2023年唯美散文随笔(九篇).docx
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1、2023年唯美散文随笔(九篇) 人的记忆力会随着岁月的消逝而衰退,写作可以弥补记忆的不足,将曾经的人生经验和感悟记录下来,也便于保存一份美妙的回忆。范文怎么写才能发挥它最大的作用呢?下面我给大家整理了一些优秀范文,希望能够帮助到大家,我们一起来看一看吧。 唯美散文随笔篇一 小镇,一下子真成了青花瓷一样的江南,就连下雨,也下得婉婉约约,如一片绿色的薄烟,成了天青色烟雨。 小镇人会用水,用得很有诗意。 他们把水用一条条分渠引上,穿洞钻桥,进廊过户。水原来不大,偏要造一座小小的拱桥,或者一座月亮桥,也有六边的。有的还在桥边堂而皇之立一座碑,上面刻了碑文:某年某月某日,此桥为谁所立。桥的名字,也取得很
2、有诗意:观月桥、听水桥、杨波桥反正文绉绉的,从书中翻来的。 镇外人见了,说这是臭美,过去怎么不造桥。 镇上人眉毛一轩,过去没水嘛。 镇外人嫉妒道,还是悠着点好。 小镇人不悠着,水边植树,一片儿绿。绿色一浓,过去没有的声音都来了,蝉儿扯着嗓门儿可着劲儿地喊:好啊好啊纯粹是捧红火炭的。鸟儿更别说啦,一早一晚,呼呼啦啦一群。还有一种白羽长腿的鸟儿,像鹭鸶又不是鹭鸶的,在水边缩着颈项一啄一啄的。突然不啄了,又啄起自己的羽毛。 门外院内,花儿草儿的就繁盛起来,泼泼洒洒一片。 一般院内,一片花草,一片竹林,一个小几子,几张凳子,几个人下着象棋。水就在旁边,沿着一条通过院墙的沟渠流进来,拐过一角,绕过竹林,
3、又缓缓地流出去。这是干嘛啊,为了啥啊?小镇人说,不为啥,看一眼水,心里瓷实。说罢,一脸得意地笑。 在巷子里走,女孩的身影多了,高跟鞋声清亮亮的传来,连笑声也清亮多了。 巷子,一曲一折的,石子路很干净。小镇人不用水泥硬化路,偏用石子,似乎是特意为了让女孩的高跟鞋磕上去咯咯地响。我去采访时,走过一次小巷,那嘹亮的高跟鞋声,一下一下踩在石子上,也一下一下叩在我的心上。 我傻站着,望着一个个走过的柳叶般的身影,有个女孩还回头“咯”地笑了一声,至今那笑声还在我的心里荡漾。 小巷深处,时时有一架绿藤,闲闲地垂下来,灌满了浆的藤条和叶子,充盈着生命的张力,又扭过去,始终扭上去。藤萝和绿叶里,是鸟儿们最好的家
4、。有的一窝儿隐居在里面,大的叫,小的应,组成一个合唱团。有的一只站在枝条上,一晃一晃的,呷着嫩黄的嘴儿,唧哩哩哩也不知道在抒哪门子情。 身边,就是渠,一条白亮亮的水闪着光,潺潺湲湲的。 唯美散文随笔篇二 一 总会在梦醒的时候遗忘一些或许早就应当遗忘的人和事。 不喜爱做一个死缠烂打的人。比如与人的交情。 自己的性格确定了自己不会与自己不认为特殊合得来的人过分地接近。这倒不是因为自己信任距离产生美的原因。或者,自己是那种可以主动靠近人而不喜爱别人靠近的人。当别人主动靠近时反而会变得消极。这很简单样人产生猜疑,甚至会在无意中损害他人的心尽管这种损害完完全全是无意的。曾看到有书说,这种性格会对个人的事
