2023年分享与分担作文议论文分享与分担为话题(9篇).docx

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1、2023年分享与分担作文议论文分享与分担为话题(9篇) 在日常学习、工作或生活中，大家总少不了接触作文或者范文吧，通过文章可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。写范文的时候须要留意什么呢？有哪些格式须要留意呢？下面是我为大家收集的优秀范文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有须要的挚友。 共享与分担作文争论文 共享与分担为话题篇一 人们常说：“帮他人多分担一点自己共享共享到的欢乐就多一点。”那么，事实是否如此呢？其实，真正经验过生活的人都会懂得这是不现实的，因为更多时候我们与他人分担的忧愁比共享的欢乐要多得多，甚至那欢乐无法掩盖忧愁。 生活总是想让我们分担多一点而共享少一点，或许那样才能让我们

2、更好的成长，更加成熟稳重。 但在我看来，我们事实上应共享多一点而分担少一点。我们不应当将太多的忧愁分担给他人，也不能让他人将太多的忧愁分担给自己。因为我们在很多时候都是独自一人去面对生活的艰难困苦，生活的喜怒哀乐和生活的不公与伤痛。假如我们和他人将这些负面的东西相互相加，希望有人能与自己一起分担，那么到头来我们的四周就是一片黑暗，自己无法从黑暗中找寻到那一点光明。 可是假如我们分担少一点，而更多的是将自己的华蜜与欢乐共享给他人，那么即使你在自己的低谷时期也会因你平常积累的欢乐而找到那一条豁达之路。因为就算你自己一个人在静默承受着苦痛与忧愁，你也会再望见他人给你的微笑之后，在他人无意中赐予你的激

3、励之后打开自己心中的枷锁，更加坚毅、乐观的面对当下的生活。 其实是共享，还是分担，只是取决于我们自己的意愿。你愿共享多一点，还是分担多一点，没有人能帮助你做确定，也不会有人去关切你的确定。所以，你只能自己担当着自己确定的后果。 如此看来，无论是共享还是分担，我们才是最终的承受者。 有时，很多人会认为分担多一点，才能在他人眼中看起来更加有担当，是一个有责任心的人，而那些只知道共享他人欢乐与成果的人则被看作是坐享其成的小人。其实不然，这只是表面看起来如此。 如贝多芬一样，他自己的侄儿分担了多少，我们无法估量。但是又有多少人去赞扬他的这种分担呢？都以为这是天经地义的。那么这种分担是否就是我们说的有责

4、任心呢？ 再看孟子。“独乐乐，与人乐乐，孰乐？”“与少乐乐，与众乐乐，孰乐？”这种在当时王室看来是违反常理的：庶民怎能享受王室之乐？那么孟子提出的共享“乐”，是坐享其成，时间便宜吗？ 所以，共享的人不能只想着自己，被共享的人也不能只顾当前，在共享之前就是生活教给你的东西分担。 少一点分担是不要增加无谓的麻烦，而多一点共享是要获得更多的欢乐。 共享，还是分担。我们始终在选择中徘徊。 共享与分担作文争论文 共享与分担为话题篇二 与别人共享欢乐，你的欢乐就会加倍，与别人分担苦痛，你的苦痛就会减半。这句话，大多数人都曾听过，这个道理，却不是大多数人都懂。 小时候，我们会从口袋里掏出大把糖果分给小伙伴，

5、这是最简洁，最纯真的共享。因为做了淘气的事而将受到惩处时，小伙伴们都会英勇地站出来“分担”。我也记得和一群女孩子被罚站在走廊的“壮丽场景”。 后来，随着认知的增加，我们对“共享”的理解已不仅仅是几块糖果，对“分担”的相识也不止与一起被罚站。我们依旧可以做的最简洁的“共享”与“分担”，却难以上一个层次。 当你和挚友获得了胜利，你是否还情愿与他共享一部分成果？还是自私一些，将其独享？朱元璋当然是一世之雄，但他为了权力稳固，将屠刀转向了从前的战友，最终成了真正的孤家寡人。他是悲伤的，因为他不懂得共享，这也或许是古代最高统治者共同的悲伤。 我们一般人也应引以为戒。贪欲的欲望是人之本性，而共享是与其冲突

