2023年名人名言摘抄精彩语段名人名言摘抄(8篇).docx

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1、2023年名人名言摘抄精彩语段名人名言摘抄(8篇) 范文为教学中作为模范的文章，也经常用来指写作的模板。经常用于文秘写作的参考，也可以作为演讲材料编写前的参考。那么我们该如何写一篇较为完备的范文呢？下面是我为大家收集的优秀范文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有须要的挚友。 名人名言摘抄精彩语段 名人名言摘抄篇一 2、亲者痛，仇者快。（朱浮） 3、只许州官放火，不许百姓点灯。（陆游） 4、打破沙锅问究竟。（吴昌龄） 5、泥沙俱下，鱼龙混杂。（官场现形记） 6、前门拒虎，后门进狼。（赵雪航） 7、城门失火，殃及池鱼。（杜弼） 8、放下屠刀，立地成佛。（明，彭大翼） 9、机关算尽太聪慧，反误了卿卿性

2、命。（红楼梦） 10、天下大势，分久必合，合久必分（三国演义） 11、子系中山狼，得志便猖狂。（红楼梦） 12、千里搭长棚，没有不散的筵席。（红楼梦） 13、精神不是万能的，但没有精神是万万不能的。 14、风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关切。（顾宪成） 15、舍得一身剐，敢把皇帝拉下马。（红楼梦） 16、不是东风压倒西风，就是西风压倒东风。（红楼梦） 17、后人哀之而不鉴之，亦使后人复哀后人也。（杜牧） 18、姜太公钓鱼，愿者上钩。（封神演义） 19、周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵。（三国演义） 20、心病还须心药治，解铃还是系铃人。（红楼梦） 21、道高一尺，魔高一丈。（西游？

3、22、嬉笑怒骂皆成文章。（黄庭坚） 23、巧妇难为无米之炊。（陆游） 24、银样蜡枪头，中看不中用。（西厢记） 25、杀鸡焉用宰牛刀。 26、书到用时方恨少。 27、桃李不言，下自成蹊。（史记） 28、失之东隅，收之桑榆。（史记） 29、韩信将兵，多多益善。（史记） 30、言者谆谆，听者藐藐、 31、一登龙门，身价百倍。 32、一分耕耘，一分收获。 33、重赏之下，必有勇夫。 34、久旱逢甘雨，他乡遇故知。 35、天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。（王安石） 36、一朝权在手，便来把令行。（朱湾） 37、此地无银三百两。 38、人怕出名猪怕壮。 39、百足之虫，死而不僵。（曹炯） 40、金玉

4、其外，败絮其中。 41、人过留名，雁过留声。 42、酒香不怕巷子深。 43、死猪不怕开水烫。 44、磨刀不误砍柴工。 45、受人滴水之恩，必当涌泉相报。 46、智者千虑，必有一失。 51、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。（欧阳修） 52、政通人和，（名言 ）百废俱兴。（范仲淹） 53、人之所能，不能兼备，弃其所短，取其所长。 54、常格不破，人才难得。（包拯） 55先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。（范仲淹） 56、醉翁意不在酒，在乎山水之间也。（欧阳修） 57、明日复明日，明日何其多？日日待明日，万事成蹉跎。（明，文嘉） 58、精诚所至，金石为开。（明，凌蒙初） 59、留得青山在，不怕没柴烧。（明

5、，凌蒙初） 60、知无不言，言无不尽。（苏洵） 61、勤学如春起之苗，不见其增，日有所长；辍学如磨刀之石，不见其损，日有所亏。 62、非淡泊无以明志，非安静无以致远。（诸葛亮） 63、鞠躬尽瘁，死而后已。（诸葛亮） 64、盲人骑瞎马，夜半临深也。（刘义庆） 65、成人不自由，自由不成人。（宋，罗大经） 66、蚍蜉撼大树，可笑不自量。（韩愈） 67、出污泥而不染，濯清涟而不妖。（周敦颐） 68、日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。（李密） 69、按部就班，熟读而精思。（朱熹） 70、群贤毕至，少长咸集。（王羲之） 71、位卑未敢忘忧国。（陆游） 72、疑则勿用，用则不疑。（陈亮） 73、丈夫

