2023年中国古代寓言故事书(十二篇).docx

《2023年中国古代寓言故事书(十二篇).docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2023年中国古代寓言故事书(十二篇).docx（15页珍藏版）》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。

1、2023年中国古代寓言故事书(十二篇) 在日常学习、工作或生活中，大家总少不了接触作文或者范文吧，通过文章可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。写范文的时候须要留意什么呢？有哪些格式须要留意呢？下面是我为大家收集的优秀范文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有须要的挚友。 中国古代寓言故事书篇一 妻子经常跟乐羊子说：“你是一个七尺男子汉，要多学些有用的学问，将来好做大事，每天呆在家里或者只在乡里四邻转悠一下，开阔不了眼界，长不了见识，不会有什么出息的。不如带些盘缠，到远方去找名师学习本事来充溢自己，也不在活一世啊!” 日子一长，乐羊子被说动了，就根据妻子的话整理好行李出远门去了。自从那天和乐羊

2、子依依惜别后，妻子一天比一天思念自己的丈夫，记挂他在异乡求学的状况，但她把这份惦念埋在心底，只是每天不停地织布干活来排遣这份心情，好让乐羊子安心学习，不牵挂自己和家里。 一天，妻子正织着布，突然听见有人敲门。她过去开了门一看，简直不敢信任自己的眼睛，站在面前的竟然是自己日夜惦念的丈夫。她兴奋极了，忙将丈夫迎进屋坐下。可是惊喜了没多久，妻子好像想起了什么，怀疑地问：“才刚刚过了一年，你怎么就回来了，是出了什么事吗?”乐羊子望着妻子笑答：“没什么事，只是离别的日子太久了，我对你朝思暮想，实在忍受不了，就回来了。” 妻子听了这话，半晌无语，表情很是难受。她抓起剪刀，快步走到织布机前“咔嚓咔嚓”地把织

3、了一大半的布都剪断了。乐羊子吃了一惊，问道：“你这是干什么?”妻子回答说：“这匹布是我日日夜夜不停地织呀织呀，它才一丝一缕地积累起来，一分一毫地变长起来，最终织成了一整匹布。现在我把它剪断了，白白奢侈了珍贵的光阴，它也恒久不能复原为整匹布了。学习也是一样的道理，要一点点地积累学问才能胜利。你现在半途而废，不愿坚持究竟，不是和我剪断布一样惋惜吗?” 乐羊子听了这话茅塞顿开，意识到自己错了，不由得惭愧不已。他再次离开家去求学，整整过了7年才最终学成而返。 乐羊子妻以她的远见和志气帮助丈夫坚决了求学的意志，而乐羊子也最终以惊人的毅力克服困难，坚持学习。这一切都告知我们学习须要持之以恒的精神，不是一蹴

4、而就的事，我们应当磨练自己的意志，不懈地努力。 中国古代寓言故事书篇二 从前，有位老汉住在与胡人相邻的边塞地区，来来往往的过客都尊称他为“塞翁”。塞翁生性达观，为人处世的方法别出心裁。 有一天，塞翁家的马不知什么缘由，在放牧时竟迷了路，回不来了。邻居们得知这一消息以后，纷纷表示惋惜。可是塞翁却不以为意，他反而释怀地劝慰大伙儿：“丢了马，当然是件坏事，但谁知道它会不会带来好的结果呢?” 果真，没过几个月，那匹迷途的老马又从塞外跑了回来，并且还带回了一匹胡人骑的骏马。于是，邻居们又一起来向塞翁贺喜，并夸他在丢马时有远见。然而，这时的.塞翁却忧心忡忡地说：“唉，谁知道这件事会不会给我带来灾祸呢?”