6、的，的确是一种挑战。有的人紧守财宝与权力，每天生活在高度惊慌中，有的人学会适当共享，反而收获欢乐。不会共享的人，即使贵为古时天子，也是是一个舍命守着龙椅不让别人靠近的弱者。心的强大，才是真正的强大。当你能淡定地与别人共享你的宠爱，你才能变得更豁达。 当你和挚友遭受了失败，你是否情愿和他一起分担？亦或是不屑地离开？金庸小说中“不求同年同月同日生，但愿同年同月同日死”是最宏大的分担。因为还有什么比生死更重要呢？东汉末年，三国鼎立，蜀国正是依靠关羽、张飞、诸葛亮等一干臣子分担国事才有立足之地。由此可见，一项事业的强盛离不开每个人的分担。 锦上添花当然是美，雪中送炭的情意却更难能珍贵。在遭受挫折时，每

7、个人都想要一双暖和的手将自己扶起，分担一些自己身上的担子。当挚友遭到别人的否定时，拍拍他的肩，不须要过多言语，只须要表达对他坚决的支持，就已足够。 共享与分担并不是没有联系的，我们不必从中选择，也不能从中选择，因为这两样素养都是我们本身就应当具备的。不会共享，不会分担的人，可能在一个人的隐私花园里生活地很好，却再不能体会人与人之间的友好，难以在社会大家庭中生存。 “共享，还是分担”不是一个疑问句，“学会共享和分担”才是每个人必需思索的问题。 那么，你学会了吗？ 共享与分担作文争论文 共享与分担为话题篇三 有人曾说过；“一分欢乐由两个人共享会变成两份欢乐；一分苦痛由两个人分担就只有半分苦痛。”

8、其实，人的一生就应当是轻松、自由、华蜜的，只因为我们的欲念太多，就像无底洞，恒久都填不满。假如只是想着索取，我们的人生就会失去许多欢乐。苦痛便会只增不减。我们应当懂得如何与别人共享和分担。 西方谚语里说：共享，是生命间的爱；分担，是爱的责任。要想支撑起一个暖和的世界，我们都须要爱和责任。然而在这个物价昂扬，人人自私的社会中，爱和责任已不复存在。人与人之间的关系只能用金钱来衡量，他们只会索取，不会奉献，慢慢地，很多人都淡漠了爱和责任，甚至把它理解为上级对下级的一种施舍。就好比一个拥有百万钱财的富翁。面对须要求助的眼神时，他是否会情愿伸出双手去帮助他，全凭富翁的心情，或者他更多的考虑他的慈善会给自

9、己带来多大的好处。由于失去了爱和责任，使原本这个漂亮的界变得肮脏和丑陋。 但还是有一些只是静默地在背后支持你的人。静默地付出，不求回报。我始终记得那双粗糙的、满是老茧的手，是我一辈子也忘不了的痛。他们曾扶我学走路，他们曾刮过我的小鼻子，他们曾为我洗衣做饭，他们曾当心翼翼地数着那一张张发黏地血汗钱这些都是我成长的记忆中无法抹去的印记。然而有多少人记得这双手，这双为我们的衣食住行劳碌的手？这双静默付出的手？这就是爱，这就是共享的爱。 共享其实是一种心灵的本能，共享的同时，我们内心的高兴也就收获得更多。 予人玫瑰，手有余香。 联合国秘书长潘基文还是像孩子的时候，一次，亲戚送给他家两筐桃子，一筐是刚刚

