2023年《女娲造人》教案设计(五篇).docx

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1、2023年女娲造人教案设计(五篇) 作为一名教职工，就不得不须要编写教案，编写教案有利于我们科学、合理地支配课堂时间。那么教案应当怎么制定才合适呢？以下我给大家整理了一些优质的教案范文，希望对大家能够有所帮助。 女娲造人教案设计篇一 1 理解联想和想像手法的运用。 2 感受文中所表现的喜悦之情。 3 初步了解神话故事的特点。 4 酷爱生命和生活。 1 大胆而新颖的想象。 2 对人类诞生的喜悦感。 （一） 复述课文，比照风俗通中关于女娲的记载，找出课文中丰富了哪些内容，哪里最见作者的想像力。 （二） 对女娲形象的相识：她哪里是神，她分明是人。 （三） 感受课文中对人类诞生的喜悦感：人类创建胜利的

2、喜悦感；人类自身对获得生命的欢呼。 （四） 想像是神话的亮点，马克思关于神话的论述。 ：读神话盘古开天地后回答问题。 ：女娲造人，体现了人类珍贵的创建力与探求精神，也使我感受到生而为人的骄傲。今日，我们面对的广阔世界，依旧有很多未知的领域，等待我们去探求，去感受那种创建胜利的喜悦。 （一） 收集有关神话，讲给别人听。 （二） 阅读综合性学习中，关于人类起源的资料。 （三） 想像出一种女娲造人的新方法。 女娲造人教案设计篇二 师：同学们，你们喜爱听故事吗？ 生（有爱好地齐答）：喜爱。 师：有谁知道盘古开天辟地的故事？给大家讲一讲。 生1：传闻古时候天和地连在一起，盘古一觉醒来，觉得太闷，便用力地

3、把天托起来，把地用劲地蹬下去，天地便分开了。盘古站了很久，他死后，身体便变成了天地间的各种事物。 生2：我想补充一点儿：盘古是用斧子将天和地劈开的，然后才是托起天，蹬下地。 生3：我再补充：盘古死后，他出的气变成了白云，他的额头、鼻尖变成了高山，一只眼睛变成了太阳，另一只眼睛变成了月亮，血液变成了江河湖海。 师：同学们真聪慧！课外学问也挺丰富。你们谁知道刚才讲的这个故事是属于什么体裁呢？ 生4：神话。 师：的确不错，这是一篇神话。神话故事是古代劳动人民对自然现象不能正确地说明而凭借想象创建出来的。 今日，我们再来学习一篇神话故事女娲造人（板书）。女娲造人的故事就是发生在开天辟地之后。 师：看到

4、课题，你想知道什么呢？ 生5：女娲为什么要造人呢？ 生6：女娲怎样造人的？ 生7：女娲用什么造人？ 生8：女娲造人有何用？ 师：同学们提的问题都很有价值。下面我们就自读一遍课文，看谁能够又快又好地答出这几道题。（学生自由读课文） 师：请同学们发表自己的看法。 生9：女娲因为孤独孤独，为了在天地之间增加一点活力，所以确定造人。 生10：女娲因为临池照影，看到了自己的样子，才确定造一个和自己一样的生物，这就是人。 师：“临池照影”这个词语概括得真精确！这两个同学答案综合起来，就回答了女娲为什造人的问题，也即是造人的缘由。（板书：缘由）谁还再发表自己的见解？ 生11：女娲是用黄泥造人的。 师：这就解

5、答了用什么造人的问题。你现在知道中国人为什么是黄色人种了吧？ 生（笑，齐答）：黄泥巴造的。 师：当然，这只是个玩笑罢了。因为这不是科学的说明，而是古代先民的 生（齐答）：想象。 师：女娲怎样造人的还没有回答，谁来说明？ 生12：把黄泥揉成团造人。 生13：先是揉团黄泥造人，后来是用枯藤在池塘里一搅，拉出来，溅出的泥点便成了人。 师：女娲用两种方法造人。（板书：方法：1、揉团黄泥；2、枯藤溅泥）而且其次种方法比第一种方法更省力、效率更高。看来，女娲还是挺 生（部分答）：聪慧。 师：刚才我们回答了大家看到课题后提出来的问题，从同学们的提问和回答中，我充分感受到了大家聪慧、仔细。 现在，请大家有感情

