科学培育儿童指南.doc
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1、天才儿童科学培育儿童指南第一章 关于天才的九种神话不久前的一个晚上,我带年幼的儿子去听音乐会。一支小型管弦乐队要 演奏莫扎特的协奏曲。音乐会一开始,我注意到有个男孩在专心致志地看一 本厚厚的管弦乐谱。他边看谱边听演奏,嘴里还和着音乐哼唱着,而且音调 高低有致。那孩子是由父亲陪伴去的。幕间休息时,我转向孩子的父亲询问, 他是真在读谱还是随便翻着玩。他父亲告诉我,儿子史蒂芬最喜爱的消遣方 式之一便是边听音乐边看着多声部管弦乐谱随声哼唱。后来我发现,史蒂芬 和我儿子同参加一项课外活动计划。别的孩子玩篮球、打扑克、相互间议论 他们喜欢哪些或不喜欢哪些同学时,史蒂芬却独自坐在一个角落里阅读音乐 理论书籍
2、,有时则爬上楼梯到空荡荡的体操馆去练钢琴。头上冠有才能非凡、天资卓越、创造力强、颖悟过人这些字眼的儿童, 总是令我们兴味盎然,让我们既着迷又敬畏,既胆怯又羡慕。由于天才儿童 知道的东西太多,懂事又太早,有人担心他们是不是中了魔法。人们像担心 智力迟钝的儿童一样,也担心他们会古怪异常、行为乖僻,或者成为什么怪 物。有人嫌他们乏味沉闷,还有人嘲笑他们的父母,说他们是靠着孩子的成 绩来炫耀自己的野心狂,剥夺了孩子正常的童年生活。我们学校不仅常常拒 绝为这些“超常”儿童变更课程设置,而且还坚持要他们适应现有计划。父 母若为此担忧,便会被看做全然不明事理的人,意识不到自己有个天分高强 而不是智力低下的孩
3、子有多么幸运。超常者无论是性格还是智力上超常,或两者兼而有之总是引起 心理学家的兴趣,尤其是当超常者的行为带有性格缺陷或能力障碍。我们对 于人的精神病理方面的了解远比对人的思想观念,如同情心、道义感或领导 能力方面的了解要多。对认知能力的心理研究同样集中于缺陷方面。发育心 理学方面的杂志刊登了不少有关智力迟钝的文章,但却极少登载有关天才的 研究论文。这类文章均降到由不太权威的天才专刊去刊载了。这种状况反映 出一种错误观念,即认为天才无典型性可言。我认为,这其中还有一个原因, 即智力迟钝,如同精神机能障碍一样,被人认为是需要解决的问题,而超乎 寻常的智力则被看做是一种优势,算不上什么问题。关于天
4、才问题的研究虽被排除于心理学主流之外,但自 20 世纪 20 年代 在斯坦福大学发端以来,已取得很大进展。开创对天才进行心理研究之先河 的心理学家刘易斯特曼在斯坦福大学对 1500 余名高智商儿童进行了一项 大规模的纵向研究。该项研究目前仍在继续(参见第二章与第十章)。然而, 或许因为对天才的研究是个在政治上易遭指责的敏感话题,且常被加上鼓吹 杰出人物统治论与见解错误的罪名,对天才的错误看法和误解甚多,在此我 拟对有关天才问题及影响我们理解该问题的某些错误看法作一评述。首先要说明的是,我使用“天才”这一术语时,指的是具有以下三种超 常特征的儿童:1.智力早熟。天才儿童智力发育早,他们对某一领域
5、的掌握起步早于平 均年龄,而且在该领域的进步也较一般儿童为快,因为这一领域知识的学习 对他们来说比较容易。我说的领域,指的是系统的知识领域,譬如语言、数 学、音乐、美术、国际象棋、桥牌、芭蕾舞、体操、网球或滑冰等。 特曼(18771956):美国心理学家,首创智商一词,提出斯坦福比奈智力量表。译者注2.坚持按自己的方式行事。天才儿童不仅比一般儿童,甚至比聪明的儿 童学东西还快,而且在学习方式上也有质的不同。他们独立性强,表现在掌 握自己领域的知识时很少需要成人的帮助和扶持,很多时间都是在自学。他 们对自己关于本领域的发现感到振奋与鼓舞,而每一次发现都引发天才儿童 向下一步探索。这些儿童常常独立
