2023年以什么让我成长为题.docx

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1、2023年以什么让我成长为题 在我们平凡的日常里，大家或多或少都会接触过作文吧。特殊是其中的话题作文，更是常见，话题作文的主题不必从材料中提炼，而是从话题引发出来的，材料的作用在于阐发话题，启发学生作文思路，就材料本身而言，既可以运用到写作中，也可以不加采纳。以下是我收集整理的以什么让我成长为题，欢迎阅读，希望大家能够喜爱。 以什么让我成长为题一 天空中的云，很美，雪白无瑕，我为什么不能像云一样，在天空中悠然的飘着，没有苦恼，无忧无虑，即不要面对沉重的功课和压力，也不要因琐屑的是而愤怒。 云的生命很短，一阵风吹过，就散了，它的生命虽短，但却很欢乐。我也想像云一样在生命的最终一刻，用微笑面对死亡

2、，在不幸到来之前，欢乐的活着，不去想那些爱恨情仇，只是自然的飘动，渐渐的消逝。 云是一个群体，它跟人类的友情不一样，说分就分，说散就散。它们分开后又会合在一起，永久的合在一起，一起面临不幸，不退缩。因为它们知道，有同伴在它们身边，和它一起面临不幸。云有了同伴的支持，好像跟欢乐了。 以什么让我成长为题二 2023新命题作文导写与例文点评:以“慢”为题 留意立意自定，角度自选。除诗歌外，文体不限。不少与800字。不要套作，不得抄袭。开头：一、比方式：1、慢，好比乌龟赛跑时的那种从容、坚持。2、慢，好比是人生的等待。有时像岩石，是一种坚韧；有时像轻竹，是一种坚决；有时像古藤，是一种柔韧；但更像是孕育

3、万物的土地，是一种成熟。3、慢，好比一个储蓄罐，须要一点一点地积累才能看到金光闪闪。4、慢，好比是秋季枝头上树叶对家乡的思念5、慢，好比那以柔克刚的太极，缓缓之中凝合无尽的力气。6、慢，好比是一条不溪，曲曲折折地流淌在山林之中，草原上。它没有大江大河的澎湃，也没有瀑布山川的一泻千里。但是它有隐者追求的静美，有诗人追求的幽深，更有画家追求的仙境。7、慢，好比一剂良药，经过岁月的煎熬，帮你治好心病。8、慢，好比是一个沙漏，时间随着它一起消逝9、慢，好比那清水直滴岩石，年复一年，春秋轮回，直到水滴石穿。10、慢，好比苏轼“物与我皆无尽也”的豪迈，慢好比陶渊明“采菊东篱下，悠闲见南山”的闲适，慢好比菲

4、尔普斯在泳池重复二十年后的八金奇迹。11、慢，有时像织布一样，一针一线都在专心去做。12、慢，好比仕途坎坷的诗人，独自咀嚼悲伤。13、慢，好比手中的风筝，乘着风一路小跑，缓缓地越向天空。14、慢，好比漂亮的彩虹，需经风历雨，等待阳光把它从天涯架起。15、慢，好比母亲的浓汤，一碗小鸡炖蘑菇，在母亲几个小时的炉前守候后才能香溢四方。16、慢，好比那踱步的蜗牛，在人生道路上悠然观赏沿途风景。17、慢，好比那娇羞的睡莲，在沉睡多数个日夜后乍现倾世容颜。18、慢，好比郎中的药，须要花时间熬，提取精华。19、慢，好比流淌的长河，它知道慢才不会冲刷一切。20、慢，好比卡西莫多的忍受与付出。21、慢，好比秋天

5、的果实，经过冬的冰雪，春的细雨，夏的烈日才换来的甘甜。22、慢，好比“积土成山”“积水成渊”的执著。23，慢，好比是一把破旧的小提琴，缓缓奏出奇妙的旋律。二、排比式 “慢”，行走在城市的过道上，它就是一种另类，悠然的节奏让城里人讶然；“慢”，行走在山间小路上，它就是一种放松，路边的美景让乡里人陶然；“慢”，行走在人生的道路上，它就是一种哲学，从容的睿智让人生淡然。三、诗词式 缓步香风度，慢云疏雨舞。 慢是一曲悠然的歌，小溪千百年来唱着；慢是一支含蓄的舞，柳枝岁岁年年飘着。人们总是以 “迫不及待”加快脚步，却不知慢也是人生的润滑。临危不乱才是智者风度，泛舟山水才是智者襟怀。慢是人生的哲学。四、比

