2023年最新《地球的故事》阅读心得(篇).docx

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1、2023年最新地球的故事阅读心得(篇) 无论是身处学校还是步入社会，大家都尝试过写作吧，借助写作也可以提高我们的语言组织实力。范文书写有哪些要求呢？我们怎样才能写好一篇范文呢？以下是我为大家搜集的优质范文，仅供参考，一起来看看吧 地球的故事阅读心得篇一 我慢腾腾的打开了地球的故事，可是还没有等到我像平常一样读地理的时候做打算工作，我就早被这本书诙谐、幽默的文字给吸引住了。这还哪里是我印象中那种排列一大堆的数据、文字个个都看不明白的地理书呀?这里面的每一个字都充溢了趣味性，比如：两级就是你用一根筷子穿透一个球的两端。”比方的很生动。再看看我平常地理书中的吧：宇宙爆炸时生成的元素为：77%氢、23

2、%氦、0.0000001%锂“两本地理书比较，简直相差甚远。 地球，是一个大家园。这个家园里面，人倒是一个热点话题，在美国作家房龙先生的这本书中，包含了全世界各国的语言、文化、历史，读完这本书，我觉得地球这个平常我并不了解的大千世界似乎与我亲近了很多，各国侨胞的文化历史我也已经验历在目。 在这本书中，地理变成了一个个童话，一个个充溢趣味的真实童话，被房龙先生信手拈来，讲给我们听。 在地球的故事这本书的最终，房龙先生依据目前的状况，呼吁人们起先行动。爱护好自然环境，尽力平静已经要燃起的战火，爱护好珍贵的森林资源和海洋资源。 地球这个大千世界中的每一个生命都应当相亲相爱，将别人的悲伤和华蜜当做自己

3、的悲伤和华蜜去感受，去体会。 用我们自己的话来结尾吧，也就是说：“一个地方的旺盛与富强，须要那个地方的宗教、经济、商业、农业等等人民为全人类做出力所能及的贡献!” 地球的故事阅读心得篇二 生而知者之是不存在的，“天才”也是不存在的。人们的才能虽有差别，但主要来自于勤奋学习。伤仲永一文给我的启示是：一个人即使有很高的天赋，但假如不努力学习，也很难取得真正的成就。 仲永的故事是这样的：并非书香子弟的方仲永5岁时便能“指物作诗，立就”，并“自为其名”，且“文理皆有可观者”，因而扬名邑中。到了十二三岁，才气渐减，“令作诗，不能称前之所闻。”到了成年，竟“泯然众人矣”。 一个天资聪颖的神童，因为被唯利是

4、图的父亲每天带着四处探望本县的人，而不让他学习，使得“神童”竟沦为一个静默无闻的“庸人”!这能叫人不扼腕叹惜吗?神童泯然众人，责任在于他父亲，缘由是“不使学”。像方仲永这样的天才，由于后天没有好好学习，尚且要成为一般的人，那么，那些原来就普一般通的人，假如不学习，岂不是连一个一般的庸人还不如吗? 所以说：才能来自于勤奋学习!“神童”由于后天不好好学习而沦为“庸人”的，在历史上屡见不鲜;而原来不是“神童”、“天才”，但由于坚持不懈地奋勉努力，而成为闻名遐迩的科学家、独创家的却大有人在。 牛顿不是神童，但他终身勤奋学习，很少在午夜两三点以前休息，经常夜以继日工作，最终取得了令世人瞩目的成就 爱因斯

5、坦不是神童，中学成果并不好，高校也是考了两次才被录用，学习也并不出众，后到瑞士一家专利局当了7年职员。在这7年里，爱因斯坦在艰苦的条件下坚韧学习、工作，最终奠定了相对论的基础。 爱迪生不是神童，甚至连初小还未念完但他努力自学，总是以无比坚毅的意志和毅力，刻苦钻研自己不懂的问题。由于他工作时间比一般人长得多，相当于延长了生命，所以当他79岁的时候，宣称自己已是135岁的人了。 不仅在科学上如此，在文学艺术上也是如此。不论是谁只要付出和他们同样艰辛的努力，都能取得这样或那样的成就。作家狄更斯、巴尔扎克等人的胜利同样深刻地说明白这样一个道理：才能来自勤奋学习! 地球的故事阅读心得篇三 水浒是本老少庸

