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1、2023年最新新教育之梦读书心得500字新教育之梦读书心得(九篇) 在日常学习、工作或生活中,大家总少不了接触作文或者范文吧,通过文章可以把我们那些零零散散的思想,聚集在一块。范文书写有哪些要求呢?我们怎样才能写好一篇范文呢?下面是我为大家收集的优秀范文,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有须要的挚友。 新教化之梦读书心得500字 新教化之梦读书心得篇一 读完此书,我更加深刻地体会到了德育的重要性,也相识到了自己在以往德育教化中存在的不足,比如德育,德育目标过大,没有持之以恒,导致德育工作,所以在以后的德育工作中我争取做到以下几点: 依据学生年龄特点及日常出现问题,制定班规、班训。比如说:在上课时
2、,要仔细听讲、不气老师、乐于帮助同学,回到家里帮父母做一点力所能及的事,教化孩子要学会谦让等等,让德育不再是空中楼阁,将德育落实到实处。 随着年龄的整张按部就班地设置德育目标,形成层次递进,不断完善德育目标的体系。 建设班级图书角,建立“书香班级”,让学生坚持读书,写读书笔记,有自己的座右铭,让学生养成酷爱读书的习惯,从书中的心灵的安慰,从书中到生活的,从中净化自己的心灵,通过学生自己教化自己,“不教之教”的教学培育。 教化参考20xx年第4期的评论员写下了这样一席话:“教化是人灵魂的教化,而外理性学问和相识的积累。教化活动关注人的潜力如何最大限度的调动起来并加以实现,以及人的内部灵性与可能性
3、如何充分生成”。这当是对志向智育之月的最好注释。很庆幸自己从教十年以来,始终不喜爱让学生死记硬背,不喜爱这种方法来提高孩子的成果,我不喜爱给孩子施加压力,而是不断地培育孩子的学习爱好,熬炼孩子的实力,虽然,这样可能短暂成果,但绝会为孩子今后的德育学习奠定坚实的智力和实力基础。 我把课堂还给学生真正做到以学生为主体,与学生共同探讨,同等对话,尽量做到因材施教,让每个孩子都有学习的胜利感。“让每个孩子都抬起头来!”“用胜利激励孩子获得更大的胜利”。发觉每个孩子的特长,让他们有自己的特性。正如先生所说的那样:“教化没有情趣,没有爱,犹如池塘没有水一样。没有水,就不能称其为池塘。没有情感,没有爱,也就
4、没有教化。” 想成为一名优秀的老师,胜利的老师,不但应当满怀激情,要有创建力,有责任感,我想最重要的是对教化事业的爱,有自己的教化志向。将来的教化教应当投入全身心的力气去爱学生、爱教化。只有爱,才能赢得爱,你爱教化事业,教化事业也会爱你,你才能获得事业上的乐趣。你爱学生,学生也才会爱你,也才会让你去和他们交往中遗忘了外面的世界,遗忘了生活的苦恼。 新教化之梦读书心得500字 新教化之梦读书心得篇二 前一段时间有幸读了新教化之梦这本书让我深刻的感受到作为一名老师,应当激发心灵深处最美妙的向往。在这样一个高呼素养教化然而应试教化仍旧牵绊着每一个学生和每一个老师的时代,虽然是一个刚刚投入教化事业的新
5、人,应当是有激情有幻想的时候,却不敢把教化想的很美妙,教化是一个富有艺术性的工程,却更是辛苦的。假如不是因为要写这一篇读后感,或许就错过了一本好书,在拜读这一本新教化之梦的时候,让我最有感受的那章志向的美育。 自己的职业是老师,因此“志向的老师”也是让我特殊关注的部分。书中讲到:“志向的老师,应当是一个胸怀志向,充溢激情和诗意的老师;应当是一个自信、自强、不断挑战自我的老师;应当是一个擅长合作、具有人格魅力的老师;应当是一个充溢爱心、受学生敬重的老师;应当是一个追求卓越、富有创新精神的老师;应当是一个勤于学习、不断充溢自我的老师;应当是一个关注人类命运,具有社会责任感的老师;应当是一个坚韧、刚
