2023年初三作文素材.docx

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1、2023年初三作文素材 在现实生活或工作学习中，大家或多或少都会接触过作文吧。作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。以下是我帮大家整理的初三作文素材，仅供参考，大家一起来看看吧。 初三作文素材一 1、美 静物是凝固的美，动景是流淌的美;直线是流畅的美，曲线是宛转的美;热闹的城市是繁华的美，安静的村庄是淡雅的美。生活中到处都有美，只要你有一双发觉美的眼睛，有一颗感悟美的心灵。 2、爱心 爱心是一片照耀在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的暖和;爱心是一泓出现在沙漠里的泉水，使面临绝境的人重新看到生活的希望;爱心是一首漂浮在夜空的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的安慰。 3、积累 古语云：不积跬

2、步，无以至千里;不积小流，无以成江海。凡立功名于世者，无不是从小处做起，留意点点滴滴的积累，有意识地培育自己的品德才能，不断自我完善的。若无每日闻鸡起舞坚持不懈的毅力，那么祖逖又怎能北伐中原而名垂千古!若无长年笔走龙蛇墨染池水的工夫，那么王羲之又怎能挥毫盖世被尊为书圣呢?若无半生钻研演算草稿盈筐的血汗，那么陈景润又怎能摘取明珠享誉世界呢? 4、错误 伽利略、牛顿、爱迪生是人不是神，其缺点错误在所难免，但这并不阻碍他们成为巨人。试问，有谁能否认物理学中的落体定律、惯性定律、抛物体运动规律、摆振动的等时性现象是伽利略建立或发觉的呢?有谁能否定牛顿作为经典物理学创立者的地位呢?有谁能否定爱迪生是对人

3、类物质文明有重大贡献的大独创家呢? 5、立志 徒有万般羡鱼心，而无一丝结网意，结果定会一事无成。这道理虽然浅显，但事实上却不是每个人都能清晰相识到的。有的人希望成为爱迪生式的独创大王，可是却畏于钻研科学学问之难;有的人想继莫泊桑之后，再夺短篇小说之王的桂冠，但又慑于常年练笔之艰辛;有的人想一鸣惊人成为音乐巨匠，却惰于在五线谱的田地上埋首耕耘;有的人愿自己成为体育明星，却怠于闻鸡起舞进行训练。如此心怀鸿鹄之志，而身属燕雀之行，连一条小小的鱼都会捉不到，更何况要实现那恢宏的大志呢! 6、选择 选择是一个崭新的开端，选择高耸入云的峭崖便需有路漫漫其修远兮，吾将上下而求索的信念;选择波涌浪滚的大海便需

4、有直挂云帆济沧海的壮志豪情;选择寒风劲厉的荒漠便需有醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回的博大胸怀 7、生活 生活是什么?不同的人有不同的看法。有人说生活如酒。童年就像鸡尾酒，色调斑斓，甜蜜之味令人回味;青年就像冰镇的啤酒，色调浓黑，凉爽的同时又让人觉得苦涩;中年就像烈性酒，纯净无色，辛辣之味使你五脏六腑都会灼热;老年就像葡萄酒，久存弥香，滴滴让你感受到香中之甜。(生活是什么) 8、太阳花 从初夏到深秋，花儿经久不衰。一幅锦缎，始终保持着艳丽的色调-夏日暴烈的阳光下，牵牛花偃旗息鼓，美人蕉慵倦无力，富贵的牡丹也早已失去神采。只有太阳花对炎炎赤日毫无保留，阳光愈是炙热，它开得愈是明丽，愈加热忱，愈加旺

