2023年孙权劝学教案劝学教案教学设计(7篇).docx
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1、2023年孙权劝学教案劝学教案教学设计(7篇) 作为一位兢兢业业的人民老师,经常要写一份优秀的教案,教案是保证教学取得胜利、提高教学质量的基本条件。优秀的教案都具备一些什么特点呢?又该怎么写呢?以下是我为大家收集的教案范文,仅供参考,大家一起来看看吧。 孙权劝学教案 劝学教案教学设计篇一 1、学问目标:驾驭文中重要的文言基础学问 2、实力目标:以诵读培育语感,提高学生阅读文言文的实力 3、德育目标:相识“学不行以已”的深刻道理。 我们教文言文,目的不在于写作,而在于培育学生的阅读实力。既如此,什么是学生阅读文言文的志向境界呢?它不是能将文言文译成顺畅的现代语,也不是能对文言语句作细致的语法分析
2、,而是一看就懂或者经过查词典、会意而后懂。有时进行点翻译练习或语法分析不过是达到读懂的一种协助性手段。 教授劝学,我拟以“读”为基调,即朗读、诵读、背诵。 当然,对于高一的学生来说,在“读”的过程中, 老师应当知道他们扫清字词句的阅读障碍, 引导他们理清文章的行文思路,这对诵读课文、理解课文、背诵课文,提高阅读鉴赏文言文的实力很有帮助。 针对这样的教学目的,我设计了三个教学环节:诵读课文(感性认知)、探究课文(理性认知)、背诵课文(实力升华)。 1、教学的重点和难点 本文的教学重点是:树立为发展学生实力、智力而教学的观念,坚持诵读教学。 教学难点是:在诵读中落实本文的文言语法学问教学。在诵读中
3、渗透正字正音、辨词析句、层次疏理、文意理解、语言鉴赏等多项文言基础学问的学习。 2、教学方法 本文采纳诵读教法、探讨沟通法。 诵读要多次进行,起先照课本朗读,要求字音无误,节奏显明,读得顺畅; 继此再读,要求在粗知大意的基础上能大体成诵; 最终,经过分析、思索,要求领悟文章的基本内容,达到娴熟地背诵全文。这种诵读式的教学,跟从前书塾的死记硬背是有着实质上的区分的。 为了使诵读收到实效,首先要擅长依据课文内容和写法上的一些特点,启发学生的爱好。使学生产生自觉诵读的要求;其次,在诵读练习过程中发觉难点时,要指示学生运用各种记忆的因素去解决它们,毫不动摇地要坚持做到当堂成诵。 诵读练习可以分段、分层
4、地进行,但最终肯定要连贯地背诵全文。 3、课时支配 第一课时:诵读课文、探究课文、背诵课文。 其次课时:整理、归纳文中重要的文言学问(实词、虚词、句式)。 孙权劝学教案 劝学教案教学设计篇二 1、导语设计 唐代大书法家颜真卿劝学 三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。 黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。 古乐府诗长歌行 : 百川东到海,何时复西归? 少壮不努力,老大徒伤悲。 培根说过,学问就是力气。学问推动了人类社会的发展和物质文明的进步。那么,获得学问的途径是什么?答案只有一个,就是学习。可以说,人的一生都处于不断的学习中,学习是人的一种本能。我们所要探讨的,是如何把这种无意识的本能转化为自觉的行为
5、,大幅度地提高学习效率。这一点,古人已为我们指明白方向,两千多年前的荀子所作的劝学就精辟论述了学习的重要性,是一篇鞭辟入里,喜闻乐见的好文章。 2、解题 劝学的“劝”起着统领全篇的作用。老师先在黑板上写一个“劝”字,问道:这个字是什么意思?学生往往会毫不犹豫地回答:“劝说”。教者趁此在“劝”字后加上一个“学”,再问:“劝”是什么意思?学生才会领悟:原来它还有“劝勉”的意思。这在心理学上叫做给学生建立“留意中心”。接着就讲:“劝”的繁体字“勸”是形声字,凡是用“力”作声旁的字,多数有给人们勉励的意思,如“励”、“努”等。这是“劝”的本义,而在现代汉语中,“劝”,说明为“劝阻”,词义已经转移了。作
