2023年大学生百年孤独读后感百年孤独读书心得3000大学(5篇).docx

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1、2023年大学生百年孤独读后感百年孤独读书心得3000大学(5篇) 当看完一部影视作品后，信任大家的视野肯定开拓了不少吧，是时候静下心来好好写写读后感了。可是读后感怎么写才合适呢?接下来我就给大家介绍一些优秀的读后感范文，我们一起来看一看吧，希望对大家有所帮助。 高校生百年孤独读后感 百年孤独读书心得3000高校篇一 全书讲的是何塞阿卡迪奥布恩迪亚家族生长在拉丁美洲的一部兴衰史。与书名相合，从十九世纪中期到二十世纪七十年头，拉美是孤独的。在这片印第安人世代繁衍生息的纯净土地上，却被殖民热潮带来的欧洲人复制“胜利”的经验，被硬生生地拖入了永不前进、徘徊停滞的怪圈。 而这就一如马孔多小镇的故事。

2、从何塞布恩迪亚夫妇因为斗鸡的出走起先，马孔多小镇的上升期起先了。吉普赛人在这段时间频频来访，为马孔多带来了学问和宗教。何塞和奥雷里亚诺在接触簇新的金属冶炼、天文观测学问时，都把这些铭刻进了一生的岁月里。在上校最终的日子里，不断溶化又熔铸的小金鱼成了他的依靠。 一切都显得如此奇妙，像是蛋糕上的樱桃。对更多学问的渴望促使何塞向外面的世界投入更多的幻想，“世界上正在发生不行思议的事情，咱们旁边，就在河流对岸，已有很多各种各样奇妙的机器，可咱们仍在这儿像蠢驴一样过日子。”就在他开拓大路的路程上，家人都认为他疯了，把他吊在大树上。而那吉普赛先知留下的羊皮卷则隐隐提示着将来将要发生的事。 当马孔多小镇上的

3、人们渐渐增多，房屋渐渐高筑，长子阿尔卡蒂奥从海上归来时，吉普赛人因为超过人类学问的极限而被上帝抹去，不再造访。马孔多进入了下降期。这时起先，由于原来维系家族和谐理解的祖母乌尔苏拉的神志不清，家族陷入了一片混乱。丽贝卡的搬出、奥雷里亚诺其次的放荡与夫妻不睦、欧洲人以香蕉园为借口的全面入侵、上校的参战及十七个被杀绝的儿子马孔多和布恩迪亚家族全然没有之前的进取之意，变得孤独、自闭。家族里的每一个人，都显得苦痛而沉郁、不善表达。 他们并不是恶劣，而是丢失了信念。那截暴风洪水时灾难性的列车后，四年十一月零二天的大雨，还有马尔克斯上校一句孤独沧桑的话语奥雷里亚诺，马孔多在下雨。 自这四年起先，一切都乱了。

4、直到长着猪尾巴的第七代被蚂蚁吞噬，布恩迪亚家族才衰败地终结。“马孔多这个蜃景似的城镇，将被飓风从地面上一网打尽，将从人们的记忆中彻底抹掉，羊皮纸手稿所记载的一切将恒久不会重现，遭遇百年孤独的家族，注定不会在大地上其次次出现了。” 最引人深思的，明显是洗尽万遍都不愿消褪的孤独。 对于这样的孤独，我曾经有一种出于个人的理解。何塞是家族的第一代，他的出走创建了马孔多。而他却有不行抑制的封闭与自大。上校和阿尔卡蒂奥其次同样是这样的人。乌尔苏拉是典型的保守主义者，对改变不顾时好时坏，不是一概歼灭就是迫于形势被动接受。别的人的内心深处总藏着莫大的恐惊，恐惊去与他人相爱。缘何孤独?我想是缺乏爱与被爱的力气。

