2023年中国农业科学院专业目录优秀(5篇).docx

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1、2023年中国农业科学院专业目录优秀(5篇) 无论是身处学校还是步入社会，大家都尝试过写作吧，借助写作也可以提高我们的语言组织实力。范文怎么写才能发挥它最大的作用呢？下面我给大家整理了一些优秀范文，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。 中国农业科学院专业书目篇一 小说讲解并描述了主子公冉阿让因为偷了一个面包而变苦役犯，并坐了十九年的牢。无家可归、受人们惧怕与鄙视的冉阿让心里承受这巨大的负担和苦痛。后来他遇到了卞福汝主教，主教不顾别人劝阻坚决果断地收下他并慈祥地让他与自己共进晚餐，甚至让他这个苦役犯、这个四度越狱的“危急分子”睡在与他近在咫尺的地方!而在冉阿让内心冲突无法自我时，主教再一次宽

2、容了他，他说：“冉阿让，我的兄弟您再不是坏人了，我已经洗净了您的灵魂，把他献在主的面前。”温柔而震撼! 当时法国的社会黑暗但更多的是阴郁与无情，不管冉阿让拿出多少钱，摆出多少条件，只因为他偷了一个面包，只因为他是苦役犯，连马厩也容不下他!而主教是名贵的代名词，却收留了这么一个“神憎鬼恶的恶人”。他的和善，他的坦然大度，他的纯净、和善、同等，让心灵空虚、干旱的冉阿让在黑暗中重新感到了爱，看到了善。他在无尽的暖和里找到了自我。 然后小说的描写对象变成了芳汀这个穷苦交加的妇人，她把孩子存在德纳第夫妇家里。丧尽天良的德纳第夫妇一面对芳汀索要大笔大笔的赡养费，一面惨无人道地虐待着芳汀不谙世事的小女儿珂赛

3、特。另一边，流言缠身的芳汀失去了工作，为了付清赡养费，她甚至出卖了自己的全部!直到马德兰这里的市长挽救了她。马德兰市长力大无穷，并且和卞福汝主教一样和善、同等、和善、宽容，他像主教挽救冉阿让一样挽救了陷入无望的芳汀。而这一位自称曾是卞福汝主教家男仆的老人马德兰，而他竟也是冉阿让!多么戏剧性的结果!“冉阿让，我的兄弟您再也不是坏人了，我已经洗净了您的灵魂，把他献在主的面前。”再次重温这句话，卞福汝主教做到了。他是真主的使者，他救赎了一个法国社会的牺牲品，用爱，用善，他让冉阿让的灵魂中也有了大爱，大善，也挽救了一个被摧残的灵魂! 为了挽救被冤枉的老人，功成名就的马德兰市长，不，冉阿让站了出来，说出

4、了自己的身份。他舍命躲避无情的警探的追捕，仅为了要把芳汀的小女儿珂赛特从德纳第夫妇那里赎回而这一事情也是不艰难的，二十六苏，十几法郎到一千五百法郎，贪欲无度的德纳第夫妇不断向冉阿让索要着赎金，冉阿让一次次解囊仅为一个死去的一般妇女!仅为她的遗愿!然后，在法国大革命的战场之上，两鬓花白的冉阿让又一次冲锋陷阵?他所做的一切，他从一个苦役犯到圣者的蜕变，震撼着每一个人，这使他在去世的那一刻，如天使一样，他灵魂放射的光彩，让在场的每个人，让还在看着这本书我感到暖和，干净，安详! 这是大爱，这是大善，唯有用道德感化才是医治社会的良方作者证明白这一点，爱与善会滋润一切。信任爱，信任善，让爱与善深深地溶化在

5、这个现实残酷的世界中!这将不是一个凄惨世界! 中国农业科学院专业书目篇二 凄惨世界一书读完后，整个人陷入了一阵难以言明的感动，我被主子公冉阿让的宏大精神所深深折服。 冉阿让：做为本书的主角，他的经验特别曲折。有炼狱般的监狱生活，有浑浑噩噩的流浪，有功成名就的当市长的时期，有被追杀的逃亡时期，有隐居的时期。他本是一个一般的市民，因为家境所迫，偷了一个面包，而被关监狱9年。他本是个无罪的人，却被黑暗的现实所毁灭。多年的苦痛的监狱生活让他几乎成为野兽而失去人性。后来他越狱了。他穿的破破烂烂地走在城镇的街道上，全部看到他的人都躲避着他，视他为细菌瘟疫一般，没有一点吃的和留宿。直到到了涅迪主教的家。涅迪

6、主教慈爱地对待了他。当他晚上在涅迪主教家里夜晚留宿时，他尽然想要杀了熟睡的涅迪主教，为的是偷走他家的银烛台和盘子。但是最终主教宽恕了他。放走了他。后来他当了某市的市长，得到了人民的敬重。他也为市民做了很多贡献，受到人们敬重。但是警察沙威却不能放过他。成为市长的冉阿让被称做马德兰先生。他特别正直仁爱。他就了落魄的女人芳汀，最终收留了她的孤女柯塞特，最终都做着正义的事情。对于这点，我特别敬重。一个人能不为自己的利益而把一切奉献给他人，这是很宏大的。冉阿让的身上透出一种魅力，一种让人佩服的道德。 从一个犯人到一个让人敬重的和善的为别人服务的高尚的人，冉阿让做出了这种转变。这体现出一种人文精神，是对人