6、创出本领域的规则,并能想出新奇独特的 解决问题的方法。这说明天才儿童从定义上讲是有创造力的。不过我认为,小创造力与大 创造力有着明显的区别。天才儿童的创造力通常属于前者:他们独立作出发 现,解决问题的方法新颖独特。但他们不具备大的创造力,我指的是像杰克 逊波拉克那样摈弃画笔而改变了绘画方式,或者像十二音音乐改变了作曲 手法那样改变某个领域的大创造力。只有为掌握某一领域而在其中至少耕耘 了十年之久的成年人,才有望做出永久性的变革。3.掌握欲极强。天才儿童有一种内驱力,很想弄懂他们显得智力早熟的 领域,因而对之表现出强烈而过分的兴趣,高度集中的能力,以及我称之为 掌握欲的东西。他们从事自己领域的学
7、习时处于“神驰”状态,也就是最佳 状态。在这种状态下,他们精力高度集中,会全然失去对外部世界的感觉。 对某一领域兴趣备至,同时又具备对该领域领悟快的能力,这两者的最佳结 合有助于取得高成就。在以上三个方面,天才儿童与努力学习的一般儿童有着质的区别。头脑 灵活、聪明乖巧、勤学好问的孩子在设法掌握某一领域的知识时可能投入大 量时间,父母可能会给他们报名参加国际象棋班并天天陪他们下棋,也有可 能 4 岁就让他们报名上小提琴课或周末文化训练课。这种父母一心要帮助自 己的孩子开发出全部潜能。有这种父母的儿童,几乎无一例外以他们所取得 的优异成绩给我们留下了深刻印象,同时也向我们表明,我们对孩子的期望 是
8、多么低微,与其他文化,比如日本对孩子的期望形成了何等鲜明的对照。 然而,这些孩子并不是我们本书要讨论的对象。他们智力成熟得并不特 别早,领悟力亦非快得出众,需要有成人的大力扶持讲授、支持与鼓励才能取得进步。单凭自己,他们对本领域做不出什么发现。而且他们也 显现不出天才儿童表现出来的那种极强的掌握欲。此外,他们通常达不到天 才儿童似乎不费吹灰之力即能达到的水准。我们不能将受过铃木法训练的儿 童和米多里这样的小提琴神童混为一谈,或者是分辨不出惯于勤奋高效地做 数学作业的儿童与诺伯特威纳这样的数学神童的区别。这就将我们的话题引到了神童问题上。神童其实不过是天才儿童中天分 更高的一类,一种天分高得能在
9、某领域中与成人不分伯仲的儿童。我使用“天 才”这一术语时,指的是所有天才儿童,包括我们称之为神童者,使用“神 童”这一术语时则仅指天分极高的儿童。我想集中谈两个学业领域(语言与数学)和两个艺术领域(视觉艺术与 音乐)的天才问题。正是在这四个领域中,儿童的天才最常引起人们的注意 与研究。之所以能在这些领域发现天才儿童,原因之一是这些领域令儿童感 杰克逊波拉克(19121956):美国抽象表现主义的主要代表,以在画布上滴溅颜料作画著名。 译者注 铃木法:日本著名小提琴家和儿童教育家铃木镇一创立的一种先模仿唱片后识读乐谱,强调“凭耳朵” 学奏乐器的方法。译者注兴趣。另一个原因是,这些领域有规则可循,
10、组织严密,有利于找出内在规 律性。它们不同于法律或医学领域,不需要大量的知识积累,懂得相对较少 的一套基本原理规范就能掌握。一个领域越规范,越有规律可循,就越易于为天才儿童所攻克。数学与 古典音乐即是两个典型的例子。在这两个领域,需要掌握哪些东西及怎样算 掌握得好,如果单就口头语言和阅读的掌握而论,语言的组织也很严密;我 们常常发现在这些方面有语言天赋的儿童。然而,创作性写作的组织就没那 么严密,因而我们发现,有语言天赋的儿童能进行高级写作者较之能进行高 级阅读者要少。视觉艺术的组织则更不严密。不过,绘画方法很有规则可循, 因而人们在绘画领域才会发现天才儿童美术家或精通写实主义绘画(在 西方)