6、兴式 流星陨落了，一瞬间的美妙留给人们的只是声声惋惜；月亮一点点的缺失，一点点的弥补，人们品尝到了生活悲欢离合的真谛。哲理总在慢中孕育、升华并扩散到人漫漫的一生。五、顶真式慢，是二十一世纪等待灵魂的一种抽动；慢，是抽动心灵后惯性的一种感动；慢，是感动后对将来的一种幻想；慢，是超脱幻想、坦荡人生的一种境界。品析慢的艺术，回来慢的情趣，生活自有别样风情。六、对比式生活在快节奏的人们，总是埋怨时间不够用，于是手中的鞭甩得越急促越猛烈，而把自己弄得乏累不堪。放慢脚步，抛开手中的鞭，“渐渐走，观赏啊！”结尾：一、诗词式行到水穷处，坐看云起时，渐渐走，观赏啊！二、哲理式生命的位移是相同的，无论你快跑还是慢

7、步，变更的只是路程而非位移。慢步虽让你的时间延长，但同时也丰富了你的人生旅途，让物理化的生命演绎出语文化的浪漫与数学化的睿智。三、总结式慢，是人性的回来，是人格的升华，是一种境界，一种豁达，更是一种才智。四、对偶式慢不是懒散，而是稳定；慢不是推脱，而是保全。慢让你学会坚忍与不懈，慢让你感受安静与平稳。渐渐地发掘人生中无处不在的美！五、劝说式花开花落，生命稍纵即逝，做任何事情都要有慢的缓冲，不要让快毁了你的全部。珍惜自然，让“慢”抚平自己褶皱的一生。六、启发式或许，慢成了一个音符，是音乐中不行缺少的旋律。有时候，慢就在自己的身边，忽左忽右，直到天亮七、对比式 慢绝不是懈怠，而是稳中求胜，胜中求美

8、。假如一个人的生命中缺少慢，他是学不会坚持和忍耐的，他的人生也无法跨越到那种祥和、安静的心境，一不当心就被争火吞噬，万劫不复。一步一步去爬，渐渐感受那人生，原来一切如此明媚如花。考场佳作:慢 罗曼罗兰的一首诗里曾经写到“爱我少一点，爱我久一点，不要来得太快，因为我怕失去的太快。爱我少一点，爱我久一点，让我们渐渐相爱。”傅雷先生评价这首诗说：罗兰是一个真正懂得爱情的人，一些不成熟的爱如炫丽的烟花一般在天空中虽精彩，但只是一会就消逝了。真正的爱须要渐渐地积累，渐渐地渗透，渐渐的爱。这样爱虽然不似烟花精彩，但却有一种百般不厌的感觉。股神巴菲特说：“股票这种东西不似那些自以为是的人说的一样须要快、准、

9、狠，在我看来就一个字，慢。”在我看来股神指的慢是一种看法，是耐性，是渐渐视察，渐渐分析，不焦躁，不心急，等到最终再出击，定能笑到最终。 细心生活的人会发觉骑自行车要骑得快很简洁，只要舍命踩脚踏板就可以了。但要渐渐骑，慢到肯定境界，我想非那些技术超常之人才可以做到吧。生活在这个物欲横流的社会里，竞争激烈，大家你追我赶的，成天以一种快节奏的姿态是很累很苦痛的。但无奈被名利所驱使，想停也停不下来。这时我们须要有一种敢于拥有慢的生活看法，让自己的节奏慢下来，要学会放弃，要学会渐渐体会人生。有一天你渐渐地走过公园发觉里面的花开的真漂亮。其实你或许每天都经过这个公园，只是平常生活的快节奏逼得你连看一眼的时

10、间都没有。所以让自己的生活慢下来你会发觉生活中有许多美妙的东西。 闻名的登山家乔治说：“一群青年人去爬山，那些一起先就显得兴奋，并快速向山上冲的人往往到不了山顶。而那些从头到尾都面色沉静且渐渐攀登的人往往能到达山顶，观赏到那些无法登顶的人所未能见的美景。”登一座山好比一个人的一生。是长远的，是要经过渐渐规划和调整的，否则无头无脑地一味向前冲只会倒在半路，被渐渐而行的后来者超越。后来者之所以能超越前者，是因为他的慢中包含了才智，耐性与毅力。 慢其实是一种才智：不焦躁，不盲从；是淡定，是耐性。 慢其实是一种看法：不急功近利，不你追我赶；是淡泊名利，逍遥自由。 慢其实是一种志气：不感叹食之无味，弃之