6、雅皆爱的巨着。它引人入胜的连环章节中塑造了不计其数的人物形象。特性之显明，在中国文史上数一数二。但在这些英雄豪杰的斗争之中，却隐藏着施耐庵对人生对社会的看法。你只需随英雄们齐发威，一齐狂笑，一齐叫骂，在自由自在的痛快淋漓之中，便能发觉这一百零八个人，每一个都是作者精神追求与内心情感的寄予。水浒传是我国古代，也是世界文学上的一部描写农夫革命斗争的长篇小说，和三国演义、西游记、红楼梦并称为中国四大古典小说，几百年来，始终受到广阔群众和小挚友们的宠爱，就连我也不例外。 水浒传主要讲解并描述了太尉高俅原本是个无赖，因为会踢球，得到了皇帝的赏识，从今青云直上，无恶不作。他的干独生子高衙内横行无忌，为了霸

7、占八十万禁军总教头林冲的美丽妻子，他诬蔑林冲带刀进八军机重地白虎堂图谋不轨，把林冲发配充军，还想在野猪林半路把他杀死，幸亏花和尚鲁智深仗义相救。又有打虎英雄武松、宋江等众多英雄，共108人，最终都因为种.种不同缘由而被逼在梁山落草为寇，揭杆起义。他们举起义旗，打着替天行道，劫富济贪的口号，杀遍大江南北，沉重地打击了反动统治者的嚣张气焰，张扬了人民群众的神勇斗志，干出了一番轰轰烈烈的大事业。 李逵 他是一团火，一团抗争的烈火。在他身上，恒久体现着性格的彻底自由与自由自在。他不是神化的孙悟空，他只是一个活生生的人，是现实中桀骜不驯的人。一切的封建束缚他都不放在眼里。他要用他那两把板斧砍尽天下不平事

8、。施耐庵将自己对于社会、制度、正义不得伸张的不满淋漓尽致地挥洒在李逵身上，同时又寄予了作者对抗拒和自由的热切憧憬。我想，李逵未免是激进的。 但在社会文明的今日，人们是否被到处是规条条是律的社会磨光了个人主体思想的棱角，在其中特性不也是被磨平了吗?我对李逵的赞扬，并非赞颂他到处违规犯律，而是观赏他在严酷的社会中依旧保存着人心最底处的激进思想，他没有成为时代的奴隶，没有套上社会的枷锁，他要抗拒时代的不平，这正是他的珍贵之处。可现在的人们，精神与思想的自由自在好像被条条框框束缚了，被时代的进步与社会的发展所消磨。社会的文明，人的精神与思想理应进入更为人性化的深层境界。人的社会不能没有规定、条例，人们

9、理应遵守，但人们本应在叱咤千里自由自在的思想境界中开拓更广袤的空间，让精神志向超越古人，却没想到反让古人当了自己的模范。李逵抗拒与自由的思想精神恒久都昭示着人的行为可以有所依托、管制，但人的精神与思想决不行消沉、低迷与戴上世俗的枷锁。 鲁智深 他是忠与义的化身，他寄予了施耐庵对于侠义的热情歌颂。金氏父女正是由于素不相识的鲁提辖而逃出镇关西的魔掌。林冲正是由于萍水相逢的花和尚才在野猪林幸免遇难。这一切，都是鲁智深的忠义表现。忠与义在水浒中，是作者所竭力唱颂的，更是贯穿这一百二十回章节的无形骨架。但忠义，在现代社会中好像已成为了古董。它能够干脆产生效益的一面，被人们保留着，而它的忠诚与义气、人们许

10、久相处肝胆相照的一面，却被丢弃了。而此时的忠义，已成为信誓旦旦的一句空话，不经世道的人天真的想法。又有谁想过，它是友情的最高境界，是古人留给我们炎黄子孙特有的一种名贵品质。它既是精神，又是品德，更是古人为人处事的标范。但现在呢，好像已烟消云散了。我经常艳羡古人思想的纯净。是他们，才有了生死与共的真挚情意。 生活在文明社会中的人，或许会讥笑他们的无趣，但我们丢掉了多少真挚的、纯粹的情意呢?我们的情意中有多少是与利害干脆相关的。这些真情实谊是否随着生活的紧迫而渐渐消逝呢?忠与义，体现着古人多么真诚的追求与憧憬。忠诚与义气，是它们得以让天南海北分散的人而在梁山八百里水泊拧成一股扯不松，砍不断的绳。在