5、业发展有利。 二 有了物质基础,才去谈感情是对人世间最圣洁的东西负责任;空手谈感情或许也会很浪漫,但不免会显露其空中楼阁的虚幻性。性格有点浪漫的我,在某些拒绝浪漫的领域里,是非常实际的。 爱情在许多书上被描绘成纯净圣雅的。但现实中又有多少情多少爱真的会像书上所说的那样呢?曾看到过有人将爱情分解成几种季节、几种声音、几种景色。这不是明摆着要无缘无故地将功利锲入其中吗? 三 说起挽留,自己是非常不在意的。不是吗?假如一个人真的要与你分手,至少说明他不在乎现在的你,哪你为何还要苦苦挽留呢?挽留已尽的缘分,得来的决不会是华蜜。他要走就让他走吧。我会向他挥一挥手,祝他一生华蜜,千万不要再错过。 四 孤独
6、跟爱,往往是一样的。经常表现出一种排他性与唯一性。其实,这是对人的一种活生生的剥夺,说明人在得到某样东西的同时也失去了某些东西。换句话说,要得到就必需付出代价。假如想一生都生活在纯粹的爱情里,我建议你去找林妹妹好了。 五 有人说,遗忘一个人就像观赏一种残酷的美。 然而,残酷的美必定是建立在某种事物的苦痛之上的。 既然是这样,良知尚存的人莫非还会随大流去观赏吗?这究竟是一种什么的心态呢?哪么,不遗忘行吗?遗忘终归也是可遇不行求的。 正如一个人做出带有浓烈功利色调的确定和行为。我始终很怀疑那些常常说他人太过功利而且往往对物质表现出不屑一顾看法的人的本质。 当然,我也无法得知他们是十足的虚伪,还是在
7、作着无力挣扎下的恶叫。 六 曾经努力找寻不带功利色调的文字。结果是相当悲观的。 朱自清文字的高雅与朴实,张爱玲的独具一格,还有马尔克斯的博大从容,都曾令自己着迷,都曾干净过自己烦躁无比的心。但又有谁能说他们没有功利性呢? 在有意无意中他们自觉或不自觉地或被外人强加上去的功利色调还不够浓不够厚吗?张爱玲大声疾呼“出名要趁早”,马尔克斯虽无意于功利但也“身不由己”地接受也承认瑞典方面对他的评价与奖赏至少表面上是这样的。 当然,话说回头,假如一个人抱定心思去寻求丝毫功利性都没有的东西,那是他的自由,没人管得着。上帝对一些老是把球打在球门柱上的球员表现得麻木不仁就是明证。 唯美散文随笔篇三 水真的把一
8、个镇子滋润活了,也火了。 开山引水的地方叫寨湾。一条水奔下,扯出一匹瀑布,千变万化的,做尽了姿态。惋惜不是唐代,不然的话,李白骑着他的白鹿来了,一张嘴就是一个品牌,也不会输于庐山瀑布。诗仙是恒久不会来了,小镇人另有方法。 在山崖垭口,他们修了一座亭子,特地请来开山的那个戴眼镜的专家取名。专家眼镜一推说:“叫听水亭吧。”于是,就叫“听水亭”了。 那一条长堤叫绿堤,惋惜没有断桥,没有白娘子和许仙雨里借伞的传闻,没有水袖轻扬黄梅戏宛转。不然的话,西湖又怎么的?苏堤又怎么的?堤坝的那边,是一片荷叶,在风中波荡起无边的绿色涟漪,一到六七月间,也算得“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”了,取名“千亩莲塘”,
9、让人一见,想起采莲女,想起“江南可采莲,莲叶何田田,鱼戏莲叶间”的情景,以及江南如水的民歌。 小镇的戏楼上,传来老人们的二胡咿呀声,是一个自乐班,唱不了京剧,也唱不了秦腔和黄梅戏,唱的是本地即将失传的剧种,叫汉剧二簧,声音时而高亢苍老,时而低沉柔韧。别小看了这个自乐班,竟然惊动了县里市里的专家,一群群挎着相机摇着折扇赶来,听了之后,长叹道:“活化石啊,真正的活化石啊!”也不知说人是活化石,还是剧种是活化石。 总之,自乐班火了,上了电视,几个老头唱得口水拉得老长,还乐呵呵的。 镇外的同龄老头,一个个眼巴巴地望着,咂巴着没牙的嘴道:“走了狗屎运啊,一条水一滋润,风水就来了。”说过了,叹口气,巴巴地