6、毅、不向挫折弯腰的老师。”比照这里提到的要求,我身为一名老师,觉得离志向的老师的距离很大。其中有许多要学习。这也须要在教学的过程中,不断充溢自己,不断完善自己。遇到挫折不气馁,要总结失败的缘由。要完全做到书中所讲的八点,当然这个过程是特别艰难的。但是只要有这方面的意识,通过自身的努力,会渐渐向志向的老师靠拢,缩小其间的差距。 不过在这其中,我最想做的是一位极有爱心的老师。因为爱可以包涵一切,可以逾越一切。老师爱学生,一个佷重要的表现就是信任每个学生。每个孩子都有巨大的潜能,而且每个孩子的潜能是不一样的。有人可能认为潜能是要靠练习来挖掘,而我认为孩子的潜能要靠爱来挖掘。我爱我的学生,常会有这样的
7、一个念头:某一天一个学生割破了手,我就不由自主地想到自己的儿子,要是自己的儿子割破了手,我会怎么样?接下来的一切事情都很自然,学生也觉得你真的是很关切他。以后不管他在学习还是生活上遇到不开心的事情,他都会找你诉说。师生关系的融洽,正是你首先付出了爱。所以说只要肯爱学生,就会换来更多的爱。 教化离不开爱。爱的教化,是教化力气的源泉,是教化胜利的基础。就如夏丐尊先生所说的那样:“教化没有情感,没有爱,犹如池塘没有水一样。没有水,就不能称其为池塘。没有情感,没有爱,也就没有教化。”作为一名老师,我们的工作对象是学生。我们的工作和任务是要培育有志向、有道德、有文化的新人。一位合格胜利的老师应学会如何去
8、爱自己的学生。 老师爱学生,首先要做到的是敬重学生。自尊心是人的心灵里最敏感的角落。一旦自尊心受辱,轻者就此一撅不振,重者进而愤世嫉俗。现在的学生普遍在家里被父母长辈溺爱惯了,接受信息的途径特别多而新潮,对于小学高年级学生处于青春期发育的第一阶段的逆反心理很强,经不起老师的指责和责骂。所以只有敬重我们的学生,尤其是学生的人格,才能拥有一群绚丽的健康向上的学生,也才能为学生所敬重。 老师爱学生,其次,要信任每一个学生。为人师表还要能推己及人,以彼之心,度己之腹。也就是新教化之梦上所说的换位思索。所谓“横看成岭侧成峰”,一件事情,从某一角度看是不行忍受的,而从另一个角度看,却未必没有可谅之处。对于
9、个别学生总无法刚好完成作业,对于老师而言,这就是一个不仔细至少是不重视学习的学生。然而从学生的角度来看,或许有别的缘由,可能是客观缘由如家庭因素,可能是自身缘由,如这个学生可能上课没听懂,作业不会做。也可能是作业量超出了他能负荷的范围。作为老师,应设身处地思索,才能解决问题。时时用“己所不欲勿施于人”告诫自己,做到为人师表,敬重学生,信任学生,赢得敬重,赢得信任。 志向的确是志向,真的想做到或许很难,但它又给我们供应了一个前进的阶梯,这样不断前行才会让我们不断进步!所以,要做一名志向的老师,首先必需具有远大的志向,至少要有更高一点的志向以促使自己不断前行。新教化之梦将时刻警醒着我们去做一个新时
10、代的“志向老师”,培育一群新时代的“志向学生”。教化的将来充溢阳光。 新教化之梦读书心得500字 新教化之梦读书心得篇三 假期里,我有幸拜读了新教化之梦一书,感慨颇深,心境如潮,思绪万千,伴随着书中描述的教化理念,我仿佛翱翔在一个崭新的世界。如春风希翼无限,如夏日倍感怡然, 如冬日猛然醒悟,作者以轻松、流畅的笔调从人文科学、现实生活、教化实践等几方面进行了极为深刻的阐述,其中给我印象最深的是第127页“志向的老师应当是一个有心人记录教化现实、记录自己的感受、记录自己的思索起先。把这一串串的珍宝串起来,那就是一条特别漂亮的项链”。于是,我尝试着记录小班幼儿在园生活的每一天。 9月5日 星期二 早
11、上,我还没来到教室,就在楼下就听见了楼上震天动地的哭叫声,原来又是陈智高,哭着不愿来幼儿园上学。我来到教室后,发觉他两只手紧紧地吊在窗架上,一边哭一边在地上不停地跳;我走过去,摸了摸他的头,并且递给他一张餐巾纸,他理也不理,照旧“唱”他的歌。这时,同班的朱老师起先整队去外边,他望见后,抓紧停止了“唱歌”,跟在了其他小挚友的后面,乐颠颠地出去了,在操场上,他象换了一个人似的,不但与同伴一起玩,而且还随着早操音乐扭了起来。早操做完后,回到教室里,他又起先了他特有的“独唱”,但这一次,音调低了,且断断续续地。随着老师图片的出示,讲解并描述精彩的故事后,笑容起先渐渐地出现在他的脸上。 安排好陈智高后,