5、塞翁家平添了一匹胡人骑的骏马，使他的儿子喜不自禁，于是就每天骑马兜风，乐此不疲。最终有一天，儿子因得意而忘形，竟从疾驰的马背上掉了下来，摔伤了一条腿，造成了终生残疾。和善的邻居们闻讯后，抓紧前来慰问，而塞翁却还是那句老话：“谁知道它会不会带来好的结果呢?” 又过了一年，胡人大举入侵中原，边塞形势隧然吃紧，身强力壮的青年都被征去当了兵，结果十有八九都在战场上送了命。而塞翁的儿子因为是个跛腿，免服兵役，所以他们父子得以避开了这场生离死别的灾难。 这个故事在世代相传的过程中，慢慢地浓缩成了一句成语：“塞翁失马，焉知祸福。”它说明人世间的好事与坏事都不是肯定的，在肯定的条件下，坏事可以引出好的结果，好

6、事也可能会引出坏的结果。 中国古代寓言故事书篇三 石动甬对法师说：“佛常骑什么东西?” 法师回答说：“有时坐千叶莲花，有时乘六牙白象。” 石动甬说：“原来法师一点不读经书，连佛所乘何物都不知。” 法师问：“施主您读经书，知道佛骑什么?” 石动甬说：“佛骑牛。” 法师问：“怎么知道佛骑牛呀?” 动甬说：“经书上说：世尊(旧时对佛的敬称)甚奇(与“骑”谐音)特(古时说明“牛”义)，莫非不是佛骑牛吗?”旁人大笑。 中国古代寓言故事书篇四 春秋时代，齐国的晏婴是一位很有才能的国相。 他第一次出访楚国的消息传出后，楚王对身旁的谋士们说：“晏婴在齐国是出名的能言善辩之人。现在要来楚国，我想当众羞辱他一番，

7、你们看有什么好方法呢？” 于是他们协商出了一个坏办法。 这天，晏子如期而至，楚王设宴款待。 当酒兴正浓时，忽见两个差役押着一个被缚之人来见楚王，楚王假装不知地问道：“这人犯了什么罪？”差役抓紧回答：“他是齐国人，到我们楚国来偷东西。” 楚王于是回过头去看着晏婴，故作惊异地说：“你们齐国人都喜爱偷东西吗？” 晏婴早已看出了楚王是在演戏，这时便站了起来，极其慎重而肃穆地对楚王说： “我听说橘树生长在淮河以南时就结橘，假如将其移栽到淮河以北，结的果实就变成又酸又苦的枳（zhi）了。它们只是叶子长得非常相像而已，所结果实的味道却大不相同。这是什么缘由呢？原来是水土不同的原因啊！眼下这个人在齐国时不偷盗

8、，到了楚国后却学会了偷盗，莫非是楚国的水土会使人变成盗贼么？” 一席话噎得楚王尴尬极了，只好赔笑收场。 时隔不久，晏婴又被派往楚国公干。 楚王没有遗忘上次宴会上的尴尬，总想伺机报复。 他知道晏婴的身材非常矮小，于是就叮嘱在城门旁边另外凿开一扇小门。 当晏婴到来之后，侍卫便让他从小门进去。 晏婴见状，立即正色道： “只有出访狗国的人，才会从狗洞中爬进爬去。我今日是奉命出访楚国，莫非也要从这狗洞中进去吗？”侍卫们理屈词穷，只好眼睁睁看着晏婴从大门正中昂首阔步地进了城。 接着，晏婴在拜见楚王时，楚王又用嘲讽的语调说：“齐国也许没有多少人吧？” “我们齐国仅都城临淄就有居民七八千户，街上行人摩肩接踵，

9、人人挥袖就可遮住太阳，个个洒汗即如空中落物，您怎么能说齐国无人呢？” 楚王听罢，进一步用挑衅的口吻发问：“既然齐国人多，为什么总是派遣你这般矮小的角色作使臣呢？” 晏婴对楚王的无礼早有思想打算，他冷笑了一下应道： “我们齐国派遣使臣的原则是视出访国的状况而定，对友好的国家就派好人去，假如出访国的国王粗野无礼，就派丑陋无才的人去。我在齐国是最丑陋无才的人，所以总是被派作出访楚国的使臣。” 一席话再次使楚王无言以对，从今他再也不敢小看晏婴和齐国了。 晏子使楚的故事说明：很多自以为聪慧的人，其实是愚蠢透顶；一心想侮慢他人的人，到头来必定会使自己的尊严扫地。 中国古代寓言故事书篇五 山上有座小庙，庙里