10、找到镇里来,死掰活扯的,要求也加入自乐班,露上一手。一来二去,一个个会汉剧二簧的都赶来了。人多了,定了制度,三六九唱戏,二四六练功,绝不模糊,不许请假。 小镇,也随着自乐班上了电视,一下子火起来。 旅游界的人见了瞪大眼问,这哪儿啊?这么古的镇,这么好的水,这么精致的建筑:干嘛不搞旅游啊? 旅游,不是搞出来的,是旅游者哄起来的。 也不知啥时,一群群背着背包的人出现在镇上,个个戴着小帽,自称驴友。驴友一波一波地来,下了车,叽叽喳喳的,有用相机拍古镇戏楼的,有拍山上古寺的,也有拍镇上的水和水边人家的。 小镇人不知道什么是驴友,但很欢迎他们。因为,他们来了,小镇更火了,小镇生意更火了,小镇的生活也火了
11、。于是他们打出一幅广告:来微型小镇,看水色江南。 始终,他们没遗忘那条水,连广告上也带上那条水。因为,是一条水,涵蕴了他们这座小镇啊,养活了这座小镇啊。 小镇人,懂得感恩。 (原创作者:余显斌) 犹记浅光阴 这夜,烟雨蒙蒙,风吹落了一地花瓣,笔下一帘月,纸上一流年,思绪,萦绕在时间之外。容颜在窗外,凝眸浅思,若隐若现,期盼的视线里徘徊,徘徊 推开季节的窗,看阳光点点将暖和扩散,温润了心底深处的那片松软;轻拢岁月的薄纱,铺开记忆的画卷,让欢乐或悲伤,在风中消散。然,南苑与北国的季节各怀好景,当山水相阻,隔岸相望,你是否会在深夜醒来,轻问自己安之若素,将万千繁华赏尽,携一抹风轻云淡,笑看流年? 南
12、苑的冬季,天空深邃、悠远。如诺这夜的冬雨有淡淡的月光夹着露珠的晶莹袒露些许禅意,是否可以抱着夜色,怀着匆忙的喘息?眼眸对着烟雨,朦胧,透亮我的世界,落红多数,哀伤遍地。寒兰,已于风中黯然,在荒芜的年华里形成了一道道的明媚。风景如画,青春华艳。当思念染上岁月的底色,那段一尘不染的时间,摇摇欲坠在风雨间,惹起多数思念。伸手翻开尘封的扉页,清楚地望见那些曾为岁月写下最初的诗行,倾世词章,想你如初,念你如歌。你恰似昙花一现,芳华在一霎那间绽放时,我便握住了双手,便匆忙闯进你的世界。从今,以文字暖和彼此,并肩风雨,共度锦瑟的年华。 时间里,用炙热的目光目送你离开,这夜,借你一丝从前的明眸,送我一程,暖这
13、季不曾温热的心扉。陌上歌,一寸愁肠断。人间里,几许清欢散。绽放的花,纵有千般娇好,万般妩媚,又岂能抵上回首一笑双靥如花,洞箫一曲倾尽天下?只惋惜,琴瑟琵琶,你却披了夜的苍衣,默然转身,那起身斜过的衣袖,将滴滴难舍的情酿洒了一地,湿了我心。一曲枉凝眉,终是乱了心弦,瘦了容颜 这夜,注定望眼欲穿。一把油纸伞,一曲离人歌。以思念为墨,许你朝夕相伴,偶遇江南雨巷,踏遍江南湖畔,任季节的风雨,沉醉两情相悦的呢喃,倾城前世今生的缱绻眷恋。然,这夜,我独坐空城,反弹琵琶,上天却倾我半城风沙。不知今夜的相思河畔是否还有人横笛,临风吹一曲乱红,把那雨声约住,将思念打结?天际近若咫尺。而今,一帘幽梦,只为一人编;
14、满腹痴言,只为一人浅吟。如诺信纸上的浅光阴,北国的你可如期婉约? 躲在岁月的风尘里,把一些担心和躁动收敛,风,漂亮了这一季的风景。岁月,是一盏空杯,而我只想一杯如水的安静,在四季里从容,波澜不惊。流年,是一盏琉璃,在浮尘里细致地疯长。如若这夜不为眷恋迷惑了心,是否能宁静的读你,哪怕一段浅光阴,也会涌动微亮,在落花飘香的路上。不经意翻阅泛黄的信笺,温习,某些熟识的片段。或许,时间里最初的心动依旧渐行渐远。念,却始终都在,且,从未走远。岁月沉淀之后照旧未改的眷恋。闭上眼睛,渐渐的书写这一份安静,累了,挥手,作别昨日的记忆;疼了,细数胸中的沟壑。 或许出于南苑的自己,终究不知北国的诗韵悠长。然,可知
