2023年《我与地坛》教案我与地坛教学重点(3篇).docx

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1、2023年我与地坛教案我与地坛教学重点(3篇) 作为一位杰出的教职工，总归要编写教案，教案是教学活动的总的组织纲领和行动方案。大家想知道怎么样才能写一篇比较优质的教案吗？那么下面我就给大家讲一讲教案怎么写才比较好，我们一起来看一看吧。 我与地坛教案 我与地坛教学重点篇一 上届上课的教学目标定为“体验母爱，珍惜母爱”，我的教学环节紧紧围围着这个目标。事前，我印发了表现母爱的现代散文疯娘，不少学生都看哭了，这就为上课打下了基础。然后在课堂上，先让学生听示范朗读。那是一次朗诵竞赛的录音，情感表达非常充分，煽情性很强；听完之后，我叫学生找寻反映母爱最感人的细微环节，并联系自己的母亲谈谈感受；然后是看史

2、铁生的忏悔，谈谈自己有没有这样的体验。一个女生站起来谈自己的母亲，谈着谈着就哭了。她觉得对不起自己的母亲，以前没有充分理解母亲。这个女生声泪俱下，说得动人，于是一个接一个的，谈起来就哭了。有个学生站起来谈了一句话，就哽咽着说不下去了，只好坐下。我也被感动了，谈起了自己年轻时的轻狂，对母亲的不理解，以及现在的懊悔。最终，我们在静听懂你的歌声中结束了这堂课。现在回忆起来，那堂课还记忆犹新。 今日上再次上这篇课文，我的教学目标已经发生了改变，除了“体验母爱”以外，我还确定让学生深化相识母亲的爱以及怎样表达对母亲的爱。在深化相识母亲的爱上，我链接了史铁生的秋天的怀念，对他的母亲的爱做进一步的相识，然后

3、把母爱推广到动物世界，指出母爱是一切有生命的动物的共性。最终让学生谈谈自己该怎样回报母爱。最终在烛光里的妈妈的歌声中结束。 两次上课，结果不同，我有以下反思。 一、为什么会有哭和不哭的区分，老师的教学设计是至关重要的。第一次的设计有让学生谈自己对母爱的误会，而今的忏悔，简单让学生说动情；其次次的设计中已经没有这个环节了，取而代之的是链接秋天的怀念，然后加入了理性的分析，学生已经没有宣泄自己情感的时间和空间。第一次上课的课前打算也很注意心情的预热，所以在课堂上学生情感就爆发了，其次次已经没有了这样的打算。 二、肯定要让学生哭吗？衡量一堂好课的标准是什么？除了情感看法外，还应当有价值观，还应当了学

4、问与实力、过程与方法。一堂课仅仅突出情感体验，是否就肯定胜利？少一点情感的宣泄，多一点理性的思索，有什么不好？情感的流露，受情境的影响很大，假如没有那样的情境，就没有那样的氛围，而情境的创设有时候要受到条件的限制。这次上课，处于半期考试前夕，后天就要考试了，学生的心情状态应当是进入考试的心理打算的，不宜过多让他们的心情激烈，疯娘一文已经印出来，但我没有事前发给学生，也处于这样的考虑。 学生在课堂上的哭还有很大的偶然性，假如不是有学生声情并茂的讲解并描述自己对母亲的误会然后哭了，那堂课就不肯定会哭成一片。就是上一届，我在另外一个班上课的时候，就只有少数几个哭，没有那样的效果。所以，我认为学生的哭

5、具有偶发性。 我与地坛教案 我与地坛教学重点篇二 在教授我与地坛时，面对学生不理解父母，结合自己多年教学阅历，我没有指责这些同学，而是表扬他们敢于坦露自己的所想，我想：假如就此辩论，无异于空洞的说教。我立即话锋一转，说道：“看来，你们的父母都不如史铁生的母敬爱他啊！我们现在就自由朗读课文其次部分，看看史铁生的母亲是怎样爱她的儿子的，把你认为最能感动你的句子或细微环节找出来。”接着，我又说，母亲是爱儿子的，这是谁体会到的？其实儿子也是爱母亲的，爱是双方的，正因为有爱，所以儿子才去设想母亲的心理，才会痛悔自己的倔强与羞怯，才会想写小说回报母亲，让母亲傲慢，才会在事业有成之后到地坛去，整日怀念母亲。

6、那你的生活中就没有父母给你的点点滴滴的爱吗？在你埋怨父母没有赐予你爱时，你是否专心体会过父母赐予你的爱，是否为报答他们的爱做过些什么？ 这一节课上到这个地方，学生情感已融入作者的文章中，有不少同学已眼含泪水，有的同学低头不语，有的同学瞪眼望着远处，茫然若失，我趁热打铁，激励他们把淤积在内心的话倾吐出来。面对我们自己的母亲，你想对她们说什么？把你想说的话写成一封信，给你的父母，在你与父母之间搭一座爱的理解的桥梁。 1、以前，我在教授这样的课文，当学生提出这样的问题时，我总以为这与语文无关，往往忽视或进行一些空洞的说教，草草了事。通过这堂课的对话教学，我深深相识到新课程把语文课的性质定位为工具性和

