简单又好看的五四青年节手抄报模板.docx

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1、简单又好看的五四青年节手抄报模板青年节作文 我们是共产主义的接班人，我们是祖国的将来。 这些话老师总是我们说，而渐渐长大，听到的更多的也是四周人不断提示的说，你已经不是小孩子了，应当学得懂事，理解大人。我知道这是青年应当懂得的事情。 今年的青年节，我觉得我过的特别有意义。我和我的同学到了四周的社区，给社区的叔叔阿姨帮忙，他们每天都要应付社区里消逝的各种大小事物，有的是邻里之间的鸡毛蒜皮，有的卫生平安的有无保证。而我们做的，是帮他们打扫社区的院子。 我和同学拿着大扫帚，一点一点的认真的打扫。才发觉，原来清洁工人真的很辛苦，不仅会吸入很多的灰尘还有会腰酸背痛，正如此刻的我。腿累的好像都快断了，但是

2、我告知自己必需要坚持，这才是一个同学应当做到的。最终告辞社区叔叔阿姨的时候，他们都始终夸我们，说我们真能干，说我们真的很棒。 突然觉得这次青年节我过的特别有意义。不仅只是在社区干了一些体力活那么简洁。更多我知道了一个大人的责任，他们需要对自己的生活负责，需要对人生的经受做出重要的评价和自我剖析。这次青年节让我懂得，作为一个青年的重要，懂得人生的困难和不简洁，更多的是一种体验。 五四青年节心得体会 北大诞辰之后不久新世纪到来，上个世纪初的新文化运动，一刺眼的功夫，21世纪已过去有五分之一强，人世间已跨越19，20，21三个世纪。多少代人的青春都一去不复返了! 今晨灵感：从前有鲁滨逊漂流记，近日有

3、我从“语言是存在之家”的提出者海德格尔所述的烦(烦心之人和烦人之事)那得到启示后，针对现实生活人们患病的烦乱难装的回顾。记得某年融智学著作者邹晓辉应邀为世界杰出华人太太俱乐部发起人在深圳组织的高层论坛宣讲：太太安，家庭安，社会安的理念(这是融智学和略应用于人们的日常生活)。五六年后的今日，再次感悟人生，主体间性或主体际性对于社会进展进程中原始五创活动的正反两面的作用，有感而发：被抛掷于人间的每一个人，本质上其实都是孤独的。假如不是某些事情的启迪，人们通常会由于处于主体间表面的吵闹景象之中而并不自知，更难得会有自知之明。一个族群，一个国家，也是如此。这让我联想到了孔子生活的年月，即便是孔丘这样对

4、后世两千多年的社会人生曾产生过如此巨大影响的圣人，在当时也生活得特殊地辛苦而不得不面对社会人生的无常。他用一个仁字把看似特殊简洁的二人关系的深层次多方面的意蕴呈现了出来。至今也是特殊具有远见卓识的真知。尤其是当我们得知胡塞尔主体间性或主体际性的见解，被奉为后现代主义思想精髓在学术界广为流传的时候，这让我更觉得孔子主见的仁及其二人两个字中字蕴含的主体之间的基本人际关系(真的是太深刻无比了)! 从融智学的视域来看，这就是从古希腊哲学至近现代欧洲科学人类认知第一次大飞跃之后，为什么要反观中国先秦诸子思想(李耳的玄学和孔丘的儒学以及孙武的兵法乃至庄子的超凡脱俗之学与荀子、墨子的务实之学等)，进而再回到当今大跨界时代的融智学(伴随着各式各样的简洁性学科、交叉学科及综合学科乃至各种类型的学院派与非学院派的各家杂说)，如何启动人类认知其次次大飞跃的进程，以及怎样期盼它早日实现的愿景。3