15、?在这里细数流年的芳香,独守一纸墨染,瘦笔如花,只为书写一段眷恋。此刻,我只想拥着馨香淡淡,把远方捎来的纪念与心情一起放飞,让惦念的安暖在季节里缤纷呈现。此刻惟愿,时间,永如初见。倘如几许年华深处,静默地静守候,惦念的一席相思眷恋成云雾一般充满在心海,浅浅的色变,那些多次渐忘了季节里的美,亦如流水一去不复返,不泣离别泪,不诉终成伤。我便能流光似水,锦年无寄,凝眸处,你是否也如我一样,将心事尘封在曾经相约的地方? 采一曲清欢对月而眠,唱一曲悲歌独自把盏,不惹半朵红尘绝恋,担心之若素,心就能如烟花绚烂,你问。不然清风易冷,花已不红,落叶已成塚。这样我们是否可以浅写华年?或许,便可宠辱不惊,静静地,
16、等你,在来生的路口,在十里桃花处,犹记浅光阴,且与你,低斟浅唱,一曲红尘美 这夜,犹记浅光阴 与“水”有缘 在我很小很小的时候也许就是刚刚记事的年纪,对水就有了一种挚着。那时候压根儿还不知道什么叫“挚着”的,只是父亲时常带着我到离家不近不远的小溪沟背水,有的时候,我便用胶壶灌满一壶水,同样用背篓将水背回家。那时候心里的印记也许要算背水最刻骨铭心了。 后来,就到了上学的年纪,学校组织春游什么的,免不了又要到小溪去玩耍。放了学帮助家长们做家务,父母亲总是叮嘱说:将羊们拉出去,让它们到山涧吃喝够。每当这个时候,我又总是要到小溪边,经不住同行的伙伴们的邀约,我又玩起了“狗刨水”。对水,从今就有了特殊深
17、厚的情感。没水的日子像掉了魂,就有了一种失落。我以为:那时候的水,当数家乡的那条小溪流淌的水澄澈、甘甜。 溪水长流,常年不断。溪水是从洞内溢出的,一路曲折,一路散发出芳香,让人痴迷,让人沉醉。有时候渴了,随意棒一捧大喝一口:好凉。仿佛就有了沁人心脾的感觉,至今让人忘却不得。在这条小溪边,留下了我很多童年的记忆。小溪呢,也确定记得曾经有过这么一个不懂世事的孩子在这里背过水,每次盛满水就要将裤腿打湿一大片。然后,落地有声地沿溪边的小径往回走,留下一串脚印 长大了,参与了工作,像是与水有缘,阴差阳错地干起了“水”行当。最初接触水,只是觉得水有很多好处,最满意的当然是在水中畅游,然而接触的时间长了,仿
18、佛觉得它不仅仅有这些好处。有一次,出差大漠,一路风尘,满面黄沙。晚上歇下来,打一盆水,正想大快朵颐地洗个澡,女主子却面露难色,问即原委才知道原来这里太须要水了。 往往是一勺水淘菜、洗脸、洗脚,最终将水泼在地里,了解到这一过程我当即难为情地把水倒回缸里,热忱好客的女主子的一再致歉,反倒使我无地自容。这干枯的土地多么须要一滴甘露啊!从那以后,我才真正觉出水的价值:它是人类生存的必要条件。可以这样断言,没有水就不会有人类。过后的日子,对水就有一种全新的相识,及至管理城区供水的日子,总要叮嘱每一个用水的人家都要珍惜这赖以生存的“水”。 与“水”相处的日子,却又好像少了缘分。每次乏累而后跳入小溪摆布“狗