10、成熟的，一筐已经完全熟透了的，小潘基文建议父亲说：“我们最好把这些桃子混在一起，然后分给邻居们一些，让他们帮着我们吃，这样就不会奢侈一个桃子。”父亲满足地同意了小潘基文的建议。这就是分担。 我们身边那些点点滴滴的小事，无不体现着爱和责任。小事虽平凡，但小事上体现出来的爱却是宏大的。像芦山地震后，我们只需尽微薄之力就可以传达出一份爱心，就有可能帮到一个须要帮助的人，这样我们都会感到喜悦，这是一种内心的升华。这就有如赠人一支玫瑰般微乎其微，但它带来的暖和却足以震撼人心。 赠人玫瑰，手有余香。当世界充溢爱时，我们每个人都会得到华蜜的共享。 共享与分担作文争论文 共享与分担为话题篇四 纵然我只是宇宙间

11、一颗毫不起眼的尘土，只是世间万物中一株一般的小草，只是风尘仆仆中无意间洒落的一片枯黄的落叶，我却有着世间共享与奋斗的胸襟。 不知从何时起，共享不再是幼时一起吃零食的喜悦；不再是儿时一起玩乐一起疯闹的潇洒。它只是人世间最美妙的付出，它是天使挥洒于人间的星星，是它让我们能和挚友更快乐的生活，更忧心的一起共享欢乐。 共享是一种美德，当你和你周边的人倾吐你的喜悦而他们也充满在你的快乐中。它能使你忘却前一秒的苦痛让你全身心的溶入这片喜悦的天地。它是多么美妙啊！ 当你和你挚友一起在大街饥肠辘辘的找寻一点点充饥的食物，而这时你找到你他却没有。那么你会把你仅有的食物分他一半吗？这不是物质交换的顺手与随意。 从

12、我懂事起，分担不再是幼时一起在考场上互递纸条的无知；不再是儿时一起到外边偷东西的共患难；不再是少年时被人家欺压而叫一群所谓的挚友舍命。它纵使不是我们为心爱的人所必需尽到的义务，它却是一种精神上的拥有。 分担是一种感动，当你正措手不及的忙着工作时有一双暖和的手情愿帮你解忧。这是雪中送炭也是充满于人世间的暖和。 当你学会了分担，你才能更加透彻的认清这个世间的漂亮。那么你是美的，因为你有一颗慈祥的心，一个宽广的胸襟。 在现实生活中，不管是共享或分担，那么你都是必不行少的。尽管它不是一种义务，不是一种随心。它却凝合了心灵的美妙，是我们中华民族的传统美德。他们让你不再无处可依，不再赤裸裸的呈现于天地间。

13、所以它们是高尚的，漂亮的。 共享是欢乐，分担亦是欢乐。将欢乐和别人共享，那么欢乐的价值就是原来的双倍，分担是别人的苦痛，那么苦痛只有原来的二分之一；这样，苦痛亦是欢乐，从新中国成立以来，全部灾难和荣耀都是全国人民一起分担和共享的，这将中国人民更紧密的联系在一起。将喜悦之事扩展到了无限大，将苦痛之事缩小到了极点，为明天的辉煌做铺垫。 共享和分担虽一字之差，带给别人的却是欢乐与华蜜。共享欢乐，分担苦痛，是做人的准则。共享和分担是人与人之间心的沟通。所以要学会共享与分担，为构建和谐社会做贡献。 即使我是一颗尘土，一株小草，一片落叶。但你我却能顶天立地于天地间。 共享与分担作文争论文 共享与分担为话题

14、篇五 共享，还是分担呢？真正有义气的兄弟们肯定是“有福同享，有难同当”，而贪名好利的小人们肯定是“有福自己享，有难别人当”。假如一个人真正有情有义，那么共享与分担只是个人品德的详细表现罢了。 有些人认为只有先分担了才能共享，而有些人却恰恰相反。这两个观点，可以体现出两类人在做事做人方面的不同。 假如先分担再共享，那么这些人经常希望证明自己是有价值的，并且厌恶坐享其成。东汉末年，刘备招贤纳士，不惜三顾茅庐请出卧龙诸葛亮。起先诸葛亮并未有过任何军功，众多蜀将不服，后来诸葛亮操盘大局，火烧新野，击退曹军，众将士无人不服。刘备在伐吴失败后，病死白帝城，诸葛亮辅佐刘禅，治理蜀国。这何尝不为一种共享呢？分

