大连市第二十四中学2022-2023学年度高考适应性测试（一）语文试题.docx

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1、绝密使用前大连市第二十四中学2022-2023学年度高考适应性测试（一）高三语文考生注意：1 .本试卷共150分，考试时间150分钟。分四大题，23小题，共8页2 .请将各题答案填写在答题卡上。3 .本试卷主要考试内容：高考全部内容一、现代文阅读（35分）（一）现代文阅读I （本题共5小题,17分） 阅读下面的文字，完成下面小题。材料一：心理距离（Psychological Distance）作为布洛学说的核心概念，是一个以现实空间距离为依托的概念比喻义。比 方说，人在观赏一幅油画时，距离太近了，只能看到油彩的涂抹、作画的笔触；距离太远了，只剩一块模糊的色团， 从而看不清画的内容：唯有处于一个

2、适宜的距离，才能充分欣赏这幅画。这本是个与空间相关的概念，但布洛将其总 结、推广到心理学范畴。布洛说，“最合适的”距离,是“尽可能缩小距离而不失去它”,讲的就是“距离界限”,也就是距离的“内在矛 盾失去距离的界限有两种情况：“距离过近”与“距离过远”。故距离的内在矛盾就是审美主客体之间的距离必须保持 最适当的距离，距离过远过近均会造成“距离丧失”，也因此建立于主客体间的审美关系便会崩坏。譬如某些评论家批 评某些艺术作品时，会过于关注形式从而忽略内容，这就是因为“距离过远而失距而距离过近，即把艺术作品当 作真实生活。抗战时期，有一部由田汉改编的话剧放下你的鞭子，该剧讲述了一对父女流离失所，以卖唱

3、为 生的故事。在一场演出里，女儿香姐饿昏倒地无法卖唱，老父情急举起鞭子将她打，观众高声怒喊：“放下你的鞭 子！”并冲上台夺下了老父的皮鞭。父女俩诉说了日本侵华、家乡沦陷的苦痛，观众无不悲愤，高呼抗日口号，将剧场 的情绪推向高潮。此处在审美中因“距离过近”而导致“失距”，却最大限度地激发了观者痛恨侵略者的情绪，或许这里 追求的并不是“距离界限”下的美感，反而是因“失距”带来的身临其境，激发观者同仇敌怪的感情效果。简而言之，过近过远导致的“失距”都是因为审美主体的功利性动机破坏了美感，所以“最适距离”的保持问题， 亦可表述成一个与审美态度非功利性有关的问题。在中国，第一个讨论审美非功利的是老子，“

4、五色令人目盲，五音令 人耳聋，五味令人口爽，驰骋田猎令人心发狂”，即声色犬马会让人失去本性。西方的康德在他的判断力批判中也 曾提出“美是无一切利害关系的愉快的对象的观点。与此同时，布洛也强调审美过程中要依据感性的理解和对经验的重视，在保持适当距离条件下的主动参与。现 代实验戏剧中，常常发生刻意让观众参与剧情、演出的事件，如演员和观众游戏互动、搭对手戏、演员向观众提问 等，就是布洛学说视角下审美过程中功利性因素的体现。“心理距离”学说中，审美过程既有距离的内在矛盾，又有个人经验与非功利性的矛盾，而布洛从“距离”这一别 致的角度加以论述，并最终使审美过程中的功利与非功利在“距离”这一概念中相统一，

5、不得不说，这是布洛对美学界 的一大贡献。（摘编自郭言吉吉论布洛的“心理距离说”，有删改） 材料二：让我们从一个中国美学界非常熟悉的概念说起，这就是“距离这里的距离，主要指“心理距离”。时间与空间 都可有距离，但只有当时空距离转化为“心理距离”时，才能成为审美的条件。“心理距离”的一个经典例子是“海上大 雾。海上航行如遇到大雾，会使人呼吸不畅，耽误行期，甚至可能出事故，让人忧心忡忡。但如果人们在心理上与这 些切身的考虑拉开距离，就会看到，远近的景色都被大雾罩上了朦胧而神秘的面纱，仿佛你被带入梦幻境界，一时难 分天上人间。“心理距离说”的优点在于，它对传统的来自于康德和叔本华的审美和艺术“无功利”