6、地自读课文，然后我们请你朗读最喜爱的部分。（生有感情地自由地读） 师：谁读一读自己最喜爱的部分？ 生14：（读女娲造人的部分） 师：读得很有感情。你为什么喜爱这一部分？ 生14：这些内容可以表现女娲的勤劳、才智。 师：你读书很仔细，会自己动脑筋思索。还有谁喜爱这一段？谈谈自己的看法。 生15：我也很喜爱这一部分。因为这一部分不但表现了女娲的勤劳、聪慧，还写出了女娲造人过程中的心情。 师：哪些句子表现了女娲的心情？ 生15：“女娲看着她亲自创建的这个聪慧漂亮的生物，又听见妈妈的喊声，不由得满心高兴，眉飞色舞”。 师：这表现了女娲造人过程中的喜悦之情。 生16：这一部分也表现了“人”诞生后的喜悦。

7、 师：哦，哪些地方体现了这一点呢？ 生16：“接着一阵兴致勃勃的跳动和欢呼，表示他获得生命的快乐。”“这些小人儿在她的四周跳动欢呼。” 师：你读书真仔细！还有谁喜爱其它部分？ 生17：我还喜爱文章最终一段，这一段讲女娲想出了一个方法，“让男人和女人协作起来，叫他们自己去创建后代。”“这样，人类就世世代代绵延下来，并且一天比一天加多了。” 师：能通过的自己的阅读加以概括，好！ 生18：我喜爱文章的开头，因为它写了女娲因为孤独孤独而确定创建人。 师：女娲是神，却也会孤独和孤独，在这一点上，她也像 生（齐）：人。 师：大家认为女娲是一个怎样的神呢？ 生19：工作勤奋、聪慧、有才智。 生20：考虑周全

8、。 生21：具有人的情感。 生22：神通广阔。 师：大家说得都不错。女娲是一个神通广阔的神，更像是一个勤奋、聪慧、具有情感的人。 在这篇文章中，作者以神话的形式来叙述女娲造人的缘由、方法，并加进女娲的情感、人的喜悦。这是作者的想象（师板书想象）。我们能不能以自己的想象来改编“女娲造人”的故事呢？我们以小组为单位，探讨一下如何改编这个故事。可就造人的缘由、方法、情感等某一个方面来改编。（生有爱好的探讨） 师：请同学叙述自己改编的故事。 生23：我改编的是女娲造人的缘由：女娲看到大地上弱小的动物常受到强大动物的欺凌，所以确定来造一种生物来管理大地上的一切。于是就创建了人。 师：多新颖的想法啊！也可

9、以看出你是一个富有怜悯心的人！ 生24：我改编的是女娲造人的方法：女娲因为具有神通广阔的本事（师插言：神力），她手一挥，池塘里的泥便像雨点一样落在大地上，泥点一落地，她吹一口气，便变成了人。 师（笑）：你的想象真大胆，但也很合理。 生25：我改编的也是女娲造人的方法：女娲造出了第一批人后，教给这些人造人的方法，让他们帮着造。这样一批又一批的人被造出，一批又一批的人帮着她造。这样就会很快地将人类布满大地。（生笑） 师：这种方法也挺不错。 生26：我改编的是女娲造人的缘由：女娲因为看到天上的神仙你争我斗，感到厌倦，便来到凡间，想在大地上也布满像神一样的生物，但让他们团结、友爱、和善，这便创建了人。

10、（生齐鼓掌） 师（竖起大拇指）：所以我们应当团结互助，不然就辜负了女娲的一片心愿。（生齐笑）。 师：我看到还有不少同学想说，但发言的机会太少了！这样吧，我们把自己的想法写下来，就叫女娲造人新编，看谁的想象新颖、合理，大家说好不好？ 生（齐）：好。 生自由作文，直到下课。 总评：学生是学习的主子。老师的教是为了让学生学得更好、更快、更轻松。一切为了学生，为了学生的一切，为了一切学生，这是新课标对老师的要求，对教化的要求。在教学这一课时，我力求让学生既学得好，又学得开心。因此一开课，便以故事吸引学生的留意力，激发其爱好，并由故事自然地过渡到对神话的了解，过渡到课文中来。在整个教学过程中，充分发挥学

11、生的主体作用，让学生自读感悟、提问，合作探究。这一课的目标主要是为了培育学生的想象实力，老师在引导学生品尝课文想象的丰富与美丽之后，让学生进行再造想象，发展学生的求异思维、创新思维及想象实力。 女娲造人教案设计篇三 1.会认“娲、藤”两个字。 2.把握课文的主要内容，了解女娲是怎样一步一步创建出人类的。 3.体会这个神话故事想象丰富的特点. 4.朗读课文。 把握课文内容，说说女娲是怎样一步一步创建人类的。 体会女娲为人类所作的贡献，感受人的可爱与生动，给世界带来了精彩与朝气。教学重点： 1.导语：据说，普罗米修斯被称为“人类的大恩人”，除了因为他偷取火种，造福人类，更重要的是因为他是人类的创建