6、有泪不轻弹，只因未到难过处。（明，李开先） 74、宁为太平犬，不作乱离人。（冯梦龙） 75、踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。（冯梦龙） 76、天下兴亡，匹夫有责。（顾炎武） 77、公则生明，廉则生威。（清，朱舜水） 78、千军易得，一将难求。（马致远） 79、单丝不成线，独木不成林。（曹雪芹） 80、善有善报，恶有恶报，不是不报，时辰未到。（元杂剧） 81、海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。（吴承恩） 82、弃燕雀之小志，慕鸿鹄之高翔。（丘迟） 83、推赤心于天下，安反侧于万物。（丘迟） 84、鱼游于沸鼎之中，燕巢于飞幕之上。（丘迟） 85、暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞。（丘迟） 86、路遥知

7、马力，日久见人心。（元杂剧） 87、临危受命，力挽狂澜于既倒。 88、可望而不行即。（刘基） 89、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。颜真卿 90、性痴，则其志凝：故书痴者文必工，艺痴者技必良。世之落拓而无成者，皆自谓不痴者也。蒲松龄阿宝 91、书富如入海，百货皆有。人之精力，不能兼收尽取，但得春所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。苏轼东坡文集事略 92、看文字须大段精彩看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般。就一段中须要透，击其首则尾应，击其尾则首应，方始是。不行按册子便在，掩了册子便忘。朱熹朱子语类大全 93、读书有三到，谓心到，眼到，口到。心不在此

8、，则眼看不细致，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，久也不能久也。三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎？朱熹训学斋规 94、学贵精不贵博。知得十件而都不到地，不如知得一件却到地也。 戴震戴东原先生年谱 95、读书以过目成诵为能，最是不济事。郑板桥 96、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。文天祥过零丁洋 97、风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关切。顾炎武 98、明日复明日，明日何其多？我生待明日，万事成蹉跎。文嘉明日歌 99、天下兴亡，匹夫有责。顾炎武 100、千锤百炼还坚韧，任尔东南西北风。郑板桥竹石 名人名言摘抄精彩语段 名人名言摘抄篇二 1、 有学问的人不实践，等于一只蜜蜂

9、不酿蜜。 萨迪 2、才学假如不用就会恒久埋没。 萨迪 3、工作中，你要把每一件小事都和远大的固定的目标结合起来。 马雅可夫斯基 4、阅历是永久的老师。 歌德 5、光有学问是不够的，还应当运用；光有愿望是不够的，还应当行动。 歌德 6、有的人不犯错误，那是因为他从来不去做任何值得做的事。 歌德 7、良好的开端，等于胜利的一半。 柏拉图 8、科学的大胆的活动是没有止境的，也不应当有止境。 高尔基 9、与其咒骂黑暗，不如燃起一支明烛。 安娜路易斯斯特朗 10、我们不能等待自然的赏赐，我们要向自然索取。 米丘林 11、要想获得一种见解，首先就须要劳动，自己的劳动，自己的首创精神，自己的实践。 陀思妥耶

10、夫斯基 12、全部的理论法则都依靠于实践法则；假如只有一条实践法则，那么它们就都依靠这一条实践法则。 费希特 13、凡是在理论上正确的，在实践上也必定有效。 康德 14、假如你不带偏见地去考虑问题，假如你思索一下这些准则的一般性质，你就可以得出一个完全不同的结论。因为全部的准则事实上都是实践上的。 布拉德利 15、实践是思想的真理。 车尔尼雪夫斯基 16、凡在理论上必需争辩的一切，那就干脆用现实生活的实践来解决。 车尔尼雪夫斯基 17、假如一个人尽想着“我办不到”，那他果真就会办不到。 车尔尼雪夫斯基 18、世界上没有天生的才气，才气必需经过磨练。 车尔尼雪夫斯基 19、实践“以客观世界为前提

11、，作为他物的客观世界走着自己的道路”。 黑格尔 20、实践“不仅具有普遍的资格，而且具有肯定现实的资格”。 黑格尔 名人名言摘抄精彩语段 名人名言摘抄篇三 1) 故立志者，为学之心也；为学者，立志之事也。王阳明 2) 信任就是强大，怀疑只会抑制实力，而信仰就是力气。网络收集 3) 对于我来说，生命的意义在于设身处地替人着想，忧他人之忧，乐他人之乐。爱因斯坦 4) 每一本书是一级小阶梯，我每爬上一级，就更脱离畜牧牲而上升到人类，更接近美妙生活的观念，更酷爱这本书。-高尔基 5) 创建力来源于不同事物的意外组合。使差异最显着的最佳方法是把不同年龄、有不同文化和不同信仰的人搀杂在一起。尼古拉尼葛洛庞

