2023年好家庭好家教好家风宣讲课件家庭好家风好家教好家训(十三篇).docx

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1、2023年好家庭好家教好家风宣讲课件家庭好家风好家教好家训(十三篇) 在日常学习、工作或生活中，大家总少不了接触作文或者范文吧，通过文章可以把我们那些零零散散的思想，聚集在一块。范文书写有哪些要求呢？我们怎样才能写好一篇范文呢？下面是我帮大家整理的优质范文，仅供参考，大家一起来看看吧。 好家庭好家教好家风宣讲课件 家庭好家风好家教好家训篇一 良好的家庭氛围，是孩子身心健康发展的重要因素。人无完人，孰能无过。当孩子犯错误时，我们应耐性地给她讲道理，晓之以理，动之以情。当我们因不了解实情而错怪孩子时，我们应真诚说一句“请宽恕，爸爸妈妈错怪你了。”并告知孩们犯错误不行怕，关键是要知错就改。“冰冻三尺

2、非一日之寒”，孩子今日的许多行为，不论是好还是坏，都干脆和家长的行为有关。我们应努力给孩子树立一个榜样，在家里要酷爱劳动，多学习、孝敬老人，遵守社会公德，团结同事，不随意发脾气，不讪笑挖苦。 新奇、好问、好动是孩子的天性，作为家长应有意识地把孩子带到大自然中观光，到大城市体会乡村与都市的差距，与孩子一起去惊异，去提问，去探讨，去共同得出结论。为使孩子养成爱学习、爱提问的习惯，家长应告知孩子，问题都有答案，有的问题是孩子自己能弄明白的，有些不能解决的问题，家长应坦然地说：“爸爸妈妈也不知道，等会我们一起去查资料吧。”有些视察和思索实力的培育远远重于答案本身。例如孩子问：“蝌蚪怎么会长出腿？”“蚕

3、为会么会长大后不见了？”假如这类问题家长不能回答，就应买回蝌蚪和蚕，让孩子自己去视察得出结论。 好孩子是夸出来的，现代家庭中“望子成龙”、“望女成凤”的观念很重，认为“严师”出高徒，往往只留意孩子的缺点和不足之处，指责多于表扬。这样往往会使得其反，使孩子性格孤僻、自卑、缺乏进取和自信念。作为家长，对孩子的赏识至关重要，应是用“放大镜”多角度去寻找孩子在各方面的“闪光点”，并加大表扬确定。在孩子取得胜利时应激励，与其一起共享胜利的喜悦。在孩子遭到挫折时，家长更应赐予爱抚和激励，帮助孩子树立信念，“爸爸妈妈信任你做得最好。” 家庭教化和学校教化都很重要，密不行分。家长只有和学校老师亲密协作，才能更

4、好地教化孩子，孩子上学后，大部分时间都在学校，与老师一起度过，孩子各方面的实力提高离不开老师的辛勤培育。作为家长应主动和老师联系沟通，参与学校举办的“家校联动周”活动，了解孩子在学校的学习及其他方面表现，了解学校的教学状况。 孩子是家庭的希望，更是祖国的将来，愿我们一起携起手来，共同探究家庭教化问题，为孩子们健康、欢乐成长营造一个良好的环境，为孩子们铺设一条健康的道路。 好家庭好家教好家风宣讲课件 家庭好家风好家教好家训篇二 教化孩子是父母的天职，家庭教化是一切教化的基础，家庭教化是孩子成长过程中不行忽视的因素之一。我个认为在孩子的成长过程中，主要应做以下几方面： 小学生活正规而有序，家长要培

5、育孩子的时间观念，让他懂得什么时间应当做什么事，什么时间不该做什么事。如教化孩子养成早起、早睡，长期做下来，孩子自己也能学会独立按一贯的生活规律来制定合适的作息时辰表。一旦孩子习惯过一种有规律的生活，那么时间观念就己内化成他自己的一种珍贵素养，自我意识的限制力就得到了长足发展；家长不要替孩子做他自己力所能及的事惰，应当有意识的从小熬炼孩子自己的事情自己做，如自己整理书包、书桌、自己的衣服自己晾晒让孩子做一些力所能及的事情，目地是是培育孩子的责任感，独立实力、自尊心、自信念和办事情实力，这些都是健康人格的基础，当孩子在生活中养成自己的事情自己做的习惯，孩子的独力意识与自我责任感就增加了许多。 在