12、者。而在我们中国的神活传闻中，创建人类的天神则是女蜗。今夫，我们就来学习女娲造人的故事。 2.老师板书课题：女娲造人 3.相识人物：学生依据课外阅读经验，谈谈对女娲的相识。 4.学生自由依据课题质疑，老师适当加以梳理、板书。 女娲为什么要创建人类? 女娲是怎样创建人类的? 女娲造出来的人是什么样的? 6.老师小结导读：让我们带上问题去阅读，到故事中去找寻答案吧。 1.老师出示自学提纲，引导独立阅读及合作沟通。 .仔细读课文，读准字音，读通句子 遇到生字新词，多读读认认，加以理解。 (3)用自己的语言概括故事的主要内容。 2.学生仔细自学，老师巡察，了解学情，并进行个别指导。 3.小组沟通解疑。

13、 3.自学反馈，全班互动。 (1)、指名分段朗读课文，集体评议。 (2)理解词语意思： 莽莽榛榛：草木丛生的样子。 神通广阔：形容本事超群，无所不能。 生气蓬勃：富有生命力和活力。 灵机一动：指心思灵活，稍动脑筋。 兴致勃勃：形容兴致高，精神饱满。 绵延不绝：持续不断，文中指世代相传。 疲乏不堪：形容特别疲乏。不堪，表示程度极深。 针对质疑，逐题解疑，感知故事内容。 娲为什么要创建人类?(因为世间各种各样的生物都有了，单单没有人类，不够生气蓬勃。a.天地开拓以后，天上有了太阳、月亮和星星，地上有了山川草木，甚至有了鸟兽虫鱼，可是单单没有人类.b.有一天，女娲行走在这片莽莽棒榛的原野上，看着四周

14、的景象，感到特别孤独。她觉得在这天地之间，应当添一点儿什么东西进去，让它生气蓬勃起来才好。c.她突然灵机一动，世间各种各样的生物都有了，单单没有像自己一样的生物，那为什么不创建一种像自己一样的生物加入到世间呢? 女娲是怎样创建出人类的?(女娲先是用黄泥掺和了水，在手里揉捏成一个娃娃模样的小东两，放到地面时，泥捏的小家伙便活了起来，女娲给他取名为“人”。为了让人布满大地，女娲工作了很久，直到疲乏不堪。后来，女娲想出一个绝妙的创建人类的方法，她从崖壁上拉下一条枯藤，伸到一个泥潭里，搅成了浑黄的泥浆，然后提起枯藤，向四处挥洒。只见泥点溅落的地方，出现了很多小人儿。藤条不停地挥洒，不久，大地上就布满了

15、人类的踪迹。最终，为了让人类能绵延不绝，女蜗把人分为男女，让他们自己去创建后代，至此，人类就世代持续下来了。) 女娲造出来的人是什么样的?(女娲造出来的人聪慧而漂亮，他们能说会走，喊女娲为“妈妈”，他们的身体虽然小，但相貌和举止有些像神，和飞的鸟、爬的兽都不同，看起来好像有一种管理宇宙的非凡气概。他们分为男女，可以自己创建后代。) (4)概括故事的主要内容。 (这篇课文主要讲的是天地开拓之后，有了日月星辰，有了山川草木、鸟兽虫鱼，单间没有人类，世界显得荒芜孤独，于是出现了女娲。女娲同样感到孤独孤独，她用捏成了像自己一样的生物，这个生物一触地便活了起来，而且还能叫“妈妈”。女娲特别欣喜，她把自己

16、创建的这人个生物取名叫人。接着又造出了很多这样的人，又想出方法把小人分成男女，让他们自己去繁衍后代，这样，人类就世世代代持续下来了。)三、畅谈感受，体会写法 集体沟通阅读这篇课文的感受，引导品析文中重要细微环节 女娲的才智。 女娲的仁爱。 女娲心怀仁爱，用自己的才智与努力创建了人类，并使人类世代相传，绵延不绝。有了人类这种聪慧而漂亮的生物，大地变得生气蓬勃起来。神话传闻中的女娲真是人类的好母亲啊! 女娲造人教案设计篇四 、使学生驾驭神话的特点，体会想像在神话创作中的作用。 、使学生理解女娲身上所寄予的人类母亲的优秀品质，培育学生的想像力。 、让学生体验人类诞生后的欢欣与开心，感受创建的欢乐，思