6、者在这篇以劝学为题目的文章中,勉励人们要不停止地坚持学习,只有这样才能增长学问,发展才能,培育高尚的品德。 荀子(约公元前前)名 况 , 字 卿,战国末期赵国人,曾游学于齐,当过楚国兰陵令。后来失官居家著书,死后葬于兰陵。 荀子是孔孟之后最闻名的儒家学者,是战国时期的思想家、教化家。他学识渊博,重实践,具有肯定朴实的唯物主义思想。 韩非和李斯都是他的学生。他反对迷信天命鬼神,确定自然规律是不以人们意志为转移的,并提出“制天命而用之”的人定胜天的思想。 他强调教化和礼法的作用,主见治理天下既要靠“法制”,又要重视教化兼用“礼”治,强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性,认为后天环境和教化
7、可以变更人的本性。 荀子的著作有荀子二十卷。该书由论语、孟子的语录体,发展为有标题的论文,标记着古代说理文的进一步成熟。他的散文说理透彻、语言质朴、多排比句,又善用比方。劝学是荀子的第一篇。本文是原文前几段的节录。 、 首先,听老师范读一遍,同学们仔细看课文,留意字音、句读及语调。 、 齐读课文,要求读准字音、句读,读得抑扬顿挫。 、学生个别朗读课文, 依据学生朗读状况,正音及强调某些句子的句读。 、 这篇文言文较浅显,请同学们自由朗读课文,边读边结合注释看能否读懂文章内容,遇到不能理解的字、词、句先圈出来,过会儿提出来集体解答。 辨析字音 (学生依据导学案中的字音,上讲台写出答案) 木直中(
8、zhng)绳 輮(ru )以为轮 虽有(yu )槁(g?o)暴(p) 金就砺( l)则利 参省(cn)(xng) 知(zh)明而行无过 须臾(x)( y ) 跂( q ) 彰(zhng) 舆( y )马 生(xng )非异 跬( ku)步 骐骥( q )(j)驽马( n ) 锲(qi)而不舍 朽木不折( zh ) 镂 ( lu )螯( o ) 蛇鳝( shn ) 找出通假字 1.君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。 “知”通“智”,才智 2.虽有槁暴,不复挺者。 “有”通“又” 3.君子生非异也,善假于物也。 “生”通“性”,资质,禀赋 4.木直中绳,輮以为轮。 “輮”通“煣”,使弯曲 5
9、、研习第一、二段:绽开 学-议-评-练 步骤:齐读一二段后,由学生自主合作,结合注释疏通两段文意,并由学生自由发言,提出疑问,其他同学帮助解决;如解决不了,老师适当引导。 假如学生没提出疑问,那么就提问学生,相关文言学问点由学生归纳总结出,老师作补充归纳,扩展延长,同时利用练习巩固提升。 孙权劝学教案 劝学教案教学设计篇三 学生读两遍课文,借助注释和工具书解决字音问题,完成初步翻译,写在纸上,上课备用。 1.在正确朗读的基础上理解文意。 2.在理清思路的基础上背诵文章。 一导入揭标 中国的教化源远流长,从孔孟到老师,都是教化的实践者。先贤的风范与成就我们只有仰慕,但是我想,作为教化者,我们都有
10、着共同的心愿,就是劝勉学习、鼓舞精神。也就是我们今日要学习的课文劝学所提倡的。 (板书课题及作者) 这节课,我们要完成以上目标:1.在正确朗读的基础上理解文意。 2.在理清思路的基础上背诵文章。 二理思路、背诵 1.要完成目标,我们从朗读起先。请大家齐读课文。 (学生齐读课文,订正字音,强调通假字和音随意转。) 2.请大家再读第一二段。 我细致看了大家的翻译,总体很好,有一些小问题我们须要再留意些。比如其次段的“于”(强调一词多义) 这篇文章是争论文,第一段的作用是提出中心论点:学不行以已。其次段进一步论述,提出了第一个分论点:学习的意义。为了论述清晰,作者列举了哪些事物? (板书 学不行以已