6、的观点作了很大的修正。审 美与艺术欣赏，并不在于追求一种纯而又纯的无概念和无功利，更不是新生儿那样的“天真的眼睛“；相反，它所做 的，是通过拉开“心理距离使概念和功利得到暂时的消除，在审美欣赏的那一瞬间不想到概念和功利。“无功利”是说 审美欣赏中不夹杂任何功利的考虑，这实际上是不可能的。概念、道德和功利，这些因素实际上无时无刻不在影响我 们的知觉。“心理距离”的观点提供了一个可能，这就是将这些思考和体验放在一定距离中来看。不是幸福本身，而是 我们对幸福的回味可以成为歌；不是痛本身，而是痛定思痛可以成为诗。拉开一定的距离来观看最切身的感受，可使 它们成为审美欣赏的对象。当然，“心理距离”观点也存

7、在一些缺陷。其中最重要的一点是，“心理距离说实际上仍是一种“审美态度说 依据这种学说，讨论对象的美是无意义的，只要主体有了审美态度，就可以从对象中获得审美的感受。实际上，人不 可能像打开电灯开关，或者扳动汽车离合器一样，依赖于一个简单的、有意识的操作就可以形成或改变对待对象的态 度。面对大雾，不想耽误行程和危险可能降临，只是幻想进入了仙境，一般人没有这番修炼功夫，也不应把审美寄托 在这种修炼功夫上。我们还是需要保持对审美对象的状况和环境状况等因素的考虑，否则就会将美学研究指向一个纯 主观的对心理状况和心理调适能力的要求，这样的美学是有缺陷的。因此，与其谈论“审美距离”，不如说审美视角我们看待这

8、个世界时，并不能一下子就能凭空拉开距离。对 待大雾，能镇定自若并欣赏雾中美景，产生诗情画意，是由观看者的艺术修养以及他的全部教养决定的。我们常常 说，生活中并不缺乏美，缺少的是发现美的眼睛，也是同样的道理。这时所需要的，不是有意识地拉开与生活和实用 的距离，而是一种对生活美的发现。艺术教会了我们发现美。过去，这种美的视角被理解成一种态度，认为摆出一种 态度即可。其实，这与其说是态度，不如说是能力，是一种发现美的能力。这种发现美的能力，是可以通过教育，特别是艺术教育来培养的。这是艺术的一个最重要的功能。在美学界， 朱光潜常举这样一个例子：一个海边农夫当别人称赞他的门前海景美时，常会羞涩地转过身来

9、指着屋后的菜园说：“门 前虽然没有什么可看的，屋后这园菜却还不差。有人以此批评朱光潜鄙视劳动人民，是剥削阶级意识。真的是对朱光 潜先生莫大的误解。（摘编自高建平从审美距离到审美视角，有删改） 1.下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（）A.心理距离本来是个属于现实空间的概念，布洛把它总结、推广到心理学范畴，变成了自己学说的核心概念。B.审美过程中的所谓距离过远，就是过于关注作品的外在形式，从而导致忽略了真正具有价值的核心内容。C.放下你的鞭子设计了演员生动、真实的表演让观众参与到演出中，最大限度地将群众的抗日情绪推向高潮。 D.海上航行遇到大雾，在心理上与可能出事故等切身担忧拉开距离去

10、欣赏大雾的朦胧，是一种纯主观的有缺陷的审美观。2 .下列关于文章论证方面的说法，不正确的一项是（）A.文章在谈到审美过程中距离过远与距离过近都会造成距离丧失时，分别举了评论家与田汉话剧的例子进行论证。 B.材料一中，作者引用老子的话和康德的观点都主要是为了论证审美时主客体要保持一个“最合适的距离”。C.材料一与材料二虽然都提到了康德的审美无功利说，但其论证目的是不一样的。D.材料二将“心理距离说”的优缺点对照论述，批驳了对方的观点，提出了关于“审美视角”的论点。3 .结合材料内容，下列语句不能支持“心理距离说”的一项是（）A.不识庐山真面目，只缘身在此山中。B.扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。