5、 然而对人物再次视察，两个蕾梅黛丝总是赐予我震撼。第一个梅梅(上校妻子)并不缺乏这力气，相反，上帝赐予了她过分多的爱。而她却芳年早逝。其次个梅梅(美人儿蕾梅黛丝)根本不了解什么是爱人，在白衣包袱中羽化成仙了。她们与这覆盖在全部人心上的孤独毫无瓜葛，却都离去的如此早。从某种意义上，这两个人注定不属于这家族。 在经过对作者的演讲、拉美历史的了解之后，我产生了其次种理解。作者说：“拉丁美洲既不渴望，也没有任何理由去做一个同流合污的小卒。”拉丁美洲在很长一段时间内饱受熬煎。书中的描写是真实的，五次斗争和十七次军事政变是的确存在的。作者写此书的目的是激励拉美人民转变自己保守、封闭、盲目的思维方式，告辞“

6、孤独”，学会爱，团结起来。他渴望一个乌托邦，“一个崭新的无边界的乌托邦将会诞生。在那里，没有人可以确定别人怎么去死;爱情将成为现实，华蜜将成为可能”。 但这激励不单单指向拉美人民，我们都应当拥有克服孤独、争取爱、赐予爱的志气。 上校在战役结束的乏累中叹：“我们打了这么多年仗，一切只不过是为了别把我们的房子涂成蓝色。”而我们工作学习的目的，也是为了留住彼时没有孤独、只有满满的爱的心。 高校生百年孤独读后感 百年孤独读书心得3000高校篇二 “多年之后，面对行刑队，奥雷里亚诺布恩地亚上校将会回想起，他父亲带他去见识冰块的那个遥远的下午。”题记 我始终都记得这样一段短小却深刻的句子，在小说的开篇带着

7、我们走入一个魔幻现实主义世界的将来、过去和现在的三个时间层面，庞杂纷扰，纷繁芜杂。 “加西亚马尔克斯以小说作品创建了一个自己的世界，一个浓缩的宇宙，其中喧嚣纷乱却又生动可信的现实，映射了一片大陆及其人民的富足与贫困”。这是1982年诺贝尔文学奖给百年孤独的颁奖词。百年孤独是哥伦比亚作家加西亚马尔克斯的代表作，也是拉丁美洲魔幻现实主义文学的代表作，被誉为“再现拉丁美洲历史社会图景的鸿篇巨著”。 百年孤独通过革命军总司令奥雷里亚诺布恩地亚上校一家七代人的经验，描述了整个家族百年的兴衰、荣辱、爱恨、福祸和文化与人性中根深蒂固的孤独。当第七代继承人被蚂蚁吃掉时，他的父亲最终破译出了吉普赛人梅尔基亚德斯

8、的手稿。手稿卷首的题词是：“家族中的第一个人将被绑在树上，家族中的最终一个人将被蚂蚁吃掉。”这手稿记载的正是布恩迪亚家族的历史。在他译完最终一章的瞬间，一场突如其来的飓风把整个儿马孔多镇刮走，从今这个村镇就恒久地消逝了。 像七代人循环往复运用同一个名字一样，循环出现的情节与叙述，整个马孔多被严密的包袱成一个环形废墟。然而，每个人的内心都是孤独的，没有一刻感受过家庭的暖和，这个家族事实上是分散的，夫妻之间、父子之间、母女之间、兄弟姐妹之间，没有感情沟通，缺乏信任和了解。尽管每个人都在用自己独特的方法反抗孤独，参与革命，反复做手工活，沉迷情欲，读书翻译却始终无法找到一种有效的方法把分散的力气统一起

9、来，逃不过家庭分崩离析的命运。这个家只是一个家，一个房子，一个载体，而不是一个给人以心灵劝慰和暖和的港湾。除了贯穿全文的灵魂人物乌尔苏拉，全部的人都不懂得爱与被爱，他们的所作所为只是为了填满自己的空虚和私欲，以致终身活在执拗与孤独中。 这个不行思议的奇迹和最纯粹的现实交织的生活之中，就是一部哥伦比亚乃至拉丁美洲的历史演化和社会现实，那血淋淋的现实和荒诞不经的传闻，最深刻的人性和最令人震惊的情感。这之中始终浸淫着的孤独感，是整个苦难的拉丁美洲被排斥在现代文明世界进程之外的愤懑，又是拉美大陆独特的生命力和生存状态的认知和渴望走出孤独的倔强。这不仅仅是叙述一个家族，更是对一个民族的自我反省。 作家是