11、青蓝 冰水 博学 木、金 参省 ) 这几个事物都是正面的事例,它们共同论证了学习是成为君子的必要条件。原来是空泛的道理,作者以五个身边常见的事物为喻,生动形象的把道理讲得既透彻又深刻,这种论证方法叫做比方论证。(幻灯出示)这也是劝学这篇文章最显著的特点。 请大家试背第一二段,两分钟时间。 请同学们和我一起背,我说上句,请大家接下句。 请同学们依据板书提示背诵。 3.很好,我们来看第三段。先来读一遍。 (提问“彰”“水”“绝”的意思。) 这一段论述的是学习的作用。作者又用了哪些事物来做比呢? (板书 思不如学(望不如登高)反 登高 顺风 正 假于物 舆马 舟楫 ) 这几个事例正反结合,论证了要成
12、为君子,要擅长借助外物,而这个外物,是学习。紧扣题目和中心论点,笔力老到,论证谨严。 请大家试背第三段,两分钟时间。 请同学们和我一起背,我说上句,请大家接下句。 请同学们依据板书提示背诵。 4.很流畅,我们来看第四段。先读一遍。 (强调固定结构“无以”和定语后置“蚓无爪牙之利,筋骨之强”。)这一段的分论点大家能看出来吗?(学习的看法和方法) 我们来找找这一段的事例。 积土、积水、积善积;跬步、小流不积;这组事例先正后反,论述了学习要留意积累。骐骥舍;驽马不舍;朽木舍;金石不舍;这组事例先反后正,论述了学习要持之以恒。蚓一;蟹躁,这两个事例先正后反,论述了学习要专一。)三个段落的比方论证都是正
13、反对比结合,而且模式不一,敏捷多变。 (板书 积 不积 不舍 舍 正反 一 躁 ) 请大家试背第四段,两分钟时间。 请同学们和我一起背,我说上句,请大家接下句。 请同学们依据板书提示背诵。 5.背诵全文 特别好,我们已经依次背会了这四段,下面我们来尝试背诵一下全文。给大家三分钟打算。 请同学们依据板书提示背诵课文。 现在我要擦去一部分板书,我们再来试一遍。 太棒了,大家都觉得文言文不好学,特殊是不好背,可是这篇文章我们一节课就背会了,大家发觉什么小窍门了吗? 理解文意 理清思路 选关键词 按部就班 这样文言背诵其实也不难。 三小结 我们还发觉,这篇文章的比方虽多,却毫无板滞生硬之感。缘由是什么
14、? (并列设喻,反复论证。对比设喻,比照显明。层层深化,详尽严谨。整散结合,文气流畅。) 四结语作业 中学的语文学习,文言是很重要的一部分内容,学好文言的关键在于积累,积累的关键在于背诵。我们只有背诵了肯定数量的优秀文言文,才能厚积薄发,学以致用。比如这篇劝学,既有论辩色调,又具有文学韵味,形象清爽、喜闻乐见,读背这类文章,我们收获的不仅仅是文言学问,还有写作方法的借鉴,更重要的是思想的启迪、精神的鼓舞。 请大家学习借鉴本文的比方论证、对比论证的方法,仿写一篇劝背。 这节课就到这里,感谢大家! 孙权劝学教案 劝学教案教学设计篇四 1. 了解荀子及相关学问。 2. 驾驭并积累重要的文言文实词和虚
15、词。 3. 驾驭本文出现的通假字、词类活用和特别文言句式。 学习本文比方论证、对比论证的方法,提高学生围绕中心论点合理论证的实力。 德育目标: 明确相识学习的重要性以及学习必需“积累”“坚持”“专一”的道理。 第一课时 一、导入 新课 “青出于蓝而胜于蓝”“锲而不舍”是同学们早已熟识的两个成语,这两个成语的含义是什么呢?和学习有什么关系呢?我们一起来学习荀子劝学一文,领会一下荀子是如何“劝学”的。 1介绍荀子 学生看课本注,老师补充。 荀子(约前313前238),名况,战国末期赵国人。闻名思想家、文学家、时人尊称为“荀卿”,汉代著作因避汉宣帝刘询讳,写作“孙卿”。曾三次出任齐国稷下学官祭酒,后