19、刨水”的时候,总是被呛几口水以后就发出“再不洗澡”的誓言。是被水吓坏了,还是肆意蹂躏干净的溪水的行径必需遭到这样的报应么?我无法清晰,最终归结为“缘”故的了。 人类进入二十一世纪,霍然对水有了一种挚爱。自然的变迁,留给人类的生存的空间是越来越狭小了。这才唤醒人类必需从“零”起先重建家园,于是有了世界的环保日、地球日了;于是有了中国的退耕还林;于是有了南水北调工程。 人类总是在他(她)们的生活出现逆境的时候,才意识到生存的危机,这未必也不是好事。好歹终于让人明白了这样的结局是何等悲伤的结局,让人有一种“置于死地而后生”的奋博,对水的感受才会不一般。 每每打开电视,总要有一些画面、一些文字是关于水
20、的,给人留下最深刻的映像,那就是:人类只有一个地球,请珍惜没一滴水! 狼山 对狼山的爱好,不在其多高,也不在其多美,更不在乎其道有多深。 狼山在江苏南通境内,并不高,也并不美。关注狼山,是冲着它的名字。 在富庶的江淮平原上,各处风景大多都顶着一个文绉绉的名称。一座荒村、一所破庙、一口老井,也可以因为名字成了名胜。 早就这么想着,突然看到千里沃野间愣头愣脑冒出一座狼山,不禁精神一振。这个名字,野拙而狞厉,像有意要与江淮文明开一个玩笑。 起这个名的由头,有人说是因为山形像狼,有人说是因为很早以前这里曾有白狼出没。不管什么缘由吧,肯定是和狼有着千丝万缕的联系。 宋代淳化年间,当地官僚把它改成“琅山”
21、。幸亏后来又被改了回来。 狼山蹲在长江边上。长江走了那么远的路,到这里快走完了,即将入海。江面在这里变得特别宽敞,渺渺茫茫看不到对岸。长江一路上曾穿过多少崇山峻岭,在这里划一个小小的句点。狼山对于长江,是欢送,是告辞,它要归结一下万里长江的不羁野性,因而把自已的名字也喊得粗鲁非凡。 狼山其实并不高,海拔才96米,从地平线算起,也才一百多米高,实在是山中小弟了。 但登上山顶,南边脚下是浩荡江流,北边眼底是无垠平川,东边远处是迷濛的大海,马上会觉得自己是在俯视着大半个世界。 狼山没有云蒸霞蔚的仙气,没有松石笔立的风骨,只有开阔和实在,造物主在这不再布置奇巧的花样,让你明明净净地俯视一个现实世界的寻
22、常模样。 我想,长江的流程也像人的一生,在起始阶段总是充溢着奇瑰和险峻,到了即将了结一生的晚年,怎么也得走向平缓和实在。 狼山很小,巡游无需狼山多长时间,山里除了一系列的庙宇和雄伟的大势至菩萨外,也没有太多可以流连的地方。只是,在山脚下,有不少文人的遗迹,使小小的狼山加重了重量,使万里长江在入海前再发一声浩叹。 狼山东麓有“初唐四杰”之一的骆宾王墓。随着稀疏的几个游人,信步漫走,突然看到一座冷僻的坟墓,墓碑上赫然刻着五字:“唐骆宾王墓”。历史名人的墓见过不少,但一见他的墓,我不由大吃一惊。骆宾王的归宿,历来是一个玄秘的谜。有人说他已经被杀,有人说他出家做了和尚,都没有的确凭证。他像一颗瞬息即逝
23、的彗星,引得人们许久地关注着他的去路。怎么,揣测了一千多年,他竟躲在这里! 狼山脚下还有另一座墓,气派大得多了,墓主是清末状元张謇。 张謇中状元是一八九四年,离一九0五年中国正式废除持续千年的科举制度只有十年,因此,他也是终结性的人物之一,就像终结长江的狼山。 张謇中状元时四十一岁,已经感受到大量与科举制度全然背逆的历史信息。他站在万人艳羡的顶端上极目了望,他看到了大海的湛蓝。 只有在南通,在狼山,才望得到大海。只有在长江边上,才能构成对大海的渴念。 不管怎样,长江经过狼山,该入海了。 狼山离入海口还有一点距离,真正的入海口在上海,现代中国文人的命运才会受到更严峻的选择和考验。 汽笛声声,海船
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