12、原以为会一帆风顺一点,没想到半路上又杀出个程咬金崔诚铭,这回是他不停地哭着要回家,说是想奶奶了,不管老师如何劝慰,就是不管用,反反复复地吵着要回家,反反复复地说着这么几句话,熬到吃中饭的时候也没有停止哭闹,我们老师见机给他采纳了冷处理的方法,没想到,效果倒蛮好的。 又到了放学的时候了,又到了家长向我们询问幼儿在园一天的时候了,同样又到了我们乏累不堪的时候了 作为幼儿园的老师,我们真的挺忙,上班除了教书育人、备课写随笔、布置环境,另外还得担当起保育的任务,穿衣、喂饭回到家里,照看孩子,干家务活等等;生活中,工作上的一切琐琐碎碎的事让我们忙得快马加鞭,象上紧了发条的钟表,想停可怎么也停不下来。记得
13、鲁迅先生说过一句“时间如海绵里的水,只要愿挤总还是有的”,这句话又让我觉得自己说“忙”这个字,实在是惭愧啊 新教化之梦读书心得500字 新教化之梦读书心得篇四 新教化之梦一书让我感受很深.这本书中作者站在教化者的角度从德、智、体、美、劳、学校、老师、校长、学生、父母十方面谈了自己的看法,也道出了自己对于更高境界的教学方法、教学环境等方面的美妙追求。 德育是整个教化的灵魂,它是一门探讨人的德性的形成规律的学科。 那么,怎样进行德育教化呢?结合作者的看法与我本身的教学阅历,我想谈谈自己的确看法: 一、以理解、敬重为基础,以爱心为动身点。 理解就是理解学生的思想实际、心理实际和生活实际。班级德育工作
14、的开展,学生德育素养的提高,必需遵守一切从实际动身这一分析、处理问题的原则。 敬重就是充分敬重学生的看法和要求、敬重学生的人格,同等待人。或许有些老师认为,小学生犯了错,只要训斥几声就可以了。其实,这样的想法是错误的。作为一名老师,即使学生犯了错误,对学生进行指责教化时,也应敬重学生的人格谆谆教育学生才能取得教化的效应。一味的训斥,只能促成学生逆反心理的产生,更不能用挖苦、讽刺伤学生的心。老师对学生的志向敬重,就会使师生关系更为融洽、开心。 其次老师要从爱心动身。爱心动身即是进行教化的前提,做为老师,要关切爱惜班级的每一个学生,使学生感受到老师的指责教化,是预防生铁炼不成钢,是真心希望学生个个
15、都能健康成长,真心希望学生个个都能成材。老师有爱心,学生也能更加爱戴老师,有利加深师生的感情,以使充分发挥情感教化作用。 二、营造良好的学习环境。 作为学生,他的大部份时间是在学校里度过的。班级即是学生的一个大家庭。营造良好的学习环境,对提高学生的德育素养,也起了肯定的作用。作为一个老师,要留意对班风的建设,有了良好的班风,可以使学生在外部的影响中的作用是主动向上的。班风好的班级后进生少,就是因为良好的环境促进了后进生的转化,从而有效地提高了学生的德育素养。 三、培育学生竞争意识和竞争心理。 如何培育学生的竞争意识和竞争心理,这是一个不容忽视的课题。为了增加同学们的竞争意识,可以在班级组成若干
16、个学习小组、互帮小组,各小组进行评比,使同学们开展友情竞争,从小组开展竞争,到好的同学之间开展竞争,中等同学之间开展竞争,较差的同学也不愿落后,使比、学、赶、帮在班级蔚然成风,事实上每个同学都情愿向上的,都情愿成为一个好学生,有竞争就可以不断产生动力,就能激励每个学生不断取得进步,最终促进学生德育素养不断提高。 最终让我们携起手来,勤奋钻研教科研学问,努力探究、主动进取,为我们共同美妙的教化之梦而献计献策吧! 新教化之梦读书心得500字 新教化之梦读书心得篇五 朱永新的新教化之梦,初步了解了他的教化志向。读朱永新的新教化,我对新教化的理论有了进一步的了解,感受颇深。新教化试验是一个以老师的事业