11、惋惜；是勇于舍弃，才有所获得。考场佳作2： 慢 地球悠哉游哉地转上一周，不快，得365天；海水潮起潮落，不快，须要一个白昼；梅花谢了，待到又嗅到梅花香，不急，耐性等一个寒暑 时间飞来又逝去，四时渐渐，我们的心，亦当如此！慢，实则是一种生活的看法。 东坡曾云：明月如霜，好风如水，清景无限，这样的秀丽景致，莫非不须要渐渐地去品？ 稼轩曾云：休去倚危楼，斜阳正在，烟柳断肠处。当夕阳的余晖那样松软温柔地拂上你的身与心，当你慵懒地沉醉于这抹绚丽与光热时，你的心莫非不是渐渐的？ 韩愈赋诗曰：最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。如此烟花之日的美景，你的心莫非不是松软的？心中充斥着的不是犹如江南细水一般安静的渐渐

12、吗？ 也不肯定非得观赏风景之时心才是渐渐的，慢应当是一种心态。为何古人云：不温不火是为君子？不温不火的慢是一种淡定儒雅的才智，一种一切尽握于手掌中的才智，所以人说“欲速则不达”，其实渐渐地想，渐渐地回味，反倒更能看出一些深邃的东西。 闲暇上，煮上一道功夫茶，茶叶在那里飘舞，茶水在那里回旋，想想地回忆往事，许多当时令人气血上涌的事如今只是这一杯茶中的风波，没有什么事是永恒不变的，只要有一颗渐渐的心，耐性地等那汹涌的波涛化为细水长流。 慢，有的时候，亦可成为一种包涵与等待。 曾听闻一群人去海边观日出，黑暗的黎明慢慢被瓦解，天涯出现了一抹紫色，大家凝神等待，却始终不见旭日东升。有人说那天是阴天，太阳

13、被云层掩盖，是看不见的。于是众人散去，只余两人，他们坚信，能够亲眼目睹日出。半个小时后，一轮红日焕然而出，照红了整片片空与大地，那一刻，他们动容。是这种耐性这种慢，让他们沐浴在这片光线炫目的光明之下。 其实佛经不仅仅只是一种宗教信仰的体现，它可以让人的心放慢，不要过于受尘世之俗的牵绊，渐渐地把心沉淀下来，学会谛视自己，谛视自己的生活。慢，实在是一种生活的看法。年年岁岁花相像，岁岁年年人不同。这种慢，实则包含了历史的变迁，人心的返璞归真。渐渐地想，渐渐地回味，渐渐地生活，来日定能“看庭前花开花落，望天涯云卷云舒”。心不由得沉醉在“一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨”的渐渐之中考场佳作3： 慢 霓虹闪

14、烁点亮一个城市的繁华，车水马龙轧过一个城市的喧嚣，当生活遭受快进，错综困难的烦琐以无法限制的快节奏扩散，是否想过慢下脚步，让时间停滞，让欢乐定格；慢下脚步，看一眼湛蓝的天，赏一片盛开的花？渐渐地，观赏山清水秀的精致。自然的造化恒久耸立在人类无法企及的高度。触摸那深厚的土地，看群山和麦田交织绵延，注视那清澈的流水，听小溪和大湖宛转歌颂。“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”。所以渐渐走，让小雨打在脸上，让轻风拂过衣襟。所以渐渐走，让碧青的草色映到心里，让莺歌燕舞诠释最完备的一幕演出。所以渐渐走，看山一颦一笑逶迤连绵的“眉峰聚”，看水忽明忽暗幽雅流转的“眼波横”。所以渐渐走，走出城市的浮华，推开通往恬

15、然心境的门。渐渐品，咀嚼文学艺术的华丽。文人墨客在历史的长空高歌，留下不朽的篇章，稳健、飘逸、灵动、悲慨，无不是世界的珍宝。却唯独最爱安徒生不老的童话。用玫瑰和月光构建的城堡，用鸟鸣和花语填成的乐谱，用甜蜜和温馨诉说的结局，用深厚和内敛注解的哲理。安徒生用最朴实却最温存动人的言语营造一个在黑暗社会里遮风挡雨的港湾，庇护的不仅仅是孩子的心。用成人的眼光看童话，更读出其中万千韵味。所以渐渐品，让爱在生命里闪光，情在血脉里传承。所以渐渐品，让真善美不仅在故事里战胜假恶丑。所以渐渐品，让才智的灵光抚平常间的脉络，用真诚的心打动每一熟识的或是生疏的人。所以渐渐品，品出一个时代的宣言，轻吟一曲温顺的相濡以

