2023年个寓言成语故事的寓意20个经典寓言故事成语(4篇).docx

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1、2023年个寓言成语故事的寓意20个经典寓言故事成语(4篇) 无论是身处学校还是步入社会，大家都尝试过写作吧，借助写作也可以提高我们的语言组织实力。写范文的时候须要留意什么呢？有哪些格式须要留意呢？下面是我为大家收集的优秀范文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有须要的挚友。 10个寓言成语故事的寓意 20个经典寓言故事成语篇一 苏东坡很有怜悯心。他在杭州作官时，有一次一位绫绢商人告一个制扇匠人欠他两万绫绢钱不还。匠人说：“前不久他父亲死了，花了一笔钱。今年杭州连日阴雨，天气寒冷，没有人买扇子，我一时拿不出钱来还帐。”苏轼想了半天，让那匠人回家把扇子抱来，挑出二把折扇，拿起公堂上的毛笔，在扇面上题

2、字、作画，然后命匠人快拿到外面去卖。匠人刚出衙门，扇子就被抢购一空，每把一千钱，正好够还帐的。 四五岁时苏东坡在监狱被关了一百天，幸好皇帝特赦才被放出。后来他在一片杂记中说：“我从小就不喜爱杀生，可是也没有完全断绝过。近年来起先不杀猪羊了，可是生性喜爱吃蟹蛤，免不了有时要杀。去年得罪被关進监狱，起先以为不能脱身了，不想后来获得幸免，于是从今不再杀一物。有时买来蟹蛤，都放進江中。虽然知道蛤在江里活不了，可或许有个万一吧。即使活不了，也比在锅里受煎熬要好得多。我并没有什么别的想法，只是因为自己也经验过了患难，和在厨房中的鸡鸭没有区分，不想再因为口腹之故，使生命受到这无穷无尽的恐惊。只是恨自己不能遗

3、忘美味，有时买死的蟹蛤来吃。” “东坡画扇”比方关切百姓疾苦。 楚国人打算偷袭宋国，进军的线路是准备渡过澭河抄近道走，以便趁宋国人在没有防备的状况下一举获胜。 楚国经过周密谋划，先派人到澭河边测量好水的深浅，并在水浅的地方设置了标记，以便偷袭宋国的大部队能沿着标记顺当渡河。 不料，澭河水突然大涨，而楚国人并不知道这个状况。部队在经过澭河的时候依旧照着原来作的标记渡河。加上又是夜间，结果，士兵、马匹大批地进入深水、漩涡，使楚军措手不及。他们被湍急的澭河水搅得人仰马翻、惊骇不已。漆黑中，澭水里人喊马嘶、一片混乱，简直像数不清的房屋在倒塌一般。就这样，楚国军队被淹死1000多人，侥幸没死的也无法前进

4、，只好无功而返。 从前，楚国人在设置标记的时候，当然是正确的。假如河水不涨，他们是可以依照标记渡河的。可是后来，状况变了，由于河水暴涨，水位上升了很多，而楚国人在不了解改变的状况下仍按原来的线路渡河，当然只能惨败。 状况是在不断改变的，人的相识也应当随着客观状况的发展改变而改变。人们必需随时依据新状况实行相应的措施，否则就会吃亏、跌跤。 一个名叫若石的人在冥山北面建立了一幢房屋。这幢房屋四周山林茂密，没有别的人家，所以若石一家住在那里，生活过得安逸清静。 然而没过多久，他发觉一只老虎总是蹲在不远的山崖上朝他的居处张望，因此他的生活像安静的湖面落下了一块大石头那样，忽然起了波澜。若石全家因为老虎

5、的出现而人心惶惶、坐立担心。作为应急的措施，他一面带领全家老小日夜监视老虎的动向;一面用日出鸣锣、日落燃火和夜间摇铃的方法驱逐老虎。为了增加防范实力，削减精力消耗，若石一家把篱笆改成高高的土墙;在墙的四周树起一道用荆棘筑成的屏障;在山谷里挖掘了可供防守用的洞窟。这些周全的举措、巩固的设施使老虎望而却步。整整一年过去了，老虎没有从若石家里得到任何好处。 一天，若石听山里人说发觉了一只死老虎。他跑去一看，认出它就是常常出没在自己住宅四周的那只虎，所以特别兴奋。若石以为威逼自己的那只虎死了，等于根除了心腹大患。于是，他放松了对野兽的监视;撤除了打虎的装备。家里的院墙损坏了也不去修复;荆棘围成的篱笆破