5、盛。(生气勃勃的太阳花) 9、诚信 诚信是小挚友将拾到的一分钱放在警察叔叔手里时脸上的笑容，是少先队员宣誓时眼中的闪光。 诚信是焦裕禄推开乡亲柴门送去的那一阵春风，它是孔繁森将藏族老妈妈冻伤的双脚捂进怀中的深情。 诚信是开国领袖面对新中国第一缕曙光作出的中国人民从今站起来了的呼唤。诚信是继往开来的领路人俯瞰西部作出的中国要实现宏大复兴的确定。 10、选择 选择博爱，就是选择对情感的珍视。 选择博爱，就是选择对万物的眷恋。 择博爱，就是选择高远的人生志向。 11、希望 不要放弃希望，希望使人正视困难与失败。困难与失败并不行怕，可怕的是一个人失去希望，失去与之斗争的志气。屈原爱国，上下而求索;一旦

6、楚国灭亡，他失去了希望，便只剩下跳入汨罗江这条无望之路了。 不要放弃希望，希望使人向往美妙的将来。有了希望，才会产生对将来的憧憬，才会产生对美妙生活的追求。德国诗人海涅在一首诗中动情地写道：严冬劫掠去的一切，新春会给你还来。不要放弃希望，希望使人增加前进的动力。古今中外，有多少仁人志士，为了实现自己的志向而不懈地奋斗。双目失明、双耳失聪的贝多芬发出我要勒住命运的喉咙的壮语，谱写出不朽的英雄乐章。 12、欲望 欲望是殖民者手中的皮鞭 欲望是希特勒手中的指挥棒 欲望是和珅手中的印章 14、珍惜 有的人在拥有时并不珍惜这或许是因为拥有太多而麻木的原因，那么失去后的感觉会使你明白拥有的珍贵。当你在黑暗

7、中勾画黎明的天空时，才明白已从眼前过去的东方朝霞有多美;当你人过中年时，才明白年轻时代荒废了多少光阴;当你默数浑浑噩噩的往日时，才明白该干而没干的太多太多;当你踽踽独行在人生路上时，才明白曾经同行的华蜜。 15、文化 春秋战国，诸子百家，深邃如江海，滋育华夏，有孔子老庄，恰似江河万古流;唐朝宋代，骚人墨客，浩繁如星辰，照射神州，有李杜苏辛，正如光焰万丈长;元明清时，戏曲小说，高妙如山川，丰富民族，有汉卿雪芹，已是托体同山阿。 16、追求 窈窕淑女，君子好逑，求的是纯净的爱情;三更灯火五更鸡，求的是学富五车、满腹经纶;东奔西走，快马加鞭，求的是富贵荣华 17、中华民族 罗曼罗兰说过：一个民族的政

8、治生活，只是它生命的浮面;为了探究它的内在生命-它的各种行动的源泉-我们必需通过它的文学、哲学和艺术而深化它的灵魂，因为这里反映了人民的种种思想、热忱和志向。所以一个人，无论他是中国人还是外国人，假如他从来没有读过老子孟子论语诗经和唐诗和宋词、汉文章，假如他对于天下为公的理念、宁为玉碎，不为瓦全的品行、富贵不能淫，贫贱不能移，威猛不能屈的操守、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐的胸怀、位卑未敢忘忧国的精神、无为而无不为的才智、己所不欲，勿施于人的道德原则这一切都一窍不通，那么，他决没有资格说他懂什么是中华民族! 18、新世纪 20世纪曾孕育着前人多数的祈盼，20世纪也闪烁着无尽的辉煌-当爱因斯坦创

9、立相对论的时候，当比尔?盖茨创办微软的时候，当阿姆斯特朗登上月球的时候，当多利羊出世的时候-我们可以更快地奔跑了;当世界反法西斯斗争成功的时候，当新中国诞生的时候-我们可以更自由地呼吸了;当泰戈尔找寻天空中翅膀的时候，当毕加索描绘少女与鸽子的时候，当迈克尔?杰克逊尽情摇滚的时候，当乔丹高高跃起大灌篮的时候-我们可以更美地生活了。20世纪还有米老鼠，还有机器猫，还有芭比娃娃，还有大话西游 19、苦难与人生 屈原在其联齐抗秦的政治主见未被接受却忠而被谤的苦难中，仍能哀怨托离骚，孤忠报楚国;司马迁因秉笔直书，不溢美不隐恶而遭遇腐刑，却能忧愁发愤，着成信史照尘寰;杜甫虽长夜沾湿布衾似铁却依旧民间疾苦，

