2023年忏悔作文.docx
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1、2023年忏悔作文 在日常生活或是工作学习中,大家总少不了接触作文吧。借助作文可以宣泄心中的情感,调整自己的心情。以下是我为大家收集的忏悔作文,仅供参考,欢迎大家阅读。 忏悔作文一 选择艳兰,错过黄菊。 雄鸡群岁,金狗报福,阳春花市遍地开。根据惯例,那天晚上和家人去逛花市。花市上,车水马龙,人山人海,各种鲜花争妍斗艳。在微风下,华贵的蝴蝶兰向你招手,明丽的玫瑰向你点头,平淡的菊花向你微笑钟爱兰花的我在一间卖兰花的店铺前愣住了,那黄得可爱,红得淡雅,白得素朴的兰花深深吸引了我的视线。一阵微风吹过,华贵的兰花摇摆着婆娑的舞,向人展示它那天使般的面孔,魔鬼的身材。它似乎在微笑:“我才是花之娇子呢!”
2、忽然,我发觉一盘羞答答的黄菊花藏在身边,并不显人留意。那鲜黄的颜色,瘦长的黄瓣不在那么出众 “兰花很贵又难养,而那平凡的菊花才是我们首选的应节鲜花”无意间收到这句“电磁波”。忽然,我面脸通红,我忏悔,我选错了,最终还是忏悔 大千世界,芸芸众生。世间万物,复而苏生。人们在天底下劳碌地工作生活,握紧拳头而来,平摊而去,带来的是一阵“呱呱”的哭声,带走的是一个平凡的灵魂。人生在世只不过是几十年的风花岁月,又何必去追求那高权的职位,出众的外表,镀金的心灵呢? 自从“呱呱”诞生那天,就注定我没有明星般的面孔,但我信任我有一个纯净的心灵,经过时间的冲刷,一种“信念”在我身上积长,要出门有奔驰,进门有洋楼,
3、伸手穿鳄鱼,张嘴吃牛扒后来,直到今日,我才醒悟出玫瑰后的荆棘是多么的可怕。我选择错了,唯有忏悔 茫茫人生路,滔滔长江浪。劳碌地奔波,去找寻那属于自己的人生路。兰花的艳姿,玫瑰的娇态,水仙的笑容,其中隐藏了很多人生的真谛。即使你没有天使般的面孔,魔鬼般的身材,但只愿你有一个平凡的心灵。追求于名,追求于利,到后来得到的是一场悲剧。红尘滚滚的人生路上,太多的诱惑吸引着你的虚荣心,或许你会选择默认,或许你会选择拒绝,无论你的选择如何,请记住你带走的仅是一个平凡的灵魂,莫让留给世间一些灰暗。 敬爱同学,愿你们平安地驾御人生之船,冲越激流,躲过暗礁,漫游人生,体验友情,收获欢乐! 忏悔作文二 忏悔录读后感
4、 我拿到的这个版本没有附录书中提到的,卢梭本人供应的大量书信和文献资料,即使如此,读这本书是个困难的过程,从头至尾,我几乎到处感受阅读过程中进行着与一个诡异头脑的较量。这种较量很难称之为愉悦。在读到其次百页的时候我原来想扔了它,幸亏又咬了咬牙,才没错过对我特别有用的第一部的结束部分,和其次部的开头部分。 在社会政治思想上,在文学内容、风格和情调上都开拓了一个新的时代的人物,主要就是通过这部自传推动和启发了十九世纪的法国文学。革命的起先,卢梭本人说“这是一幅仅有的,或许是恒久不会再有的唯一的肖像,是按真实形象及其全部事实准确无误的描绘成的”然而我的感受却不是这样,我觉得卢梭所说的真诚,只是对于自