12、帝 6) 努力学习，勤奋工作，让青春更加光彩。王光美 7) 剧烈的信仰会赢取坚毅的人，然后又使他们更坚毅。网络收集 8) 路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历。吉鸿昌 9) 给人华蜜的不是身体上的好处，也不是财宝，而是正直和谨慎。德谟可利特 10) 无限信任书籍的力气，是我的教化信仰的真谛之一。苏霍姆林斯基 11) 享有特权而无力气的人是废物。受过教化而无影响的人是一堆一文不值的垃圾。有些人在学问道德宗教信仰方面受过教养，但没有成为社会上行善的主动力气，这些人就对不起为培育和供给他们而花费的代价。假如他们也算是基督徒，他们就犯了因伪装而受敬重的罪。他们本应成为世上的

13、盐，而盐的首要责任应当有盐味。亨利范戴克 12) 五花八门的粉饰，滔滔不绝的雄辩，不过是冒充剧烈信仰的麻木不仁的卖弄词藻而已。司汤达 13) 没有了希望，一个人就不能维持他的信仰，保守他的精神，或保全他的内心纯净。巴尔扎克 14)假如生活欺瞒了你，不要愁闷，也不要愤慨！不顺心的时候暂且容忍：信任吧，欢乐的日子就会到来。普希金 15) 志向的人物不仅要在物质须要的满意上，还要在精神旨趣的满意上得到表。黑格尔 16) 苦痛，在人的成长过程中是多么崇高而又神奇莫测呀！没有苦痛就没有诗歌，每一首诗几乎都是由一份兴奋，一份希望和两份苦痛所组成的！只有苦痛才能在生命中给你留下深深的印象。那萌发出冷气的祈祷

14、的，潮湿的泪痕就是人们称之为信仰，希望和慈爱这三个高尚姊妹的母亲。啊，苦痛，让诗人都赞美你吧！大仲马 17) 在理论的政治的相识上，站稳着脚步，才不至于随时为某些现象或谣言而动摇自己的革命信仰！_ 18) 想喝水时，仿佛能喝下整个海洋似的这是信仰；等到真的喝起来，一共也只能喝两杯罢了这是科学。契柯夫 19) 爱情、希望、恐惊和信仰构成了人性，它们是人性的标记和特征。罗勃朗宁 名人名言摘抄精彩语段 名人名言摘抄篇四 1、删掉枝叶的人，确定得不到花果。 2、而忽而这些都空虚了，但有时有意地填以没奈何的自欺的希望。希望，希望，用这希望的盾，抗拒那空虚中的暗夜的袭来，虽然盾后面也依旧是空虚中的暗夜。

15、3、我要向着新的生路跨进第一步去，我要将真实深深地藏在心的创伤中，静默地前行，用遗忘和说谎做我的前导。 4、枣树，他们简直落尽了叶子。从前，还有一两个孩子来打他们别人打剩的枣子，现在是一个也不剩了，连叶子也落尽了，他知道小粉红花的梦，秋后要有春；他也知道落叶的梦，春后还是秋。 5、即使艰难，也还要做；愈艰难，就愈要做。改革，是一直没有一帆风顺的，冷笑家的赞成，是在见了胜利之后。 6、勇者生气，抽刃向更强者；怯者生气，却抽刃向更弱者。不行救药的民族中，肯定有很多英雄，专向孩子们瞪眼。这些孱头们。 7、愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者的话。 8、节约时间，也就是使一个人的有限的使

16、命更加有效，而也即等于延长了人的生命读书要眼到、口到、心到、手到、脑到。 9、在我自己，总仿佛觉得我们人人之间各有一道高墙，将各个分别，使大家的心无从相印。这就是我们古代的聪慧人，即所谓圣贤，将人们分为十等，说是高下各不相同。其名目现在虽然不用了，但那鬼魂却依旧存在，并且，变本加厉，连一个人的身体也有了等差，使手对于足也不免视为下等的异类。 10、文艺本应当并非只有少数的优秀者才能够鉴赏，应当多有为大众设想的作家，竭力来作浅显易解的作品，使大家能懂，爱看，以挤掉一些陈腐的劳什子。 11、要估定人的宏大，则精神上的大和体格上的大，那法则完全相反。后者距离愈远即愈小，前者却见得愈大。 12、创作翻