11、他们心中，这是高于一切的。在发达的今日，商品经济狂潮的冲击下，诚恳、信用在人们心中已摇摇欲坠，大家勾心斗角，得到的是大把钞票，而丢失的却是我们民族思想的精髓。人们拥有了一切可拥有的物质，却将真情挚感、中国人做人的原则锁入内心深处，何时才打开呢? 在一百零八个英雄中，每一个都是一个不同的哲理人生，他们昭示我们无限思索。这是古人留给我们的精神财宝。它恒久都在闪烁着精神世界的光辉。它也恒久给我带来了关于思想与情感的启迪和力气。 水浒传是我国古代，也是世界文学上的一部描写农夫革命斗争的长篇小说，和三国演义、西游记、红楼梦并称为中国四大古典小说，几百年来，始终受到广阔群众和小挚友们的宠爱。 水浒传里讲了

12、许多故事：太尉高俅原本是个无赖，因为会踢球，得到了皇帝的赏识，从今青云直上，无恶不作。他的干独生子高衙内横行无忌，为了霸占八十万禁军总教头林冲的美丽妻子，他诬蔑林冲带刀进八军机重地白虎堂图谋不轨，把林冲发配充军，还想在野猪林半路把他杀死，幸亏花和尚鲁智深仗义相救。又有打虎英雄武松、宋江等众多英雄，共108人，最终都因为种.种不同缘由而被逼在梁山落草为寇，揭杆起义。他们举起义旗，打着替天行道，劫富济贪的口号，杀遍大江南北，沉重地打击了反动统治者的嚣张气焰，张扬了人民群众的神勇斗志，干出了一番轰轰烈烈的大事业。 地球的故事阅读心得篇四 面对死亡，最苦痛的不是离去的人，而是被迫承受这一切的生者他们不

13、仅肩上多了一份责任，而且身边少了一个一同担当的人。 福贵正是这样一个可悲的生者，他的一生其实是几万万人的缩影，中国近百年来经验的全部苦难都在他身上清楚地投射出来，他有着传奇般的人生，但你肯定不会希望拥有那样的传奇。 福贵当年是个二世祖，每日挥霍家里的积蓄，不知哪修来的福气讨了个贤惠的好老婆，是米行的千金，可福贵照旧吃喝嫖赌，不仅输光了家产，还气死了爹，老婆连同肚子里的孩子也被娘家接走了，只剩下他和年老的娘、年幼的女儿凤霞相依，这时的福贵才第一次体会到了生活的艰辛，万幸的是，家珍在产下福贵的其次子之后带着儿子有庆回到了他身边。然而福无双至，祸不单行。福贵在为病重的母亲抓药的途中被人抓了壮丁，后被

14、解放军所俘虏，回到家乡他才知道母亲已经去世，妻子家珍含辛茹苦带大了一双儿女，但女儿不幸聋哑，儿子虽机智活泼，后来也因为县长夫人输血而意外死去。 之后福贵经验自然灾难，凤霞和其丈夫先后死去，凤霞产下的一子苦根也没有逃过命运的魔爪，最终只剩下福贵一个人，和一头与他同名的牛作伴，其中寓意深远，颇有些孑然一身的萧瑟。夕阳的余晖里，已然垂暮的老人驾着牛渐远，嘶哑的歌声在土地的终点缓缓升起 “少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。” 合上这本沉重的蓝皮书，泪已湿眼眶，让我感慨万千的不止是主子公经验的种种凄惨，更因为他经验了这么多，却依旧卑微地活下来，他所担当的已远远超出一般人能够想象的范围。 面对死亡，最苦