10、有个小和尚。他每天挑水、念经、敲木鱼，给观音案桌上的净水瓶添水，夜里不让老鼠来偷东西，生活过得平稳自由。 不久，来了个长和尚。他一到庙里，就把半缸水喝光了。小和尚叫他去挑水，长和尚心想一个人去挑水太吃亏了，便要小和尚和他一起去抬水，两个人只能抬一只水桶，而且水桶必需放在扁担的中心，两人才心安理得。这样终于还有水喝。 后来，又来了个胖和尚。他也想喝水，但缸里没水。小和尚和长和尚叫他自己去挑，胖和尚挑来一担水，立即独自喝光了。从今谁也不挑水，三个和尚就没水喝。 大家各念各的经，各敲各的木鱼，观音面前的净水瓶也没人添水，花草枯萎了。夜里老鼠出来偷东西，谁也不管。结果老鼠猖獗，打翻烛台，燃起大火。三个

11、和尚这才一起奋力救火，大火扑灭了，他们也觉醒了。 从今三个和尚同心协力，水自然就孔融让梨的故事 东汉鲁国，有个名叫孔融的孩子，非常聪慧，也特别懂事。孔融还有五个哥哥，一个小弟弟，兄弟七人相处得非常融洽。 有一天，孔融的妈妈买来很多梨，一盘梨子放在桌子上，哥哥们让孔融和最小的弟弟先拿。 孔融看了看盘子中的梨，发觉梨子有大有小。他不挑好的，不拣大的，只拿了一只最小的梨子，兴致勃勃地吃了起来。爸爸望见孔融的行为，心里很兴奋，心想：别看这孩子刚刚四岁，却懂得应当把好的东西留给别人的道理呢。于是他有意问孔融：“盘子里这么多的梨，又让你先拿，你为什么不拿大的，只拿一个最小的呢?” 孔融回答说：“我年纪小，

12、应当拿个最小的，大的应当留给哥哥吃。” 爸爸接着问道：“你弟弟不是比你还要小吗?照你这么说，他应当拿最小的一个才对呀?” 孔融说：“我比弟弟大，我是哥哥，我应当把大的留给小弟弟吃。” 爸爸听他这么说，哈哈大笑道：“好孩子，好孩子，你真是一个好孩子，以后肯定会很有出息。” 这个故事告知人们，凡事应当懂得谦让的礼仪。这些都是年幼时就应当知道的道德常识。古人对道德常识特别重视。道德常识是启蒙教化的基本内容，融于日常生活、学习的方方面面。 中国古代寓言故事书篇六 粤地有个人，素来笃信神仙。他一天到晚朝思暮想的，就是修成正果，成仙升天，简直到了痴迷的地步。可是要想成仙，有什么门道呢?粤人想不出好方法，很

13、是苦恼。他想，成仙的人是少得很，但我这样诚意，老天怎么还不选中我呢? 踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫。粤人偶然从一本书中得知，有一种仙草，名叫灵芝，长得像蘑菇，颜色漂亮，吃了它就可以成仙。粤人兴奋极了，就每天不辞劳苦地上山去四处搜寻，希望能在那多得数不清的植物中发觉灵芝仙草。 最终有一天，粤人按例上山找寻灵芝，翻山越岭，乏累不堪。正坐在一块大石头上休息，他突然看到不远处的一个烂树桩上生着一个大蘑菇，这蘑菇有箱子那么大，叶子有九层，颜色就像金子一样光彩四射。“呀，这就是灵芝吧，没想到真让我得到了，看来我是和神仙有缘哪!”粤人忘了疲惫，三步并作两步奔过去把蘑菇采了下来带回家去。这蘑菇其实并不是什么

14、灵芝，只是山中常见的毒蘑菇，可粤人一心只想成仙，连这点常识都忘了。 回到家里，粤人慎重地对妻子说：“快看，这就是人们所说的奇妙的灵芝了，吃了它就可以成仙。我听说成仙肯定要有缘份，老天是不愿随意让人成仙的。可是你看，这么难得到的东西都让我得到了，我肯定是个有缘之人，很快就会成仙了!”于是粤人斋戒了三天，还每天沐浴焚香，彻底清洁自己，以示对神仙的虔诚。三天之后，粤人恭尊敬敬地捧出蘑菇，将它煮熟。他兴奋地想：“立刻要成仙了!”夹起一大块蘑菇就往口里送。这一吃可糟了，他立刻感到腹痛难忍，肠子似乎要断掉一样。他倒在地上滚了几滚，就气绝而亡了。 粤人的儿子听到这边有动静，忙过来看看状况。他平常受粤人的影响