10、在用一颗悲怆的心灵，去找寻拉美迷失的暖和的精神家园。 犹如我们现在，在高楼林立，速度多元的时代，我们失去了方向，陷入了百年孤独。更加感觉到一种冷漠在扩散，侵蚀着我们脆弱而敏感的心，爱与美妙，成了奢侈的字眼。 然而真正的孤独，不是孤独、无助等浅显的意义，是停留在人内心的冷淡。生命从来不曾离开过孤独而独立存在。真正意义上的孤独，无论是我们诞生、成长、相爱还是胜利失败，直到最终的最终，如同影子一样存在，时时常地出来提示你一下它的存在。孤独的存在，提示我们珍惜眼前，督促我们体验人生，让我们在胜利的时候可以醒悟，在失败的时候淡然一笑。 抬头仰视星空吧，去谛视自己，去认知社会，去拥抱他人，向阳而生吧! 假

11、如你和我、和大多数人一样，周期性的抑郁，不妨看看这本书，让书中孤独人的鲁莽激起你无畏抗争的志气。或许，我们可以活得更牛逼哄哄，至少在别人眼中。奥雷良诺上将死去的时候，我心中一阵痛楚，就是这么想的。 我信任，这本书能给我的，远远不止于此。 高校生百年孤独读后感 百年孤独读书心得3000高校篇三 每样事物都有两面性，有阳光的一面，同样也有阴暗脆弱的一面，一个人假如没有孤独、孤独这些东西，那么就相当于植物没有土壤，缺少了其中必不行少的一部分。 初次看这本书，立即就被书里面各种困难的人物关系以及人物名弄得思绪混乱，清楚的是整个布恩蒂亚家族的性格，就如这本书的题目一样，“孤独”似乎成为了整本书与全部人物

12、的一种基调。整个布恩蒂亚家族，都是不会表达情感的人，他们有的缄默寡言，可以整日不与人说话，有的只执着于一个目标疯狂地表达，并不考虑到彼此的感受。他们慢慢地使得整个家族与世隔绝，疯狂致死。 家族的第一人被绑在树上，家族中的最终一人被蚂蚁吃掉。虽然他们孤僻，但他们却有着坚毅的眼光，不经意言败的看法，可以用他们独特的魅力来吸引体态漂亮、性格丰满的女性。 为了对抗这种孤独的画面，家族的第一个女性乌苏娜作了很多努力，但孩子们却不行避开地走向孤独的深渊，最终她仍无法战胜这种孤独，缺憾终死。可以说，这一种孤独应当是一种共性，可以从表面折射出这个社会的深层次;这一种孤独深化了这片土地以及土地上的人们。 本书可

13、以说是一部拉美历史的兴衰史，拉美土地上发生的种种事情的变迁：科技的发展，城市文化的推动，殖民者的入侵，原住民的抗拒斗争以至于最终安于命运的支配，从头到尾，从每一个细微环节，既有着孤独的基调，又不失言语间的写实性，让人似乎置身于作者所创建的情境里面，读来兴致勃勃。 在书里，每个人都有自己的一套对抗孤独的方法，或是参与革命，或是远航，或是暴饮暴食挥霍无度，或是终其一生沉溺于情欲，有些甚至听起来就很疯狂。这些看似枯燥的条列式的方法，作者却把它们有机地结合起来，融入故事里，极端却真实地表现了人性，表现了整个家族的特性。 家族中的很多女性，最终也跟随着成为了疯狂的人。除了之前提到的第一个女性乌苏娜以及最

14、终出现的阿玛兰塔乌苏娜，她们始终保持着乐观坚毅的信念，而不是被卷入混乱的生活中。前前后后出现了不少牵扯到这个家族的女性，她们的变更究其根本还是两种不断循环的男性性格：奥雷连诺和霍阿华蒂奥。 他们的循环推动着整个故事，并且使得整个家族的命运充溢了魔化色调。从创立小镇，经验很多循环与波折后，又从同一个地方终结。就像绕了一个圈，最终还是回到原点。整个家族的这种循环，同样也是整本书里最吸引人的地方。 说到孤独，其实不仅仅是这本书，孤独在生活中应当是无所不在的，不管外表多么开朗的人都会有孤独的时候，只是每个人处理孤独的方式不同。孤独就是生命的一部分，有的人想反抗，但却不能让它完全消逝。生活在现代都市里，