15、痛的不是离去的人，而是被迫承受这一切的生者他们不仅肩上多了一份责任，而且身边少了一个一同担当的人。但是，正因为如此，生者才要更坚决地生活，那是因为他们背负的，不仅仅是自己的明天。 地球的故事阅读心得篇五 从小是一个少爷，一个无知的小孩，到一个为了一百亩田而疯狂赌博的年轻人，以致赌光了家产，被国民党抓去拉大炮，到了人生的末端，亲人纷纷先他而去，只留他苟活着。这么一个薄命的人儿呀，就是余华作品活着的主子公福贵。他早年丧父母，中年又丧了一对儿女，那可怜的妻子和女婿呀，死神也不放过，还有他那唯一的外孙儿苦根，因吃多了豆，也被活活撑死了。 福贵，他一生不福不贵。作者的“假惺惺”有点让人反感，他常常会在你

16、被凄惨的情节弄得快窒息时，加入一丝淡淡的喜悦，犹如在黑暗的世界中给了你一丝丝的光明。而当你刚刚松了口气时，你却发觉这只是个巨大的陷阱：就像有庆长跑得了第一，紧接着就面临死亡;凤霞怀孕了，一家人最终露出了难得的笑颜，不久，她又因难产而死了。 作者的手法真是太残忍了。他让我惊愕地站在那里，站在他描绘的世界里。我仿佛看到一棵快枯萎的树，刚抽出一点让人喜悦的丫枝，他便无情地举起斧子，拦腰斩断，斩断了这让人期盼的美妙。 我想福贵活下来又有什么意义呢?这太可怕了，死了一堆人，都是他的亲人，全是他的血和肉呀!最终只留一头老了的牛和他相依为命。他留在世间还有什么意思，他的灵魂是不全的。我曾以为失去自己喜爱的东

17、西是苦痛的，可是福贵接二连三地失去亲人，那仅仅是苦痛吗，那是无望。当无望在你心中时，你虽然活着，但已经是死人了，所以福贵没有真正苦痛过，他是万念俱灰，是行尸走肉。 我想余华写作的目的是让我们感悟人生的沉重吧，直到看到他说的写作缘起 “我听到了一首美国民歌老黑奴，歌中的那位老奴经验了一生的苦难，家人都先他而去，而他依旧友好对待世界，没有一句埋怨的话。这首歌深深打动了我，我确定写下这样的一篇小说，就是这篇活着。” 人在活着的过程中免不了苦难，但你必需去忍受。这或许就是作者要告知我们的吧。但是我的感受完全不止这些，它引起了我对人生的思索。 地球的故事阅读心得篇六 苏霍姆林斯基是前苏联教化思想的集大成

18、者，是当代出类拔萃的宏大教化实践家和理论家。 苏霍姆林斯基选集是他一生心血筑就的纪念碑。人们在这纪念碑面前，可以玲听到很多烩炙人口的有益训诲;可以吸取到很多用来丰富和指导自己工作的理论和阅历;它可以作为一面如何做人的镜子，给人以启迪;它更是一部全面培育人的教科书、素养教化的教科书，给人以借鉴。 读了这本书，就好象有一股清泉不断冲击着我的头脑，让我的思想在不断的撞击中反复锤炼，去腐存新。在读书时，我经常不由自主地掩卷深思，比照书中的例子，反思自己平常的教化行为，在不断的对比与学习中，我经常为苏霍姆林斯基为了学生成长不惜余力的精神而感动，也为自己在教化活动中对学生的毛躁与教化方法的粗糙深感惭愧。

19、虽然现在教化形势发生了很大变更，但苏霍姆林斯基那光辉的教化思想对现在的我们来说，丝毫不显过时。苏霍姆林斯基不愧为宏大的教化理论大师，针对老师的困惑和不解，好象与老师面对面地沟通一样，读完后，有豁然开朗的感觉。本书一起先就提出了值得老师深思的问题：“为什么在一年级就起先出现落伍的，考试不及格的学生?而到了二、三年级甚至有落伍得无可救药的学生呢?”是这些学生太笨，是他们上课不用心听讲，还是从老师自身找寻缘由? 因为曾经遇到过这样的学生，所以我不由得陷入了深思：作为教化者，我们是否做到了教化的公允性?是否做到了面对每一个学生?特殊是弱势群体。学生再无趣，也有他个人的思想和情操，有他独特的思维和心灵。