16、沫。世界在前进，社会在发展，万物以最快的速度生长，成熟，结出果实。但不能遗忘心灵的闲适。慢，是一种睿智和豁达，是一种无畏和自由。慢是一种境界，让人看清世态炎凉，缓缓举杯，饮下愁绪，换身心的沉醉。慢是一种志向，让人望遍芳草，拈花一笑，洒一片花粉，换心灵满室缤纷。慢是一种爱和博大，用最舒缓最温柔的动作抚平心灵的哀伤。慢是人生最大的才智，以静胜动，以慢制快，用细腻勾画一个完备的世界，缓缓登上高峰，做一个成功者的笑容给世人看。渐渐行，让世界的美落在你的脚下，洒在你的眼里。佳作4： 慢 唯有慢，能赐予我们一种最为纯粹的美。 夏日傍晚，乌云压盖天地，暴雨倾盆而下，快速落下的雨点震天撼地惊心动魄，这是一种放

17、纵宣泄的快感。而落完最终一滴雨水后寂然无声的世界，草木覆盖着淡淡水雾，空气中潮湿泥土的气味，带着湿漉漉翅膀的小虫温顺地缠着路灯私语，你渐渐地踱步走过，看过，听过，用每一个毛孔去呼吸感悟，这一份缓慢纯粹的美。古代文人讲究慢品香茗之美。不似我们用沸腾的水匆忙煮开茶叶，而是用恰低于沸点一点点的未开井水，第一道去洗茶叶，其次道第三道才用来浸泡茶叶。用温厚的壶盛水，渐渐抄起，一寸寸一点点漫过茶叶，看脆弱的叶吸饱水悠悠荡起在水中或浮或沉，澄清的水中一丝绿色缓缓溢出，空气中渐渐浸了带了微香的热气，稳稳地端起杯细细含下，将茶的气、色、香、味、形态一并滑过喉浸入心中手腕的一起一落，这缓慢而优雅的姿式，才是真正茶

18、的美，纯粹的美。 如同走路。T台模特手足举落之间，充斥着功利与霸气，行色匆忙的路人显示诞生活的浮躁劳碌。你是否还记得起，华清池旁贵妃挪步的身影。金步摇随着步伐的迈动轻颤，缓缓而行，弱柳扶风，倾国倾城可谓如斯？如同舞蹈。“天鹅之死”中，无望而急促的乐曲声中天鹅以惊惶的姿态旋转，一圈一圈像要以最终的精力来舞蹈，眼前快速开放出一朵凄哀之花，令人心惊令人目眩这急速。而最终，音乐隧然而止，天鹅也应声停止旋转，它以一种缓慢的姿态倒下，一点点结束生命，而此时它的缓慢的呼吸，它的缓慢的挪动，他的缓慢的挣扎，这无望与凄美一点点浸蚀心灵，缓慢中，透彻为之心灵震撼悲鸣。 而对于我，最为深刻的美，也是这般缓慢地占据胸

19、腔难以忘怀。看咆哮山庄时深深被摄入那个荒芜怪异的庄园。一挥而就地快速读下去最终到达最终一行，心里的疑问被解答，而思绪却困在庄园里不得脱身。脑海里出现了林敦（醇）在阳光下笑着，对凯瑟琳伸出手说“我们去骑马”；是西刺（斯）克里夫站在书房门口一脸晦涩地看着疯了的她说不出话来；是凄冷的雨夜他被赶出庄园而又是同样凄冷的雨中他回来敲着门说他要报仇。这一幕幕缓缓地上演，渐渐地在眼前退成一桢一桢的胶片，我渐渐地看，他们与我一同频率地呼吸，举手投足，对望，转身离开。他们用一生缓缓地告知我关于庄园的故事，我在书外缓慢地感受着，恍若时间消逝七十年。故事中的悲喜流过涓失，而这一份渗入骨血中的美却将恒久停留，在这缓慢中

20、。 唯有慢，赐予我最纯粹的美。 请以“慢”为题，写一篇作文。 考场佳作 慢 高三五班林可 罗曼罗兰的一首诗里曾经写到“爱我少一点，爱我久一点，不要来得太快，因为我怕失去的太快。爱我少一点，爱我久一点，让我们渐渐相爱。”傅雷先生评价这首诗说：罗兰是一个真正懂得爱情的人，一些不成熟的爱如炫丽的烟花一般在天空中虽精彩，但只是一会就消逝了。真正的爱须要渐渐地积累，渐渐地渗透，渐渐的爱。这样爱虽然不似烟花精彩，但却有一种百般不厌的感觉。 股神巴菲特说：“股票这种东西不似那些自以为是的人说的一样须要快、准、狠，在我看来就一个字，慢。”在我看来股神指的慢是一种看法，是耐性，是渐渐视察，渐渐分析，不焦躁，不心