17、发展为起点,以六大行动为途径,帮助老师和学生过一种华蜜完整的教化生活为目的的教化试验。 从师范院校走进中小学校内的年轻老师,都满怀教化的志向:根据自己对“教室”的定义,打造和学生一起欢乐成长的“完备教室”。和学生共同学习,教学相长,体验成长的汗水与欢乐。 可是教化的现实很残酷,因此对教化志向的坚守就很悲壮。坚守内心教化志向的老师们,要么为志向英勇地死去,要么为志向卑贱地活着。在现实面前输得一塌糊涂,志向被生活磨得面目全非。 于是,大多数老师更会选择一种更适应现实的方式:为了生存和生活而背叛心灵,放弃志向。信任每个走进老师职业的人都曾拥有过教化的志向,那个时候我们很年轻,不成熟,在残酷的现实中,
18、那个志向太过遥远,来不及努力就已经成熟了。成熟就意味着放弃,放弃掉有过的美妙志向,然后我们就这样没心没肺地活着。 始终怀揣的幻想,莫非就是人生的枷锁?放弃幻想,却又心有不甘。谁能够告知我们,这种悲壮的坚守,价值何在?教化志向之路,原委在何方? 毕淑敏在蓝色天堂中说,旅行是一种学习,它给你用一双婴儿的眼睛去看世界,去看不同的社会,让你变得更宽容,让你理解不同的价值观,让你更好地懂得去爱、去珍惜。旅行让你以另外一种身份起先一种新的生活,进行新的尝试,让你重新发觉自己。 其实,学习也是一种旅行,从一个已知世界到未知世界的旅行。学习是一种相遇,是对话,与生疏世界、他人相遇,与自己相遇;与新的世界对话,
19、与新的他人对话,与新的自己对话。康德写过一篇文章什么是学习,福柯也写过一篇文章什么是学习,他们都认为学习是与客观世界的对话,与他者的相遇和对话,与自己的相遇和对话。根据这些关于学习的理论,我们就会发觉,学习也是一种旅行。 旅行既要费钱,许多时候还很费劲,但是人们还是乐此不疲,因为旅行从来都是旅行者心甘情愿的选择。那么,什么时候,学生的学习能够像旅行一样,让学生再苦再累也情愿主动投入呢?我们不断地进行着教化改革,但是对于发挥学生学习的主动性和主动性始终没有找到真正有效的方法。 现代心理学和多数的教化实践证明,爱好是推动孩子探究和学习的一种最实际的内部动力。各种各样的教学模式大都是形式上的变更,并
20、不能从根本上激发和保持学生持续的学习爱好。那么,学生的学习爱好应当来自哪里呢? 美国教化心理学家布鲁纳说:“学习的最好刺激乃是对学习内容的爱好。”没有爱好就没有学习。老师通过挖掘学科学问内容本身的魅力,以教学内容的广度和深度,打开学生的视野,激活学生的思维,让学生在对学科内容的深化探究中获得丰富与充溢,这种爱好与欢乐才具有持续的力气。许多胜利人士往往能够将这种乐趣保持一生。当一个人能够终身坚持下去的时候,自然就可以达到极致,达到那个领域最顶级的水平。 爱是因为喜爱,喜爱是因为爱好。对于学生来说,没有爱好就没有学习。在语文、历史、经济、政治、哲学这些富有人文精神的学科教学中,背诵,默写,抄写,填
21、空,照本宣科的讲解,标准化的试题答案,我们看到了这些扼杀学生学习爱好,只是有助于干脆提升考试分数的方式成为阅历大行其道的时候,就可以明白现在的学生为什么越来越不喜爱课堂,越来越不喜爱学习。即使被迫坐在教室里,做出了学习的姿态,其实并没有真正的学习。或许我们都应当思索一个教化的根本问题:如何让学习真正地发生? 在哲学课堂上,我给学生讲用发展的观点看问题,特殊提到人类已经进入学问经济时代,学习不仅仅只是学生时代的事情,而是伴随终身的一种生活方式。即使高校毕业找到工作了,工作也只是新的学习的起先。有学生惊羡说:那这辈子岂不太苦痛了! 学生在学习的过程中,假如对学习是苦痛的体验,即使学生在考试中获得了
22、分数,这种方式也须要反思和改进。对于教化而言,更可怕的是,在学海无涯苦作舟的观念指导下,我们认定学习原来就是一个吃苦的过程,于是不断强化学生这种苦痛的体验。 西方胜利学曾经有一个理论,是说人的差别在于业余时间,而一个人的命运确定于晚上8点到10点之间。每晚抽出2个小时的时间用来阅读、进修、思索或参与有意的演讲、探讨,你会发觉,你的人生正在发生变更,坚持数年之后,胜利会向你招手。这种业余时间的学习往往效果特殊好,因为是在用中学,而且出于自己心甘情愿,没有任何人强迫。 在互联网、在线教化、各种社群爆炸的时代,我们最不缺的就是学习渠道、学习资源了,可以选择的学习方式特别多,而且门槛还很低。这个时候,