15、在每天的灯红酒绿、喧嚣繁华之后，人们总会在某一时刻感受到一种难以抗拒的孤独。 无论怎样借由其它的活动来抗拒躲避，无论是百年孤独里面那些极端或疯狂的方式，或是转换成现实生活中，嬉戏也好，电视也好，钱也好，楼盘也好：各种各样的方式，虽然充溢了我们的生活，但我们慢慢也从这每天重复的形式中找不到那种感觉，或者说是找不到真实的自己。 有时即使不是一个人，我们也会感到很孤独，看着别人能拿到好成果在自己面前笑得开怀时，当别人诉说着和父母在假期的种种趣事时，即使近在耳边，在眼前，却似乎离自己很远，不能像他们一样，所以很孤独。而既然这种孤独不能避开，为何不尝试着去享受它呢?百年孤独里家族的人们不停地想反抗孤独，

16、最终仍体力不支，被孤独安葬。这样的结局谁也不想要。 流淌了百年的历史，最终仍被孤独侵蚀。孤独无法遗忘，不会随时间消逝而消逝，不会因有人陪伴而隐去。若是换一种方式，尝试着独自完成一些事，以一种傲慢的姿态俯视它，反正到最终总要有一个人的时候，不如独自适应社会中的一切，独自担当责任，找到那种适应孤独的感觉，不就不用胆怯了吗? 孤独并不肯定是负面的，它有时更是一种动力，让我们用于体验人生，勇于面对一个人时挫败的感觉。假如说有一样东西，能让我们认清自己，孤独时就像是我们与自己的对话，能够听清自己的心，能够在繁华之中有那么一刻的清静，似乎全世界只剩下自己心跳的声音，这样我们便能更好地了解自己的心境。孤独使

17、得一个人完善，更加有深度与厚度。享受孤独，享受与自己对话的每一秒钟，为自己留一方空间。 孤独不行避开，不如把它看成一个挚友，一个能够让我们时刻认清自己的挚友，足够用一生去珍惜，珍惜能与它共处的每一寸时间。 高校生百年孤独读后感 百年孤独读书心得3000高校篇四 百年孤独是一部好玩的书，它没有汹涌澎湃的情节，故事的发展更令人费解。但当我们读完它，却可以感受到作者的思想及对拉美的孤独百年的思索。小说汇聚了不行思议的奇迹和最纯粹的现实生活，作者的想象力在驰骋翱翔：荒诞不经的传闻，详细的村镇生活，比拟与影射，细腻的景物描写，都像新闻报导一样精确地再现出来。使读者也随之不由自主的沉醉其中。孤独是人性中最

18、奇丽的色调，星索是夜空中永恒的诗;百年孤独的胜利之处在于，他艺术而有力地呈现了贯穿于整个人类心灵史的深刻而奇丽的孤独感。 作者是通过布恩地亚家族七代人充溢神奇色调的坎坷经验来反映哥伦比亚乃至拉丁美洲的历史演化和社会现实，要求读者思索造成马贡多百年孤独的缘由，从而去找寻摆脱命运括弄的正确途径。他把读者引入到这个不行思议的奇迹和最纯粹的现实交织的生活之中，不仅让你感受很多血淋淋的现实和荒诞不经的传闻，也让你体会到最深刻的人性和最令人震惊的情感。 在故事的结尾时，家族的最终一个守护者奥雷良诺阅读了记载这个百年世家的命运的羊皮卷后说：“这里面全部的一切，我都曾经看到过，也早已知道!”作者正是借这个总结

19、性的人物之口，表达了自己对拉丁美洲百年历史的看法，即近代拉美百余年的历史是重复的，拉美的发展和历史进程都停滞不前。 小说所展示的，是一个建立在过去、现在和将来重复循环的象征框架中的现代神话。时间的轮回重复，使小说隐含了多数大大小小的循环怪圈，全部的人与事都镶嵌于这些怪圈中，小说也就成了一个魔幻的世界。 一提到魔幻境界，即使所谈及的是一部现代小说，人们也会很自然地联想到精灵、月光和光滑的山脉。除了矮人和仙女外，人们还会联想到奇妙的业绩等，但不会联想到太多的幽默，几乎绝不会联想到性。这种观念看来好像是要完全忘却世俗生活。至少，这就是关于魔幻境界的一个设想。马尔克斯明显持不同的看法。在百年孤独中，他