6、烂了也不去整补。他每天过着高枕无忧的生活。 没过多久，一只貙(chu)在追逐麋鹿的时候从若石的屋后经过。它听见若石家里有牛、羊、猪的叫声就止了步。这只貙闯进院子，躲在若石的屋角边窥视了一会儿，见四周没有人，于是跑进牲畜棚里乱咬乱抓起来。若石闻讯后赶去视察，发觉一个像山猫的家伙正在咬吃一只山羊。他不知道那就是性情猛烈的貙，所以用大声的喝斥去赶它。可是貙并不胆怯，它仍旧咬着羊不放。若石见这个家伙不愿走，捡起一块石头向它砸去。谁知那只貙突然丢开了羊，转过身先举起两只前腿像人一样直立起来，接着猛然扑向若石，用利爪把他抓死了。 一些有学问的君子争论说：“若石只知其一而不知其二，自然会落到这种下场。” 这

7、则寓言告知人们要驾驭看问题的正确方法，擅长透过现象总结具有普遍性的规律。一只虎想吃人，饥饿的虎都吃人;一种猛烈的野兽会害人，全部猛烈的野兽都害人。 春秋时期的书，主要是以竹子为一根竹简上写字，多则几个字，少则八九个字。一部书要用很多竹简，通过坚固的.绳子之类的东西按次序编连起来才最终成书，便于阅读。通常，用丝线编连的叫“丝编”，用麻绳编连的叫“绳绳编”，用熟牛皮绳编连的叫“韦编”。像易这样厚重的书，当然是由许很多多竹简通过熟牛皮绳编连起来的。 孔子“晚年喜易”，花了很大的精力，反反复复把易全部读了很多遍，又附注了很多内容，不知翻开来又卷回去地阅读了多少遍。孔子这样读来读去，把串连竹简的牛皮带子

8、也给磨断了几次，不得不多次换上新的再运用。以此比方读书勤奋用功。 即使读书读到了这样的地步，孔子还虚心地说：“假如让我多活几年，我就可以完全驾驭易的文与质了。” 韦编三绝的启示： 一分耕耘一分收获，要想人前显耀，就得背地里受罪，不经一番风霜苦，哪得满园梅花香。克服投机取巧的思想，扎实读书，将来才会成为一个很有用的人。 战国时，有一个叫惠施的人，他是当时一位出名的哲学家。惠施和庄子是好挚友，但在哲学上他们又是一对观点不同的对手。庄子与惠施常常在一起探讨切磋学问。他们在相互争辩研讨中不断深化、提高各自的学识。特殊是庄子，从惠施那里受到许多启发。后来惠施死了，庄子再也找不到像他那样才智过人、博古通今

9、，能与自己交心、驳难、使自己受益匪浅的挚友了。因此，庄子感到分痛惜。 一天，庄子给一个挚友送葬，路过惠施的墓地，伤感之情油然而生。为了缅怀这位曲高和寡不同凡响的挚友，他回过头去给同行的人讲了一个故事： 在楚国的都城郢地，有这样一个泥水匠。有一次，他在自己的鼻尖上涂抹了一层像苍蝇翅膀一样又薄又小的白灰，然后请自己的挚友、一位姓石的木匠用斧子将鼻尖上的白灰砍下来。石木匠点头答应了。 只见他坚决果断地飞速抡起斧头，一阵风似地向前挥去，一挤眼工夫就削掉了泥水匠鼻尖上的白灰。看起来，石木匠挥斧似乎分随意，但他却丝毫没有伤着泥水匠的鼻子;泥水匠呢，接受挥来的斧子也算是不要命的，可他却稳稳当当地站在那里，面