7、性道德的歌颂。 然而这部著名遐迩的世界名著，它却能把荒芜惨淡世界中人性的种种变更尽收眼底，让我不禁感叹人性的微妙，更让我为雨果这位文学巨匠写上佩服二字，不得不感叹当时阶级的社会对待穷人的残暴;也感叹当时法国骇人动目的社会现实;感叹人们你与我诈的阴险;更感叹那些平凡而又一般的人民，为了抗拒社会的不公而做出的宏大牺牲，那些心中充溢爱和希望的人。 作者雨果把法国底层人民的苦难，归之于法律和习俗所造成的社会压迫。整部小说的目的在于揭露这种社会压迫如何把人间变成地狱，并且使人类与生俱来的幸运遭遇不行避开的灾祸。在凄惨世界这本书里，深刻体现了作者对底层劳动人民深切的怜悯，同时又对黑暗的社会现实的剧烈的不甘

8、和抗议。 但愿我们身边多一些像主教般光明的使者，传递无私、和善的精神，让更多人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来。这个社会须要这样的人，这个世界须要这样的人，只有这样我们才能创建出和谐同等的社会。 中国农业科学院专业书目篇三 打开雨果的凄惨世界，泛黄的扉页已有残缺，但浓郁的书香依旧扑鼻而来，我追随它的脚步，走进了那个凄惨而有华蜜的世界。 主子公满脸胡子，力大无比的冉阿让经验了长期的牢狱之苦，当他最终获得了自由却衣食无着，没有一个人情愿接受他时，一位贫困的主教却给了他同等、关爱与心灵上深深的劝慰，让冉阿让一次又一次在出狱后迷途知返，走上正义、和善之路芳汀的小女儿柯赛特因母亲无钱抚养被寄养在贪欲

9、丑恶特纳第夫妇家，芳汀死后，珂赛特被百般折腾，生活在无边的黑暗与恐惊之中。正在这时，那位叫冉阿让的人不断帮助这个生疏的小女妖，尽可能的给她以人间的暖和与纯真当法国发生了变动，珂赛特深爱着的一位青年马吕斯可能会在参与革命斗争时战死，也是那位叫冉阿让的人几乎用自己的生命换来了他的华蜜生活冉阿让，虽然是一个苦役犯，却在主教大人的感化下，成为了一名英勇、正义、和善的勇者。太多太多的感恩，一言难尽。 冉阿让，他让平凡铸就了宏大，他毫无保留地呈现了人性最漂亮的一面，可以想象，假如没有冉阿让，那么有多少生命将会消逝?有多少悲剧将会重演?但是为什么冉阿让会有如此惊人的洗心革面的转变?是因为他懂得感恩，他知道去

10、报答主教大人曾给过自己的暖和，他将它们储存在心灵深处最最松软的地方，再用它们来暖和整个世界。 罪恶服役的冉阿让，和善正义的冉阿让，柔情似水的冉阿让，英勇无畏的冉阿让我想当你翻开他的一生，就不愿再停留下来了吧!他用他的爱与感恩给了你、我，乃至整个世界最美的祝愿，让我们信任有一颗真挚的感恩的心，就有一段亘古不变的爱的赞歌，温情的史记! 当珂赛特与马吕斯华蜜地走上了婚姻的殿堂，这位白发苍苍的老人冉阿让已听到了上帝的呼喊。当两个孩子泪流满面的握着他苍老而又有力的大手跪在他身边时，夜漆黑，在黑暗中，可能有着一个纯净的天使绽开了双翅，等待着一个宏大的灵魂。 愿光明恒久围绕我们的身边。 中国农业科学院专业书

11、目篇四 凄惨世界一书中，雨果以卓越的艺术魅力展示了资本主义社会奴役劳动人民、逼良为娼的残酷现实。雨果的这部传世之作，创建了一部反映法国现代社会生活和政治生活的长篇史话。全书时间跨度长达近半个世纪，个人命运与历史题材的结合，气概磅礴，色调奇丽，最大限度地体现了雨果在叙事方面的过人才华。它剧烈地抨击了资本主义的黑暗，对那些贫困的人民寄予了真挚的怜悯! 这部著作的大致情节为：失业工人冉阿让为外甥偷了一块面包，被判处苦役十九年。出狱后，一个主教变更了他的命运，使他成为马德兰市长。天真纯净的少女芳汀，被恶浊的社会玷污后，受到了众人的嘲弄，她的女儿珂赛特也被别人当作奴隶，遭遇百般熬煎。最终还是被越狱的冉阿