6、这方面我们要求他做到：老师上课时要用心致志听老师讲课，不开小差；养成定时完成作业的习惯；要养成独立完成作业的习惯。他做作业时我们不在旁边陪他，监督他，我要他不懂的问题自己查资料，查不到时我们才会提示他和启发一下，只在作业难点上和孩子一起分析，渐渐养成他独立思索的自学习习惯。激励孩子刨根问底的主动性。在日常生活中，孩子对很多事总爱刨根问底，这是新奇、求知的表现，说明孩子爱动脑子。家长切不行嫌孩子嘴贫，冷漠对待。最好跟孩子一块儿刨根问底，能解决的自己解决，不能解决的请教他人或者阅资料。 家长要做孩子的挚友，多与孩子沟通，了解孩子的想法。与孩子沟通时，也应留意时间和环境，才能起到想要的效果、以前我常

7、常在全家吃饭时，教化孩子、寻问功课等，惊慌的气氛令孩子有时吃不下饭，常常是愁眉苦脸的，我气上心头，满脸怒容，弄得好好的一桌饭菜，谁也吃不下。后来，通过跟其他家长沟通，我现在就常常利用晚饭后漫步和平常在一起的时间与孩子进行有效沟通。询问孩子在学校发生了哪些好玩的事情，刚好搏捉孩子思想上的微小改变；跟老师进行有沟通，刚好了解孩子的在校状况，使家庭教化和学校教化二者有效结合，促进孩子的健康成长。 为教化孩子，作为家长成员之间要协作黙契，形成合力，对孩子的要求、看法、引领方向要基本一样。假如彼此之间目标一样，看法不统一，往往会对孩子的教化引导受到另一方面的干扰，孩子在多重选择面前就会茫然失措，无所适从

8、，家长的心血必定付之东流。我和家庭成员都希望通过自己的努力，使孩子逐步形成有坚毅的意志、乐观向上的心态和良好的行为习惯。 以上是我家庭教化的一点心得休会，当然不同家庭状况，不同的孩子，家长在对孩子的教化方式上可能会有一些差异，我们应在实践中不断摸索，在相互学习中进步，我们最终的目地是一样的，那就是希望自已的孩子能够欢乐学习、健康成长。 好家庭好家教好家风宣讲课件 家庭好家风好家教好家训篇三 当今的社会已经进入了信息时代，社会信息渠道通畅、信息传递量特别大，可能我们的小孩子在一年内所摄取到的信息量相当于祖辈一生的获得。所以，家长单纯地依靠自己来的家庭指导教化是远远无法满意当今少年儿童的求知欲望的

9、，他们所须要的是大量的社会实践活动和寓教于乐的亲子活动。他们希望离开学校以后开展的活动里有家长的身影，有家长的帮助。而一些家长由于时间和实力的限制，不能完全满意孩子的需求。网络化学习型家庭的形成就切实地解决了这个问题。 亲子沟通、其乐融融其实是每一个家长的愿望。随着城市居民住房条件的改善以及独生子女家庭的日渐增多，小太阳们总是在爷爷奶奶爸爸妈妈的呵护下长大。很多孩子在放学本资料原创网站更多文章后开展小队活动的可能性几乎是“零”。不行以！有危急！，以至于很多孩子养成了孤僻、内向、懦弱等不良的性格特征。网络化的创建等于在不同的时段充分调动起家长的“工作之余”，“家庭”的范围大了、放开了，孩子既拥有

10、的走出家庭交友的活动权利，家长们原来的种种不放心也不复存在。 网络化的学习型家庭以帮助孩子们了解社会、走进社会开展丰富有意义的小队实践活动为根本目的，一般有学生、家长自发组织在一起。所以，家长在这个小集体中还是起着肯定的.主导作用，很多活动的资源由家长供应。如，我为自己家的小挚友和挚友的小孩子共建的“章鱼”网络，就依据家长的工作环境设计了一个系列的“跑深圳”活动：参观深圳城市建设规划馆慰问地铁施工现场的叔叔们到模型馆制作一组“我眼中的深圳”原木模型。 孩子们由在规划馆中面对巨型模型的惊羡到看到地铁建设者们后的感慨到自己动手制作模型时的向往，很全面地从不同的活动角度体会了“我爱深圳，我要为深圳做

11、贡献”的思想感情。是一次特别好的活的“乡土地理课”。家长们在活动过程中特别尽心地以己所能为孩子们充当路途设计师、司机、讲解员、导游。家长们表示，平常在家庭教化中努力使孩子们明白一些做人的道理，但是收效甚微。可是在组织了这些活动以后，孩子们通过切身的感受从内心真正懂得了深圳在发展，我们在和城市一起进步，自己身上学习学问、学习做人的担子很重的道理，更深切地123创建学习型家庭心得体会体会了家长们的一番苦心。所以，每当孩子们参与完一次活动后，都会自发地在日记中写出自己的心得体会，给自己的“大挚友”爸爸妈妈看，也会在网上通过邮件的方式发送给自己的小伙伴看。在沟通中增进了亲子之间的亲情，也增进了孩子们之