17、译和批判，我没有探讨过等次，但我都给以相当的敬重。对于常被讽刺的翻译和介绍，也不轻视，反以为力气是非同小可的。 13、倘只看书，便变成书厨，即使自己觉得好玩，而那趣味其实是已在渐渐硬化，渐渐死去了。 14、无论如何，我总觉得洋鬼子比中国人文明，货只管排，而那品性却很有可学的地方。这种敢于指摘自己国度的错误的，中国人就很少。 15、有些改革者，是极爱谈改革的，但真的改革到了身边，却使他恐惊。 16、现在中国顽固派的复古，把孔子礼教都拉出来了，但是以他们拉出来的是好的么？假如是不好的，就是反动，倒退，以后唯恐是倒退的时代了。 17、我看中国有很多智识分子，嘴里用各种学说和道理，来粉饰自己的行为，其

18、实却只顾自己一个的便利和舒适，凡有被他遇见的，都用作生活的材料，一路吃过去，像白蚁一样，而遗留下来的，却只是一条排泄的粪。 18、蝇子们，是最擅长寻找创伤的脚色，嗡嗡的叫，舍命的吸吮，一面又拉很多蝇粪在他的皮肤上，来证明他是怎样地一个不干净的东西。 19、平生所作事，决不能如来世之意，但自问数十年来，于自己保存之外，也时时想到中国，想到将来，颇为大家出一点微力，却可以自白的。 20、一个人的言行，总有二部分情愿别人知道，或者不妨给别人知道，但有二部分却不然。然而一个人的脾气，又偏爱知道，别人不愿给人知道的一部分。 21、在生活的路上，将血一滴滴地滴过去，以饲别人，虽自觉慢慢瘦弱，也以为愉快。

19、22、无论是学文学的，学科学的，他应当先看一部关于历史的简明而牢靠的书。 23、长者须是指导者协商者，却不该是吩咐者。不但不该责幼者供奉自己；而且还须用全副精神，专为他们自己，养成他们有耐劳作的体力，纯净高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被沉没的力气。 24、中国人不但不为戎首，不为祸始，甚至于不为福先。所以凡事都不简单有改革；前驱和闯将，大抵是谁也怕得做。 25、前清末年，满人出死力以镇压革命，有宁赠友邦，不给家奴的口号，汉人一知道，更恨得切齿。其实汉人何尝不如此？吴三桂之请清兵入关，便是一想到自身的利害，即人同此心的实例了。 26、现在很有懂得理论，而感

20、情难变的作家。然而感情不变，则懂得理论的度数，就不免和感情已变或略变者有些不同，而看法也就因此两样。 27、叭儿狗尤非打落水里，又从而打之不行。 28、要上战场，莫如做军医；要革命，莫如走后方；要杀人，莫如做刽子手。既英雄，又稳当。 29、留情面是中国文人最大的毛病。他以为自己笔下留情，将来失败了，敌人也会留情面。殊不知那时他是决不留情面的。做几句不痛不痒的文章，还是不做好。 30、胆子大和胡说乱骂，是相像而实非的。 31、从前，旧社会的腐败，我是觉到了的，我希望着新的社会的起来，但不知道这新的该是什么；而且也不知道新的起来以后，是否肯定就好。待到十月革命后，我才知道这新的社会的创建者是无产阶

21、级，我准确的信任无阶级社会肯定要出现，不但完全扫除了怀疑，而且增加很多志气了。 32、古之秀才，自以为无所不晓，于是有秀才不出门，而知天下事这自负的漫天大谎。其实是秀才虽出门，不知天下事的。秀才只有秀才头脑和秀才眼睛，对于天下事，哪里看得分明，想得清晰。 33、凡细小的事情，都可以不必介意。_旦身临其境，倒也没有什么，譬如在围城中，亦未必如在城外之人所推想者之可，怕也。 34、倘不深化民众的大层中，于他们的风俗习惯，加以探讨，解剖，分别好坏，立存废的标准，而于存于废，都慎选施行的方法，则无论怎样的改革，都将为习惯的岩石所压碎，或者只在表面上浮游一些时。 35、凡作者，和读者因缘愈远的，那作品就