20、他们不是我们赏赐或施展个人魅力的对象，更不是等待我们塑造的苍白魂灵。我们应当多一份关爱，多洒一些阳光给那些“落伍”得“无药可救”的后劲生。苏霍姆林斯基曾提到，对那些学习有困难的学生，要走到他们跟前，看看他们有什么困难，提出特地为他们打算的习题。学习差的学生脑力劳动的效果如何，不能要他们光听别的学生流利的回答，记黑板上的内容，而要设法使他们独立思索，因为思索的过程已经包含对学问因素的利用。要促使他们在每一节课上，在脑力劳动中哪怕获得一点点进步也好。 反思自己的教学行为，我身感汗颜。对于那些学困生，我为他们又做了些什么呢?今后肯定要对他们特别关注，因为他们同样是上帝赐给我们的天使，我们没有理由忽视

21、他们的存在。造成他们不“可爱”的缘由是因为我缺少教化素养的过错。而苏霍姆林斯基在老师的教化素养中恰恰提到，提高老师教化素养的主要途径是读书，读书，再读书，读书是老师的精神须要。而我呢，大部分时间忙于备课，上课，批改作业，有多少时间煞有其事地捧着教化名著或教化杂志阅读呢?所以今后，我要象要求学生那样要求自己：多读书，读好书，好读书。 地球的故事阅读心得篇七 古人们曾说过，外在的敌人纵然强大，但的敌人莫过于自己。要折服世界，首先就必需折服自己。” 的确，面对生活，有的人因为曾有过失败，便不敢主动去接触;有的人因为平凡，便以为无能而不想去接触;有的人则因为已经取得过成果，怕弄不好有损自己的荣誉而不愿

22、去接触。他们总是生活在自己心灵的阴影中，受到心灵的束缚而不愿去尝试，不愿去拼搏，最终也只能在心灵的围城中越困越深。因而，只有不看自己才能有所突破，才能有所超越。 “大雪压青松，青松挺且直。”面对逆境与束缚，只有战胜自己，才能取得胜利。爱迪生作为美国的独创大王，在他的独创中，经验了多数次的失败。就如独创灯丝而言，他就历经了1000多次的失败，但他并没有放弃，并没有因此止步不前，而是在逆境中振作，从失败中奋起，坦然地面对挫折，最终，他取得了胜利，成为大名鼎鼎的独创大王 弥尔顿曾说：“人是有意志的动物。”意大利小提琴家帕格尼尼就是这么一个人，一个真正的人。他很平凡，甚至比平凡人还要平凡。因为他先天残

23、疾。但他并没有就此而放弃自己。他坚信“瀑布是江河走投无路时创建的奇迹。”因此，他努力克服着自己的自卑心理，战胜自己并不断尝试，不断奋斗，最终成为意大利的小提琴家。被人称为是：“在琴弦上呈现了火一样的灵魂。” 失败是胜利之母,这是新一代哲学家们的提法。在世界各国的印象里，中国女排是一个神话。她们曾经创建了奥运会的五连冠，她们创建了骄人的战绩，她们取得了巨大的胜利。但她们并没有在成果面前沾沾自喜，更没有怕有损自己的荣誉而不愿拼搏，她们没有像克拉克那样束缚在心灵的围城里。她们不断地奋斗拼搏，因此她们胜利了。她们再次取得了奥运冠军。 的确，“心有多大，舞台就有多大。”在失败面前，我们不应当气馁;在平凡

24、面前，我们更应当执着;在胜利面前，我们更应当拼搏。人生的对手莫过于自己，只有走出心灵的围城，才能取得胜利。 地球的故事阅读心得篇八 最近，我在网上读了四大名著之一的西游记。给我启发最大的是书中“大闹天宫”这一章节。 文章讲的是李天王带领的天兵天将和三太子哪咤被孙悟空战胜了，所以玉皇大帝只好封他为“齐天大圣”，并叫他去守蟠桃园。 可是，他一听玉母娘娘开的蟠桃盛会竟然没有请他，特别生气，所以就把蟠桃会里熟了的桃子吃掉一大半，再把盛会里的好东西吃的一尘不染。接着，又把太上老君炼成的仙丹吃掉，最终，他一个筋斗就跑回了花果山。 因此，王母娘娘和太上老君一起跑去告状。玉皇大帝大发雷霆，又叫李天王带着一大群