17、索自身来源，珍爱生命。 理解神话丰富奇妙的想像，培育学生的想像力。 课内自读课文。 文章浅显易懂，老师主要引导学生通过对比阅读，体会文中洋溢的人类诞生的喜悦感，并进行想像力的训练。通过适当的拓展，让学生了解人类起源的科学说明。 合作探究。 多媒体协助教学。 一课时。 一、导入新课 同学们，随着岁月的消逝，你们在一每天静静地长大，你们的心灵也一每天丰富和成熟。仰视苍穹，俯瞰大地，你们或许会提出许很多多的问题：太阳为什么东升西坠，月亮为何有阴晴圆缺，小草为什么一岁一枯荣那么你们可曾想过我们人是从哪儿来的？这个朴实的问题从远古到今日，人们始终在探寻。今日，让我们一起走进古老而迷人的神话，走进前人奇妙

18、奇丽的想象世界。 二、了解神话 神话是远古人民表现对自然及文化现象的理解与想像的故事，它是人类早期不自觉的艺术创作。神话并非现实生活的科学反映，而是由于远古时代生产力的水平很低，人们不能科学地说明世界、自然现象和原始社会文化生活的起源和改变，以他们贫乏的生活阅历为基础，借助想像和幻想把自然力和客观世界拟人化的结果。 三、合作探究 、比较阅读： 思索：课文丰富了哪些内容？ 明确： 造人的详细过程； 人造出来后欢欣喜悦场面； 女娲像人一样具有心理活动和喜怒哀乐等心情； 作者的评述； 老师评价：可见作者超群的想像力。 、找一找、谈一谈： 找出文中表现人类诞生喜悦感的句子，谈一谈你的感受。 老师提示：

19、体现了人类自身对获得生命的欢呼，又表现了人类创建胜利的喜悦感。人的产生给大自然带来无限朝气，人类产生的同时也产生了爱，产生了人间的暖和。 人的出现使死寂的天地获得了朝气，更充溢了人间的温情爱意与天伦之乐，只有人才使这个世界充溢温馨，充溢爱。 、神话精彩情节观赏听录音： 人来到这个世界是这篇神话描写的重点内容，下面请同学们闭上眼睛静静进入生命初创的原始世界，听听大神女娲的心声，想像她造人的辛苦与执着，听听人来到世间的第一声欢呼，感受我们人类诞生后的欢欣开心。 、女娲形象分析： 学生分组探讨，合作探究。 明确：女娲是神，更是人。神性与人性在女娲身上得到了高度的统一。 女娲的慈祥辛苦与不懈努力不正是

20、一位勤劳、才智、宏大的母亲形象吗？她充溢生命活力与母性，有着母亲的喜与忧，从女娲身上我们看到了人类母亲的优秀品质，这种崇高的母爱不正是我们人类生生不息的源泉吗？ 女娲造人体现了人类珍贵的创建与探求精神，女娲不正是一个创建者吗？这种创建精神正是我们今日所迫切须要的。 女娲的勤劳、才智、坚持不懈何尝不是我们中华民族宏大民族精神的体现？ 、想像力的训练： 从对女娲形象的分析，我们进一步感受到作者超群的想像力。可见，想像和幻想是神话创作的灵魂。 借助想像和幻想，对女娲造人的情景做另一番合理的推想。 贴近生活，合情合理，不能胡思乱想。 自编神话女娲造人，与袁珂及古人比一比。 分小组探讨，各组选一名代表在

21、全班沟通。 、有关人类的起源，你还知道哪些神话传闻呢？ 学生谈一谈。 、你能运用自己所学的学问科学地说明一下人类的起源吗？ 学生议一议。 老师展示： 传统的古猿进化说 海猿说 海陆双祖先复合说 外星人说 尘埃说 四、作业 、参考老师供应资料，思索人类起源，写一则小短文。 、接着完成自编神话女娲造人。 五、感悟小结 同学们，无论是我们今日学习的漂亮的神话，还是人类关于人类起源的科学争鸣，都是一串串不同时代的人们探寻生命问题的踪迹，它让我们体验到了生而为人的骄傲，使我们感受到生命是如此独特而美妙。或许我们的生命本身就是个奇迹，让我们珍爱生命，努力拼搏，这样才能无愧于自己的生命，让我们漂亮的生命绽放