21、急，等到最终再出击，定能笑到最终。 细心生活的人会发觉骑自行车要骑得快很简洁，只要舍命踩脚踏板就可以了。但要渐渐骑，慢到肯定境界，我想非那些技术超常之人才可以做到吧。 生活在这个物欲横流的社会里，竞争激烈，大家你追我赶的，成天以一种快节奏的姿态是很累很苦痛的。但无奈被名利所驱使，想停也停不下来。这时我们须要有一种敢于拥有慢的生活看法，让自己的节奏慢下来，要学会放弃，要学会渐渐体会人生。有一天你渐渐地走过公园发觉里面的花开的真漂亮。其实你或许每天都经过这个公园，只是平常生活的快节奏逼得你连看一眼的时间都没有。所以让自己的生活慢下来你会发觉生活中有许多美妙的东西。 闻名的登山家乔治说：“一群青年人

22、去爬山，那些一起先就显得兴奋，并快速向山上冲的人往往到不了山顶。而那些从头到尾都面色沉静且渐渐攀登的人往往能到达山顶，观赏到那些无法登顶的人所未能见的美景。”登一座山好比一个人的一生。是长远的，是要经过渐渐规划和调整的，否则无头无脑地一味向前冲只会倒在半路，被渐渐而行的后来者超越。后来者之所以能超越前者，是因为他的慢中包含了才智，耐性与毅力。 慢其实是一种才智：不焦躁，不盲从；是淡定，是耐性。 慢其实是一种看法：不急功近利，不你追我赶；是淡泊名利，逍遥自由。 慢其实是一种志气：不感叹食之无味，弃之惋惜；是勇于舍弃，才有所获得。考场佳作2： 慢 宁波一考生 地球悠哉游哉地转上一周，不快，得365

23、天；海水潮起潮落，不快，须要一个白昼；梅花谢了，待到又嗅到梅花香，不急，耐性等一个寒暑时间飞来又逝去，四时渐渐，我们的心，亦当如此！慢，实则是一种生活的看法。东坡曾云：明月如霜，好风如水，清景无限，这样的秀丽景致，莫非不须要渐渐地去品？稼轩曾云：休去倚危楼，斜阳正在，烟柳断肠处。当夕阳的余晖那样松软温柔地拂上你的身与心，当你慵懒地沉醉于这抹绚丽与光热时，你的心莫非不是渐渐的？张籍（应是韩愈）赋诗曰：最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。如此烟花之日的美景，你的心莫非不是松软的？心中充斥着的不是犹如江南细水一般安静的渐渐吗？也不肯定非得观赏风景之时心才是渐渐的，慢应当是一种心态。为何古人云：不温不火是

24、为君子？不温不火的慢是一种淡定儒雅的才智，一种一切尽握于手掌中的才智，所以人说“欲速则不达”，其实渐渐地想，渐渐地回味，反倒更能看出一些深邃的东西。闲暇上，煮上一道功夫茶，茶叶在那里飘舞，茶水在那里回旋，想想地回忆往事，许多当时令人气血上涌的事如今只是这一杯茶中的风波，没有什么事是永恒不变的，只要有一颗渐渐的心，耐性地等那汹涌的波涛化为细水长流。慢，有的时候，亦可成为一种包涵与等待。曾听闻一群人去海边观日出，黑暗的黎明慢慢被瓦解，天涯出现了一抹紫色，大家凝神等待，却始终不见旭日东升。有人说那天是阴天，太阳被云层掩盖，是看不见的。于是众人散去，只余两人，他们坚信，能够亲眼目睹日出。半个小时后，一

25、轮红日焕然而出，照红了整片片空与大地，那一刻，他们动容。是这种耐性这种慢，让他们沐浴在这片光线炫目的光明之下。其实佛经不仅仅只是一种宗教信仰的体现，它可以让人的心放慢，不要过于受尘世之俗的牵绊，渐渐地把心沉淀下来，学会谛视自己，谛视自己的生活。慢，实在是一种生活的看法。年年岁岁花相像，岁岁年年人不同。这种慢，实则包含了历史的变迁，人心的返璞归真。渐渐地想，渐渐地回味，渐渐地生活，来日定能“看庭前花开花落，望天涯云卷云舒”。心不由得沉醉在“一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨”的渐渐之中考场佳作3： 慢 宁波一考生 霓虹闪烁点亮一个城市的繁华，车水马龙轧过一个城市的喧嚣，当生活遭受快进，错综困难的烦琐

