2023年《断舍离》读后感00字断舍离读后感800字(四篇).docx

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1、2023年断舍离读后感00字断舍离读后感800字(四篇) 在观看完一部作品以后，肯定对生活有了新的感悟和看法吧，为此须要好好仔细地写读后感。读后感对于我们来说是特别有帮助的，那么我们该如何写好一篇读后感呢？下面是我带来的优秀读后感范文，希望大家能够喜爱! 断舍离读后感1000字 断舍离读后感800字篇一 在行为上即为“舍”。“舍”的秘诀就是以自我为核心，时间轴为当下。反过来，就是以物品为主角，不管自己是否有用，反正这东西能用就凑合着用吧。也就是一般人所说的节俭，不奢侈。现在来梳理什么才是真正的节俭？ 节俭就是只选择适合自己的东西。从源头杜绝不适合自己的东西。选择了适合自己的东西后就物尽其用，发

2、挥该物的最大利用率。有的人舍不得放弃不适合自己的东西，却打着节俭、不奢侈的口号。殊不知，用着或留着这样的物品会奢侈你的青春，奢侈你的生命，吞噬着你的能量、占用你的空间，增加整理的负担和内心的担心。选择物品时要时刻牢记：不是“能不能用”，而是我要不要用，我用的效果是属于事半功倍，还是事倍功半。物品就是一面镜子，直面物品，就是直面真实的你。 断舍离其实就是一个不断地选择、选择再选择的过程。选择的标准是依据阶段的不同而有所差异。让我想到一句我很喜爱的话：你若盛开，蝴蝶自来，你若精彩，老天自有支配。你的表意识还没作出选择，但是你的潜意识已做好了选择。每个人的眼睛所看到的一切都是自己选择而来，是自己的能

3、量、波动吸引而来。你身带正能量，你所面临的环境是主动向上。你身带负能量，那么你必定处在一个负面的环境里。 除此之外，在工作中也要将断舍离的思想运用其中，往往总喜爱凭借曾经的固有模式去工作，而忽视了在舍的同时的创新。要变讲授式为师生互动式。布鲁纳指出：学问的获得是一个主动的过程，学生不是信息的被动接受者，而是学问获得过程中的主动参加者。以往的教学往往是老师讲为主，学生完全是被动接受的“机器”，根本没有自主性，更谈不上主动性。学生作为独立的个体，具有自己的特性，思维方式，理解层次、留意力等也就不尽相同，所以我们要承认这种客观存在的差异，允许学生独立思维，发表自己的独到见解。我们应当通过座谈，对话等

4、沟通形式，形成师生互动的良好氛围，在互动中学习学问，培育实力。强调学生的参加意识，创新意识，促进学生主动进取的学习动机。在引导学生自主学习的过程中与学生建立同等和谐的师生关系，营造生动活泼的学习气氛，使学生产生主动学习的愿望，培育学生获得学问的实力，分析、解决问题的实力，以及沟通合作的实力。 要变师问为生问。爱因斯坦曾说过：“提出一个问题，往往比解决一个问题更重要。”在教学中要让学生自主提出问题，做学习的真正主子。老师可以从实际问题动身创设问题情景，吸引学生留意，引起学生的爱好，使学生跃跃欲试，产生某种学问的欲望，当学生提出的问题不完整时，老师可以赐予适当的指导，赐予一些激励性语言，激励学生勇

5、跃发言。当学生提出一个好问题是，老师要刚好赐予确定和表扬，激发学生不断地发觉问题，在学习中问，在问中学。课堂教学的思路始终以变“老师要做什么”为“学生要学什么”为主线，以满意学生的心理情感和特性发展的须要。 要变“教”为“导”。新课程要求老师转换角色，退出主宰课堂的角色，变学问传播者、灌输者为学生主动学习的组织者、指导者，变“教”为“导”，指导学生自主学习。 总之，该断即断，该舍即舍，舍去旧有的，留出空间，填充新的内容。 断舍离读后感1000字 断舍离读后感800字篇二 古语说：少则得，多则惑。这句话的才智在生活中随处可见。比如：现在很流行的学问焦虑，本质上是因为关注的信息太多太杂，虽然每天花