11、C.身临其境者难有高致，以其有得失之念在，如弈棋然。D.对于时代的、合时宜的一切，全然保持疏远、冷淡、清醒。4 .鲁迅说：“青年看红楼梦，常以宝玉、黛玉自居；而老年人看去，又多占据了贾政管束宝玉的身份，满心是利害 的打算，别的什么也看不见了。”请结合材料一的内容，谈谈你对鲁迅这一说法的理解。5 .结合材料二，简要分析“海边农夫”这个例子的内涵和作用。（二）现代文阅读II全科试题免费下载公众号高中僧课堂（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成6-9题。文本一：细腰楚王楚国的军队旌旗招展，在滚动的尘烟中徐徐推进。囚禁着陈、蔡两国国君及其他王族的囚车列着长龙一般的队伍 隆隆地向楚国的国都驶来。

12、楚灵王坐在雄伟的章华台上，眺望远处浩渺的山水云烟。丝竹之音不绝于耳，轻歌曼舞萦绕左右。灵王斜倚着白 玉砌成的栏杆，捋了捋唇上的两撇美须；抬眼望天，轻轻地启动了他两片薄薄的嘴唇：苍天当不负我也！灵王一手揽过一个细腰王妃，走到“银波”大镜跟前。他挺胸收腹，舒展双臂，长久地端详着自己灵活的身躯问 道：“爱妃看本王身段如何？”“美极了。我王一向器宇非凡，今日更是玉树临风。”细腰王妃细细甜甜的嗓音听得楚王如沐春风。“本王今天将大 会诸侯，届时还要举行得胜之师的凯旋仪式，本王高兴啊。来，起鼓，且让本王和你们共舞一曲！ ”伴随着欢快的节 奏，灵王和他的宫女们翩翩起舞。灵王在舞女环绕的亭台中心翻旋如飞，恰似游

13、龙戏凤。一曲舞毕，忽报各国诸侯陆 续齐聚台下，等候召见。细腰王妃轻轻地为灵王拭去额头上渗出的一层细汗。灵王缓步登上镶金的宝座。他扬起长长的下巴，转身环顾各 国诸侯，口中说道：“列位看我楚国将士如何？想我大楚将土，来自江河湖海，善于搏击风浪，四肢矫健，完全不像你 们中原大汉，肥硕粗大，行动不便。哈哈！来，为我无敌的楚国将士先干上一杯。“灵王一边干杯，一边示意伴舞。一 时铜鼓、铃铛之音乍起，一列列细腰粉黛袅袅而出。灵王和诸侯们在楚国艳舞的香风吹拂下，开怀畅饮。醉意朦胧中 灵王听宫人来报：越王常寿过姗姗而来。肥胖的越国国君很艰难地攀上章华台，他大汗淋漓、上气不接下气地向灵王 道歉。灵王轻蔑地瞥了一眼

14、常寿过肥硕的肚子，半晌才说：“你猪行而来，本王本不该怪你。不过，我们的庆祝会也即将 结束，要是不想和蔡侯同列，你还是先行而去吧！不过你既然肥胖如猪，你就得爬着出去。”喘着粗气的常寿过血涌如 潮，但他还是伏下肥硕的身躯，爬出章华大厅。灵王导演的这出戏，着实让各国诸侯和众位文武大臣惊出了一头冷 汗，个个不由自主地摸起了自己的脸、头和肚子。章华台会盟以后，楚灵王被推举为盟主，主持仲裁各国战和事宜。 于是，他安排他的精锐之师开始攻打东方的吴国。一日，宫里闲来无事，灵王下令做了一面大镜安置在宫殿外，并颁布新旨：举凡今后，用人以腰，肥者罢黜。于 是宫廷内外掀起了一场“罢肥”运动，肥胖的官员一律罢免。稍微有