15、很深，也是一心想做神仙，成天无所事事地做白日梦。这会儿，他见到父亲死了，想了想对母亲说：“我听说成仙的人，肯定要脱去人的形骸。人就是为形骸所累所以才成不了仙。现在，我的父亲已经脱去他的形骸成仙了，这不是死。”说完，他便去吃那剩下的蘑菇，很快便走了父亲的老路，中毒死了。可是粤人家里其他的人还是对成仙执迷不悟，不加思索地又去争吃蘑菇，结果无一例外地全都被毒死了。 原来明明是毒蘑菇，这并不是难以分辨的东西，却偏偏被粤人一家坚信不疑地认为是灵芝，就是因为他们总是幻想侥幸地撞大运，白白地获得好处，这真是利令智昏。要想过上好日子，只有靠自己踏踏实实劳动才是一条靠得住的途径，否则就会付出惨重的代价。 中国古

16、代寓言故事书篇七 有个人生下来就是个盲人，他很想知道太阳是什么样子，就去问眼睛好的人。 有人告知他：“太阳的形态像个大铜盘。”盲人立即高兴奋兴地回到家中，找到一个铜盘，仔细致细地摸着，还用手敲了敲，铜盘立即发出了声响，他茅塞顿开地说：“哦，太阳原来可以发出声音。” 有一天，他和邻居闲聊时听到钟声，立即说：“这是太阳的声音。”邻居告知他说：“那是钟而不是太阳，太阳会发光，就像蜡烛一样。”于是，盲人又去摸蜡烛，知道了蜡烛的形态。 后来有一天，他摸到了形态与蜡烛相像的竹笛，以为那就是太阳了。 含义相识事物不能只凭道听途说，要全面细致。 出处苏轼经进东坡文集事略日喻 中国古代寓言故事书篇八 从前有一个

17、牧民，养了几十只羊，白天放牧，晚上赶进一个用柴草和木桩等物围起来的羊圈内。 一天早晨，这个牧民去放羊，发觉羊少了一只。原来羊圈破了个窟窿，夜间有狼从窟窿里钻了进来，把一只羊叼走了。 邻居劝说他说：“赶快把羊圈修一修，堵上那个窟窿吧。” 他说：“羊已经丢了，还去修羊圈干什么呢？”没有接受邻居的好心劝说。 其次天早上，他去放羊，发觉又少了一只羊。原来狼又从窟窿里钻进羊圈，又叼走了一只羊。 这位牧民很懊悔没有认干脆受邻居的劝说，去刚好实行补救措施。于是，他抓紧堵上那个窟窿，又从整体进行加固，把羊圈修得牢牢实实的。 从今，这个牧民的羊就再也没有被野狼叼走过了。 牧民的故事告知我们：犯了错误，遭到挫折，

18、这是常见的现象。只要能仔细吸取教训，刚好实行补救措施，就可以避开接着犯错误，遭遇更大的损失。 中国古代寓言故事书篇九 晋代的阮裕是一个以德行著名于天的人。 阮裕住在剡地的时候，曾有一辆很美丽的车子。这辆车子的结构牢固、造型美观，就连拉车的马的皮毛也是刷得平滑整齐。尽管阮裕把这辆车子视若珍宝，但无论谁来借用他的车子，他都非常爽快地答应。 一次，阮裕一位邻居的母亲去世了，在为母亲送葬的时候，邻居很想跟阮裕借车子。但他转念一想，死人是很不吉利的事。最终，这位邻居放弃了向阮裕借车子的想法。 后来，这件事传到了阮裕的耳朵里。阮裕叹息着说：“唉，我有车子就是为了便利大家，现在却让人不敢借用，还要这车子干什