22、出应有的光彩！ 女娲造人教案设计篇五 1、学问与实力 熟识课文，生动复述故事；了解神话的特点；理解本文联想和想象手法的运用。 2、过程与方法 发挥自己联想、想象力来感受神话传闻的魅力；运用联想、想象创编神话故事；进一步培育自主、合作、探究的学习方式。 3、情感、看法、价值观 引导学生感受我们祖先大胆奇妙的想象力，激发学生探求未知领域的欲望，养成课外搜寻、整理资料，勤于思索的习惯。 先让学生讲讲自己曾看过或听过哪些神话故事，然后，以“人，是从哪里来的？”这个好玩话题，引出我们祖先对此问题是怎样理解和想象的？ 以讲故事竞赛的形式，(既可个人打算也可小组合作共同打造推举一人)，让学生主动自主阅读、整

23、体感知文章并训练学生口头表达实力。 以全体学生掌声大小来对主讲者进行评价，然后再让个别学生以点评形式进行详细评价。这样让学生人人参加，共同激发阅读热忱。 最终老师小结讲故事应留意的事项：情节要完整，表情动作要丰富，语气语调要有改变等。 1、将本文与风俗通上短文进行比较阅读 从女娲造人动机，造人过程及人类诞生等方面对文本进行赏析，在此基础上训练学生联想和想象力了解神话特点。 2、对文章存有的怀疑进行组内质疑探究、沟通，相识到想象力也是我们现代人所迫切须要的，因为“想象是人类最美的花朵”，（雨果语）。 3、全班沟通 对小组内无法解答的怀疑提出来，通过组与组之间探讨，进行全班沟通。 学生以个人或小组

24、形式创编神话故事。给出材料。嫦娥奔月：后羿从西王母那求到了不死之药，他的妻子偷吃升入月宫，后来变成了月精白蛤蟆。 女祸造人反映了我们中国人早期对人类起源的探究，但它终归是神话传闻，那“人，究竟是从哪来的？”请同学们下去收集这方面资料，从科学角度进行说明。在“追寻人类起源”综合性活动课上再沟通。 根据新课标要达到的三个维度目标，语文教学就是要扎实活泼有序地全面提高学生的语文素养，丰富学生的联想、想象力，发挥学生的语感和思维，发展特性，健全人格。为此，我依据学生年龄特点选择了神话女祸造人作为本节课材料，对学生进行联想、想象力的训练。 4、有教化机灵。当天，全年级学生都欢高兴喜去财大看话剧，仅留下上

25、课的这个班不能去，学生们老大不兴奋，又加上突然下雨，天气很冷，学生冒雨跑到阶梯教室。我一下想到学生昨天刚兴致勃勃地学习吟唱诗词水调歌头，明月几时有，当即让语文科代表黄伊伊领唱。气氛一下活跃起来。 1、点击了学生的兴奋点。 首先，选的文章是神话传闻，是六年级学生最为感爱好的。 其次，课前唱歌让学生心情由阴转晴，进而让学生讲自己看过或听过的神话故事，课堂上晴朗起来，再由师以“人，是从哪里来的？对这个好玩的话题我的祖先是怎样理解和想象的？”几个问题将学生阅读欲望撩拨到极致。 2、将竞争机制引入课堂。以讲故事，创编神话故事等竞赛形式刺激学生的竞争意识。让学生主动地自主探究，合作沟通，以点带面，全体参加

26、，让学生在竞争中各有所得。 3、联想、想象实力的迁移。最终环节让学生创编神话故事嫦娥奔月，学生个个摩拳擦掌，跃跃欲试，每个小组都热火朝天，七嘴八舌，更有几个小组提出创编课本剧，并当堂表演，将整个课堂气氛拉向高潮，学生潜能得到极大挖掘。 不足之处： 1、没有真正贯彻以人为本、以学生为主体的课改理念。几个教学环节皆在老师主观引导下进行。尤其当下课铃响起，而学生课本剧的表演正浓，学生们和听课老师们也正听得如痴如醉时，我却因为是公开课而打断学生的表演。后来虽然又让学生接着表演，但已影响了学生的心情。没有很好贯彻“以学论教，教是为了促进学”的课改观念。 2、课堂评价不到位。如有学生提出“女娲到哪去了？”这个问题时，学生的回答丰富多彩，对以神话形式解答的学生，我没能赐予确定，只对一位回答“女娲在我们每一个人心中”的学生极其赞许。这个评价说明我本身的教化机灵不够，对问题的相识较窄。学生刘莫的点评特别不错，可我没能充分赞许。 3、教学环节之间过渡处理不太好 在学生质疑这个环节，学生问题较多，当超过我规定的时间时，我为了能尽快地过渡到下一个环节，采纳了较生硬的方式，干脆过渡，给学生心理上造成缺憾。没有做到“教学生之所须要”的课改思想。