23、只要你想学习,机会随时就在你手上。关键是你愿不情愿学习,学习的过程是不是欢乐而有真正的收获。 我们的社会已经进入手机互联网的时代,可是我们的教化的确还没有跟上时代的步伐。学问的传授,方式的训练,已经越来越失去传统意义上的价值,我们的教化须要进入通过思维和视野培育学生主动学习的习惯,让学生感受学习的充溢与欢乐,以激活学生学习与成长的内在动力作为教化发展的方向。 通过阅读新教化深刻体会到了朱永新老师的教化理念,我将在今后的教化教学过程中,以朱永新的新教化理念和思想为指引,努力提高课堂教化效率,以学生的发展为本,让我们和学生共同成长,共同享受教化的华蜜! 新教化之梦读书心得500字 新教化之梦读书心
24、得篇六 假期里,我读了朱永新写的新教化之梦这本书,我读得最多的是第七章”志向的老师“和第十章”志向的父母“,因为我不但为人师而且为人母。我的孩子立刻就升入初中了,在教化孩子时,我感到了莫名的压力,当我读了朱永新老师写的”志向的父母“这一章时,我豁然开朗,我找寻到了答案。 一、作为父母,要先教会孩子做人,然后再教会孩子做学问。 朱永新在书中说到:”志向的父母,应当是把孩子的人格健全,道德完善放在首位,努力培育孩子追求“卓越、独立自主、持之以恒、勤俭节约等特性品质和良好习惯的父母。”我认为这一点特别重要,所谓做学问之前要先学会做人,不管孩子将来在学业上达到一个什么样的程度,我觉得培育她健全的人格特
25、别重要。一个人将来会达到什么样的调度谁也不知道,但是有了健全的人格,有了良好的心态,有了良好的习惯,才会更好地与人相处,更好地适应社会。 二、作为父母,要赐予孩子更多地嬉戏和玩耍时间。 朱永新在书中说到:“志向的父母,应当恒久保持年轻的心境,懂得把童年、童心还给孩子,让孩子轻松、自由、开心成长的父母”。 孩子的童年的时间是很短暂的,作为父母应当相识到嬉戏是孩子认知世界、创建世界的源泉,应当放手让孩子去玩,让孩子在嬉戏中找到欢乐,发展自我。但由于教化体制的缘由,大多数家长在应试的压力下把学习看得太重。因此剥夺了孩子大量的嬉戏、玩耍的时间,孩子在压力下变得缄默寡言,这真是得不偿失。所以,作为志向的
26、父母,要尽量给孩子更多地嬉戏时间和玩耍的时间,让孩子在嬉戏中学会做人,感受生活。 三、作为父母,要能够理解孩子,敬重孩子,与孩子同等沟通。 朱永新在书中说到:“志向的父母,应当是以一个大挚友的同等身份来对待孩子,而不是以长辈的身份来压制孩子和以棍棒的方式教训孩子了父母”。其次父母要敬重孩子,在做与孩子有关的事情之前,要能够与孩子商议,达成共识之后再做,这样可能更简单被孩子所接受。 我的孩子和我不止一次地说过:“妈妈,为什么您和您的学生说话时,看法是那么亲善,而与我说话时,您的看法却很生硬。”现在想起这句话,我意识到我做得不对,看来距离志向的父母还有很大的距离,以后我会努力做朱永新文中写的那样的
27、志向的父母,我决心把给学生的爱多分一点给我的孩子,这不但是对孩子负责,也是对社会负责,因为“推动世界的手是摇摇篮的手。 总之,教化是一门高校问,作为父母,应当是孩子的后备军,孩子的支持者,孩子的知心挚友。为了保证孩子健康欢乐地成长,让我们在坐的全部的老师都努力做志向的父母吧 ! 新教化之梦读书心得500字 新教化之梦读书心得篇七 又一次拜读朱永新老师的新教化之梦。专心读完后,掩卷遐思,不禁心潮澎湃,真真实切的感受到了这位教化大师学问的渊博,对教化至真的感悟与至纯的挚爱,他对新教化志向追求的高瞻远瞩,令我油然而生敬意。我剧烈的感觉到,这新教化之梦,她,并不遥远,她,就在我们广阔教化工作者共同的对