26、以无法限制的快节奏扩散，是否想过慢下脚步，让时间停滞，让欢乐定格；慢下脚步，看一眼湛蓝的天，赏一片盛开的花？渐渐地，观赏山清水秀的精致。自然的造化恒久耸立在人类无法企及的高度。触摸那深厚的土地，看群山和麦田交织绵延，注视那清澈的流水，听小溪和大湖宛转歌颂。“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”。所以渐渐走，让小雨打在脸上，让轻风拂过衣襟。所以渐渐走，让碧青的草色映到心里，让莺歌燕舞诠释最完备的一幕演出。所以渐渐走，看山一颦一笑逶迤连绵的“眉峰聚”，看水忽明忽暗幽雅流转的“眼波横”。所以渐渐走，走出城市的浮华，推开通往恬然心境的门。渐渐品，咀嚼文学艺术的华丽。文人墨客在历史的长空高歌，留下不朽的篇章

27、，稳健、飘逸、灵动、悲慨，无不是世界的珍宝。却唯独最爱安徒生不老的童话。用玫瑰和月光构建的城堡，用鸟鸣和花语填成的乐谱，用甜蜜和温馨诉说的结局，用深厚和内敛注解的哲理。安徒生用最朴实却最温存动人的言语营造一个在黑暗社会里遮风挡雨的港湾，庇护的不仅仅是孩子的心。用成人的眼光看童话，更读出其中万千韵味。所以渐渐品，让爱在生命里闪光，情在血脉里传承。所以渐渐品，让真善美不仅在故事里战胜假恶丑。所以渐渐品，让才智的灵光抚平常间的脉络，用真诚的心打动每一熟识的或是生疏的人。所以渐渐品，品出一个时代的宣言，轻吟一曲温顺的相濡以沫。世界在前进，社会在发展，万物以最快的速度生长，成熟，结出果实。但不能遗忘心灵

28、的闲适。慢，是一种睿智和豁达，是一种无畏和自由。慢是一种境界，让人看清世态炎凉，缓缓举杯，饮下愁绪，换身心的沉醉。慢是一种志向，让人望遍芳草，拈花一笑，洒一片花粉，换心灵满室缤纷。慢是一种爱和博大，用最舒缓最温柔的动作抚平心灵的哀伤。慢是人生最大的才智，以静胜动，以慢制快，用细腻勾画一个完备的世界，缓缓登上高峰，做一个成功者的笑容给世人看。渐渐行，让世界的美落在你的脚下，洒在你的眼里。佳作4： 慢 宁波一考生 唯有慢，能赐予我们一种最为纯粹的美。夏日傍晚，乌云压盖天地，暴雨倾盆而下，快速落下的雨点震天撼地惊心动魄，这是一种放纵宣泄的快感。而落完最终一滴雨水后寂然无声的世界，草木覆盖着淡淡水雾，

29、空气中潮湿泥土的气味，带着湿漉漉翅膀的小虫温顺地缠着路灯私语，你渐渐地踱步走过，看过，听过，用每一个毛孔去呼吸感悟，这一份缓慢纯粹的美。古代文人讲究慢品香茗之美。不似我们用沸腾的水匆忙煮开茶叶，而是用恰低于沸点一点点的未开井水，第一道去洗茶叶，其次道第三道才用来浸泡茶叶。用温厚的壶盛水，渐渐抄起，一寸寸一点点漫过茶叶，看脆弱的叶吸饱水悠悠荡起在水中或浮或沉，澄清的水中一丝绿色缓缓溢出，空气中渐渐浸了带了微香的热气，稳稳地端起杯细细含下，将茶的气、色、香、味、形态一并滑过喉浸入心中手腕的一起一落，这缓慢而优雅的姿式，才是真正茶的美，纯粹的美。如同走路。T台模特手足举落之间，充斥着功利与霸气，行色

30、匆忙的路人显示诞生活的浮躁劳碌。你是否还记得起，华清池旁贵妃挪步的身影。金步摇随着步伐的迈动轻颤，缓缓而行，弱柳扶风，倾国倾城可谓如斯？如同舞蹈。“天鹅之死”中，无望而急促的乐曲声中天鹅以惊惶的姿态旋转，一圈一圈像要以最终的精力来舞蹈，眼前快速开放出一朵凄哀之花，令人心惊令人目眩这急速。而最终，音乐隧然而止，天鹅也应声停止旋转，它以一种缓慢的姿态倒下，一点点结束生命，而此时它的缓慢的呼吸，它的缓慢的挪动，他的缓慢的挣扎，这无望与凄美一点点浸蚀心灵，缓慢中，透彻为之心灵震撼悲鸣。而对于我，最为深刻的美，也是这般缓慢地占据胸腔难以忘怀。看咆哮山庄时深深被摄入那个荒芜怪异的庄园。一挥而就地快速读下去