11、或精通写意的概图式画法(在亚洲)。有时,天才儿童也见于生物学领域,因为这显然是一个儿童可以接触得 到的领域。查尔斯达尔文、琼皮亚杰和艾德华O威尔逊在孩童时代即 显示出非凡的才能,所以对自然界有敏锐的辨别力。在发散性领域,如领导、 人际间相互理解和自我意识等领域,我们难得发现天才儿童。但这不意味着 不存在天才儿童;我们只是不知如何发现他们。再者,我们也不将极富同情 心、道德异常高尚或胆识过人的儿童纳入天才之列,而是说他们是有优秀的 品格。然而,这只是一个文化判断问题。新墨西哥州印第安人村落的居民中就 没有与“天才”相对应的词,不过他们倒确有一些术语来描绘某些受到珍视 的特殊能力心理学家或许会称其
12、为天才的具体表现例如语言能力、 文化知识的丰富占有力以及用双手进行创造的能力三个方面。他们珍视的第 四个方面,即怜悯、自我牺牲和同情心等人道主义方面,我们一般并不认为 存在特殊能力。还有一点与西方关于天才问题的个人主义主流观点不同的 是,印第安村落的人认为不应将特殊能力作为压低别人抬高自己的资本。对 该族群来说,特殊才能只有用来造福于社会才有意义。与个人主义观点更为 对立的是儒家思想的观点。按照儒家的观点,所有人均能具备娴熟的技能, 技能高低的差异反映的只是努力程度和献身精神上的不同,而不是什么特殊 才能。其他还有一些组织严密的领域,西方文化发现其中亦有天才儿童。这些 领域本来也可以纳入本书范
13、围的,如国际象棋、桥牌、芭蕾舞、体操、滑冰、 网球或游泳,这里仅举几例。当然还有像雪莉邓波儿、米基鲁尼和朱迪加 兰或当今的麦考利卡尔金这样的童星演员,即异常擅长模仿与角色扮演的 儿童。不过,我并不打算面面俱到,只选了我认为在学业与艺术方面具有代 表性的领域。其他领域只在将其与之比较能给人以启迪时才涉及。在任何一个研究领域,我们都可以发现存在荒谬的神话与误解,天才这 一问题也不例外。以下是九种人们笃信的有关天才的假定,我认为这些均是 错误的。神话之一:天才都是全才最常被冠以天才称号的是在学业上展露天赋的儿童,也就是说,在学校 重视的两大领域语言(包括说和写)和数学方面有天赋的孩子。心理学 家和教
14、育学家通常采用智商测验的方式测定学业方面的天赋,然后得出一个综合分数。儿童们根据智商得分获准加入天才儿童特殊教育计划,方式恰如 据此被纳入心理学家的天才研究项目一样。这里面潜存着一种假定,即天才儿童的智力是综合性的,因而“在各方 面”都有天赋。我将此假定称为全才神话,而文化学习方面的天赋常常并非 一种全面能力,不能两大学业领域的成绩俱佳。儿童既有强项也有弱项是普 遍现象,决非例外情况。儿童甚至可以在某一学业领域具有天赋,而在另一 领域却无学习能力。天赋高的儿童两三岁时即明显表现出能力偏向,这种能 力偏向明确表示出他们将向哪些特定领域发展。他们并不是什么偶然选中专 搞数学或专搞语言的全才。神话之