16、为楚兰陵令。韩非和李斯均是他的学生。他是先秦儒家的最终代表人物,继承了孔子学说,又能扬弃其消极成分,并批判汲取各学派的思想学说,成为先秦朴实唯物主义思想的代表人物。其散文说理透彻,气概雄浑,语言质朴,句法简练缜密,多排比,善譬喻。荀子一书共32篇,其中26篇为荀子所著,末6篇或为其门人弟子所记。 2题解 劝学是荀子第一篇,“劝”是“劝勉”的意思。劝学论述了学习的意义、作用、方法和看法,反映了先秦儒家在教化方面的某些正确观点,也体现了作为先秦诸子思想集大成者的荀子文章的艺术风格。 二、课文诵读 1老师范读课文 学生订正自己预习时的读音错误及断句不当之处。 2学生自由朗读课文 3检查学生字音驾驭状
17、况 给下列加下划线字注音,并注明通假字 (1)故不积跬步,无以至千里( ) (2)吾尝跂而望矣( ) (3)锲而不舍,金石可镂( ) (4)其曲中规( ) (5)虽有槁暴( )( ) (6)则知明而行无过矣( ) (7)君子生非异也( ) 明确:(1)ku(2)q(3)lu(4)zhng(5)yu通“又”;p(6)zh通“智”(7)xng通“性” 4指名23名学生朗读课文(分节读) 老师作朗读提示: 为了突出强调,有时需重读,有时还需读后稍作停顿。例,第一段:“学不行以已”,应重读“学”“不”“已”,并且“学”后稍作停顿,即:“学/不行以已”,以下要依据文意自己确定重读,停顿状况。第四段,应留
18、意一组一组的对比句,要把两种迥然不同的方法和看法读出来严格按标点符号的停顿来读。 5分组齐读课文(通过读、听,强化记忆) 三、课文分析 1探讨、分析全文的思路结构 (1)本文的中心论点是什么?作者是从哪几个方面来阐述这个观点的? 引导学生探讨分析,老师总结、点拨:本文的中心论点是“学不行以已”。就是学习不行以停止,不行以放松,不行以半途而废。这一中心论点,是从学习的意义、学习的作用、学习的方法和看法三个方面来论述的。 课文一开头提出“学不行以已”这一论点后,接着从三个角度绽开论述:在其次段中,学习可以使人“知明而行无过,说明学习具有重大的意义,从而证明“学不行以已”的论点是正确的。第三段,学习
19、使本性与一般人没有差别的人成为君子,说明学习具有重大的作用,证明“学不行以已”的论点是正确的。第四段,学习应持注意积累、持之以恒、用心致志的方法和看法,半途停止是不会学好的,只有“学而不已”才能胜利,从而证明“学不行以已”的论点是正确的。 (2)结合完成“思索和练习一”,引导学生理清全文思路结构 组内探讨,全班沟通,老师归纳板书 四、布置作业 1背诵全文 2整理、归纳文中的多义词、活用词、特别句式 其次课时 1.检查背诵 2.整理、归纳文中重要文言学问 在学生预习的基础上,老师列出要归纳的项目,小组内相互沟通、补充,老师投影提示强调,其中难句理解、特别句式等应让学生动手翻译,以训练其翻译技能。
20、 a字词说明 (1)通假字(结合“思索和练习”二) 輮以为轮,其曲中规 虽有槁暴,不复挺者 则知明而行无过矣 君子生非异也 (2)词类活用 动词的使动用法:木直中绳,輮以为轮。 名词作状语:a君子博学而日参省乎己 b上食埃土,下饮黄泉 名词用作动词:a假舟楫者,非能水也 b假舆马者,非利足也 形容词用作动词:假舆马者,非利足也 (3)一词多义(结合“思索和练习”二) b特别句式(学生口译,老师重点点拨翻译留意点) (l)推断句 青,取之于蓝 冰,水为之 虽有槁暴不复挺者,輮使之然也 登高而招,臂非加长也 君子生非异也,善假于物也 (2)固定格式 无以至千里(“无以”意为“没有用来的方法”。下文
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