15、点发胖迹象的大臣们千方百计地减肥。人们不约而 同地节制饮食，为此经常饿得头昏眼花。尽管他们挖空心思地减肥，可是楚国王宫里十之八九的大臣还是被罢免了。 一番折腾之后，楚国举国上下所有机构里都成了清一色的窈窕男女，只是个个面黄肌瘦，弱不禁风。一天忽有快马来报：二十万楚军主力在吴国东南遭到十面伏击，已经全军覆没。沉浸在歌舞声中的灵王一时惊诧 不已。他匆忙组织了一支由十万人组成的蜂腰部队赶赴前线应敌，可是，越王常寿过伙同那些因为肥胖而被罢免的王 族们闯进皇宫杀了他的儿子，占领了楚国的都城。灵王的蜂腰部队很快就被兵强马壮的吴军彻底击溃。灵王落荒而逃。衣着褴褛的灵王逃到故臣申亥的故乡鄢都。是夜，刚刚出浴的

16、灵王换上申亥呈上来的衣服。他长长地伸了个懒腰之后依窗而立。窗外，月明星稀，灵王看见 江流、沙滩和荒山莽岭之间满是晃动的火把。火把像天上的星星一样繁多，楚灵王一时分不清哪里是天空，哪里是江 河。灵王正要问及，门外忽然卷进一股冷风，越王常寿过手持宝剑跨了进来，身后站着两排袒胸露腹的肥硕壮士。灵 王轻蔑地扫视了一眼满堂的彪形大汉，习惯性地紧了紧腰带问：“申亥，再看看，王腰身尚灵活否？我王身似蛟龙， 动若疾风。”申亥声泪俱下地说。“申亥，意欲观王舞乎？申亥已泣不成声。常寿过逼近秀骨玉肌的灵王，未等灵王扭 动身姿，便将锋利的柳叶剑一挥，楚王的细腰片刻就成了两段。（注：公元前529年楚国人民推翻了楚灵王的

17、统治， 在逃亡途中，他的随从相继离去，最后吊死郊外。）江风吹过，火苗歪斜，常寿过仔细察看剑刃，竟无一滴血迹沾在上面。（有删改） 文本二：“我们追求的不是历史真实，而是历史精神”，难道“历史精神”不是客观存在？例如，我们写介子推和苏武，在删 除了他们的愚忠、愚孝之后，所留下的只能是“贫贱不能移，威武不能屈的大无畏精神了。1943年，郭沫若在一篇短 文中提出”失事求似。在文艺界产生了很大的影响。莱辛在汉堡剧评中也曾写道：“如果我们愿意相信可能发生过 的某些事情是真实的，那么有什么阻碍我们把从未听说过的、完全虚构的情节当成真实的历史呢？郭沫若所说的“似” 和莱辛所说的“可能发生”应是相同或相似的概念

18、。（京剧诗历史中国社会科学报张伯昭） 6.下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（）A.楚灵王“捋了捋唇上的两撇美须”轻轻地说出“苍天当不负我也！ ”，这反映了他在战胜陈、蔡两国之后踌躇满志的 心态。B.会盟在即，楚灵王仍在庭台中心“翻旋如飞，恰似游龙戏凤”，既表现了楚灵王的自恋，也表现出他内心对诸侯的 轻蔑。C.被常寿过逼入绝境之后，楚灵王依然关心自己腰身是否灵活，易于翩翩起舞，可见楚灵王到死都执迷不悟，可悲 可叹。D.宫内外官员千方百计减肥，仍大量被罢免，意在表现楚灵王“用人以腰”旨意之荒诞和官员们的懦弱畏怯，不敢反 抗。7.下列对文本艺术特点的分析鉴赏，不正确的一项是（）A. “细腰王

19、妃细细甜甜的嗓音听得楚王如沐春风”使用通感，用表现味觉的“甜甜的”来形容声音，写出了王妃的娇弱妩 媚。B.这篇历史小说中的人物，有的以确实可考的称号或名字指称，有的则仅用特征或身份指称，这是由人物在小说中 的作用大小决定的。C.越王常寿过因为身形肥硕而受辱，在楚灵王逼迫下爬行出章华大厅，这为后面他率军包围楚灵王并将其一剑斩杀 埋下伏笔。D.在人物刻画方面，小说继承了中国传统小说的特点，少有对人物心理活动的直接描写，而通过人物的动作和语言 加以揭示。8 .材料一文本开头用大量笔墨铺写楚灵王会盟诸侯的场面，结尾则用较少笔墨交代楚灵王遇害的过程，这样写有什 么效果？请谈谈你的理解。9 .材料二谈到历