7、人文性的统一是多么必要。语文教学让学生鲜活的生活世界走进学生的内心，融到学生的.血液里，才能真正成为永恒的精神财宝。 2、通过这堂课的教学，我还深深相识到课堂教学改革的必要，老师要具备课堂开发的意识与实力，运用探讨、对话等教学方法，擅长调控课堂气氛，联系现实生活，拓展课文容量。力求课堂教化把学生的心灵触动起来，使学生参加教化活动，营造和教学内容、教学风格相吻合的教学气氛。在体验中学习，在探究中提高。 3、老师不仅是学生学习的组织者，还要对学生在学习中表现出来的种种问题进行有效的指导，适时进行情感教化，因此，在课堂设计上做了如下支配：让学生自由朗读，初步感知。让学生找出感动你的句子。以体现母爱为

8、主线，让学生体悟母爱的宏大就体现在“点点滴滴之间，平平凡凡之中”。引领同学们进入作者的感情世界，与文章与作者产生共鸣，引起心灵的碰撞。让学生的情感和相识得到提升。此时：“母亲，我想对您说”这个设计就是为了这个目的。因为有了前面那么多的感情铺垫和渲染，学生们正沉醉其中，因此，才会那么动情、流泪，发自内心地诉说自己对母亲的感情。在学生与父母之间架起理解的桥梁，进而体会人间真情。 我与地坛教案 我与地坛教学重点篇三 我曾经想，我心中的我与地坛和史铁生的我与地坛有怎样的不同？肤浅理解不好，过度阐释也未必是好事。地坛正是淡褪了光华，所以等来了史铁生。那么什么是核心？我这样想多久，怕也离题万里。我于是找他

9、的书来读。我上网找有关他的资料。我试着编他的年谱。我读他的最新的文字，看有关他的访谈资料。年谱编完了。书却读不完。读不透。我写好了教学设计。在设计之初我思索了若干个须要留意的问题： 1、主问题的设计是否奇妙，是否有浅到深，是否有针对学生语言和思维而进行的训练； 2、教学设计中板块之间的连接是否合理，过渡是否自然、流畅，过程的实施是否张弛有度； 3、板书的设计是否是对文本的深加工、再创建； 4、教学设计是否围绕文本去分析、解读，是否有执教者的想象和感悟，而且是独特的； 5、学生的活动是否充分，是否调动了学生的思索的主动性； 6、课堂过程是否有意义，是否有意思，是否有很好的生成性； 7、如何在举手

10、投足之间彰显本文的深厚的文化内涵，如何体现执教者的素养修养。我拿那设计请省、市语文教研员看，请一线的语文老师看，修改，试着上课，再修改，再上课。几个月的时间，为了这一篇文章和她背后的那个人，冥思苦想。或许最终想通了，有了答案。或许恒久没有答案。 我最终确定了以“死亡”为切入口，课文正是史铁生思索死亡后的全部想法。而对于中学学生而言，生命教化包括死亡教化恰恰又是很缺乏的。所以我在导入语中说“这是一篇思索死的文章”，一下子就能把学生带入到文章的核心，能使学生很快地“入境”。接下来，我又从学生的角度去设计“a我们不会仔细思索死，那为什么史铁生在和我们一样同样年轻的时候却仔细思索死呢？b为什么非要去地

11、坛去想呢？c在地坛中获得了什么，从哪里读出来的？”三个主问题，不断引导学生由表及里，从作者心境入手，深化文本，解读关键句子和语段，最终获得共鸣和启发。在分析文本的环节，我留意让学生说出对地坛独特景物描写的第一感觉，捕获学生感受中的独特一面，使师生的思索和对话既能放得开又能束得住。 不足的地方也许多。比如，刚上课时的惊慌（其实也是自己不能很快入境的表现），幻灯片的运用上不连贯（有些内容打算了，但实际并没有用上，反映设计时的不严谨），个别课堂语言不简练，有无效重复的。但最明显的是两点： 一、没有很好的去引导学生大声地、动情地朗读课文。 二、老师的讲解还是偏多，有些时候是为了拓展而拓展。 我与地坛文

12、质兼美，注意理性分析的同时，引导学生品读课文、大声美读课文是必要的。但由于课堂调控的失误，使得原来出现在教学设计中的“朗读环节”缺失了，而代以老师的过度讲解和阐释（讲到史铁生的母亲和妻子，讲他的创作历程，讲千手观音和残奥会运动员）。没有让学生朗读，是观念上的对朗读的不重视。比如分析“露水”这一独特物象，应指导学生搞清晰作者为什么这样写的同时，更应引导学生去朗读，看能否读出“露水在草叶上滚动，聚集，压弯了草叶轰然坠地摔开万道金光”的哲理发觉和独特审美；又如在指导学生完成对课文第七段的品读、思索、沟通共享之后，应让学生集体朗读这一关键语段，使学生将获得的哲理融汇到朗读中去，既加深印象又升华心灵。 这两点问题都是我在今后的教学中极力所要留意并加以完善的。