28、教化事业的执着追求中,这梦定能成真! 这本专著在教我们如何当一个好老师的同时,也教会了我们如何做人。 一、做一个不断进取的学者 海纳百川,才有了大海的浩瀚无边。一个真正优秀的老师,就应当是一个不断进取的学者,向前辈学习,向优秀者学习,甚至向我们的孩子学习。教化在历史上第一次在为不行知的将来服务,老师和孩子间的代沟从来没有像今日那么大,老师第一次不得不抛去因阅历丰富而摆出的架子,虚心向孩子学。这是我们怕见到而不得不见到的一幅图景。老师此时有一桶水也是不够用的。面对我们的孩子,面对他们突然冒出的新花样、新想法,我们经常会发出感叹:现在的孩子啊,我们经常有无所适从的感觉。这时,你的脑海里应敲响警钟:
29、你已经落后于你的孩子了。 二、做一个有思想的教者 人没有了思想,根本就属于酒囊饭袋、行尸走肉。老师没有了思想,就不能称其为教化者。教化不光须要有思想的教化学者,有思想的行政管理者,更须要有成千上万有思想的一线老师。这具有两方面的意义:一是用思想去重塑我们的教化行为,观念变更,行动变更;行动变更,命运变更。二是用思想陶冶学子的心灵。只有思想才能滋养丰富的心灵和厚重的人格在教化世界中,倘如有丰富的思想熠熠生辉,倘如有丰富的思想相互碰撞,淌若有高尚、丰富、独到、深刻的思想来鼓舞人心,我们的工作,我们的人生,才更好玩味,更有魅力,我们才真正无愧于上苍赐予我们的不行重复,不行替代,无比名贵的生命。 三、
30、做一个宽容的智者 在书中有这样一句话我很观赏:土地宽容了种子,才拥有了收获;大海宽容了江河,才拥有了浩瀚;天空宽容了云霞,才拥有了神采;人生宽容了缺憾,才拥有了将来。宽容意味着承认孩子的差异,承认孩子的未完成状态。教化应从宽容起先。 新教化之梦读书心得500字 新教化之梦读书心得篇八 这个假期在带孩子的闲暇之余,我又重读了朱永新教授的新教化之梦一书,作为一位年轻老师以及年轻妈妈,这本书的每个章节都给我了许多启示,许多思索,剧烈的共鸣让我爱不释手。 每次我拿起书,其实读得最多的就是第一章:志向的德育。书中写到,宏大的物理学家爱因斯坦曾经说过:“用专业学问教化人是不够的。通过专业教化,他可以成为一
31、种有用的机器,但是不能成为一个和谐发展的人。要使学生对有价值有所理解并产生剧烈的情感,那是最基本的。他必需获得对美和道德上的善有显明的辨别力,否则,他连同他的专业学问就更像一只受训练的狗,而不像一个和谐发展的人。” 陶行知先生也曾说过:“道德是做人的根本一环,纵然你有一些学问和本事,也无甚用处。否则,没有道德的人,学问和本事愈大,就能为非作恶愈大。”可见,德育的地位是多么的重要。 作为一个初中的班主任,我尤其感到德育的重要性,我特别赞同书中写的:“道德教化应当存在于活生生的生活中,在孩子与孩子的交往中,在孩子们与老师们的交往中德育才能收到良好的效果。”在现在的社会,我们许多的家庭都是独生子女,
32、在全家人宠溺的同时,这些子女大多都以自我为中心,不会替别人着想,他们缺乏一种和别人相互交往的基本品德,他们不知道如何去处理冲突,不知道如何面对挫折,不知道如何去处理冲突。还记得在处理一位内宿生因为宿舍违纪到达走读要求一事时,他的母亲和我谈到,他的孩子在小学时很听话,和同学们也相处得很融洽,怎么上到初中一下就变更了这么多。我在和她谈完初中孩子的改变之后,又提到,以前小学时,尽管也是生活在一个集体的环境中,但是孩子们都是早上7点到校,下午5点放学回家,期间的大部分时间也主要是在上课和写作业,其实和同学之间的沟通还是很少,不像现在住校了,同学们的吃、住、行都在一起,每个人都有自己的生活习惯,对于这些
33、常常以自我为中心的孩子们,真的比较简单产生冲突和冲突,而他们中有相当多的人不知道如何处理这些冲突和冲突,须要他们在老师和父母的引导下,在孩子与孩子之间相互交往的过程中学会敬重、学会宽容、学会沟通、学会相处。同时,我也特别重视班会课的德育教化,让学生在活动和嬉戏中体验和感悟道德的境界,从当班主任以来,我都充分利用好每一节班会课,在一些班级因为时间惊慌在利用班会课学习时,我的班级依旧喧闹非凡、掌声不断,笑声四起,我希望在这些活动中养成学生的德性,让他们学会做人、懂得感恩,能担当自己的一份责任。 在志向的德育这一章中还提到:“学生最不满足在课堂上和办公室里用两种声音说话的老师,最不满足用那些连自己也