20、史小说和戏剧创作的重要原则“失事求似 请结合材料一，分析作者是如何实践“失事求似”这一 创作原则的？二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）阅读下面的文言文，完成10-14题。齐王问孟子曰：“或谓寡人勿取燕，或谓寡人取之。以万乘之国伐万乘之国，五旬而举之，人力不至于此；不取， 必有天殃。取之何如？ ”孟子对日：“取之而燕民悦则取之，古之人有行之者，武王是也；取之而燕民不悦则勿取,古 之人有行之者，文王是也。以万乘之国伐万乘之国，箪食壶浆以迎王师，岂有他哉？避水火也。如水益深，如火益 热，亦运而已矣！”诸侯将谋救燕。齐王谓孟子曰：“诸侯多谋伐寡人者，何以待之？”对曰：“

21、臣闻七十里为政于天下者，汤是也；未 闻以千里畏人者也。书曰：，我后，后来其苏。，今燕虐其民王往而征之民以为将拯己于水火之中也箪食壶浆以迎王 师若杀其父兄系累其子弟毁其宗庙迁其重器，如之何其可也！天下固畏齐之强也，今又倍地而不行仁政，是动天下之 兵也。王速出令，反其旄倪，止其重器，谋于燕众，置君而后去之，则犹可及止也。“齐王不听。已而燕人叛。王曰：“吾甚惭于孟子。陈贾曰：“王无患焉。”乃见孟子，曰：“周公何人也？”曰：“古圣人也。” 陈贾日：“周公使管叔监商，管叔以商畔也。周公知其将畔而使之与？ ”曰：“不知也。陈贾曰：“然则圣人亦有过 与？ ”曰：“周公，弟也；管叔，兄也，周公之过不亦宜乎！且

22、古之君子，过则改之；今之君子，过则顺之。古之君 子，其过也如日月之食，民皆见之；及其更也，民皆仰之。今之君子,岂徒顺之，又从为之辞？”（节选自资治通鉴周纪三） 10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A.今燕虐/其民王/往而征之民/以为将拯己于水火之中也/箪食壶浆以迎/王师若杀其父兄/累其子弟/毁其宗庙/迁其重器 B.今燕虐/其民王往/而征之民/以为将拯己于水火之中也/箪食壶浆以迎王师/若杀其父兄/累其子弟/毁其宗庙/迁其重器 C.今燕虐其民/王往而征/之民以为将/拯己于水火之中也/箪食壶浆以迎/王师若杀其父兄/累其子弟/毁其宗庙/迁其重器 D.今燕虐其民/王往而征之/民以为将拯己

23、于水火之中也/箪食壶浆以迎王师/若杀其父兄/累其子弟/毁其宗庙/迁其重器 11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）A.中国古代讲究“以德治国。“以德配天 就是说君主、诸侯王的权位是上天赋予的，但上天只会把天下给有德的 人，君主、诸侯王如果失德就会失去尊贵的权位，所以君主、诸侯王就谦称自己是“寡人”。B. “诸侯”，是古代郡县制中各方君主的统称。周代分公、侯、伯、子、男五等，汉朝分王、侯二等。周制，诸侯名 义上需服从王室的政令，向王室朝贡、述职、服役，以及出兵勤王等。汉时诸侯国由皇帝派相或长吏治理，王、侯仅 食赋税。C.书，也称尚书，是一部追述古代事迹著作的汇编。分为虞书夏书