10、不改色心不跳，悠然自得。倒是旁边的人为他们捏了一把冷汗。 后来，这件事被宋元君知道了。宋元君分佩服这位木匠的超群技艺，便派人把他找了去。宋元君对姓石的木匠说：“你能不能再做一次给我看看?” 木匠摇摇头说：“小人的确曾经为挚友用斧头砍削过鼻尖上的白灰。但是现在不行了，因为我的这位好挚友现在已不在人世了，我再也找不到像他那样跟我协作默契的人了。” 庄子讲完了故事，分伤感地看着惠施的坟墓，长叹了一口气，然后自言自语地说：“自从惠施先生去世以后，我也失去了与我协作的人，直到现在，我再也没有能够找到一位与我进行辩论的人了!” 庄子和石木匠的感受向我们表明，高深的学问和精湛技艺的产生，依靠于肯定的外界环境

11、;红花虽好，还要kao绿叶扶持。一个人假如不留意从四周的人和事中吸取养分，他的才智和技巧是难以得到发挥和施展的。 战国时，七国之中秦国最为强大。其他六国想联合起来共同与秦国抗衡。秦王的策略是各个击破，就派张仪去分化六国。张仪对魏王说：“魏国无法与接壤的五国都相处得一样好，搞不好就会四面受敌，国家四分五裂，不如与秦国修好。”魏王被劝服了，与秦国结了盟。 提示形容不完整或不团结。 （客人像回到自己的家一样，形容客人受到很好的款待。例这个宾馆的服务质量很好旅客们都感到宾至如归特别赞许。） 春秋时，郑国子产奉郑简公之命，出访晋国。晋平公摆出大国架子，没有迎接他。子产就吩咐随行人员把晋国的宾馆围墙拆掉，

12、把车马开进去。晋国大夫士文伯责怪子产说”我国为保证诸侯来宾的平安，所以修了宾馆，筑了高墙。 现在你们把墙拆了，来宾的平安由谁负责”子产回答说”我们郑国小，所以要按时前来进贡。这次贵国国君没有空闲接见我们。我们带来的礼物既不敢冒昧献上，又不敢让这些礼物日晒夜露。 我听说从前晋文公做盟主时，接待诸侯来宾并不这样。那时宾馆宽敞美丽，诸侯来了，像到家里一样。而今，你们的离宫宽广，宾馆却像奴隶住的小屋，门口窄小，连车子都进不去?客人来了不知什么时候才能被接见。这不是有意叫我们犯难吗” 士文伯回去向晋平公报告。晋平公自知理屈，便向子产认错致歉，并立即下令兴工，重修宾馆 （味道和鸡肋一样。比方对一件事情没有

13、多少爱好，但又舍不得放弃。例：经济学对他来说，味如鸡肋;但既然已经读了这么多年，也就只好学下去了。） 三国时期，曹操带领军队攻打一个城市，很长时间没有攻打下来。这时候，他感到进推两难：撤退吧，就前功尽弃，实在惋惜;接着攻打下去吧，又实在没有取胜的把握。一天他在吃鸡的时候感到这情形就像是吃鸡肋：实在没有多少肉可以吃，可是丢掉又舍不得。这时候有人来问他”今日晚上的口令是什么?”他就随口回答”鸡肋。” 有个城里人特别贫困，每天都过着吃了上顿不知道下顿的生活。即使是这样，他还是不情愿脚踏实地地干活，一天到晚做着发财的梦。 一天，他出去的时候偶然在草堆里拾到一个鸡蛋，这下他简直大喜过望，兴冲冲地奔回去，

14、还没进门就大叫：“我有家产了，我有家产了!”妻子忙问：“家产在什么地方?”他当心翼翼地拿出拾来的鸡蛋给妻子看，说：“喏，这个就是。只不过必需等到十年之后，家产才能有呢。”于是，他便和妻子商议说：“我拿这个鸡蛋去找邻居，借他家正在抱窝的母鸡孵它。等小鸡孵出来，我从中挑个母鸡。小鸡长大后可以下蛋，一个月又可以孵出15只鸡。两年之内，鸡生蛋，蛋生鸡，这样可以得到300只鸡，300只鸡能够换来10金。我用这10金可以买来5头母牛，母牛又生母牛，3年以后可以得到25头母牛。母牛生下的小母牛，又可以再生母牛，再过3年又可以得到150头牛，这样，又可以换得300金了。我拿着这300金去放高利dai，3年之中