10、笔底波澜，吟诵出大庇天下寒士的千古绝唱。他们不是在时间的消逝中淡化苦难，而是用全部的热忱和才智与命运进行了不屈的抗争，升华了自己也点缀了历史。 20、亲情是什么?亲情是朔风咆哮的冬夜，母亲自中飞翻的针线;是烈日炎炎的夏日，父亲自中驱蚊的芭蕉扇;是久别重逢后，亲人的一句平淡的问话回来了;是父亲暴怒时的一顿拳脚 初三作文素材二 这季节，百花还没有长出蓓蕾，冬眠的动物还没有起先醒悟，枝头的绿意，也真正才只有才那么一星点儿，若有若无，就像何逊诗中写的：“轻烟渗柳色”，稍不经心，不定就真以为回旋在树梢的只是一缕缥渺的轻烟。 袁鹰长安柳色 一场场黄风卷走了北方的寒冷，送来了山野的春天。这里的春天不像南方那

11、样明媚、秀丽，融融的阳光只把叠叠重重的灰黄色山峦，把镶嵌在山峦的屋宇、树木，把摆列在山脚下的丘陵、沟壑一古脑地融合起来，甚至连行人、牲畜也融合了进去。放眼四望，一切都显得迷离，仅仅像一张张错落有致、反差微小的彩色照片。但是找寻春天的人，还是能从这迷离的世界里感受到春天的气息。你看，山涧里、岩石下，三两树桃花，四五株杏花，像点燃的火炬，不正在呼唤着你、引逗着你，使你不愿收住脚步，接着去找寻吗？再往前走，还能望见那欢乐着的涓涓流水。它们放散着碎银般的光华，奔跑着给人送来了春意。我情愿在溪边停留，静听溪水那热情的、静静的絮语。这时我觉得，春天正从我脚下升起。 铁凝洗桃花水的季节 寒冷的冬天过去了。和

12、熙的东风吹遍了原野上的每一个角落，和暖的阳光照射在大地上，唤醒了大地的万物，给大地带来无穷的希望。啊！原来和暖的春天来临了。堤上的杨柳，岭上的树木，都长出了新枝嫩叶，呈现着无限的朝气。在春水绿波上逍遥自在游泳的白鸭、天鹅在快乐地游戏。原野上的花儿也纷纷盛开了，明丽的桃花更是争先开放。万紫千红、群芳竞艳。蜂蝶在花间飘舞，鸟儿在树上歌颂，首首都是迎春曲，赞美着春天的明媚，歌颂着春天给大地带来的希望。春天给大地换上了新的衣裳，使人复原了清爽的感觉。田间的农人们，随着春天的来临，为春耕劳碌起来了。他们一边耕种，一边高声地歌颂，整个田野都洋溢着快乐的歌声和气氛。春光是这样的美妙，春天是一年中最美妙的季节

13、，因此，我们肯定不让它虚度，要好好地珍惜这明媚而又短暂的春光。 凌应俭春天 渐渐增加的太阳的热力使大地回春。春天像一位童话里面漂亮的仙女，它从海洋上跃登海南岛，又从海南岛跃登大陆南端，一路向北传递春天的消息。她所到之处，冰雪融了，树木抽芽了，鲜花开放了，冬眠的动物睁开惺松睡眼醒过来了。虽然从南到北，从雷州半岛到黑龙江流域，路程遥远，这位漂亮的仙女也得跑上五六个月。但是，一到立春，她已经越过广州北去了。她走过的道路，立刻变成了一条五彩路，鹅黄嫩绿、姹紫娇红，叶儿花儿都充溢了朝气。那些铃状的花朵，像吊钟花之类，仿佛在发着一个阵微妙的声音，像一个个带有野性的小姑娘那样放纵地笑道：“春天来了！春天来了