20、创建了一个无所不包的魔幻世界。这个世界充溢了谎言与说谎者，然而同时又特别现实。在这部小说中，恋人们可以将彼此志向化为脱离肉 体的灵魂，可以在吊床里开心地嚎叫，或者，浑身涂满了梨酱，赤 luo着滚到前廊上去。主子公可以穿越丛林，作堂吉诃德式的历险，尽管他恒久也无法达到他的目标，然而描绘其惊险经验的语言却充溢了辛辣的讽刺：“远征的人们脑海里充溢了对于原罪以前的潮湿而宁静的天堂的最古老的回忆。他们的靴子陷进沼泽，他们用大刀砍烂血色的百合和金色的蝾螈。”“一周过去了，他们几乎没讲一句话，像梦游人似地穿过一个悲伤的世界，只能见到发光的昆虫微弱的光亮，他们的肺里充溢了令人窒息的血腥的味道。” 这就是一个了

21、解世俗生活的诗人的语言，他不认为尘世生活是幻想家的敌人，他对它毫无畏惧。 马尔克斯创建了一个连续统一体，一张相互关联的关系网。不管一些细微环节如何奇妙与怪诞，小说更为重要的效果是表现热情的兴致、健康的幽默感，乃至理性与怜悯。然而，小说的一切凄惨结局皆源于马孔多居民的落后、愚昧。他们不是面对过去，追怀从前的安静与淡薄，就是关在小屋里，沉湎于毫无意义的“制小金鱼”、“织裹尸布”“修破门窗”“洗澡”等等。因此，他们只能等待着“猪尾巴”的重现。所以，人呢，应不断的去“文明”自己! 在人类走向深渊的那一天，我们最终的子孙在最终一刻会明白： 一切会随风而逝，无影无踪，而我们只是“没有意义”的代名词。或许有

22、人看不懂这本书，因为这不仅须要文学素养，还须要对拉丁美洲历史的了解。看似荒诞的一个家族其实正折射出了拉丁美洲的历史。这一个家族的孤独与苦难也正是拉丁美洲人民的病苦与血泪。当你真正了解那一段历史，你会发觉百年孤独是一本透过哈哈镜的折射的南美洲史诗，他所揭出的不是单纯的生活，而是表层下面一些更深刻的东西，不被理解的人，无法联合的力气。这种孤僻贯穿了这本书。正如书中最终所说，“遭遇百年孤独的家族注定不会在大地上出现其次次了。”这正是作者对自己的诞生地的希望或应说是无望。 这也是一部极具现实批判意义的小说。我不知道作者描写布恩地亚家族的时候有没有一丝怜悯。我看这一切的时候只替他们感到可悲。他们七代人没

23、有一个人懂得爱，最终好不简单有了一个爱的结晶，却是整个家族的毁灭。这些带有真实性的夸张，读来不免让人陷入深思。也就觉得作品充溢了无限的凄凉。 读完全书，你会被这种悲观的念头击溃，会傻傻的想人生就是这样，一切的命运都无法变更，莫非这样就不要活了吗?人生的意义何在?如何能摆脱这宿命的孤独?心口像压了块石头，似乎出去呼吸一下簇新空气;我须要面对阳光来证明自己其实刚才只是做了一声恶梦。虽然走出去了，却分不清是上午不是下午，但仍觉得很幸运，真的是一种解脱，以恶梦中惊醒，一种逃离死境的庆幸，一种动后余生的喜悦。孤独成了这个家族的微记，犹如他们血液中固有的险，冲动，英勇和不屈，深吸一口气，拍拍胸脯为自己的庆