15、又可以得500金。这500金中，用三分之二买田产房屋，用三分之一买僮仆、小妾，我便可以与你一起欢乐自由地度过晚年了，这不是很愉快的事吗?”妻子起先还好，听到末几句话，不由勃然大怒：“什么，你还敢买小妾!”一下子气不打一处来，趁着丈夫不留意，扑过去一下把鸡蛋打碎了，说：“那就不要留下这个祸根!”丈夫一看鸡蛋和幻想一起被打碎了，气极了，取过鞭子狠狠地抽打妻子。打完了还不解气，又到衙门去告状，说：“这个恶妇，偌大的家业败得一文不剩，我恳求杀了她。”官老爷惊奇地问：“你的家业在哪里呢?现在又败成了什么样子?”这个人便从拾到一个鸡蛋说起，始终说到要买小妾，原原本本地告知了官老爷。官老爷想了想，就吩咐衙役

16、把他妻子抓了起来，呵斥她说：“这么大的一个家业，被你这个恶妇一拳就毁尽了，不杀了你不足以抵罪!”接着就下令架起油锅，将油烧得滚开。那妻子见了吓得面无人色，号啕大哭起来：“官老爷啊，你可得做主啊，我是冤枉的啊!”“说，你还有什么冤枉!”“我丈夫说的一切都是还没有成为事实的事，为什么要烹我呢?”官老爷说：“你丈夫说买妾，也是没有成为事实的事，你为什么要嫉妒呢?”妻子说：“道理是这样，但是铲除祸根要早啊!”官老爷听了笑了笑，放她走了。 原来就只是白日做梦罢了，一个煞有介事的将虚妄当作现实，一个还以此为依据大发脾气，丈夫和妻子真是又愚蠢又可笑。我们不管做什么事，都要踏实，不能学这对夫妻把虚幻的东西作为

17、根基。 战国时，秦国的队伍团团包围了赵国的都城邯郸，形势非常紧急，赵国国君孝成王派平原君到楚国去求援。平原准备带领20名门客前去完成这项使命，已挑了十九名，尚少一个定不下来。这时，毛遂自告奋勇提出要去，平原君半信半疑，牵强带着他一起前往楚国。 平原君到了楚国后，马上与楚王谈及援赵之事，谈了半天也毫无结果。这时，毛遂对楚王说：我们今日来请你派援兵，你一言不发，可你别忘了，楚国虽然兵多地大，却连连吃败仗，连国都也丢掉了，依我看，楚国比赵国更须要联合起来抗秦呀！毛遂的一席话说得楚王口服心服，马上答应出兵援赵。 平原君回到赵国后感慨地说：毛先生一至楚，而使楚重于九鼎大吕。（九鼎大吕：钟名，与鼎同为古代

18、国家的宝器。） 成语一言九鼎由这个故事而来，形容一句话能起到巨大作用。 10个寓言成语故事的寓意 20个经典寓言故事成语篇二 战国时期，大思想家韩非子曾讲有一个卖矛和盾的人，见人推销他的矛是世界上最尖利的矛，没有穿不透的东西；一会又向人推销他的盾是世界上最坚硬的盾，没有什么东西能戳穿它。人群中有人问他用他的矛戳他的盾，他只好落荒而逃。 矛：进攻敌人的刺击武器；盾：爱护自己的盾牌。比方自己说话做事前后抵触。 一口废井里住着一只青蛙。有一天，青蛙在井边碰上了一只从海里来的大龟。青蛙就对海龟夸口说：“你看，我住在这里多欢乐！有时兴奋了，就在井栏边跳动一阵；疲乏了，就回到井里，睡在砖洞边一回。或者只留

19、出头和嘴巴，安宁静静地把全身泡在水里：或者在软绵绵的泥浆里散一回步，也很舒适。看看那些虾，谁也此不上我。而且，我是这个井里的主子，在这井里极逍遥自在，你为什么不常到井里来游赏呢！” 那海龟听了青蛙的话，倒真想进去看看。但它的左脚还没有整个伸进去，右脚就已经绊住了。它赶忙后退了两步，把大海的情形告知青蛙说：“你看过海吗？海的广阔，哪止千里；海的深度，哪止千来丈。古时候，年有九年大水，海里的水，并不涨了多少；后来，八年里有七年大早，海里的水，也不见得浅了多少。可见大海是不受旱涝影响的。住在那样的大海里，才是真的欢乐呢！”井蛙听了海龟的一番话，惊讶地呆在那里，再没有话可说了。 南朝齐国官员张融深受齐

