苏菲的世界观后感字作文.docx
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1、苏菲的世界观后感字作文苏菲的世界观后感字作文篇1 哲学是一个晦涩难懂的领域,所以人们大多敬而远之,然而一本风靡世界的超级畅销的哲学奇书苏菲的世界使这一现象得以完全的改观。这本书出版后,在欧洲特殊畅销,销售量达300万本,同时在全球35国翻译出版。 苏菲的世界一书清爽可喜,引人入胜,该书的宝贵之处是将一部纯学术作品进行艺术化的处理,变得通俗易懂,既不失哲学的原味,又能使读者爱好盎然,在轻松快乐之中完成哲学之旅的漫游,仿佛是引导人由困惑到觉悟的明灯。对于未曾修习哲学概论者而言,本书是的入门读物,对于修过此门课程但已忘却大半的人而言,本书有助他们重新温习。苏菲的世界既是才智的世界,又是梦的世界。它将
2、会唤醒每个人内心深处对生命的赞美,以及对人生终极意义的关怀和思考。 苏菲的世界是一本布满才智的奇书。从古希腊到20世纪的存在主义,你将在一页页翻开的书中和那些宏大的哲人、智者相逢。你不用可怕,他们不会用那些浅显玄妙的“哲理”把你吓跑,相反地,你会渴望一次又一次地走近他们。由于每走近一次,你就会被人类的求索精神和才智震撼一次。苏菲的世界让人们意识到,学术的话题并非永久枯燥而不受欢迎,哲学也可以走出象牙塔,成为大家热衷的话题。 14岁的少女苏菲某天放学回家,发觉了一封奇妙的信。苏菲从这封写着“你是谁?”的信开头,在艾伯特的教育下,从哲学的摇篮雅典动身,对苏格拉底和柏拉图的哲学有了初步了解。她对文艺
3、复兴时期的熟识包括达芬奇的绘画、莎士比亚的戏剧涉及艺术、科学等许多方面。至于近现代,艾伯特的“哲学函授课”包含了康德、黑格尔、弗洛伊德乃至于马克思的哲学思想。在苏菲的所到之处,到处都分散着文明的精华。世界像谜团一般在她眼底开放,苏菲运用少女天生的悟性与后天学问,企图解开这些谜团,然而,事实真 相远比她所想的更怪异、更离奇苏菲的世界,它将会唤醒每个人内心深处对生命的赞美与对人生终极意义的关怀和惊奇。 苏菲的世界并未用鸿篇巨制来阐释哲学的浅显之处,而是以深化浅出的文字向苏菲、席德和每一个读者呈现了哲学从古至今的进展历程。作者通过这本书告知我们哲学是什么,在哪里,多么好玩,又多么惊异,甚至多么平凡。
4、你会理解,所谓哲学,并不是某些人吃饱了撑的玩的把戏,而是人类对自己、对四周的世界永恒的叩问。 作者乔斯坦贾德实在是一位阐释与表现的高手,他竟然让人像读侦探小说般地把个几千年的哲学史一口气读下去。他制造了两对人物:少女苏菲和她的哲学老师艾伯特;少女席德和她的父亲。然而这两对人物真真假假,虚虚实实,让你在扑朔迷离中跟着作者一路去思考“我们是谁”、“我们为何在这里”这些所谓形而上的问题。作者不仅是把前人的才智摊在一张长餐桌上,让你一道道吃过去,而且让你在吃的时候,想着自己怎样去做一道菜。贾德这本关于哲学史的小说可谓空前的创作。他证明白哲学不愿定是一些与现实脱节的东西。 常听人说,理论是枯燥的,特别是
5、哲学,更是枯燥乏味。当读完苏菲的世界之后,你对哲学的看法可能会发生变化。浅显的哲学理论在这位挪威作家乔斯坦贾德的笔下,变成一阵清爽和煦的春风,布满了活力。 作者乔斯坦贾德不仅文笔不俗,也是一个的老师,使读者能以阅读侦探小说般的心情扫瞄从柏拉图以前始终到20世纪的整部哲学史,而不觉枯燥厌烦。“这个评价恰如其分,毫不夸张。这本书的仆人公是一个14岁的女孩,作者由此确定了这本书所要普及的哲学学问的起点,全部情节都围围着她开放,从童稚的惊奇心引出作者想要论述的哲学题目,利用女孩特有的细腻阐发哲学思辨和规律推演的微小和精密,借助正在开悟启智的学校生特有的想像力呈现哲学原理的精深和博大,尽可能多地运用打比