15、担了重任，有了地位，再来共享，个人品德不言而喻。 假如先共享再分担，这些人至少不会唯利是图，比较崇尚公正、公允。梁山泊一百零八位英雄，个个热血沸腾。他们基本上是被黑暗污浊的官府小人所迫害，走投无路，才投奔梁山，与同道中人结为兄弟的。他们劫富济贫，替天行道，大碗喝酒，大块吃肉，财宝共有，有福同享。共享了，便也分担。一百零八个英雄亲如一家，一人有难，余人自告奋勇，不避刀剑，共同抗拒恶人的迫害和官府的围剿。他们中的一些人成了抱打不平、崇尚正义的典范。 只是共享或只分担的人，往往带着某种目的。一味地花重金买豪礼赠送给别人，往往是有事相求；或是在你最困难的时候帮了你大忙，你须要倾囊回馈。否则，或许便是真

16、正意义上的“知己”。所以，在平常与人交往时，宁肯多留个心眼，也不能不留神眼，从平常对人的视察、推断去处理好交往的尺度。 现代社会不少人乐于共享却不愿分担，他们更多想到的还是自己，做生意、写协约、签合同都是为了盈利，甚至锱铢必较。当然，好心人也有不少，像慈善家、志愿者等等，他们分担了，却不片面要求共享，他们向社会传播了正能量。这类人应当是有精神境界的人。 所以，共享还是分担，这取决于你自己。不管是共享还是分担，只有不躲避，做一个遵纪遵守法律、有情有义、为他人着想、传播正能量的好公民，社会生活才更加美妙。 共享与分担作文争论文 共享与分担为话题篇六 人生之路道阻且长，到处有困苦又到处有美景。在闲逛

17、于美景之中时，有人会叫上别人一同观赏，若在困苦之中前进时，有人会走进别人的道路助其渡过难关。这就有了这两个词：共享和分担。 在人生之路上，共享如锦上添花，给人以欢乐和华蜜；分担如雪中送炭，给人以欣慰和力气。锦上添花当然好，但在别人处于困苦之中时，你是否能伸出双手，分担他们的苦难。学会雪中送炭，敢于分担，做行路人身旁的明灯。 一只海鸥的翱翔是华丽的，强劲的双翼切割着空气，一个又一个完备的滑翔。而然，在海鸥群中则是另一副样子，海鸥间不存在共享和礼貌，只有嫉妒与竞争。假如你在一只海鸥的腿上系上一根红丝带，那就等于判它死刑，其它海鸥会攻击它，让它皮开肉绽-，死于非命。他们丝毫不会共享，更不会分担，可见

18、，在当今社会中，要是没有了共享，这个世界会变得多么可怕。 一只雁的翱翔是黯然的，孤苦无依。但在雁群中又是另一番景象了。“v”字形的雁阵可比大雁单飞时快上71%，但作为领头的大雁却要承受绝大部分空气阻力，但它们敢于分担。每过几分钟，领头的大雁就会换一次，每一只大雁的分担，促进了雁群的效率，提高了雁群的耐力。可见，分担，有时也是在帮助我们自己。 在转型期的中国社会，像海鸥一样毫无共享之念，更无分担之责的人更是频频出现在我们的视线之中，它们轻则自私自利，无论何事都是一副冷眼旁观的样子；重则落井下石，损害他人。他们是众多事务中冷酷的看客，也是他们的存在，让我们不停的反思。但我们也望见了我们身边分担他人