12、间的友情，使一些孩子的性格由此而开朗起来。这样一个欢乐的大家庭，家长们乐在其中，孩子们更是收益在其中。 我们知道现代教化来自三个方面，学校、家庭和社会。而网络化的形成，对于学习型家庭而言，不但构建了家庭和家庭之本资料原创网站更多文章间的联系，更加深了学校和家庭之间的沟通。我家小孩子的班主任老师就有深刻的体会。该班有一个家长共同参加建设的班级活动，在每一次的活动中，老师总是会特别主动地参加其中，成为这个欢乐大家庭中的一份子。虽然，老师放弃了珍贵的休息时间，但是，老师、孩子、家长之间的这份融洽之情却是任何东西都取代不了的。记得，一个邻居的小孩性格倔强淘气，在学校里是个令各科老师头痛的人物。自从他和

13、爸爸妈妈一起加入“班级活动”后，老师和其他的同学家长了解到，原来他的父母对他的要求特别高，每天回家后不是做作业就是拉小提琴，时间排得满满的，孩子得不到正常的发泄，脾气很坏。针对这个状况，老师邀请其他学生的家长、同学们和小孩子的家进步行了一次沟通会，在会上共同“诊断”，为小孩子制定了一系列的措施，并一样举荐他加入学校的“读书俱乐部”，不久小孩子就因为其丰富的课外学问成为该俱乐部的小辅导员，在管理别人的同时，这个小孩子也在同学、老师、家长的共同帮助下学习了“自我管理”，犯错误了，尽量与他人多沟通沟通，家长则在家庭中多给孩子一些活动的空间和时间，面对孩子的错误，他们也尽量以耐性劝服为主。平常，小孩子

14、的家长通过电子邮件与“班级活动”的其他家长、孩子多沟通小孩的在家、在校表现。经过一个学期大家的共同努力，孩子的脾气变了，还被同学们一样选为中队体育委员。从这一事例中，我们可以看到，“集体的教化力气”在网络化学习型家庭的活动中一览无疑并充分展示了不同社会角色的大人小孩在帮助别人的过程所呈现出的无穷的人格魅力。 社会交往是人的社会性当中最重要的内容之一。它指的是：人与人进行交往时所表现出来的运用口头语言，身体语言，心情和相识等方面的技能。我们的孩子在学校上课，每天和老师、同学接；上街买东西或去公共场所活动，总要和社会上的某些人接触；回到家又要和亲人们接触。在这些过程中，我们的孩子往往不能很好的处理

15、这一系列的问题。特殊是我们现在的“独生太阳”，有家长在一旁呵护倍至，不知道如何与人交往。而在当今的社会中，“合作”与“实际”都是特别重要的，家长们在为孩子设计小队活动的过程中想了许多方法。尝试后感到：这种活动式的教化手段不是在“言传”，而是真正意义上的“身教”。 有一个活动组中的5个孩子来自不同类型的家庭。但相同的是，他们都是家庭条件比较优越的独生子女，在家中都是“小霸王”。在网络化的小队活动。 中，他们慢慢地感受到，我们组织的是一个大家庭，只有相互帮助才能获得胜利。今年寒假，家长们发觉孩子们热衷与上网交友，带有较大的盲目性。针对这一状况，家长们凑到了一起商议解决方法，如何既让孩子爱电脑、学电

16、脑，又让孩子有的放矢？于是，家长们利用自己的社会关系请来高校中电脑课讲师为孩子们组织了一个“电脑小报”编辑组，教孩子们如何上网查询有关资料，进行合理的排版、美化，并提出了分工合作又必需独立完成的任务，然后合成小报。起先，孩子们各有各的办法，你争我抢不知道如何协作，如何把自己选中的资料与别人的融合，吵成一团。但经过一段时间的磨合及家长们的激励、支持，第一份小报纸顺当诞生了，孩子们热情欢呼。此时，网络队伍中的任何一个家长都感受到教化胜利的激烈。 我们的家长们曾经带领孩子去动物园开展“认养小动物的活动”。在活动时，家长们还带了自制的队旗。旗子很重，孩子们起先还很兴致勃勃地扛着，可是，活动要持续一个上

17、午，一个孩子扛行吗？但孩子们处理得很好，每个半个小时，就会有男生主动替换扛旗子的同学，一旁的家长看了感慨万分：假如只让孩子们在课堂上听讲“集体的事情大家要抢着干”的道理，他们将本资料原创网站更多文章很难感受到在这种相互帮助的实际行动中得到的一些宝贵的体验和感受，现在，则不再须要有老师、家长向他们讲解并描述“团队合作精神”了。 少先队的活动该怎样搞放了学出了校门是不是就偃旗息鼓了？活动沾了“少先队”的边是否和家庭的关系就无足轻重了？这些都始终是辅导员费心的问题。从素养教化、体验型活动理论的方面去思索，欢乐队建的概念应打开校门，走向社区，依靠社会、家长资源构成帮助学生衡量自我、发觉自我、变更自我，