31、最终到达最终一行，心里的疑问被解答，而思绪却困在庄园里不得脱身。脑海里出现了林敦（醇）在阳光下笑着，对凯瑟琳伸出手说“我们去骑马”；是西刺（斯）克里夫站在书房门口一脸晦涩地看着疯了的她说不出话来；是凄冷的雨夜他被赶出庄园而又是同样凄冷的雨中他回来敲着门说他要报仇。这一幕幕缓缓地上演，渐渐地在眼前退成一桢一桢的胶片，我渐渐地看，他们与我一同频率地呼吸，举手投足，对望，转身离开。他们用一生缓缓地告知我关于庄园的故事，我在书外缓慢地感受着，恍若时间消逝七十年。故事中的悲喜流过涓失，而这一份渗入骨血中的美却将恒久停留，在这缓慢中。唯有慢，赐予我最纯粹的美。 以什么让我成长为题三 春有她的漂亮，夏有他的

32、豪放，秋有她的温顺，冬有他的肃穆。不同的时间好像一年四季，有他们别出心裁的特点。在你的生命中总有一段时间是最无忧无虑的，总有一段你的心灵之门是若合若开的，总有一个视角，你是最美、最纯的。对我来讲，那是放飞梦的天空夏。 夏夜的星空是那样明朗，比春日的蓝天更让人心醉。我静静地躺在草地上，数着天上的星星，其实知道数不过来，但还是傻傻的数着。或许是眷恋草地的松软，和那远离城市的草香，究竟为什么，我已记不清了。我贪欲地呼吸着簇新的空气，睁着新奇的双眼，仰视着星空，祈祷着流星的出现。这时，月亮也不敢与星星们争抢，早早地躲到一边去了。这个晚上，星星是肯定的主角，他们眨着眼看着我，我也睁着眼看着他们。我不敢挤

33、眼，好不简单数到三百多颗星星了，挤眼的功夫，他们就都丢了。唉，只能从头数。此时，我的眼里和心里只有他们。因为夏天的夜注定属于星星。 就这样，我数着星星度过了好几个夏天。那时，夏天好美，那就是我的天堂。数星星的时间像蜜一样，甜甜的，粘粘的，包袱了我的整个童年。 现在虽然没有那样无忧无虑的时间了，没有那样只数星星的夜了，但夏，依旧是我最喜爱的季节。 我曾把多数的梦寄予在夏夜的流星上，可终究是没有实现的。从前还有幻想，还有埋怨，但现在我已静静的将它们存在了心底，其他的，都已在那多数的数星星的夏夜放飞了。伴随着我的童年，一起放飞了，再也抓不住了，再也回不去了。 不过那又有什么关系呢？我已换了一个角度去

34、看夏，换了一种方式去品尝夏。终归时间如流沙逝于掌心，它正在不经意间从我的手指缝里钻出，等我再回头，它早被风吹走了，无踪可寻。我同它一样，都走在一条不行倒退的路上。有时甚至觉得上天向你摁下了快进键，很多美妙都无法挽留，甚至看不到。就像那数星星的夏夜已经关上了大门，我还将来得及数清晰，就又迈向了下一扇门，它已经缓缓打开，迎接着我的到来。在那里面，我会接着看夏夜的天空，接着放飞夏夜的梦，接着品尝时间的美妙，品尝甜蜜中的一点点苦涩，品尝与数星星时代不同的青春年华。 以什么让我成长为题四 对于标题的理解，可以有两种。一是，我为什么，究竟是为何，才活着。其次种则与旁物有关，我为了什么东西而活着。无论是哪一

35、种，都很难回答。 人是无法选择诞生的。何时，何处，是否拥有兄弟姐妹和一对疼爱你的父母，都超出了我们的限制范围。要回答第一种理解，感觉很哲学，是看不见摸不着的，甚至都不是自己能做主的。不知道以后能不能弄明白，现在，先谈谈我对其次种理解的看法。 我为了什么而活着?我为了什么而活着?我为了什么而活着?人在剖析自己的时候总是很难，却总是以为能轻而易举地看懂别人。我觉得两者都不简单，反而剖析自己可以大大方方干一场。想到最近始终在看的月亮与六便士，最终在这周末画上了句点。大致就是作者回忆一个四十多岁的证券经纪人突然抛家弃子，背井离乡，带着一种“我无所畏惧”的看法，做了画家，拥抱了他波折的一生，最终死在他乡