6、许多时间阅读网页，有种什么都知道的错觉，却很难专注于某件事、某项技能；冲动消费买的在线课程、打折商品囤了一堆，却从来没有真正用过；女生们恒久在说衣服不够穿，其实衣柜已经被塞得满满的。 占有物品的同时，物品也在分散我们的精力。 看了山下英子的断舍离后，我觉得这些看似很麻烦的事，其实通过断舍离的概念就能解决。 首先我们来讲讲什么是断舍离。 “断、舍、离”其实是三个概念，“断”掉不须要的物品，“舍”去多余的物品，从而脱“离”对物品的执着，达到精神自由的状态。它是一种极简生活方式，只保留少而精的东西，没用的就扔掉。 极简生活方式受到许多人的追捧，乔布斯的房间就只有一张床，一把椅子，一盏灯和一张爱因斯坦

7、的照片。他把“极简”带入了苹果的设计中，1997年回到苹果时，他砍掉了70的项目，90的产品，做iphone4时，他的要求是把最困难最强大的功能最简洁化。众所周知，苹果开创了智能手机时代。 相比于一般的整理术，断舍离关注的是人本身，用人和物的关系来衡量一件物品是否有价值。 举个例子，我们在整理房间时，面对那些没用的东西总有这样的心理：丢了太惋惜了，留着说不定什么时候会用到。这种心理是以物品为中心，而断舍离主见，推断一个东西该不该扔或者该不该买时，应当以人为中心：我现在真的须要它么？ 其实我们身边的物品也符合二八定律，用断舍离的思维去看待它们，会发觉大多是没什么用的。比如，买回来一次没穿过的衣服

8、，报了名却从来没学过的线上课程，它们占据了大量时间和空间，却没有发挥任何价值，和垃圾没有差别。 断舍离提倡在清理物品的同时清理内心，许多人觉得它是一碗鸡汤，没什么实际的作用。 但当我们起先动手清理生活中的“垃圾”，真正接受了断舍离的思维方式，它其实可以无处不在。举几个例子，手机碎片化了我们的时间，但让我们奢侈时间的不是手机本身，而是各种各样的软件，这些软件都是必需的么？当然不是，主要功能是打发时间的软件都可以卸载。断掉不必要的消耗，就可以节约出大把时间，去做些有意思的事。 家里总是堆了一些买来没用过的东西，可能是些打折商品、衣服或者用不完的口红，这时候应当关注一下自己的消费习惯，买之前问问自己

9、，我真的须要它么？大多时候答案是否定的。断掉不必要的消费，就可以节约一比钱，使经济更加富裕。 断舍离也能上升到思维层面。人的思想并不都是主动的，大脑很简单产生“我很差劲，我的付出毫无意义，我的前途一片渺茫”之类的想法，甚至有人认为“我活着没有任何意义”，这些消极心情也须要当断则断。 当我们真能做到“断”和“舍”，就能活的自由。短短两个字，真正做到却是难上加难，所以断舍离是门学问。 但我们可以由浅入深，从简洁的事情着手，比如整理房间，从怎么看怎么像垃圾的东西起先，清理掉不须要的东西。甚至还可以从一台冰箱，一个钱包起先整理。 山下英子通过自己的阅历总结出了“七、五、一”的总量限制原则，意思是，看不

10、见收纳空间最多只放七成，书架等看得见的收纳空间只放五成，装饰性的收纳空间只放一成。假如想增加新物品，就必需遵守替换原则，意思是总量不变，用新物品取代旧物品。 因为有数量限制，所以留下的东西都是自己喜爱的，每次添加新物品时，也会慎重思索“我是不是真的须要”，许久下来无论的生活质量还是审美都会有很大的提升。 想活的自由随心，就要学会放弃一些东西，正如梭罗所说：一个人放下的越多，越富有。而且人的精力有限，应当把它用在重要的人、事、物上。重点是这种方法简洁、好用性强，我们现在就可以从钱包起先断舍离。 断舍离读后感1000字 断舍离读后感800字篇三 应金安得“财神”团队的热忱相邀，近日我拜读了近期颇火的断舍离一书，并阅读了些