24、幸感到喜悦，百年孤独注定一辈子的孤寂，虽然现实生活有很多不如人意的地方，但我们还是坦然面对，想想宏大的哲学家，想想那些功成名就的人，或想想身边比我们更艰难的人，我们那些小孤独就随时即逝吧! 一部百年孤独是一本人类心灵孤独的苦难史。人类从澄澈透亮的原始状态，在可见的最表层得到进化和发展，但是，在心灵的深处，人们恒久处于苦难状态。这正如马贡多的历史一样，无论他们从多么原始的透亮或者多么神奇的鸿荒，经过多数的战乱争纷，步履沉重地推动历史的车轮不断前进，但是，马贡多的面纱依旧神奇，布雷地亚家族也依旧孤独。 当天空静下来的时候，星索才是空中一篇漂亮的诗，有时间多去旅旅游，去外面走走，顺便谈谈感情，好让自

25、己忙起来，这样我们就可以摆脱所谓的孤独带来的损害，一个人胡思乱想是没有多少意义的，面对尘世也好，面对个人的编织华丽的草棚也好，只不过我们都是想方法让自己和身边的人过得更好些，假如你不能让身边的大多数事物喜爱你，那你的独特的人格也是没有意义的，我本着朴实的心，想着怎么描绘朴实的事物，还是很快乐! 孤独，从有人类起先有始终存在，人是群居动物，人与人之间的沟通是必不行少的，假如一个人拒绝与他人沟通，一味地闭关自守，那他所要面对的将是恒久的孤独，蒙昧的误会也有人说，要学会享受孤独，在孤独中找寻自己，了解自己。可是，在空虚、黑暗而闭塞的世界里又怎么能真正的看清自己呢!有的或许只是胡思乱想与昏眩的错位和莫

26、名的猜忌 沟通，使我们可以融入到社会，沟通使我们与身边的挚友、同事融洽、欢乐的生活工作在一起。家人亲缘之间沟通与沟通更为重要，血脉在沟通和沟通中才更加地深厚。随着现代生活方式的不同和“代沟”一词的不断夸大，可沟通的人际越来越小，沟通和沟通就显得尤为重要。它是人与人之间的真诚相处，不仅是思想与看法的交换，更是生活与情感的沟通。对我们事业的发展，社会的进步也有不行忽视的作用。当然在沟通中或许会因为生活成长环境的迵异，对待事物的角度，对事物的理解，人生阅历的不同而难以达成共识，但这正是相互学习、取长补短、合作共进、不断提高之际。最低限度，我们不奢求他人接受与否，但至少可以相互理解，这样人与人之间才会

27、除却隔阂，社会才会更和谐，事业才能腾飞! 有了孤独并不行怕!可怕的是守着孤独不愿放手，始终孤独也就真的成了百年孤独。坦然的面对生活中的一切，一切总会过去，信任自己，阳光总在风雨后! 高校生百年孤独读后感 百年孤独读书心得3000高校篇五 “很多年之后，面对行刑队，奥雷良诺布恩地亚上校将会回想起，他父亲带他去见识冰块的那个遥远的下午。那时的马贡多是一个有二十户人家的村落，用泥巴和芦苇盖的房屋就排列在一条河边”但凡文艺青年或是想装装文艺青年的家伙想必都很熟识这段话。在那个盗版书遮天蔽日的年头，手捧盗版书的人们倒也多多少少受了些文艺熏陶只是版本不一。结果马尔克斯老爷子一怒之下，爽性死后150年都不给

28、中国自己的作品授权当然那是过去时，不提也罢。 坦率地说读完一遍后我自己也无从下笔。可以说是作品本身太难懂，也可以说是读后我整个脑子到处散落灵机一动的感想，理出来也不简单。作者想要表达的究竟是什么?是一个家族循环往复无可挽回的命运，还是在叹息人类与生俱来的孤独感?好吧我承认，以我的阅历与才智弄懂这些真的还有点难。肯定要说些什么，也就是散乱的杂感，而且欲说还休不知所云。嗯，从哪里起先说起好呢? 被海水包围的马贡多，孤独中存活了百年之久的马贡多。布恩地亚家族，历经六代，悲欢离合断断续续犹如梅雨一般纠缠百年。 很好玩啊，在现实生活中不行能会有持续了四年多的雨，一个老年神父不行能只喝了一口可可茶就能浮在