19、之苦的大雁们，他们擅长共享，给人以暖和，敢于分担给人以劝慰。 戴安娜王妃曾到医院慰问，她和病人们亲切的握手，一同共享生命之美，对王妃这等身份的人来说，这等共享是难能珍贵的。特蕾莎修女尽其一生分担他人的苦难，救助多数在苦痛中煎熬的人民。她们如大雁一般的胸襟，给了多少人希望。那么，在生活中，面对他人之时，我们是共享，还是分担？ 共享，还是分担，这是一个问题。当人人都共享美妙事物，欢声笑语，当然是一片欣然之景，但假如没有分担，当共享之物不再存在或失去价值，那么或许只是人作鸟兽散，敢于分担，擅长分担定是让一个圈子许久存在的必要条件。 在清风中共享，不做自私的海鸥，在逆风中分担，成为领头的大雁。共享和分

20、担，其实不难做确定。 共享与分担作文争论文 共享与分担为话题篇七 自古就有云：“有福同享，有难同当。”可真正做到的人却很少。大多数人只懂“有福同享”，因为这对他们有利；而不知道“有难同当”，因为没有利益可得。孰不知这二者是相互依存，不行分割的，犹如人的权利和义务一般。 懂得共享往往可以成就人的事业 汤姆霍普金斯在初踏入销售界的前6个月，屡遭败绩。他穷困潦倒，于是确定把最终的积蓄投资到世界第一激励大师金克拉的培训班。没想到，这为期五天的培训成为他生命的转折点。在之后的岁月中，他利用潜心学习钻研的心理学、公关学、市场学等理论，结合现代推销技巧，在短暂的时间里获得了惊人的胜利。他被美国报刊称为国际销

21、售界的传奇冠军，是吉尼斯房地产销售最高记录的创建者，至今无人能破这个记录。汤姆霍普金斯目前是国际培训集团的董事长，每年出席全球上百场演讲会，向全世界幻想获得巨大胜利的人们传授销售学问，让他人共享他的胜利阅历。如今全世界许多的销售培训课程，都源于他的销售培训系统。 因为汤姆霍普金斯懂得共享，乐于向人们共享他的胜利阅历，赢得了人们的信任和支持。这成就了汤姆霍普金斯更大的胜利！ 而只知道和别人分担苦痛却吝于共享胜利的人，则最终会导致众叛亲离，一败涂地。 陈胜起义胜利后，他当时的挚友去投奔他，而陈胜却因为胆怯别人知道自己的过去，将那些挚友全部杀害，起义最终失败！陈胜的自私与吝啬，使得身边的人一步步远离

22、他，最终失去人心，功亏一篑。 现实生活也是这样。现在流行的“闺蜜”一词，就是指可以“有福同享，有难同当”的挚友。她们可以共同面对挫折，担当苦痛，可以在一起共享胜利和喜悦。 共享华蜜的前提是分担苦痛，共同面对困难。只有在困难同努力，才会胜利，才能共享到胜利的欢乐。然而现在的人大多都担忧自己的利益受损，不情愿和他人共同面对挫折；在他人胜利时，却想来共享胜利的果实。这些人急功近利，往往令人看不起，也会失去人心。 “有福同享，有难同当”不仅仅是一个谚语，更是对相伴走在前进道路上的人们的一种警示！ 共享与分担作文争论文 共享与分担为话题篇八 中国古话总是自相冲突，既说浪子回头金不换，又说江山易改本性难移

23、；既有患难见真情，又有只可共患难，不行同安乐。 那么对于我们来说，友情原委是共享，还是分担呢？ 我认为对于真正的挚友来说，是既可以共享，也可以分担的。 当你发达的时候，能够不顾嫉妒，献上自己祝愿；当你遇到无法解决的问题或是有了大灾难的时候，能站出来替你分担的，才是真正的挚友。 反之，那些在你危难时替你渡过难关，在你富贵时不是替你兴奋，而是心生嫉妒或想方设法要从中得利的，这就是古语所言的只可共患难，不行同富贵了。这样的人可以叫做挚友，但是否可以深交却有待商榷。 能够不嫉妒献上自己的祝愿，同时还能在遇到逆境时帮助自己的人虽是自己真正的挚友，但自己却不是那人的真正挚友了，这是为何呢？ 也许是因为共享