25、人去捉拿悟空，虽然他们打的时间很长，但是还是被悟空打的一败涂地。 在现实生活中，我也有过这样的经验。记得有一次，爸爸教我学游泳，一起先我很胆怯，可是后来想起孙悟空大闹天宫时，他是多么坚持、英勇，你知道我为什么说他坚持、英勇吗?不知道，让我来告知你吧。是因为，他虽然和天兵天将打了三天三夜，可是他并没有说放弃或倒戈，而是坚持的打下去，所以他战胜了天兵天将等他还不管是谁，只自已想做就做，从来不管别人是谁。想到这里，我就不怕了，还想孙悟空那样英勇而又坚持得游下去，最终，我学会了游泳。我还明白了两句话，一句话“世上无难事，只怕有心人”。另一句是“一分耕田，一分收获”。 最终，我还要告知大家：“我们肯定要

26、学习孙悟空的坚持和英勇。” 地球的故事阅读心得篇九 凡卡的凄惨遭受，令人怜意顿生;凡卡的无望倾诉，令我心阵阵悸动;凡卡的苦痛失意，更引人陷入深思 题记 凡卡，一个年仅九岁的男孩。在我们看来，九岁，正是“少年不识愁味道”的年纪，正是无忧无虑而又逍遥自在的年纪，也正是放飞欢声笑语与华蜜欢乐的时期。然而，这一切，对于凡卡而言，都是遥不行及的奢望 凡卡，一个只幻想生活安静的孩子。在他的心中，华蜜，只是能和爷爷在乡下过那虽不富有但食不果腹的平淡生活，只是可以远离老板一家的恶意打骂的安静生活。他要的华蜜，而已然而，就是这在我们看来平淡无奇、触手可及的事，在那时黑暗的社会制度下，残酷的现实将凡卡仅存的一丝希

27、望无情吞噬。凡卡的幻想，就此支离破裂 当看到文中的凡卡怀着最终的无限向往，将信放入邮筒中时，我泪眼朦胧，好想大声告知他：“凡卡，写不清地址的信，是寄不出去的呀”;当看到文中的凡卡怀着甜蜜的希望，梦到爷爷在看他的信时，我却又希望，文中的一切都未曾变更，让凡卡能在美梦中感受到片刻的欢愉与华蜜，让他能在美梦中找到这黑暗中的一丝曙光，多么希望这梦，恒久不要醒来! 然而，是梦，便必会醒来。梦醒时分，凡卡心中的一切希望与美妙也随之烟消云散，化为泡影 凡卡的最终希望会随美梦的逝去，如流星般陨落，被现实的黑暗掩埋。然而，我们的思维不会就此停留假如当时的俄国沙皇励精图治，凡卡怎会有那样的凄惨境遇?假如当时社会前

28、景一片光明，凡卡怎会写信向爷爷无望倾诉?假如当时社会制度完善，人们可以安家立业，凡卡怎会如此苦痛失意? 当凡卡的美梦化为泡影，我们明白了许多，许多 地球的故事阅读心得篇十 “很多年之后，面对行刑队，奥雷良诺布恩地亚上校将会回想起，他父亲带他去见识冰块的那个遥远的下午。那时的马贡多是一个有二十户人家的村落，用泥巴和芦苇盖的房屋就排列在一条河边”但凡文艺青年或是想装装文艺青年的家伙想必都很熟识这段话。在那个盗版书遮天蔽日的年头，手捧盗版书的人们倒也多多少少受了些文艺熏陶只是版本不一。结果马尔克斯老爷子一怒之下，爽性死后150年都不给中国自己的作品授权当然那是过去时，不提也罢。 坦率地说读完一遍后我

29、自己也无从下笔。可以说是作品本身太难懂，也可以说是读后我整个脑子到处散落灵机一动的感想，理出来也不简单。作者想要表达的究竟是什么?是一个家族循环往复无可挽回的命运，还是在叹息人类与生俱来的孤独感?好吧我承认，以我的阅历与才智弄懂这些真的还有点难。肯定要说些什么，也就是散乱的杂感，而且欲说还休不知所云。嗯，从哪里起先说起好呢? 被海水包围的马贡多，孤独中存活了百年之久的马贡多。布恩地亚家族，历经六代，悲欢离合断断续续犹如梅雨一般纠缠百年。 很好玩啊，在现实生活中不行能会有持续了四年多的雨，一个老年神父不行能只喝了一口可可茶就能浮在空中，没有人会被绑在树上直到生命终结但这一切都发生在了这个村落里面