5、己辩解和事务剖析的真诚。并不是出于对真实的真诚。甚至不是对内心的真诚。其实我也不知道我在说什么。 应当是离大革命前的法国太遥远了,不了解其历史面貌和社会阶层,读这本书没有多少带入感。忏悔录的上下两部,我完全可以当成两部不同的书,上部要略微好玩一些,讲解并描述了卢梭从一个钟表匠的儿子,到流浪汉,四处寻求贵族爱护和生计,后受华伦夫人的庇护。读到其中一些游历四方、接触各阶层人士的经验令人兴奋。但深受后现代文学艺术影响的人对其中的文学意味实在没什么爱好,事实上,为了叙述上的平均,卢梭压缩了其优雅的文笔,或者文字中那种遥远的贵族腔调和我的气质没什么共同之处,读起来没劲儿。还有描写自己对华伦夫人的俄狄浦斯
6、情结,充足的情欲,情感太过泛滥。 下半部分出现的众多例如孟德斯鸠、伏尔泰、狄德罗等思想泰斗,但由于是自传,卢梭只是依据自身立场推断他人。并且站在他的高度上,他笔下的这些人物好像也没有困难的人性。甚至也没有进行什么描写,基本上是事务的记录,所以汉译本中要是去掉书信往来的附件,是太大的损失。与百科全书派的决裂。卢梭反复讲解并描述着个人与个人之间的产生芥蒂的事务经过。但整个读完还是能感觉到他们本质还存在着重大原则的分歧。 第一次见到一个作者在书里流了这么多的泪水,为他遇见的每个女人都留下了或多或少绵长而伤感的眼泪,卢梭在情感方面的敏感和脆弱时惊人的。至少在二十五岁之前,他的智商和大多数人没有什么区分
7、,但情商远远低于常人,不知道着算不算书里的缺点,对于华伦夫人的美貌和人品,对于自己与她的情欲,卢梭不吝笔墨。读的人头晕目眩,他还是有一篓子情感要抒发,在与百科全书学派决裂后,他也几乎与全部的贵族爱护人和社交圈子决裂,对此他的忏悔往往是“因为我有一颗水晶般的心”之类的话,有点不痛不痒,我总觉得卢梭本人也难辞其咎,即使他写了忏悔录这样的大作,也不意味着他的忏悔是完全真实的,他以为他做到了这一点,但还是很难劝服我。 譬如与狄德罗决裂的起因仅仅是因为狄德罗新书里有一句话貌似影射了隐士生活的不正确,冒犯了正在退隐庐隐居的他。卢梭为此在书中起先了对狄德罗的指责。直至后来彻底决裂,提到退隐庐,是由卢梭的另一
8、位爱护人埃皮奈夫人送给他的,当然到后来,跟这位夫人,他也因为些琐事绝交了,Orz 卢梭在退隐庐前后的生活极为重要,奠定了一个最宏大思想家的基础,他在这里写出了爱弥儿或论教化社会经济学和感性伦理学的部分草稿,在此之前他已因论科学和文艺论人类不同等的起源爆得大名。而他自己与泰蕾兹所生的五个孩子,却被不情愿担当抚养义务的他分别送进了疗养院,并且他对此事的忏悔(假如算有的话),一笔带过,“既然是时髦的做法”“没见过面得孩子谈不上父爱”。对于泰雷兹,他也始终认为根本没有爱情,并且有一段冗长而诡异的自我说明,实在让人看不下去。与社交圈子一些重要人士的决裂,似乎也与卢梭的喜爱诛心和自尊心过强的性格有关。这或
9、许是他追求自由的性格使然,或许只是一个无私追求公理和正义的宏大灵魂的自私一面。通过忏悔录评价卢梭的为人意义不大,因为他有一个观点我很赞同,大致意思是对于宗教,或者道德方面,只是管好自己就好了。 上下部结合处的那些段落,卢梭具体记录了自己自学的一些方法,在他的流浪生涯中,学习基本上是和一些贵族学问分子间或的交谈,加上如饥似渴、不加选择的阅读,使得他驾驭了些散漫不成体系的学问和蹩脚的学习方法。但是通过在乡间居住的几个月,他用理智的自学完成了对个人学问体系的建立。并熬炼了独特而强大的思辨实力。这一段特别有用处,要是对整本书没爱好,也应当把着两页抽出来反复看看,的确很有帮助。卢梭本人从对音乐、植物学、