29、空中，没有人会被绑在树上直到生命终结但这一切都发生在了这个村落里面。现实生活中也不会有家庭反反复复给孩子命同样的两个姓名，死者不会因为太孤独就重返人间但这一切都发生在了这个家族之中。故事是荒诞不经的，仿佛透过一层教堂彩绘玻璃窥视着一个家庭的是是非非。然而读完后又感到它是无比的真实真实到就发生在我们身边我们亲眼目睹的一幕幕悲剧。 故事的叙述有些混乱，那都是些循环往复的回忆，考验着记忆力浮浮沉沉的混沌回忆。孤独的回忆中每个人都是孤独的，第一个何塞阿卡蒂奥，在孤独中泯灭了自我。丽贝卡，则在同孤独的对抗中连失败的机会都没有，出师未捷身先死。奥雷良诺布恩地亚上校，迟暮之年看得比谁都清晰可为时已晚。阿玛兰

30、塔，深知自己的苦痛却无法逃离。乌尔苏拉，明明人生始终浸泡在一碗苦痛孤寂的汤中却毫不自知，守着一个慈母的美满面具悲怆地活着，那家就是她的坟墓。 这就是他们的人生，世世代代传下的名字联通家族遗传的记忆，他们的命运变成了莫比乌斯环中爬行的蚂蚁，不断循环往复却找不到出口，不断找寻却不知其实根本不用找。看书的时候我老记不住他们的名字：太相像，也太长了。不过想想他们都是家族中那只可悲打转的蚂蚁，不妨将他们当做阿卡蒂奥跟奥雷良诺好了，同名同姓，拥有一脉相承记忆的人原来就是同一个人吧，我想。至于那两个换了名字的人物，或许搞错坟墓也是他们的归宿。 “若干年之后，当他在病榻上奄奄一息的时候，奥雷良诺其次肯定会记得

31、六月份一个淫雨连绵的下午，他踏进房去看他头生儿子时的情景。”你看，只是回忆，真的仅仅是回忆而已。 有人说布恩蒂亚家族犹如傀儡之家一般运作着，没有感情也没有实体。我想，孤独的心中也未必装不下真正的在乎，终归那种东西，是爱因斯坦和薛定谔都没方法的事情。这个家族在黑暗中百年的孤独与百年的等待，肯定有些什么东西在维系着肯定不是费尔南达家乡那样的昏色地带。 整本书想要表达的或许只是一个词：循环。联系到当时拉丁美洲历史循环往复停滞不前的怪圈，再怎么迟钝的人也多少会往这方面想想终归文学作品源于生活。 至于孤独，那是每个人与生俱来的命运与罪恶，想跑也跑不掉。 其实人这一辈子从可以看到不同起先，就想尝试着去理解

32、人和事。每个人都是一座孤岛，那些微妙而关键的感性差异，使我们每个人都变成了说独立语言的生物。 或许沟通和沟通能在岛与岛之间建立桥梁，但桥梁的存在也终究拉近不了实际距离啊。 许多事情，一旦发生了，就再也抹不掉了，那些事情会变更一个人，或许会成为一个人无法逾越的鸿沟。 我们自己是不是也? 一般来说，人类定义“回忆”的方式由于是一种美化所以一向自我中心与自己无关的事情记住了也只是故事，就算原来与自己有关、不过出于种种缘由想起来就懊悔，情愿和自己没关系，情愿没发生过的事情也会被自顾自从名为“回忆”的盒子里捡出去不加修饰地扔在意识角落假装看不见。 直到有一天出现毫无预兆的契机，像看生疏人那样惊异地重新发觉躺在角落里的那个未加工半成品，以及为了它花过各种各样力气的，几乎不相识的自己。 像是雨刷刷过玻璃，一下子一切都明朗了。 最终谁摆脱了布恩蒂亚家族的宿命呢?活着的人死了，死去的人依旧沉睡着。但在那一刻，犹如现实中的追求和希望超越于形式的虚幻一般，他们又在一起了。 想到这些时候看到这样的结局就好了。要是还能微笑，就好得不能再好了。 搞不清马尔克斯老爷子怎么想的，眼下我们可以正大光明地在书店买到正版百年孤独装文艺青年了。 马尔克斯老爷子说，这样的家庭不会再在地球上出现。 但愿如此。