22、于读者愈无害。古典的，反动的，观念形态已经很不相同的作品，大抵即不能打动新的青年的心（但自然也要有正确的指示），倒反可以从中学学描写的本事，作者的努力。 36、只要一比较，很多事便明白；看书和画，亦复同然。 37、乾隆朝的纂修四库全书，是很多人颂为一代之盛业的，但他们却不但捣乱了古书的格式，还修改了古人的文章；不但藏之内廷，还颁之文风较盛之处，使天下士子阅读，永不会觉得我们中国的作者里面，也曾经有过很有些骨气的人。 38、与名流学者谈，对于他之所讲，当装作偶有不懂之处。太不懂被看轻，太懂了被厌恶。偶有不懂之处，彼此最为合宜。 39、我觉得古人写在书上的可恶思想，我的心里也常有，去年我主见青年少

23、读，或者简直不读中国书，乃是用很多苦痛换来的真话，决不是聊且快意，或什么玩笑，愤激之辞。 40、有些外人，很希望中国永是一个大古董以供他们的赏鉴，这虽然可恶，却还不奇，因为他们原委是外人。而中国竟也有自己还不够，还要率领了少年，赤子，共成一个大古董以供他们的赏鉴者，则真不知是生着怎样的心肝。 41、谁都情愿听听名人的指引，但这时就来了一个问题：听博识家的话好，还是听特地家的话好呢？解答好像很简单：都好。自然都好；但我由历听了两家的种种指引以后，却觉得必需有相当的警戒。因为是：博识家的话多浅，特地家的话多悖的。 42、被压迫者即使没有报复的毒心，也决无被报复的恐惊，只有明明暗暗，吸血吃肉的凶手或

24、其帮闲们，这才赠人以犯而勿校或勿念旧恶的格言，我到今年，也愈加看透了这些人面东西的隐私。 43、将革命使一般人理解为特别可怕的事，摆着一种极左倾的凶狠的面貌，好像革命一到，一切非革命者就都得死，令人对革命只抱着恐怖。其实革命是并非教人死而是教人活的。 44、儿童的行为，出于天性，也因环境而变更，所以孔融会让梨。打起来的，是家庭的影响，便是成人，不也有争家私，夺遗产的吗？孩子学了样。 45、从圣贤始终敬到骗子屠夫，从美人香草始终爱到麻疯病菌的文人，在这世界上是找不到的，遇见所是和所爱的，他就拥抱，遇见所非和所憎的，他就反拨。 46、将生存两间，角逐列国是务，其首在立人，人立而后凡事举；若其道术，

25、乃必尊特性而张精神。 47、文章应当怎么做，我说不出来，因为自己的作文，是由于多看和练习，此外并无心得或方法的。 48、文艺必需有指责；指责假如不对了，就得用指责来抗争，这才能够使文艺和指责一同前进，假如一律掩住嘴，算是文坛已经干净，那所得的结果倒是要相反的。 49、做人民大众的牛歌颂人民群众的创建力和革命精神万家墨面没蒿菜，敢有歌吟动地哀。心事浩茫连广宇，于无声处听惊雷。 50、流言本是畜类的武器，鬼域的手段，实在应当不信它。 51、一个人处在沉闷的时代，是简单喜爱看古书的，作为探讨，看看也没关系，不过深化之后，就简单受其浸润，和现代离开。 52、人生最苦痛的是梦醒了无路可以走。做梦的人是华

26、蜜的；倘没有看出可走的路，最要紧的是不要去惊醒他。 53、天下本无所谓闲事，只因为没有这很多遍管的精神和力气，于是便只好抓点来管。为什么独抓这一点呢？自然是最和自己相关的，大则因为同是人类，或是同类，同志；小则，因为是同学，亲戚，同乡，至少，也也许叨光过什么，虽然自己的显在意识上并不了然，或者其实了然，而有意装痴作傻。 54、革命青年的血，却浇灌了革命文学的萌芽。 55、实地阅历总比看，听，空想确凿。 56、大小多数的人肉的筵宴，即从有文明以来始终排到现在，人们就在这会场中吃人，被吃，以凶人的愚妄的欢呼，将凄惨的弱者的呼号遮掩，更不消说女人和小儿。 57、革命胜利以后，闲空了一点：有人恭维革命