34、不信任的东西来折服学生的老师,最不满足那种不可一世、以教化者自居的老师,他们会用自己的眼睛去视察,用自己的头脑去思索,他们欢迎没有教化痕迹的沟通,欢迎没有心理距离的对话。”是啊!我们老师面对的是充溢求知欲、对老师崇拜、信任的孩子,即使有的孩子学习习惯没有很好的养成,思维实力可能也不太灵敏,学习成果短暂不太志向,甚至有个别学生行为习惯也令老师头疼,但因为他们是孩子,是我们的学生,我们没有理由也没有资格去损害他们,我们唯一能做的就是和他们同等的沟通,尝试着走进他们的心灵和他们对话。教化须要宽容,教化须要等待,对学生偶然的错误和闪失,不要过分求全责怪,其实在学生形成良好品德的过程中,尤其须要老师的激
35、励和表扬,学生在接受老师表扬和观赏中,会自觉地把自己的优点无限放大,对自己表现出剧烈的自信,极力使自己优秀,一些不良的品德会在不知不觉中消退。其实每个孩子都有主动成长的倾向,都希望得到别人的认可,希望别人关注自己。现在想想,我们大多数老师在给孩子做思想工作时,或许总爱揪着孩子的缺点不放,老是想着如何削减孩子的缺点,因为缺点少了,优点自然越多。其实我们老师的思想也应当多变更,不是削减缺点,而是干脆增加孩子的优点,因为优点多了,缺点自然就少了。把更多的关注放在孩子的优势和闪光点上,而不是缺陷上,多一些表扬和激励,从而更好的推动孩子内心中那种主动向上的内在动力。 第五章:志向的劳技教化,也给了我许多
36、的启迪,书中提到:要形成正确的劳动观念,培育学生对劳动的敬重和酷爱,关键要在劳动实践中进行。“假如父亲没有教给儿子谋生的手段,那等于教他成为一个贼。”这是犹太民族提倡和帮助孩子独立的永恒的教义,这又何尝不给我们的教化以深深的启迪呢?对于每一位深爱自己孩子或学生的父母与老师来说,应当学会让孩子和学生自己的事情自己做,要学会放手让孩子和学生担当必要的劳动。从某种意义上可以说,剥夺了孩子和学生的劳动权利就等于使他们丢失了成长的机会。而放手让孩子适当的参与劳动的实践,使他们具有最至少的生活自理实力,在劳动中学会敬重他们、理解他人,培育良好的劳动习惯,将使他们终身受益。而如今班上还有部分孩子,每周都把积
37、累一周的脏衣服带回家让父母帮自己洗;做值日时,怕脏怕累,磨磨蹭蹭,想躲避的孩子还大有人在;而每逢开学和放假时,总有一批同学因为自己不会整理行李物品,而让父母在宿舍张罗,自己站在走廊闲聊、玩手机的更是屡见不鲜,这时我得为一些自己独自到校,自己整理床铺衣物的孩子们点赞,你们真的是太棒了!而要变更目前绝大多数学生不爱劳动、不会劳动的现状,我们必需从培育学生良好的劳动习惯做起。 然而说到这,我又想起书中写到的这段话:一些老师把劳动作为对违纪同学的一种惩罚措施,如罚扫教室或厕所等,这种惩罚的方式带来的消极后果就是使学生把劳动看作一件丢人的事情。这些现象都严峻影响了学生对劳动的正确相识。畏惧劳动、躲避劳动
38、成了绝大多数学生的“通病”。的确,自从看到这段话乎,在带新的班级时,我很慎重用劳动惩罚的方式,也担忧会出现朱永新教授所说的现象,的确一部分同学没能树立正确的劳动观念和劳动看法。而如何更好的教化那些违纪的同学,这是我始终在思索的问题,我也在不断变更自己的作法,而我最不希望用的就是一些体罚的方式,虽然有些方式可能一下就达到肯定的效果,但是我坚信这样的方式是不深化学生的心灵的,带来的只是他们对老师的惧怕,短期内不再犯错,所以目前我还是以谈心说理,走进这些孩子的心里,发觉他们更多的优点为主,虽然这样的方式会慢一些,但是对于孩子的成长可能更加有利,我也会接着学习一些优秀班主任的带班方法,并结合自身的特点
39、,使我的带的班级更加优秀。 其实每次读新教化之梦,我都会有许多感受,作为一个年轻的老师,要学习的还有特别多,能静下心来好好学习的时间却不多,而我也坚信:“只要不让年轻时漂亮的幻想随岁月飘逝,胜利总有一天出现在你的面前。”我也会努力以书中志向的优秀老师为标准来要求自己,希望当我们的学生离开校内的时候,带走的不仅是学问,更重要的是对志向的追求。 新教化之梦读书心得500字 新教化之梦读书心得篇九 朱永新认为:一个人的精神发育史就是阅读史,一个民族的精神境界取决于阅读的水平,一个没有阅读的学校恒久不行能有真正的教化。他说,只有阅读才能使学生过一种华蜜完整的教化生活,书中有许多生动的实际事例,下面两个