36、的故事。画家叫斯特里克兰，我不知道该如何评价他，他对任何人的看法，任何人给他贴上的标签，都不屑一顾。他是打心底不在乎，不像大多数人不在意别人的看法，只是认为他们的所作所为不会被别人发觉。从毛姆的笔中看，斯特里克兰的内心极为冲突，很炙热，却又把全部的热忱也好，暴力也好，混杂在一起，像即将爆发的火山，又像装满石子的窄颈玻璃瓶，他含混不清，斯特里克兰是坚决的信徒，又是横冲直撞的盲信者。他为什么而活着?为了艺术?为了美?为了心底蠢蠢欲动却又道不出名堂的渴望? 斯特里克兰或许知道，或许不知道。终归不是全部人都能将生活道出个所以然。我不喜爱同流合污，毫无目的就过完一生。今日才望见一段话“假如换个视角，把死

37、亡当做每个人诞生的目的，那一切又都不一样。”这样想是很新颖，但这样一来，每个人就都是一样的了。我不愿做这浩浩荡荡奔向人生终点的大军中的一员。既然如此，就肯定要找到自己为什么而活着，这便成了区分彼此的唯一方法。 我为什么而活着?这个问题丝毫没有因为它必需要被回答出来就变得简洁。为了学习吗?为了实现自己的价值吗?为了和家人欢乐生活吗?为了一场激烈的事业或是一段刻骨铭心的爱情吗?或是为了名利钱权?在月亮与六便士的封面上有一句话，应当是后人评价的月亮是那崇高而不行及的志向，六便士是眼前微薄的收入，有多少人只是抬头看了一眼月亮，就低头找寻自己的六便士。我希望它的意思不是在讽刺那些没有坚决志向的人，我虽然

38、不希望自己的生活如此，也不觉得这样的人有什么错。或许他们的六便士就是他们的月亮，每个人都有自己活着的目的。 我为什么而活着?这要分状况探讨。现在的我和十年前的我，和十年后的我，肯定会写下不一样的东西，有不一样的理解，对生活有着不同的渴望。 如今的我，或许是为了不奢侈这十多年的努力，不奢侈这十多年各方面的投入。这很现实。你必需拼尽全力先活过去，再想为什么。这样不好，这样的生活看似能为将来埋下很好的伏笔，可是十六七的我们，正是对世界充溢新奇，以为对生活娴熟而又模模糊糊的年纪。现在正是培育对一切的认知的时候，少年时期的思索，有时比成年后，更能确定生活。我不想说，我活着，为了更好的将来，为了更好的自己

39、，为了志向，为了昨日的光阴，为了今日的向往。人人都可以如此，为了更好地生活，不论是物质上的，还是精神上的，这种立决心的话说出来也很灵巧。我可以开篇就说，我活着，为了让人生留尽可能少的缺憾，为了内心原始的生存的渴望，为了还未涉足的土地，为了童年的幻想，为了成为一个有价值的人，为了有一段平凡或波澜的人，为了用自己的热忱感染他人. 但我没有。知之为知之，不知为不知。 我觉得这是一个很有意思的问题，不想只把它当作一项作业。今日看了衡水中学的视频，我并不觉得这有多么好。每个人都有自己存在的意义啊，同样的努力，两个人，一个人努力做题，另一人努力练球，最终一个是尖子生，一个是体育界中的佼佼者，只是目前的规则

40、定义了前者是个更精彩的人。在我眼中，没有奢侈时间的人都是优秀的。哪怕现在，最大的挑战看似只有高考，可活着的目的也不仅是学习。更何况这种“学习”，根本不是真正的学习，就像王铮校长说的，学习是基于爱好，现在的学习只是对规则的遵守。 所以，我为什么而活着呢? 成长的途中看似是在积淀，实则是抛弃。就像这个问题的答案，十年前的我不知道，但我知道肯定不是为了放学后去买小零食;如今的我不知道，但我知道肯定不是为了有不顾一切地刷分的生活;以后的我或许仍不知道，但肯定不是为了超越别人，不是为了日复一日不满意后的努力生活。试过了才知道要不要留下。千千万万条路，先不顾那些自己一看就不喜爱的，再从中解除不适合自己的。 最终剩下的那条路，只能说是留到最终的。你并没有第一眼就选中它。 现在的自己像极了斯特里克兰，我们都希望弄明白，自己为什么而活着，并选择一个方式去表现自己。 抛开别的不说，就为了找寻这个问题的答案而活着，未尝又不是一种精彩的生活呢? 我没有终点，因为我恒久在路上。 前面说肯定要找到自己为什么而活着，那就去找吧。 反正直到生命的最终一刻，都不算迟。 我为什么而活着?