27、，有人颂扬革命，这已不是革命文学。他们恭维革命颂扬革命，就是颂扬有权力者，和革命有什么关系？ 58、最初，青年的读者迷于广告式指责的符咒，以为读了革命的创作，便有出路，自己和社会，都可以得救，于是顺手拈来，大口吞下，不料很多很多是并不是滋养品，是新袋子里的酸酒，红纸包里的烂肉，那结果，是吃得胸口痒痒的，似乎要呕吐。得了这一种苦楚的教训之后，转而去求医于根本的，切实的社会科学，自然，是一个正值的前进。 59、口中国人的脊梁中国人一直有点自大。只惋惜没有个人的自大，都是合群的爱国的自大。这便是文化竞争失败之后，不能再见振拔改进的缘由。 60、名声的起灭，也如光的起灭一样，起的时候，从近到远，灭的时

28、候，远处倒还留着余光。 61、青年两字，是不能包括一类人的，好的有，坏的也有，但我觉得虽是青年，稚气和担心定的并不多，我所遇见的倒十之七八是少年老成的，城府也深，我大抵不和这种人来往。 62、由历史所指示，凡有改革，最初，总是觉悟的智识者的任务。但这些智识者，却必需有探讨，能思索，有决断，而且有毅力。他也用权，却不是骗人，他利导，却并非迎合。他不看轻自己，以为是大家的戏子，也不看轻别人，当作自己的喽罗。他只是大众中的一个人，我想，这才可以做大众的事业。 63、只要是地位，尤其是利害不相同，则两国之间不消说，就是同国的人们之间，也不简单相互了解的。 64、青年思想简洁，不知道环境之可怕，只要一时

29、听得畅快，说得畅快，而事实上却是大大的得不偿失。 65、口坚忍不拔，长久战斗敢想、敢说、敢做、敢斗争世上假如还有真要活下去的人们，就先该敢说，敢笑，敢哭，敢怒，敢骂，敢打，在这可诅咒的地方击退了可诅咒的时代！ 66、我是散文式的人，任何中国诗人的诗，都不喜爱。只是年轻时较爱读唐朝李贺的诗。他的诗晦涩难懂，正因犯难懂，才敬佩的。 67、我似乎是只牛，吃的是草，挤出的是牛奶。 68、爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外的书，不要只将课内的书抱住。 69、用秕谷来养青年，是决不会壮大的，将来的成就，且要更渺小。 70、儿童与国家之关系，十余年后，皆为成人，国盛衰，有系于此，则欲寻求方术，有所

30、振策，是为探讨。、儿童之精神，虽以外物而有殊别：然有不行不同具者，则为中国国民应有三：德与智与美三者。所以养成之者，则有小学校与社会教化。 71、要有茂林嘉卉，却非先有这萌芽不行。 72、说到希望，却是不能抹杀的，因为希望是在于将来的。 73、唾沫还是静静的咽下去好，免得后来自己舐回去。 74、时间就像海绵里的水，只要你愿挤，总会有的。 75、个人的生命是可珍贵的，但一代的真理更可珍贵，生命牺牲了而真理昭然于天下，这死是值得的。 76、对于人生，既惮扰攘，又怕离去；懒于求生，又不乐生。 77、创建新陆地的，不是那滚滚的波浪。 78、我的确时时解剖别人，然而的是无情地解剖我自己。 79、诚然，无

31、毒不丈夫，形诸笔墨，却还不过是小毒。的轻视是无言，而且连眼珠也不转过去。 80、生活太安逸了，工作就会被生活所累了。 81、凡有一人的主见，得了赞和，是促其前进的，得了反对，是促其奋斗的，独有叫喊于生人中，而生人并无反应，既非赞同，也无反对，如置身毫无边际的荒原，无可措手的了，这是怎样的悲伤呵，我于是以我所感到者为孤独。 82、上人生的旅途吧。前途很远，也很暗。然而不要怕。不怕的人的前面才有路。 83、倘只看书，便变成书橱。 84、我独自向着自己的旅馆走，寒风和雪片扑在脸上，倒觉得很爽快。见天色已是黄昏，和屋宇和街道都织在密雪的纯白而不定的罗网里。 85、其实地上本没有路，走的人多了，也便成了

32、路。 86、从来如此，便对吗？ 87、时间，就像海棉里的水，只要愿挤，总还是有的。 88、我可是觉得在北京仿佛没有春和秋。老于北京的人说，地气北转了，这里在先是没有这么和暖。只是我总以为没有春和秋；冬末和夏初连接起来，夏才去，冬又起先了。 89、国人的不敢正视各方面，用瞒和骗造稀奇妙的逃路而自以为正路。在这路上，就证明著国民性的怯弱懒散而又巧滑。亡国一次添加几个殉难的忠臣，后来每不想光复旧物，而只去赞美那几个忠臣；遭劫一次即造成一群不辱的烈女，事过之后也每每不思惩凶防卫，却只顾歌咏那一群烈女。 90、照我自己想，虽然不是恶人，自从踹了古家的簿子，可就难说了。他们好像别有心思，我全猜不出。况且他