24、商书周书。因是儒家五经之 一，又称书经。通行的十三经注疏本尚书，就是今文尚书和伪古文尚书的合编本。D. “周公。亦称叔旦，西周开国元勋，杰出的政治家、军事家、思想家、教育家，“元圣，儒学先驱，周文王姬昌 第四子，周武王姬发的弟弟。采邑在周，故称周公。12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（）A.齐王请教孟轲说：有人建议我不要攻占燕国，有人却建议我乘机吞并它。齐王认为，要想50天攻下燕国，靠人的 力量是做不到的，只能是天意。B.齐国征讨燕国，燕的百姓都捧着食品、茶水来迎接齐军，没有别的原因，就是为了跳出水深火热的战祸。C.齐王听了孟子的建议，释放被捕的老幼百姓，停止掠夺燕国的财宝，与燕国

25、民众商议，推举新的国君，然后离开 了燕国。D.燕国人反叛齐国之后，齐王很后悔，叹息道：“我真惭愧没听孟轲的话。”13 .把文中画横线的句子翻译成现代汉语。孟子对日：取之而燕民悦则取之，古之人有行之者，武王是也。古之君子，其过也如日月之食，民皆见之；及其更也，民皆仰之。14 .孟子认为齐王“今又倍地而不行仁政”，他建议此时应该释放被捕的老幼百姓，停止掠夺燕国的财宝，与燕国民众 商议，推举新的国君，然后离开燕国；从这些建议中你看出孟子的“仁政”思想本质是什么？请结合选文简要分析。（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）阅读下面这首诗歌，完成15-16题。捣衣诗柳，阵行役滞风波，游人淹不归。亭皋木叶

26、下，陇首秋云飞。寒园夕鸟集，思牖草虫悲。嗟矣当春服，安见御冬衣。【注】亭皋：水边的平地，此处暗指思妇所在的江南。“木叶下”化用楚辞九歌湘夫人“袅袅兮秋风，洞庭波 兮木叶下”的意境。陇首：陇山之巅，此处泛指北方边塞之地。15 .下列对这首诗的赏析，不正确的一项是（）A.这是一首闺怨诗，捣衣的劳作，最易触发思妇怀远的情感。张若虚的春江花月夜中“玉户帘中卷不去，捣衣砧 上拂还来”抒发的也是这种情感。B.首联用虚笔，女主人公想象丈夫久久不归，可能是因为风波之阻，丈夫不得不滞留他方，表达了对丈夫的思念。C.颈联寓情于景，情景交融。夕阳西下，鸟儿归巢，反衬游子有家难归；秋虫窗前悲鸣，悲伤的叫声烘托思妇的惆

27、 怅。D.尾联照应题目，由眼前想到来年，慨叹来年春天，游子应穿上轻薄的春服，脱下破旧的冬衣。表现边塞环境的恶 劣，寄托关切思念之情。16 .梁书中记载，南朝文学家王融对这首诗的颔联“见而嗟赏。请赏析颔联的精妙。（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）17 .补写出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）荀子在劝学中以雕刻打磨为喻，认为一个人持之以恒的结果是“”,半途而废的结 果是“”，以此来强调“坚持”的重要性。（2）韩愈在师说中以孔子向郑子、老聃等人学习为例，指出“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”，究其原因是， O（3） “长江”是古典诗歌中常用的意象，通常用来表现宏大气象或豪迈之气，如“,三、

28、语言文字运用（20分）（一）语言文字运用I （本题共3小题，11分）阅读下面的文字，完成下面小题。近来，“颜值即正义”的畸形价值观正在悄然流行，偶像产业也因此成了资本眼中的香悻悖。经纪公司与各大网络 视听平台以打造偶像团体为目标，将年轻、貌美、帅气的男孩女孩们送上综艺选秀节目、文艺晚会等曝光度高的平 台，获取高关注度和粉丝量，从而实现流量变现。为了让自己喜欢的选手, 一场场投票大战在粉丝之间拉 开帷幕，让节目制作方、广告商赚得盆满钵满。尝到甜头之后，艺人经纪公司如雨后春笋般涌现出来。这些公司的实 力,大公司选拔有潜力的年轻人，并依靠自身资源对其进行培养和包装；而中小型公司更像是以手中的艺 人为