12、让所救 这部作品毫无保留地向我们展示了当时社会的黑暗和人民的苦痛。我感到就因为一块面包判冉阿让19年苦役实在是太残忍了，他也是迫不得已才来偷这块面包的。假如当时政府让穷人们衣食无忧的话，他也就不会来偷了，所以，让人民遭遇苦痛的罪魁祸首是政府官员!出狱后的冉阿让受到了一位主教的教化，便确定重新做人。不久后，他竟成为了令人敬重的马德兰市长。他不断帮助穷苦的人民，为他们排忧解难;他和那些成天沉迷于吃喝玩乐的政府高官真是天壤之别!他宁可自己挨饿，也不让老百姓受苦，他才是一个真正的好官，才是一个真正爱岗敬业的人!让我们向他致敬! 在他担当市长时期，在路边看到一位衣衫破烂，伤痕累累的小姑娘手里拎着一桶水，

13、走也走不动。冉赶忙夺过水桶帮她拎。原来，这个小姑娘名叫珂赛特，是一个老板的奴隶，受尽熬煎。经过一番周折，冉阿让最终使小姑娘逃离了魔爪，自己收养了她。多么具有怜悯心的人啊!他完全可以束之高阁，但是他不忍心这个小女孩，是他那颗和善的心变更了珂赛特的命运!那些资本主义的高级官员们，当你们看到这一切时，莫非一点也不会内疚吗?当你们看到那些被剥削的人，莫非会特别兴奋吗?你们可以醒悟过来了! 读完这部小说后，我感到作者对这种残酷、剥削、黑暗的社会充溢了厌恶，特别希望有一个博爱、慈爱、道德的环境。再细致想想，我们现在不就是生活在后者之中吗?为何还不去珍惜呢?为何还要去蹉跎光阴呢? 中国农业科学院专业书目篇五

14、 凄惨世界的作者维克多雨果是十九世纪法国的一位重要作家，他一生勤奋创作，留下了二十二部诗集，十二部戏剧，二十部小说和散文，若干文论等宝贵作品。他的作品在法国和全世界都具有很大影响。 长篇小说凄惨世界是雨果最重要的作品。在这部小说中，雨果刻划了从拿破仑在滑铁卢的失败直到反对七月王朝的人民起义这一阶段的历史面貌，绘制了一幅规模浩大的社会和政治生活的图画。书中描述了在逃犯冉阿让和流落街头的妇女芳汀，还有她的女儿珂赛特三位中心人物的凄惨遭受。深刻揭示了资本主义社会中和善纯朴的劳动人民注定要陷入受压迫、受卑视、受凌辱境地的必定命运，生气地指责和控诉了造成这一切不合理和不公允现象的缘由。 在这本书中我最喜

15、爱的人物就是贯穿本书始终的冉阿让。 年轻勤劳的冉阿让找不到工作在难忍的饥饿驱使下，打碎了商店的一块玻璃，拿了一块面包而前后被判了十九年徒刑。出狱后，为了报复，在晚上想打死好心收留他的和善的神父。但老人待人真诚，酣然睡在一个苦役犯旁边的卓绝胸怀，深深地震撼了冉阿让，使他握着铁钎的手渐渐地放了下来。于是他偷走了银器逃出了神父家。当冉阿让被抓住时，神父并没有指证他，反而又把两支银烛台给了冉阿让，并对他说：“不要遗忘，恒久不要遗忘您承诺过我，您拿了这些银子是为了做一个诚恳的人用的。”正是这句话和神父的所做所为唤醒了冉阿让的良心。他确定遵守自己的诺言，做一个诚恳、正直、慈爱博爱的人。 后来他改名换姓，在

16、一个城市里搞了一项工业的工艺改革，发了财，做了市长，在那里济穷救苦，大做好事。当他得知芳汀的凄惨遭受时，确定帮助她，接回她的女儿珂赛特。但芳汀未看到她的女儿就死去了。而冉阿让也为了救出冤枉的人，在法庭上自首自己是真正的苦役犯冉阿让。于是又被抓走做苦役。但为了履行对芳汀的诺言，在苦役中，他奋不顾身地从战船上空抢救了帆工，然后机灵地逃走。到外地把芳汀的女儿珂赛特从苛刻奸诈的夫妇那里带走，并隐居在了修道院。八年了，冉阿让和珂赛特华蜜的生活在一起。 冉阿让为了让珂赛特得到华蜜，设法成全了珂赛特和马吕斯的婚姻，并向马吕斯表明了自己曾是苦役犯。不料遭到马吕斯的鄙视，拒绝他再和珂赛特见面。当马吕斯得知冉阿让就是自己到处找寻的救命恩人，即是受人敬重的马德兰先生，他这才懊悔交加，马上带着珂赛特去探望老人。但是冉阿让由于情感上受到打击，这时已处于弥留之际。老人向他们作了临终的叮嘱，便惨然离开了人生。 在书中，我被冉阿让那颗狂热追求正义的良心所感动。正是这颗良心多少地把他箍紧而压服!他凄惨的一生中有多少次伤病，多少次重新站起来。这良心光线四射，在宁静地向他说：“现在安然无恙了!”唉!这是多么凄惨的平安! 雨果的这本书从人道主义思想动身，怜悯劳动人民的命运。读过这本书，我被书中那种慈爱博爱道德正义的力气所感动。