33、们一翻脸，便说人是恶人。我还记得大哥教我做论，无论怎样好人，翻他几句，他便打上几个圈；宽恕坏人几句，他便说翻天妙手，别出心裁。我那里猜得到他们的心思，原委怎样；况且是要吃的时候。 名人名言摘抄精彩语段 名人名言摘抄篇五 1 生来奔跑万山中，踏尽坎坷路自通。 2 古今中外有学问的人，有成就的人，总是非常留意积累的。学问就是机积累起来的，阅历也是积累起来的。我们对什么事情都不应当像“过眼云烟”。 3 越是没有本事的就越加自命不凡。 4 任何科学的结论都不该看成是永恒不变的。 5 为了彻底防止和克服思想上不同程度的主观主义成分，我们惟有要求自己，遇事都肯定要保持真正的虚心。 6 一个月原来只有三十天

34、，古人把每个夜晚的时间算做半日，就多了十五天。从这个意义上说来，夜晚的时间事实上不就等于生命的三分之一吗？ 7 古来一切有成就的人，都很肃穆地对待自己的生命，当他活着一天，总要尽量多劳动，多工作，多学习，不愿虚度年华，不让时间白白地奢侈掉。 8 真正的虚心，是自己毫无成见，思想完全解放，不受任何束缚，对一切实行实事求是的看法，详细分析状况对于任何方面反映的看法，都要加以考虑，不要听不进去。 9 所谓智，便是指人们的聪慧才智，所谓谋，便是指人们对问题的计议和对事情策划。智是谋之本，有智才有谋，所以智比谋更重要。 10 一个月原来只有天，古人把每个夜晚的时间算做半月，就多了解天，从这个意义上说来，

35、 夜晚的时间事实上不就等于生命的三分之一吗？ 名人名言摘抄精彩语段 名人名言摘抄篇六 坚毅、稀有的性格便是这样创建出来的；苦难，常常是后娘，有时却是也慈母；困苦能孕育灵魂和精神力气；灾难是傲骨的奶娘；祸害是豪杰的好乳汁。雨果凄惨世界 没有筛过面粉是做不成好面包的！高尔基母亲 生活是一阙交响乐，生活的每一时刻，都是几重唱的结合。（罗曼罗兰母与子） 假如生活不能缺少谎话，生活是巨大的幻想，那是因为它不是真正的生活。罗曼罗兰母与子 财宝、仁爱、光荣、天才、五花八门的奇行怪癖，这一切给新奇心供应了丰富的养料，或者使它得到满意，这一切被人们一视同仁地乐于接受。普希金彼得大帝的黑奴 生活，就是人为了一种神

36、奇的东西作出苦痛的牺牲。高尔基意大利童话 生活，是使自然界的神奇力气听从于人类意志的斗争。高尔基意大利童话 只有两种生活方式：腐烂或燃烧。高尔基时钟 极其单调的生活，能够使人丢失生存下去的爱好与志气。狄更斯游美札记 生活全部由陷阱组成，在这些陷阱之间，有一条羊肠小道。一个蒙住眼睛的人在这样的小道行走，陷阱却讪笑地、晦暗地张开大嘴，用腐烂的、令人昏迷的臭味污染空气，使这个孤独和软柔的人头昏目眩，最终掉了下去。高尔基革命的巴威尔 名人名言摘抄精彩语段 名人名言摘抄篇七 1、日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。（李密） 2、人要是惧怕苦痛，惧怕种种疾病，惧怕不测的事情，惧怕生命的危急和死亡，他就

37、什么也不能忍受了。 3、踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫。（冯梦龙） 4、看文字须大段精彩看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般。就一段中须要透，击其首则尾应，击其尾则首应，方始是。不行按册子便在，掩了册子便忘。朱熹朱子语类大全 5、55先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。（范仲淹） 6、人性最可怜的就是：我们总是幻想着天涯的一座奇异的玫瑰园，而不去观赏今日就开在我们窗口的玫瑰。 7、此地无银三百两。 8、不是东风压倒西风，就是西风压倒东风。（红楼梦） 9、人生在勤，不索何获。 10、磨刀不误砍柴工。 11、金玉其外，败絮其中。 12、千锤百炼还坚韧，任尔东南西北风。郑板桥竹石 13、机关