20、太祖萧道成的器重和宠爱，说他是“不行无一，不行有二。”一次派人给张融送一件旧衣服，说是自己以前穿的，现叫裁缝依据他的身材改做好了，肯定会合身的。张融收到后特别感谢齐太祖的知遇之恩。 根据身材裁剪衣服。比方根据实际状况办事。 赵国将要讨伐燕国，苏代（战国时策士，纵横家苏秦的弟弟）替燕国游说赵惠文王，讲了如下的寓言故事：“我来的时候经过易水，恰好看到蚌出来晒太阳。鹬趁机啄蚌的肉，蚌把两扇介壳一闭就夹住了鹬的喙。鹬说：今日不下雨，明天不下雨，就有死蚌。蚌也针锋相对地说：今日不出，明天不出（夹住不放），就有死鹬。两者谁也不愿罢休，这时过来一个渔父把两者一起拎走了。”燕赵相对抗，都搞得很疲惫，我唯恐强大

21、的秦国正在扮演渔父的角色，所以希望大王深思熟虑。惠文王赞同苏代的看法，停止对燕国用兵。 春秋时期，吴王寿梦要攻打楚国，并禁止大臣提反对看法，有一个大臣的儿子听说后，带上弹弓到王宫花园去打鸟。吴王问他干什么，他说在看螳螂捕树上的蝉，而黄雀在后面等着吃螳螂。吴王觉得自己的境况同螳螂差不多，就只好取消安排。 螳螂捕蝉，志在有利，不知黄雀在后啄之。蝉：知了。螳螂捉蝉，不知潜在危急。比方目光短浅。 战国时期，魏国一农夫锄草时发觉一块玉石，拿回家请邻居鉴定。邻居知道是宝石就骗他不是祥瑞之物，让他放回原处，自己则偷偷拿回家里，担忧获祸或获罪，就进献给魏王。经鉴定为无价之宝，魏王一兴奋就赏他许多金银珠宝。 无

22、法估价的珍宝，指极宝贵的东西。 战国时期道家代表庄周讲一个故事：有个厨师替梁惠王宰牛，他的宰牛技术分娴熟，刀子在牛骨缝里敏捷地移动，没有一点障碍，而且很有节奏。梁惠王看呆了，一个劲夸他技术超群。厨师说他解牛已经19年了，对牛的结构完全了解。 庖丁：厨工；解：肢解分割。比方经过反复实践，驾驭了事物的客观规律，做事得心应手，运用自如。 从前一个自作聪慧的人，听说人们吃梨子对牙好但伤脾，吃枣子却刚好相反。他想了很久最终想出一个两全其美的方法，就是吃梨只嚼不咽，吃枣只吞不嚼，这样就不会伤牙与伤脾了，人家笑他是整个吞枣。 整个：整个儿。把枣整个咽下去，不加咀嚼，不辨味道。比方对事物不加分析思索。 秋天来

23、到，天降大雨，多数细小的水流，汇入黄河。只见波涛汹涌，河水暴涨，沉没了河心的沙洲，浸灌了岸边的凹地，河面陡然变宽，隔水远望，连河对岸牛马之类的大牲畜也分辩不清了。 眼前的景象多么壮丽啊，河伯以为天下的水都汇合到他这里来了，不由洋洋得意。他随着流水向东走去，一边走一边欣赏水景。 他来到北海，向东一望，不由大吃一惊，但见水天相连，不知道哪里是水的终点。 河伯呆呆地看了一阵子，才转过脸来对着大海感概地说：“俗话说：道理懂得多一点的人，便以为自己比谁都强。我就是这样的人啦！” 不见高山，不显平地；不见大海，不知溪流。山外有山，天外有天。我们每个人其实都是很渺小的。 战国时代，当楚国最强盛的时候，楚宣王