6、方、录像片、画图画等方法,使深刻的哲学命题浅显化、生动化。 书中以讲故事的方法介绍了一个又一个哲学家。哲学家们往往的确具有不同于他人的不平凡的人生,他们的生活经受不会像行侠者那样惊险离奇,不会像军事家那样波澜壮阔,不会像男欢女爱那样情意绵绵,而他们与众不同之处正在于他们特有的言行蕴含着哲学的深邃,会给你留下深深的思考和悠远的回味,哲人的人生往往就是故事。这样讲故事正是在向读者进行立体多 维的哲学”灌输“,这种”灌输“的效果明显要比在哲学课堂上从概念到概念的讲解好得多,哲学学问会有血有肉、有滋有味地流入读者的心田。 读完这本书,当你把一个又一个哲学家和他们的故事及理论连接起来,就会发觉西方哲学史
7、已经变成一条河,源远流长,曲折曲折,静静流淌,而且清亮得一眼就可见底。这本书的成功之处在于把浅显的哲学理论通俗化,对于未曾修习哲学概论者而言,本书是的入门读物,对于修过此门课程但已忘却大半的人而言,本书有助于他们温习。这本书虽然是给孩子们写的,但我们成年人也可以看,作者在书中对哲学原理理解得深刻,能够把握其本质和精华,运用起来得心应手,出神入化,因此望大家有空时可以去看看吧,或许会宠爱它。 苏菲的世界观后感字作文篇2 第一次拿到这本书的时候我不敢信任这是一本关于哲学的书,现在想想“苏菲”的“世界”,世界中就包含着精神世界。一向对于哲学是不感爱好的,以至于这本书我还未真正的看完,是对学问的挑剔或
8、是对一些理论的无法接受还是我真的理解不透,我选择的只是适合我的东西。在选择的过程中看到了自我的转变。 人们总是渴望遥不行及的事物,我也不例外,在追求心灵和物质相结合的同时不禁问自己,“物质世界是真实的吗”。人是有“灵”的吗,我们的感官认知乃是自天主而来吗?我不是一个宗教信徒,可我也慢慢开头考虑这些问题,假如这一切不是源于天主那又是源于何处呢?心灵世界是我们的整个世界吗?那我们从小所学的唯物主义不就是与之相背,我困惑了,就像在沼泽中挣扎的人,努力想逃出却越陷越深。为了不被沉没,我只好停止了思考,脑袋里翻滚的岩浆似乎也宁静下来。一轮明月升上了夜空,对于一个等待救赎的人来说,那圣洁的光辉就是的洗礼。
9、瞬间,我转头发觉“灵”与“物”只不过是两个隔街争吵的妇人,她们所站的立场和所坚持的观点不一样而已。探究理论的本源,你可以发觉,从它所基于的那个方面来看,派生出来的一切都是正确的,那是由于它的基础。正如“好”与“坏”,只有在区分何为“好”何为“坏”才能推断是“好”是“坏”。 有些怀疑苏菲对她所学的东西真的都理解了吗?或许她只是作者著书的一个引线,穿连起了整个哲学史,但我更情愿她同我一样是个带有探知欲望的孩子,至少她在书中是这样的。突然想起达利所常用的抽屉,孩子眼里所向往的抽屉和她最终打开的是否一样呢?看到结果是否会很无望,只有打开抽屉才能得知。那她的心中应当就有一个理想的存在。 柏拉图认为人的一
10、切学问都是由天生禀赋而来,它以潜在的方式存在于人的灵魂之中。有一种担忧,近似乎于儿童天真的担忧,我的灵魂有一天是不是会离开我去选择别人,或许在我们所生存的空间里到处都漂移着需要寄宿的灵魂,他们在等待一个合适的身体消逝。回头想想,我的灵魂经受过什么以后才选择了我呢?她是不是选择一个人重复着同样的轮回呢?可能我有些误会了,但我无法走出这样的一个怪圈,可能是我还想趴在窗台和外面的“灵魂先生”说声“嗨,你好”。柏拉图的理想国中,有一个的地窖比方来解释理念论:有一群囚犯在一个地窖中,他们手脚都被捆绑,身体也无法转身,只能背对着洞口。他们面前有一堵白墙,他们身后燃烧着一堆火。在那面白墙上他们看到了自己以及
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