24、与分担是相对的吧。 在自己富贵得利时，想让挚友替自己兴奋，想把自己的喜悦共享给挚友，但却不情愿将自己的财宝、好处共享给挚友，这不算是自私吗？在自己遇到困难时，又想让挚友帮忙，替自己受过，这样人也可以算作是真正的挚友吗？ 古言又语：严于律已，宽以待人。这也算是印证了这个观点。 自己对挚友，是既要有共享，也要有分担的；但自己对于挚友，是不求共享，只有分担的。或许这有一点自相冲突，但真正的挚友，是不会只让你分担而不与你共享的。当你和对方都把彼此当做真正的挚友来对待，你们就可以成为真正的挚友了。 共享还是分担，这并非是一个选择题，不管是只有哪一个，都是不对的，不完整的。两者相对却又同时存在，当两者合二

25、为一的时候，才构建起了真正的友情。所以我们既要懂得共享也要懂得分担，只有两者同时具备，我们才能得到真正的友情。 古人的话也是如此，到处冲突，但冲突的同时又到处都是道理。这都是不同的人在不同的境况下关于自己对问题的理解，我们只能把它当做参考而不是真理了。共享与分担，在不同的人眼里是不同的含义，但大致来说是相同的，正因为如此，所以兴致相投，有共同语言的人往往就会聚在一起了。 在我们现在的人看来，共享，还是分担，这已并非是一个问题了。 共享与分担作文争论文 共享与分担为话题篇九 共享还是分担？熟识却又生疏，相像却意义相反。这两个词记载了我们的青春，融入了我们的生活，见证了我们的成长。它们之间的关系是

26、相互的，它们有时平衡，有时失衡，但它们的取舍却是取决于我们自身。 三国时，关羽短暂倒戈曹操，曹操对他照看得无微不至，把自己拥有的都与他共享，上马一提金，下马一提银，三日一小宴，五日一大宴。而关羽也在曹操紧急的时候帮助他斩颜良诛文丑，解白马之围，分担了他的忧愁。这是共享与分担相互的一种表现。 还有一回，曹操在用饭的时候觉得自己吃的肉鲜美，就立刻让人连灶带锅一起端给关羽，生怕送到的时候凉了。又过了一会儿，曹操突然想起，吃肉怎么能没有美酒相和，就立刻把自己的御用美酒送给了关羽，让其他武将心生嫉妒。曹操共享的不止是食物，更是祸福与共的信息。虽然曹操最终没能阻挡关羽的离去，但却为之后的华容道打下了基础，

27、关羽冒着触犯军令状被杀头的危急放了曹操，解决了曹操的后顾之忧。 曹操和关羽都是三国时的英雄，也是敌人，却能惺惺相惜分担忧愁，共享欢乐。再看看我们，父亲双手撑起我们的家，把最好的给了我们；母亲含辛茹苦无怨无悔地教育着我们，而我们总是向他们索取，只有在须要他们的时候才会想起他们，让他们来替我们分担。而我们兴奋的时候，或者得到一些好东西的时候和他们共享过吗？敌人之间尚且能做到一起共享，一起分担，更何况是把我们哺育成人的父母呢！ 现在我们都已经长大了，假如你细心看你的父母，他们的两鬓已经有了银丝，我们更应当为他们分担一些忧愁，一起共享欢乐美妙的事情。还有那些挚友们，也愿你们安好。挚友是我们从小到大仅次于父母的人，挚友替我们一起分担过很多忧愁，一起共享了青春的美味，在青春的路上留下了一个个回忆。 共享，还是分担？我们既要学会共享阳光，也要学会分担风雨。和他人一起共享、分担，他人也会和你共享、分担。有人说：“一份欢乐由两个人共享，会变成两份欢乐；一份苦痛，由两人分担就只有半份苦痛。”人生的旅途中，须要我们学会共享，也须要我们学会分担。