40、篇章的内容给我留下了深刻的印象。 第一,“学会观赏”,书中讲解并描述的是俄国闻名作家列夫托尔斯泰被发掘的故事:俄国闻名作家屠格涅夫从捡到的一本杂志里,发觉一篇另他非常触动的文章。他四处打听作者的住处,最终找到了作者的姑母,表达了他对作者的观赏与确定。他说:“这位青年人假如能接着写下去,他的前途肯定不行限量。”作者在得知此事后惊喜若狂,他本是因为生活的苦闷而信手涂鸦大发心中寂寥的,由于名家屠格涅夫的观赏,竟一下子点燃了心中的火焰,找回了自信和人生的价值,于是一发而不行收地写了下去,最终成为世界闻名的艺术家和思想家。他就是列夫托尔斯泰。 我们老师当然不行能个个都是屠格涅夫,也不行能都有一双发觉的慧
41、眼,但是,我们的校内里可能有多数个托尔斯泰。只要我们学会观赏,只要我们学会发觉,就会为多数个学生找回自己的自信,寻回他们的幻想。 有人说,观赏是一种和善,观赏与被观赏是一种互动的力气之源。“观赏者必具有愉悦之心、仁爱之怀、成人之美之善念;被观赏者必产生自尊之心、奋进之力、向上之至。”其实,观赏不是施舍,不是赏赐,观赏之善总是不经意间自然流淌,是无功利心的真诚赞许,是长者对幼者的呵护,是智者对智者的钦佩。 观赏不须要刻意的努力,也没有高深的学问、繁杂的技巧。对于观赏者来说,一个赞许的眼神,一句确定的话语,一次温馨的抚慰,都可能让观赏者牢记终身,甚至会变更他们的人生轨迹。假如老师都能学会观赏,我们
42、的教化就会变更摸样,学生们的心田就会充溢阳光。 其次,“如何看待外语与母语并重”, 在基础教化阶段,驾驭好母语无疑是最重要的,然而,现在网络语言、世界级刊物的80%以上都用英语,不懂英语难以进入世界的主流。现在我国进入世界主流圈的人其实很一般,主要是他们懂英语,但我们喝多很优秀的任务因为不懂英语而无法将自己展示给世界。其实,语言教化的文化功能从来都不是单一的。它是交际、沟通的工具,也与语言体系合而为一实现了文化的传递。双语教学,重在运用,当然首先是娴熟运用中文,驾驭好我们的母语,在此基础上强化英语的运用,培育学生的英语沟通技能。 人的特性是有差异的,每个学生的学习实力各不相同,因此在双语的语言
43、训练中,要促进学生的特性发展。不能用同一把尺子衡量全部的学生,老师要深化了解每一个学生,依据每一个学生的实际语言实力来因材施教。阅读书籍,学生可以依据自己的爱好爱好而选择;抄写单词,是可以依据自己的水平和须要选择单词;作文练习,学生可以依据各自不同的生活感受而选择不同的内容。语言必需在肯定的环境中,经过长期练习才能习得。缺乏肯定的情景,语言学习就很困难。因此,英语老师等要尽量设置双语环境,使学生有机会感受和运用语言。双语教学中,“说”的实力尤为重要,这是适应社会、发挥自己实力的基础。因此,我们要多给学生“说”的机会,别太在意学生语言结构的对与错,要激励他们多用双语进行沟通、学习。 古人云:“开卷有益”。常读书和常思索,会使我们勇于和擅长对自己的教化教学作出严格的反省和内省,既不惮于正视自己之短,又要努力探究补救途径,更要擅于总结自己的或同行的胜利阅历,从中提炼出可供借鉴的精华,为理论的突破夯实根基。读新教化,我想对自己及老师们说一句:读书,能使你的学问变得更丰富。 我们所提到的新教化,虽然有几年时间了,但它还处在试验阶段,这也只是一项教化试验,我觉得教化试验的目的,不是在于独创一种方法,老师能在同样的时间内教儿童更多的东西。更准确地是要给儿童呈现自己的各种实力,并且如何在他所处的世界中从物质的和社会的两方面练习这些实力,使他成为一个更好、更华蜜、更有用的人。
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