10、物理、文学等各种杂七杂八的爱好转为对形而上学的探讨应当就是从这个时候起先的。这本书是从图书馆借的,等会要还回去,鉴于看完之后完全没有摸到门路,个人感受和通常对于本书形成的定论大有出入。我确定买一本以后渐渐翻看。不过我已经确定,在文学方面,想完全再现阅历的真实的努力不仅会失败,做到了也没意思。 忏悔录读后感 今日当我读到卢梭的这句话,仍旧激烈不已。他说:当时我是什么样的人,我就写成什么样的人:当时我是卑鄙龌龊的,就写我的卑鄙龌龊;当时我是和善忠厚、道德高尚的,就写我的和善忠厚和道德高尚。万能的上帝啊!我的内心完全暴露出来了,和你亲自看到的完全一样,请你把那多数的众生叫到我跟前来!让他们听听我的忏
11、悔,让他们为我的种种堕落而叹息,让他们为我的种种恶行而惭愧。然后,让他们每一个人在您的宝座前面,同样真诚地披露自己的心灵,看看有谁敢于对您说:“我比这个人好!”。这一段话像极了耶稣对恶意诽谤一个妓女的法力赛人说的话一样:你们当中谁若没犯过罪,就可以打她。结果,众人一个个丢下石头,低首离去。 卢梭的为人一直遭人垢病。他性格激烈、多变,热忱奔放而又极端敏感,大悲大喜旁若无人,缺乏自制力。正是这些相互冲突的特性让他更像一个活生生的人而不是神。他睿智但是也活得苟且,他傲慢但是也卑微,他坦诚但是也有掩饰。在自传里,卢梭忏悔了一个年轻时犯的错误。有一次他偷了主子家一颗珍贵的钮扣,把事情赖在一个他喜爱的小女
12、仆身上,因而使那个无辜的女仆蒙受了羞辱。由于卢梭的“自暴隐私”,一些后来的哲学家包括罗素甚至认为卢梭根本谈不上是个哲人。而我却认为卢梭触及了哲学的本质问题-他首先用自己为解剖标本,对人性做了一次深刻的探讨。 从气质上讲,罗素与这些人是两类人,他对于浪漫主义激情一直不以为然。其实罗素本人也不是一个冷静的书斋学者,要不然的话,他也不会三番五次闹离婚,不会提倡性解放,不会反宗教,不会被当局禁止讲学,不会信任社会主义,不会参与反战运动甚至弄到要坐牢。激情是每个人都有的,罗素也认为激情与理智相比是推动历史的一种更主要的力气。 卢梭是法国第一个最英勇的平民思想家。他出身贫寒,年轻时代长期处于奴仆地位。罗素
13、这样的贵族子弟当然不会去偷钮扣,罗素的子女当然也不用进孤儿院。卢梭跟一个地位低贱的女侍结婚,这也被罗素拿来进行了一番精神分析,意思是卢梭只有在下贱的女人面前才能得到一种完全的自信。我对罗素一向仰慕,但这一次我觉得罗素讲话未免苛刻了一点。在法国大革命前,逆向等级的婚姻是不被允许的,他与华伦夫人的关系不行能为当时的婚姻制度许可。 上帝造人的时候,给我们一双眼睛看外部的世界,谛视内心的才智之眼则是这颗忏悔的心。假如说读蒙田让我心灵安详闲适,读卢梭则使我悲天悯人。卢梭觉得前辈作家蒙田还坦白得不够,他说蒙田虽然也讲了自己的缺点,却把它们写得相当可爱。看起来像是自责,但是却是自赞。他针锋相对地提出了一个哲
14、理性的警句:“没有可憎的缺点的人是没有的。”在忏悔录里,他写了他的吝啬,他的偷盗习惯,他对挚友的背叛,他说的谎行的骗。 谈到卢梭不能不提到华伦夫人。假如没有这个杰出的女性慷慨慈爱的培育和经济支持,,历史上就不会有这位卢梭。他在与华伦夫人同居期间,生活才稍稍稳定,安心读书、思索问题并写作。年长卢梭11岁的华伦夫人出身于一个古老的贵族世家,她很年轻的时候就结了婚,婚姻并不美满。她逃到法国,法王便把华伦夫人收留在他的庇护之下,并且给她一千五百银币的年金。风姿绰约的华伦夫人是一个有非凡才智的女人,她成了卢梭的庇护人、老师、情人及知心的挚友。从一件小事上我们可以看到卢梭是如何痴恋这个可爱的女人的:一天吃