15、二:有才能的人并不一定是天才在智商测验所评估的学业能力方面早熟的孩子被称为天才儿童,而在视 觉艺术、音乐或舞蹈等艺术形式或者滑冰、网球或跳水等运动领域显示出非 凡能力的儿童却被称为有才能的儿童。这两种不同的称谓表示着存在两类不 同的儿童。然而,这种区别毫无道理。在艺术或运动方面有天赋的儿童与在 学业上有天赋的儿童并无如此大的不同。这两类儿童均具有前文提到的天才 的三个特征。神话之三:天才都具有超常的智商尽管在美术或音乐方面高能儿童被人称为有才能而不是有天才,我们仍 然认为这些儿童若没有高智商,就做不到他们所做的事情。当今在智力与天 赋问题研究方面的权威之一曾写道:“天才,无论如何解释,几乎总是
16、与高 智商相关的,即使这一点不被看做唯一要素。”然而,智商测验测量的只是人的能力中很窄的范围,主要的是语言与数 字技能。很少有证据表明在美术或音乐等非学业领域的天赋亦需有超常智 商。人们在所谓低能特才者身上甚至也能发现惊人的天赋。低能特才者指智 商属于迟钝范围但在某一领域能力非凡而又常患孤独症的人。神话之四与之五:天生天才与环境造就天才天赋从何而来?人民大众认为天才完全是先天的。这种民间神话忽视了 环境对天才发展的巨大影响。某些心理学家所奉行的神话则与上述观点截然相反。他们认为,天才不 过是父母与教师对儿童从小实施训练的结果。有位心理学家最近说,“如果 父母能付出足够的精力和奉献精神,培养出个
17、神童来也许不是那么困难。” 这一说法的言外之意是,天才儿童生来智力一般,后来才被塑造得不同凡响。 这种观点忽视了生物学在确定有无天赋条件供环境去雕塑方面所起的巨大作 用。神话之六:天才是父母逼出来的有人断言,天才儿童是一心想把孩子培养成明星的那些过分热衷的父母“制造”出来的。有人告诫父母们不要逼迫孩子,要让他们过“正常”的童 年生活。否则父母们还得到警告说孩子便会怨恨他们,而且会丧失 对获得成就的兴趣。的确,天才儿童的父母在培养孩子天赋方面介入得太深,但这种超出一 般程度的投资与介入不是一种破坏性力量。要想让孩子的天赋得以发展,这 是一种不可或缺的条件。神话之七:心理健康则才华横溢天才儿童常因
18、呆板和反常遭人嘲笑和奚落。大多数孩子很容易就能分辨 出动作笨拙又不爱运动的不合群者,或者兴趣与同龄人不同的古怪者。心理 学家反对这种看法。他们容易把高智商儿童理想化,认为他们讨人喜欢、完 全能适应环境、道德极为高尚且由于心理健康与生理健康而才华横溢。特曼 在 1922 年当美国心理学协会主席时发表的演说中,给天才儿童下的定义是: 天才儿童不但学业上成绩优异,而且“体格、健康状况与社会适应力均优于 非精选儿童;并且在性格特质评定测验中表现出良好的道德修养。”但是,孩子们的偏见或许更接近事实。我们看来要么否认天才儿童的存 在,要么将天才儿童理想化。天才儿童实际上常常离群独处,郁郁寡欢,除 非他们有
19、幸能找到同自己一样的人。那种关于天才儿童完全能适应环境的想 法只适用于一般天才,对超常天才来说是不适用的。神话之八:所有儿童都是天才许多中小学校长和教师断言,所有孩子都是天才。这种说法有时是指所 有孩子都有强项领域;有时则是指所有孩子都具备同等学习潜能。这种臆断 还不只是针对学业能力而言的。在我打算对绘画方面有天赋的儿童进行研究 时,美术老师起初拒绝为我指定具体的儿童,而是对我说,所有的学生在美 术上都有天赋。对天才这一概念的社会考虑有时会导致得出这样的结论,即 天才不过是支持杰出人物统治论的一种社会结构罢了。音乐上有天赋的儿童都定期到校外上高级班,这一事实似乎无人在意, 然而关于所有学生在学