30、。现实生活中也不会有家庭反反复复给孩子命同样的两个姓名，死者不会因为太孤独就重返人间但这一切都发生在了这个家族之中。故事是荒诞不经的，仿佛透过一层教堂彩绘玻璃窥视着一个家庭的是是非非。然而读完后又感到它是无比的真实真实到就发生在我们身边我们亲眼目睹的一幕幕悲剧。 故事的叙述有些混乱，那都是些循环往复的回忆，考验着记忆力浮浮沉沉的混沌回忆。孤独的回忆中每个人都是孤独的，第一个何塞阿卡蒂奥，在孤独中泯灭了自我。丽贝卡，则在同孤独的对抗中连失败的机会都没有，出师未捷身先死。奥雷良诺布恩地亚上校，迟暮之年看得比谁都清晰可为时已晚。阿玛兰塔，深知自己的苦痛却无法逃离。乌尔苏拉，明明人生始终浸泡在一碗苦痛

31、孤寂的汤中却毫不自知，守着一个慈母的美满面具悲怆地活着，那家就是她的坟墓。 这就是他们的人生，世世代代传下的名字联通家族遗传的记忆，他们的命运变成了莫比乌斯环中爬行的蚂蚁，不断循环往复却找不到出口，不断找寻却不知其实根本不用找。看书的时候我老记不住他们的名字：太相像，也太长了。不过想想他们都是家族中那只可悲打转的蚂蚁，不妨将他们当做阿卡蒂奥跟奥雷良诺好了，同名同姓，拥有一脉相承记忆的人原来就是同一个人吧，我想。至于那两个换了名字的人物，或许搞错坟墓也是他们的归宿。 “若干年之后，当他在病榻上奄奄一息的时候，奥雷良诺其次肯定会记得六月份一个_雨连绵的下午，他踏进房去看他头生儿子时的情景。”你看，

32、只是回忆，真的仅仅是回忆而已。 有人说布恩蒂亚家族犹如傀儡之家一般运作着，没有感情也没有实体。我想，孤独的心中也未必装不下真正的在乎，终归那种东西，是爱因斯坦和薛定谔都没方法的事情。这个家族在黑暗中百年的孤独与百年的等待，肯定有些什么东西在维系着肯定不是费尔南达家乡那样的昏色地带。 整本书想要表达的或许只是一个词：循环。联系到当时拉丁美洲历史循环往复停滞不前的怪圈，再怎么迟钝的人也多少会往这方面想想终归文学作品源于生活。 至于孤独，那是每个人与生俱来的命运与罪恶，想跑也跑不掉。 其实人这一辈子从可以看到不同起先，就想尝试着去理解人和事。每个人都是一座孤岛，那些微妙而关键的感性差异，使我们每个人

33、都变成了说独立语言的生物。 或许沟通和沟通能在岛与岛之间建立桥梁，但桥梁的存在也终究拉近不了实际距离啊。 许多事情，一旦发生了，就再也抹不掉了，那些事情会变更一个人，或许会成为一个人无法逾越的鸿沟。 我们自己是不是也? 一般来说，人类定义“回忆”的方式由于是一种美化所以一向自我中心与自己无关的事情记住了也只是故事，就算原来与自己有关、不过出于种种缘由想起来就懊悔，情愿和自己没关系，情愿没发生过的事情也会被自顾自从名为“回忆”的盒子里捡出去不加修饰地扔在意识角落假装看不见。 直到有一天出现毫无预兆的契机，像看生疏人那样惊异地重新发觉躺在角落里的那个未加工半成品，以及为了它花过各种各样力气的，几乎不相识的自己。 像是雨刷刷过玻璃，一下子一切都明朗了。 最终谁摆脱了布恩蒂亚家族的宿命呢?活着的人死了，死去的人依旧沉睡着。但在那一刻，犹如现实中的追求和希望超越于形式的虚幻一般，他们又在一起了。 想到这些时候看到这样的结局就好了。要是还能微笑，就好得不能再好了。 搞不清马尔克斯老爷子怎么想的，眼下我们可以正大光明地在书店买到正版百年孤独装文艺青年了。 马尔克斯老爷子说，这样的家庭不会再在地球上出现。 但愿如此。