:一个名字,荡涤了人心。”这是5年前,感动中 国组委会给予于敏的颁奖词。如今,他虽离世,但精神仍将与国人一起奔跑在时代前列。(有删改)赏析“追星”在当今社会是一种很普遍的现象,各种各样的明星人物也不断涌现。他们可以是伟 人、大师、英雄
5、、标兵等,也可以是社会中的普通一员乃至教人成长、助人成功的父母师长。他们虽各不 相同,却有着共同的特征:拥有伟大的心灵和广阔的胸怀,反映人类精神的高度、代表历史文化的高度、 铭刻思想道德信仰的高度。范文晨读转弯古人常叹“占春长久,不如垂柳春恨十常八九”。春逝时,我们常常顿足凭吊,而忘记了如何去 寻找下i季的明媚蓊郁了解苏轼,也开始敬慕苏轼,他的泗脱豁达总赐我打开心锁的智慧。苏子的波折一生,因他善于摆渡而充盈着水性的灵韵。不惑之年,遭遇乌台诗案,贬至黄州,但他并 未沉沦于“极穷”境遇。他泛舟古迹,忘却名利,寄情雄山大川,将古今往来的悲欢作一番咀嚼消化,豪 抒一曲念奴娇;知天命之年,再度被谪放。于
6、瘴气弥漫的广东,朱门酒肉不再有,食芋饮水充饥肠, 他却诵出“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”,如此随物赋形,苦中行乐,的确不失为一种豁达。如此, 放逐也就意味着一种积极的转折。他是入世出世间飘逸的浪子。多次遭贬迁徙,但从不为眼前的霹雳打击呼天抢地,从未有过灰土面色, 零落窘态。“我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒”,他徘徊过;因为政治纷争,他一贬,再贬, 三贬!纵然如此,他还挂念着心中那个“起舞弄清影”的天上人间,以惯有的憧憬、调和心态去品尝那自 古难全的滋味。于是,留给后人“但愿人长久,千里共婵娟”的咏叹,平静而深长。他是畅行于儒、道、释三家的智者。在悲欢沉浮间,终是平静乐观地细尝如醪人
7、生。“醉醒醒醉,凭君会取这滋味”一一他机敏地发挥着主观能动,以求身心的怡然。“酒勿嫌浊,人当取醇”一一他永葆明净淡泊,以达明志致远之境。流浪于尘世间,怎能没有因苦难而放任逐流的失意之时,对此,苏子付诸谈笑,以“自其变者而观之, 则天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也”的心态掌舵,于是,机动地在理不清的狂 澜繁思中及时靠岸。“FI遇之而成色”,他大敞心窗,给自己无限辽远之景。社稷梦难平,他选择了另一道窗口的风景,他认为,和光同尘并非隐忍苟活,暂时的忧心只是因为开 错了窗。他有太白的放旷,一挥宽舒袂袖,即成一派猛浪洪流他有陶潜的恬淡、隐逸之趣,坦然应对仕途波折。退而独善其身,纵情于
8、广袤寰宇,尽抒禅悦不回避心灵的痛创,既在沸思中激流勇进,又在不断转弯时思辨和扬弃。如此,世间的淫雨也变得内 涵丰富有云卷云舒的变幻,才是完整的天空;有月盈月缺的无常,才升出对佳期的守望。在人生途中,不要 沉溺于山穷水尽的无助而忘却了实现快乐的主旨。没有可以重温的旧梦,没有固存一世的牵绊。变,是人世间唯一亘古不变的真理峰回时,转弯回望一一”回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。”眼下有了新机遇,莫笑当初惘 然模样。名师点评人生不是一片坦途,有时甚至沟壑遍布;我们需要学会高速“转弯”,只有这样,心灵 才会优裕自如。苏子为我们展示了这种智慧。文章从历史人物切入,挖掘人物身上的精神内涵,取材稳当, 0
9、2/6意味深刻;诗词运用恰当熟练,可见作者有较深厚的文化修养。个初剖上沁园春再到期思卜筑辛弃疾i水西来,千丈晴虹,十里翠屏。喜草堂经岁,重来杜老,斜川好景,不负渊明。老鹤高飞,一枝投 宿,长笑蜗牛戴屋行。平章了,待十分佳处,着个茅亭。青山意气峥嵯。似为我归来妩媚生。解频教花鸟,前歌后舞,更催云水,暮送朝迎。酒圣诗豪,可能 无势,我乃而今驾驭卿。清溪上,被山灵却笑,白发归耕。赏析这首词将作者重回田园,见到秀美的田园风光时的欣喜之情,借期思卜筑的所见表达得妙趣 横生,同时也隐含着几许感慨之意。词的上片,描绘期思秀美的山水风光,表明作者要在此地选地造屋的意图。起韵总揽期思山水,看见 在翠色屏风般围绕
10、的万山中,一条水从西边流出,在山间形成巨大的瀑布,宛如千丈白虹,从晴天垂下。 此处“翠屏”写山,表现出山的秀丽,“千丈晴虹”形容瀑布,化动为静,化力为美。而在美中依然有足 够的气势。把期思这个小山村的地理环境形容得雄奇秀逸,流露出作者的不胜欣喜之情。接韵以一“喜” 字,领起i个参差对仗的“扇面对”,直接点明自己的喜欢。作者借杜甫经乱之后得以重回他所欣爱的成 都草堂的喜悦,和陶渊明隐居柴桑时对斜川的赞美,来表明自己类似的心情。从中看不出作者被罢官的失 意,说明作者与上次被罢免的心态不同,对于官场这块“鸡肋”似乎已经无所留恋。“老鹤高飞,一枝投 宿,长笑蜗牛戴屋行”以带有浓郁感情色彩的议论,表明自
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