20、业技能上都有天赋的看法却导致人们采取顽固立场, 他们不赞成对天才儿童实施任何形式的特殊教育。天才儿童的父母针对这种 情况,求助于支持特殊教育的团体,诉说平等主义如何毫无来由地歧视他们 的孩子,使孩子感到厌倦和压抑。即便有些对天才儿童的特殊教育,这种教 育也是最低限度的,是为适应一般天才儿童设立的。我们需要重新考虑一下天才儿童的教育问题。首先,我们应该大幅度提 高所有儿童的学业标准。那样的话,一般天才学生才不再会感觉学习提不起 劲来。其次,我们应将用于天才教育的所有资源都集中用到超常天才儿童的 教育上。这些儿童的特殊需要决不亚于智力迟钝或无学习能力的儿童。再说, 他们还是我们人类的财富与未来的希
21、望呢。神话之九:天才儿童必成大器我曾问一位天才儿童学校的招生办公室主任,他们想招什么样的人,她说要智商与创造力俱佳者。一般认为,智商高并不等于是天才,天才还应具 备很强的创造力。人们通常认为,天才儿童不仅小时候有创造力,将来长大了也会有创造 力,成为成人中的佼佼者。然而许多天才儿童,尤其是神童,在他人继续向 感兴趣的领域迈进时却销声匿迹了。有些人尽管功成名就,却从来没做出过 真正富有创造性的贡献。只有为数寥寥的天才儿童成年后成了杰出的创造 者。无论一个人幼年时的天赋有多高,我们都不能想当然地以为他长大后必 能出类拔萃。预示人生发展的因素有多种,而且这些因素又是相互作用的。 除了能力水平之外,起
22、重要作用的因素还有性格、动机、家庭环境、机会与 运气等。 研究天才问题的重要性以上九种神话在智力上、情感上和政治上有关天才问题的观念中都有所 体现。通过对这些神话的批驳,我希望能使它们寿终正寝。然而,究竟为什么要研究天才问题呢?有人可能会反对说,这是一个杰 出人物统治论者才谈论的话题,与当今愈演愈烈的经济上的不平等、暴力与 教育危机等问题几乎风马牛不相及。我对这种说法不敢苟同。了解人类智力 的顶尖水平,无论对社会还是对科学地认识人的潜能,都是很重要的。在美国,尽管我们关于天才儿童的谈论不少,但实际上却很少注意如何 发现与培养能力超常儿童这一问题。我们用在教育天才儿童上的公共资源实 际上主要用在
23、了学业上的一般天才儿童身上,而没有用在学业超常天才儿童 的身上。其他国家在发现与培养超常天才儿童方面做得要好得多。匈牙利培 养出的数学家和科学家比它应占的比例数多,20 世纪美国的许多发明创造均 是由欧洲来的移民做出的。今天,我们关注社会与经济方面的不平等固然无 错,可是却不甚注意天才问题,即不甚注意如何去加固从儿时天赋通向成人 成就和创造力这条并不坚固的道路。这种观念是非常短视的。此外,天才问题在基础科学研究范围内亦应受到注意。心理学关于学习 与发展的理论既要包括典型性儿童,又要包括非典型性儿童弱智儿童、 患孤独症的儿童、无学习能力儿童,还有天才儿童。正如弗洛伊德所指出的 那样,病理研究可以
24、解释正常状态,可是在正常与异常之间并无一条明显的 界线。对天才的研究可以向我们揭示很多重要的东西,让我们知道心智大体 上是如何运作的。揭开蒙在天才问题上的神秘面纱,我们会意外地发现如下几点:儿童在某一领域可以是天才,但在另一领域却可能能力平平,甚至无 学习能力。可见,各种能力是可以相互独立存在的。高智商与美术或音乐天赋无相关性。天才的大脑与常人不同。在天才培养方面,家庭所起的作用远胜于学校。天才同无能力一样,亦可导致郁郁寡欢与不合群现象。性格特征比儿童天赋程度的高低更能可靠地预测天才儿童长大成人后 的状况。这些本身即很有趣的发现将帮助我们对人的心智有个全面的了解。我们对天分最高者的了解还具有更
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