24、曾为了当时北方各国，都惧怕他的手下大将昭奚恤，而感到惊奇。因此他便问朝中大臣，这原委是为什么。 当时，有一位名叫江乙的大臣，便向他叙述了下面这段故事： “从前在某个山洞中有一只老虎，因为肚子饿了，便跑到外面寻找食物。当他走到一片茂密的森林时，突然看到前面有只狐狸正在漫步。他觉得这正是个千载难逢的好机会，于是，便一跃身扑过去，毫不费劲的将他擒过来。 可是当它张开嘴巴，正打算把那只狐狸吃进肚子里的时候，狡黠的狐狸突然说话了： 哼！你不要以为自己是百兽之王，便敢将我吞食掉；你要知道，天地已经吩咐我为王中之王，无论谁吃了我，都将遭到天地极严厉的制裁与惩处。老虎听了狐狸的话，半信半疑，可是，当它斜过头去

25、，看到狐狸那副高傲镇静的样子，心里不觉一惊。原先那股嚣张的气焰和不可一世的态势，竟不知何时已经消逝了大半。虽然如此，他心中仍旧在想：我因为是百兽之王，所以天底下任何野兽见了我都会胆怯。而他，竟然是奉天帝之命来统治我们的！ 这时，狐狸见老虎迟疑着不敢吃它，知道他对自己的那一番说词已经有几分信任了，于是便更加神气足的挺起胸膛，然后指着老虎的鼻子说：怎么，莫非你不信任我说的话吗？那么你现在就跟我来，走在我后面，看看全部野兽见了我，是不是都吓的失魂落魄，抱头鼠窜。老虎觉得这个办法不错，便照着去做了。 于是，狐狸就大模大样的在前面开路，而老虎则当心翼翼的在后面跟着。他们走没多久，就隐隐望见森林的深处，有

26、很多小动物正在那儿争相觅食，但是当它们发觉走在狐狸后面的老虎时，不禁大惊失色，狂奔四散。 这时，狐狸很得意的掉过头去看看老虎。老虎目睹这种情形，不禁也有一些心惊胆战，但他并不知到野兽怕的是自己，而以为他们真是怕狐狸呢！ 狡狐之计是得逞了，可是他的威势完全是因为假借老虎，才能平着一时有利的形势去威逼群兽而那可怜的老虎被人愚弄了，自己还不自知呢！ 因此，北方人民之所以畏惧昭奚恤，完全是因为大王的兵全驾驭在他的手里，那也就是说，他们畏惧的其实是大王的权势呀！” 读后：从上面这个故事，我们可以知道，凡是藉着权威的势力欺压别人，或藉着职务上的权力作威作福的，都可以用“狐假虎威”来形容。 10个寓言成语故

27、事的寓意 20个经典寓言故事成语篇三 战国时，赵国国君武灵王决心变革图强。武灵王见胡人（少数民族）身着窄袖短褂便服，骑着战马，边跑边射箭，行动迅疾，分敏捷，便确定向胡人学习，改革士兵服装，发展骑兵。不到一年功夫，赵国拥有一支强大的骑兵，经过南征北战，赵国成了当时有数的强国之一。这个故事告知我们，要坚决不移地改革开放、正确面对社会转型过程中的冲突和问题、擅长借鉴国外的先进阅历、不拘一格选拔人才。 春秋时期，晋国内乱，晋献公的儿子重耳逃到楚国。楚成王收留并款待他，他许诺如晋楚发生斗争晋军将退避三舍（一舍为三里）。后来重耳在秦穆公的帮助下重回晋国执政。晋国支持宋国与楚国发生冲突，两军在城濮相遇，重耳

28、退避三舍，诱敌深化而大胜。这个故事告知我们，不与人相争或主动让步、退让和回避,避开冲突未尝不是一件好事。 相传楚庄王（另一说为齐威王）临政三年终日作乐，不理朝政。一臣下对庄王说：“听说国中有一只大鸟，三年不飞，三年不鸣，是怎么回事？”庄王说：“此鸟不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。”然后整顿朝政，富国强兵，短短数年形成大治局面。这个故事告知我们，不是非要滔滔不绝才能显出自己的本领，平常不露声色是为长远视察问题，蓄积力气，不但能够正确地预见将来，更能够驾驭适当时机。 周武王在孟津（在今河南洛阳）东渡黄河，打算讨伐商纣王，河水突然逆流，波浪狂打船只，飓风大作，人马不能相见。周武王左手紧握大斧