38、算尽太聪慧，反误了卿卿性命。（红楼梦） 14、韩信将兵，多多益善。（史记） 15、亲者痛，仇者快。（朱浮） 16、桃李不言，下自成蹊。（史记） 17、千军易得，一将难求。（马致远） 18、人之为学，不行自小，又不行自大。 19、明日复明日，明日何其多？日日待明日，万事成蹉跎。（明，文嘉） 20、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。颜真卿 21、百足之虫，死而不僵。（曹炯） 22、留得青山在，不怕没柴烧。（明，凌蒙初） 23、精神不是万能的，但没有精神是万万不能的。 24、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。（欧阳修） 25、可望而不行即。（刘基） 26、按部就班，熟读而精思

39、。（朱熹） 27、人每天都学到一点东西，而往往所学到的是发觉昨日学到的是错的。 28、酒香不怕巷子深。 29、宁为太平犬，不作乱离人。（冯梦龙） 30、临危受命，力挽狂澜于既倒。 31、成人不自由，自由不成人。（宋，罗大经） 32、推赤心于天下，安反侧于万物。（丘迟） 33、人过留名，雁过留声。 34、任何的限制，都是从自己的内心起先的。 35、周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵。（三国演义） 36、海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。（吴承恩） 37、书富如入海，百货皆有。人之精力，不能兼收尽取，但得春所欲求者尔。故愿学者每次作一意求之。苏轼东坡文集事略 38、人之所以有一张嘴，而有两只耳朵，缘由是听的要比

40、说的多一倍。 39、言者谆谆，听者藐藐、 40、智者千虑，必有一失。 41、假如不想在世界上虚度一生，那就要学习一辈子。 42、天下兴亡，匹夫有责。顾炎武 43、风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关切。顾炎武 44、人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。 45、人生最大的华蜜，莫过于连一分钟都无法休息。 46、弃燕雀之小志，慕鸿鹄之高翔。（丘迟） 47、姜太公钓鱼，愿者上钩。（封神演义） 48、一分耕耘，一分收获。 49、知无不言，言无不尽。（苏洵） 50、人生自古谁无死，留取丹心照汉青。 51、天下兴亡，匹夫有责。（顾炎武） 52、重赏之下，必有勇夫。 53、人在才智

41、上应当是明豁的，道德上应当是清白的，身体上应当是清洁的。 54、银样蜡枪头，中看不中用。（西厢记） 55、日子象念珠一样，一天接着一天滑过，串成周，串成月。 56、人怕出名猪怕壮。 57、舍得一身剐，敢把皇帝拉下马。（红楼梦） 58、勤学如春起之苗，不见其增，日有所长；辍学如磨刀之石，不见其损，日有所亏。 59、子系中山狼，得志便猖狂。（红楼梦） 60、人生最大的错误是不断担忧会犯错。 61、路遥知马力，日久见人心。（元杂剧） 62、暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞。（丘迟） 63、丈夫有泪不轻弹，只因未到难过处。（明，李开先） 64、蚍蜉撼大树，可笑不自量。（韩愈） 65、善有善报，恶

42、有恶报，不是不报，时辰未到。（元杂剧） 66、死猪不怕开水烫。 67、风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关切。（顾宪成） 68、非淡泊无以明志，非安静无以致远。（诸葛亮） 69、出污泥而不染，濯清涟而不妖。（周敦颐） 70、性痴，则其志凝：故书痴者文必工，艺痴者技必良。世之落拓而无成者，皆自谓不痴者也。蒲松龄阿宝 71、人之所以能，是信任能。 72、道高一尺，魔高一丈。（西游？ 73、人之所能，不能兼备，弃其所短，取其所长。 74、千里搭长棚，没有不散的筵席。（红楼梦） 75、失之东隅，收之桑榆。（史记） 76、政通人和，（名言）百废俱兴。（范仲淹） 77、精诚所至，金石为开。（明，凌蒙初） 78、杀鸡焉用宰牛刀。 79、受人滴水之恩，必当涌泉相报。 80、书到用时方恨少。 81、心病还须心药治，解铃还是系铃人。（红楼梦） 82、群贤毕至，少长咸集。（王羲之） 83、位卑未敢忘忧国。（陆游） 84、久旱逢甘雨，他乡遇故知。 85、鱼游于