15、饭的时候,华伦夫人刚把一片肉送进嘴里,卢梭便说上面有一根头发,华伦夫人将肉吐到盘子里,卢梭用叉子叉起来,飞速地吞下肚去。因为这是一场超越肉欲的情感,所以卢梭、华伦夫人及夫人的男管家阿奈之间的三人恋情也充溢了柔情蜜意。 卢梭的晚年孤独不幸。由于爱弥尔一书的出版,被当局者视为异教邪说,因此最高法院判决将已出版的爱弥尔全部烧毁,并马上通缉卢梭。再加上处理人际关系上的不如意,令卢梭在精神上的状态近乎疯狂。他疑心重重,不得安静水果商减价卖给他蔬菜,以施舍来羞辱他;马车转弯时差点撞死他;人们卖给他的墨水是无色的,让他写不了辩护词;甚至到处都有人在跟踪和监视他。 然而神是公正的,卢梭的思想光线没有因岁月而黯
16、淡。卢梭不论在社会政治思想上,在文学内容、风格和情调上都开拓了一个新的时代。曾有一位法国指责家说:我们十九世纪的人就是从卢梭这本书里走出来的。 卢梭在地下应当瞑目了,至少他在死后的,有我这样一个读者在崇敬他,捧读他的作品。纵横古今中外,有多少作家能像他那样毫不留情地剖心剜肺地写自传呢?没有,一个也没有。 忏悔录读后感 上个周末去上海书城,原来打算再读一遍基督山伯爵,记得中学在上课的时候偷偷看基督山,被班主任发觉然后毫不留情地没收了,没收的那本还是基督山伯爵的下册,可想而知当时的悲愤之情。至于这本书内容,早已忘得一尘不染。这次在书城没有找到人民文学出版社的基督山,所以只好买了法国闻名作家让.卢梭
17、的忏悔录。 当时大致看了一下译者的序,觉得不错,而且作者的名字也蛮有意思。买回家细致一读,便发觉又是一本完全符合我胃口的好书。在我打算起先好好读书的时候,本着世界名著的标准,非经典不读,所以从红与黑到远大前程,再到现在的忏悔录,没有一本不是世界文学绚烂的宝石,而且我也对这几本书的内容题材都特殊喜爱。 “我现在要做一件以前没有人做过,而且以后也不会有人敢做的事。我要把一个人赤裸裸地揭露在世人面前。这个人-就是我。”。这是忏悔录的经典开场白。卢梭晚年受到了无情的政治迫害,甚至文学界的挚友都还是背弃他。最终他最终确定把自己的一生完完全全地写出来,让世人和读者来推断,他究竟是一个什么样的人。他有着哲学
18、家的才智和作家流畅的文笔,所以最终他实现了他的目标。无论是他的卑鄙龌龊,还是他的品德高尚,他全部一笔笔真实地写入了忏悔录。如他第一句所言,以前没有人做过,即使过了两百多年的今日,也没有人敢做。而他把自己的丑恶一面写下来,并没有对他的形象有太多负面的影响,否定之否定就是确定。他的伟人地位完全被忏悔录一书坚实地奠定下来。 我刚看完了忏悔录的青年部分,也就是和卢梭一起重温了他的青年时代。他的许多生活经验和心路历程都能引起我剧烈的共鸣。他有两面性,有时候是一个听话的好孩子,有时候会没有理由得变坏,幸运地是,他最终还是能够重新回到正确的方向,而没有始终堕落。我觉得自己的童年和青年在这一点一样,我自己的本
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