29、，右手高举大旗，瞠目喝斥道：“我去为天下除害，谁敢阻拦！”于是风停波罢。这个故事告知我们，想要干大事就要下定解除困难的决心才能扭转危局。 春秋时期，吴王夫差战胜并俘虏了越王勾践。勾践给夫差喂了三年的马，受尽熬煎，回国后立志报仇复国，请范蠡帮助训练军队，任用有贤能的人，自己亲自参与劳动并坚持睡在柴草上，每次饭前均要尝一个苦胆，后来最终灭掉吴国。这个故事告知我们，为了达到一个目的要刻苦自励，激励自己奋勉图强。 战国时，战国名将赵奢的儿子赵括饱读兵书，能健谈用兵之道，连父亲也难不倒他，自认为是天下无敌。赵奢认为他是纸上谈兵不知交通。后来赵奢死了，赵括顶替廉颇带兵，蔺相如等人极力反对，赵王坚持，赵括在

30、长平之战中损兵40万。这个故事告知我们，空谈理论，不能解决实际问题，在生活中要大胆英勇地去实践。 汉代的刘向为了说明“知己者不怨人”的道理，举了个寓言故事： 枭（一种猛禽）遇到鸠（一种水鸟）。鸠问它：“你要去哪里?”枭说：“我要搬到东方去住。”鸠问它为什么，枭说:“这里的人都厌烦我的叫声，所以我要搬到东方去。”鸠说：“那你就改一改你的叫声吧，假如你不改的话，你到了东方，东部的人也会厌烦你的。”这个故事告知我们，解决问题要从根本入手。 孙武流寓于吴，吴王想试试孙武的军事才能，就将180名年轻宫女交给孙武操练。孙武将宫女分作两队，让吴王的宠姬当队长。孙武向宫女们交代了口令之后击鼓传令，宫女们一阵哄

31、笑，队伍乱成一片。孙武再一次下达吩咐，宫女们只觉得好玩，根本不听吩咐。孙武说号令既然已经明白又不听令，这是头领之罪，下令将两名队特长死。吴王连忙叫人传令不能斩杀王妃，孙武仍旧杀了两个王妃。然后，孙武重新操练宫女，这回没人敢不听号令了。这个故事告知我们，严格的纪律，是成功的保证。 卫青初入宫时，被支配到建章营当马夫。汉武帝有一次打猎时，一箭就射中了马的咽喉，随行的羽林军纷纷夸赞汉武帝箭法精准。唯独身为马夫的卫青喊道：“陛下不能杀马啊，陛下你射杀的是建章营的军马啊！”说着，立即跪下来为马疗伤，并不停地哭诉。汉武帝很惊奇就问他缘由，卫青说明说，汉军之所以打不过匈奴，是因为匈奴人爱自己的马，而汉朝人不

32、爱自己的马，汉朝只会把公主送出去和亲换取和平。汉武帝听后分惭愧，后来渐渐发觉卫青实力出众，便对卫青委以重任。卫青果真不负众望，后来带领汉军大破匈奴，为稳固汉朝北部疆域做出了卓越贡献。这个故事告知我们，考虑问题高度确定着出路。 赵简子是春秋时晋国的上大夫。他有一个家臣名叫周舍，喜爱直谏。周舍死后，简子每次听朝，总是不怎么快乐，大夫们请罪。简子说：“不是你们的过错。我听说一千只羊的皮毛还不如一只狐狸腋下的皮值钱。诸位大夫上朝，我只听见一大片唯唯喏喏的回答，再也听不见像周舍那样的谔谔直言，我因此而难过。”这个故事告知我们，作为领导要珍惜敢说真话的人，激励部署说真话。 10个寓言成语故事的寓意 20个

33、经典寓言故事成语篇四 传闻楚国有个珠宝商到郑国去卖珍宝，为了吸引顾客，他做一个很美丽的用珍贵木料做成的盒子，匣子还镶嵌着宝石和翡翠，看起来分华贵。一个郑国的买主抱着珍宝匣子便以高价买下，打开匣子取出珍宝还给楚国商人。 比方没有视力，取舍不当。 从前有个乡下人，丢了一把斧子。他以为是邻居家的儿子偷去了，于是到处留意那人的一言一行，一举一动，越看越觉得那人像是盗斧的贼。 后来，丢斧子的人找到了斧子，原来是前几天他上山砍柴时，一时疏忽失落在山谷里。找到斧子后，他又碰见了邻居的儿子，再留心看看他，怎么也不像贼了。 疑邻盗斧：不注意事实依据，对人、对事胡乱猜疑。 春秋时期，宋国有一个农夫，他总是嫌田里的