29、赌注，在偶像市场进行一场赌博。而很多观众给选手投票时，也不看选手专业能力和文化水平。有的选手根本没有接受过专业训练，唱歌跑调，跳 舞跟不上节奏，更别提文化修养和精神涵养了。但这些选手却能凭借高颜值过五关斩六将，在激烈竞争中“躺赢”。为 了维持公众的高关注度和高讨论度并转换为高流量数据变现，经纪公司、平台和艺人立人设，想尽办法做 数据，费尽心机争取各种影视剧、综艺节目的露脸机会，刷存在感。三观能跟着五官走吗？我们应少谈一点颜值，多谈一点文化；少来一些假包装，多出一些真精品；少做一些伪流 量，多传播一些正能量。18 .请在文中横线处填入恰当的成语。19 .“躺赢”是富有生命力的网络热词，用在这里毫

30、无违和感，请结合语境简述其含义及好处。20 .文中画横线的句子使用了反问和排比的修辞手法，请结合材料简要分析其表达效果。（二）语言文字运用II （本题共2小题，9分）阅读下面的文字，完成2122题。每次想吃垃圾食品的时候，脑子里总会有另一个声音在不断地提醒：少吃点，这些都是垃圾食品！有时候不禁想 问：“为什么垃圾食品都这么好吃？“ ？垃圾食品是仅仅提供一些热量,别无其他营养素的食物；或是提供超 过人体所需要的营养，从而变成多余成分的食品。一般来说，垃圾食品包括：油炸类食品、加工类肉食品、冷冻甜品 类食品、烧烤类食品为什么说它们是垃圾食品？以汉堡为例，制作汉堡胚的精面粉属于简单碳水化合物，碳水化

31、合物进入消化系统 后，会导致体内血糖浓度在短时间内飙升，人体分泌大量的胰岛素。虽然血糖水平会很快降下来，但长此以往，身体 就会逐渐丧失对胰岛素做出正确反应的能力，引发胰岛素分泌不足。汉堡中的沙拉酱就是脂肪，油炸肉类更是脂肪大 户，还要加上芝士，这样一来，一个汉堡的脂肪含量就太高了。大家为什么这么喜欢吃垃圾食品呢？因为我们骨子里就喜欢这些食物，这是我们与生俱来的特质。 ，别说是几百年前了，放在几十年前，那也都是好东西！人类在漫长的进化过程中面临的最大问题就是如何获得足够的能 量活下去，为此我们的肠胃更喜欢高能量食物。有了这样的天赋，我们可以用最少的食物获得最多的能量，然后生 存、繁衍下去。所以喜

32、欢吃“垃圾食品”，其实是人类进化的结果；喜欢吃“垃圾食品”，不是因为贪嘴，而是 o这个基因，让我们的祖先在恶劣的年代生存下来，却让我们在这个食物充裕的世界中无限发胖！ 21.请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过12个字。22 .假如你有一个特别喜欢吃烧烤类、油炸类等重口味食物的朋友，你将如何劝说他呢？请结合材料写一段话，不超 过70个字。四、写作（60分）23 .阅读下面的材料，根据要求写作。（60分）由于连续多日40高温，8月20日重庆山区多处发生森林火灾，火场为山地地形，平均坡度20。，最大坡度 70,加上风势较大、烟雾较浓，山高林密地形复杂

33、，给消防扑救带来了很大困难。面对几十度的陡坡，消防车辆无法 直达现场，很多设备物资无法转运，徒步爬行需要很长时间，看着大火逐渐蔓延，所有人十分焦急。就在这时，一群 十八九岁的摩托爱好者驾驶自己的越野摩托车背着大萝筐赶来，他们背着近50斤的物资在陡峭山坡上不断爬坡、下 坡，高温烟尘混合着满身的大汗，有人连续两天两夜往返运输后累到虚脱呕吐，有人因为背的物资太重从车上摔倒， 立刻又爬起来。在上山的狭窄小路上，摩托车一辆接一辆，每一辆都驮着满满的物资，送到山顶消防官兵手里，为控 制和扑灭山火起到了十分重要的作用。人们纷纷点赞：“这次重庆救火，要给这帮摩托娃儿记一功！” 读了以上材料，你有怎样的感悟与思考？请结合材料，写一篇文章。要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。