14、！” 初三作文素材三 记叙文作文素材（三） 作文素材(一) 一位德高望重的高僧，受邀带着自己的徒弟去参与一个大型的素食宴会。 开席的时候，高僧发觉在满桌精致的素食中，有一盘菜里竟然有一块猪肉，高僧的徒弟有意用筷子把肉翻出来，准备让主子看到，去惩处厨师，没想到高僧却立即用自己的筷子把肉掩盖起来。一会儿，徒弟又把猪肉翻出来，高僧再度把肉遮盖起来，并在徒弟的耳畔低声说：“假如你再把肉翻出来，我就把它吃掉!”徒弟听了之后再也不敢把肉翻出来了。 宴罢归寺的路上，徒弟不解地问师父：“刚才那厨子明明知道我们和尚不吃荤的，还把猪肉放在素菜中，是有意让我们和尚尴尬。我两次把肉翻出来，只是要让主子知道，好惩罚惩罚

15、他，师父为什么一再阻挡我呢?” 高僧说：“每个人都会犯错误，无论是有心还是无心。假如让主子看到了菜中的猪肉，盛怒之下他很有可能当众惩罚厨师，甚至会把厨师辞退，这都不是我情愿望见的。” 作为和尚，不吃猪肉，人所共知，可是厨师却在素菜里放了一块猪肉，徒弟要把猪肉翻出来让主子惩处厨师，这本无可厚非，人之常情，可高僧却阻挡了徒弟的做法，这正是高僧的珍贵之处。 人非圣贤，孰能无过，在别人做了错事，甚至有辱自己尊严的时候，要以宽容之心谅解别人。放人一马，得饶人处且饶人，给别人一条生路，他会心存感谢，就算不如此，至少他不会与你为敌。假如得理不饶人，把对方逼得走投无路，无疑就给自己添了一堵墙，路越走越窄，人际

16、关系就会越来越惊慌，狗急了都会跳墙，何况人乎? 作文素材(二) 公元前685年的一天夜里，齐国国都临淄的城门突然洞开，一大队人马举着通明的火把从城内奔出，叫嚷着让停在城门外的载货车快速挪开。 原来，国君齐桓公要出城迎接贵宾。 在载货车车队中，有一个赶车的人叫宁戚。此刻他正在牛车旁喂牛，听到齐桓公要出城的消息，他激烈不已，因为这一刻他期盼很久了。 宁戚是卫国人，学识渊博，才华出众，心怀经世济民的大志，却始终没能实现。他听说齐桓公有宏图大略，重用人才，便决心去齐桓公那儿谋取官职，实现志向。然而，到齐国路途遥远，宁戚家中穷困，连路费也没有，只好受雇替商人赶车来到齐国，夜晚在城门外歇脚。 当齐桓公的车

17、驾缓缓驶出城门时，宁戚敲着牛角高声唱起了自己创作的宁戚歌。求贤若渴的齐桓公听到宁戚的高歌，对身边的人说：“那个唱歌的人或许就是个难得的人才啊!”于是叮嘱后面的车辆载上宁戚。 在听取了宁戚论述治国、平天下的见解之后，齐桓公便打算起用他。有大臣劝道：“卫国离齐国并不远，国君不如派人先去打听一下，假如他的确是一个有才有德之人，再起用他也不迟啊。” 深谙用人之道的齐桓公说：“调查之后就难免会发觉这个人有这样那样的缺点，因为一个人的小毛病而丢掉他的大优点，这正是一些君主难以得到大才大德之人的原因啊!”于是，他当即拜宁戚为上卿。宁戚果真不负厚望，屡建奇功，后来又担当了主管农业的官员，嘉奖垦种，薄取租赋，使齐国很快富强起来。 其实世界上根本没有十全十美的人才，权衡其优缺点的轻重，用他的特长，才是精明的用人之术。不“以人之小恶”，而“亡人之大美”，齐桓公的用人之术体现的就是这种胆识与气度。