34、庄稼长得太慢，今日去瞧瞧，明天去看看，觉得禾苗似乎总没有长高。他心想：有什么方法能使它们长得高些快些呢？ 有一天，他来到田里，把禾苗一棵一棵地往上拔。一大片禾苗，一棵一棵地拔真费了不少的力气，等他拔完了禾苗，已经累得力倦神疲了，可是他心里却很兴奋。回到家里还夸口说：“今日可把我累坏了，我帮助禾苗长高了好几寸！”他儿子听了，连忙跑到田里去看，发觉田里的禾苗全都已经枯死了。 周朝有位卿士叫凡伯。凡伯不但有诗才，而且擅长治理国事。后来，他在周厉王身边辅佐朝政。可是，周厉王飞横跋扈，枉法断事。奸臣则百般诌媚讨好。凡伯直言相劝，列数朝政弊端，奸臣却在周厉王耳边说他的坏话。 周厉王对凡伯分厌烦，从今，奸臣

35、出入宫廷，不把凡伯放在眼里。凡伯分愤慨，写了一首诗，后来收入诗经。诗中抨击奸臣说：“作恶多端，不行救药！” “不行救药”：病重到不能用药救活。后比方事物坏到无法挽救的地步。 从前贵州一带没有毛驴，有一个好事者从北方运来一头毛驴放到山脚下吃草，山上的老虎发觉了这个怪物，起先只有远远的望着，然后渐渐地靠近毛驴，被毛驴大叫吓了一跳，最终发觉毛驴只能用蹄踢，再也没有别的本领就跳上去饱餐一顿。 黔：今贵州省一带；技：技能；穷：尽。比方有限的一点本事也已经用完了。 古代音乐家公明仪每次弹琴时，他的琴声引来许多鸟儿与蝴蝶。当看到水牛在吃草，就对水牛弹奏几曲，结果水牛麻木不仁地走开，公明仪大叹：“对牛弹琴，一

36、窍不通。” 讥笑听话的人不懂对方说得是什么。用以讥笑说话的人不看对象。 战国时期，魏安王确定攻打赵国都城邯郸，大臣们都反对他，季梁给他讲一个故事：太行山的一个人驾车打算到楚国去，但他却坚持往北走，这样越走越远。争霸不是靠打仗，而是靠赢得民心，靠打仗就像南辕北辙一样。魏安王确定不打仗了。 想往南而车子却向北行。比方行动和目的正好相反。 说春秋时候，越国有个名叫西施的姑娘，她特别漂亮、美丽，一举一动也很动人。他有心口疼的疾病，犯病时总是用手按住胸口，紧皱眉头。因为人们喜爱她，所以她这副病态，在人们眼里也妩媚可爱，楚楚动人。 西施的邻村有个丑姑娘叫东施，总是想方设法装扮自己。有一次在路上遇到西施，见

37、西施手捂胸口，紧皱眉头，显得异样漂亮。她想难怪人们说她美丽，原来是做出这种样子。假如我也做这个姿态，确定就变美丽了。于是她仿照西施的病态。结果人们见了原来就丑的她，现在变成这种疯疯癫癫的样子，象见了鬼一样，抓紧把门关上。 从前一个外国和尚到一座中国庙里烧香，庙里的小和尚问他何姓及来自何国，外国和尚不懂他的话，跟着说何姓何国人。小和尚向住持报告外面来了何国一个姓何的和尚。众和尚纷纷出来看喧闹，搞得大家啼笑皆非。 原指对痴人说梦话而痴人信以为真。比方凭借荒唐的想象胡言乱语。 春秋时期，孔子常常与学生探讨为人的问题，他说：可鄙的庸俗低级的家伙不能与之同事，当他没得到权势或好处时，他生怕得不到就想方设法得到。而当他得到时，却又怕丢失掉。像这样的人都是利欲熏心，到处为个人准备，什么坏事都能干得出来。 患：忧患，担忧。担忧得不到，得到了又担忧失掉。形容对个人得失看得很重。