19、么！”说罢，阮裕放火把心爱的车子烧掉了。 全部知道这件事的人无不感叹，阮裕的确是一个品德高尚的人。 含义做人不能因吝惜自己的钱财而不愿去帮助他人。 出处世说新语 中国古代寓言故事书篇十 三国初期，汉献帝与丞相曹操、皇叔刘备一起去打猎。 曹操为了显示自己的武力，竟跟汉献帝齐头并进。 汉献帝见不远处有只兔子，就叫刘备射，说是要看看皇叔的箭法。刘备赶忙弯弓射箭，正好命中兔子，献帝连夸好箭法。 南帝又望见一只大鹿，连射三箭不中，就叫曹操射。曹操拿过南帝的金比箭，一箭就射中了鹿。将士们见射中鹿的是金比箭，以为是献帝射的，都高呼“万岁”，曹操得意地站到献帝前接受欢呼。 关云长实在看不下去，要拍马刀砍曹操，

20、刘备忙示意他不行轻举妄动。事后，关云长问刘备为什么不让杀曹操，他说：“投鼠忌器，他身边还有献帝呢。” “投鼠忌器”的意思是老鼠靠近器物，用东西砸老鼠又怕砸坏老鼠旁边的用具。现常用来比方做事有所顾忌，不敢放手进行。 中国古代寓言故事书篇十一 南朝时候，有个叫吕僧珍的人，生性恳切醇厚，又是饱学之士，待人忠实厚道，从不跟人家耍心眼。吕僧珍的家教极严，他对每一个晚辈都耐性教育、严格要求、留意监督，所以他家形成了优良的家风，家庭中的每一个成员都待人和气、品德端正。吕僧珍家的好名声远近著名。 南康郡守季雅是个正直的人，他为官清正耿直，秉公执法，从来不愿屈服于达官贵人的威逼利诱，为此他得罪了许多人，一些大官

21、僚都视他为眼中钉、肉中刺，总想除去这块心病。最终，季雅被革了职。 季雅被罢官以后，一家人都只好从壮美的大府第搬了出来。到哪里去住呢?季雅不愿随随意便地找个地方住下，他颇费了一番心思，离开居处，四处打听，看哪里的居处最符合他的心愿。 很快，他就从别人口中得知，吕僧珍家是一个君子之家，家风极好，不禁大喜。季雅来到吕家旁边，发觉吕家子弟个个温文尔雅，知书达理，果真名副其实。说来也巧，吕家隔壁的人家要搬到别的地方去，准备把房子卖掉。季雅赶快去找这家要卖房子的主子，情愿出1100万钱的高价买房，那家人很是满足，二话不说就答应了。 于是季雅将家眷接来，就在这里住下了。 吕僧珍过来探望这家新邻居。两人寒暄一

22、番，谈了一会儿话，吕僧珍问季雅：“先生买这幢宅院，花了多少钱呢?”季雅据实回答，吕僧珍很惊讶：“据我所知，这处宅院已不算新了，也不很大，怎么价钱如此之高呢?”季雅笑了，回答说：“我这钱里面，100万钱是用来买宅院的，1000万钱是用来买您这位道德高尚、治家严谨的好邻居的啊!” 季雅宁肯出高得惊人的价钱，也要选一个好邻居，这是因为他知道好邻居会给他的家庭带来良好的影响。所谓“近墨者黑，近朱者赤”，环境对于一个人各方面的影响，是不容忽视的，我们应当万分珍惜身边的良师益友。 中国古代寓言故事书篇十二 今日，我读完了老师向我们介绍的四本书中的一本书中国古代寓言故事 这本书教会了我如何做人;做人应当怎样做。这本书中虽然都是一些古代的寓言故事，但是后面的话却是句句有理。 这本书中的故事许多。例如：叶公好龙、缘木求鱼、狐假虎威等等、井底之蛙。 这本书交给我们的道理许多：缘木求鱼的道理是：不要老是停留在一个地方思索，要学会换位思索。 井底之蛙的道理是：井底的青蛙目光短浅，要学会把眼光放得长远一些。 我看完书时就想：我以后肯定不能想井底下的青蛙一想，目光短浅，我要做一个目光长远的人。