18、尝试以建立“欢乐小队社区行”为切入口，充分寻求学习型家庭的资源优化组合，在良好的网络环境中求真、求善、求美。 欢乐为先导，资源来共享。在这样的思想指导下，孩子们发掘着自己的潜能，张扬着自己的特性，使学习型家庭与欢乐小队的建设共同成长。 好家庭好家教好家风宣讲课件 家庭好家风好家教好家训篇四 读书是提高素养、升华人格的一个特别重要的途径。对于孩子的成长而言，主要任务就是读书，而且肯定要读好书。 我们知道，精神的成长更重于身体的发育与学问的积累，为了孟亦心精神的成长，我们打从她会认字时，就每两周一次去选购新书，并支配一个半天阅读于书店，尽情畅游在书的海洋。依据孩子的特性，我们先从故事书起先，以激发

19、她读书的爱好。从对生命、宇宙的探究，到培育孩子有良好品德的励志书，我们购置了科学常识、奇妙世界、安徒生故事、心灵鸡汤、成长书、哈佛教养、四大名著以及传统文化书籍论语等，在孩子成长的道路上，我们尽量供应最具人生价值的才智锦囊和为人处世的参考。 同样作为父母的我们，在把人生礼物送给孩子的同时，我们也一起投入到读好书的行动中来，并尽量用行动来回答孩子关于“人的一生应当怎样度过”这样的问题。 一、每晚支配半个小时，母女俩头低头各看各的书，并即时回答孩子的提问；当看到好段时，一起朗读，一起共享。而且这一良好的习惯已经形成，一天不看书，睡不着觉。 二、诵读古诗，并用书画作品予以表现古诗意境，每周一至两次。

20、 三、学习硬笔书法，让孩子自己学会用书法抄写学到的好词、好句，每周一次。 四、保藏并与同学沟通图书资料，随时。 五、建立读书角以及书柜，将买到或保藏到的好书陈设出来，随时翻阅。 六、在墙上悬挂名人读书格言。 一、有特地的“好词佳句摘抄本”。 二、有“读中或读后感”的沟通。 三、间或嘴里“蹦”出的好词佳句很让我惊讶，要求应用在作文中。 四、学会爱惜书了，不乱扔、不在书中乱画。 五、养成了一种阅读习惯。 好家庭好家教好家风宣讲课件 家庭好家风好家教好家训篇五 家风是一个家庭、一个家族相传沿袭下来的体现家庭成员精神风貌、道德品质、审美格调和整体气质的家族文化风格。在一个家庭，老人要宣扬家风，结合自己

21、的经验，以过来人的身份告知晚辈，积善之家必有余庆，积恶之家必有余殃。我的父母没多少文化，但他们以自己的人生阅历始终告知我，做人要和善厚道。父亲常给我讲身边的人不孝的结局。比如旁边三个盗墓贼，没一个善终。如有老人无疾而终，父亲感慨，说那是好人，修行好，所以才得善终。从中我明白，道德是天地的本分，本分是个人的规律，当违反了这一规律，人就有灾难。 马克思与女儿有这样的问答。问：你最崇敬的男人的品行是什么？答：刚毅。问：你最崇敬的女人的品行是什么？答：温顺。其是，这个话题与家风有关。男儿当自强。这里的自强一则是韧性刚毅，一则是有志向理想。男人无志，家道不兴。一个男人定要有责任有担当，否则，在家庭中没地

22、位。你啃老或吃软饭，别人能敬重你么？农村人说，女人不柔，把财赶走。所谓旺夫相，实则是慈眉顺眼的贤娴之态，不是女汉子，更不是河东狮吼。用老人的话说，悍妇不仅不利，而且贱己。 家和万事兴。对一个国家而言，强盛祥和很重要，对一个家庭而言，和谐和谐更是关键。比如在家庭里，长者处事公道，晚辈心服口服。家庭成员之间关系融洽。有了困难同心协力，就没有过不去的坎儿。 有好家风才有好家道，才能出好子弟。晚清具有改革思想的名臣不在少数。然而，虎父无犬子。他们的后人也往往是一时俊彦，如曾国藩之孙曾纪泽、孙曾广钧，左宗堂之子左孝同，张之洞之子张权，李鸿章之子李经方、侄李经羲，谭继询之子谭嗣同，陈宝箴之子陈三立等等。梁

23、启超五个儿子三个院士，一个上西典军校，一个上南开高校。我以为，他们的儿子没有褪化成今日的官二代，这与他们的家风家教亲密相关。曾国藩家书便是明证。 城市化之前的中国农村是熟人社会，那时，家风家道很重要。比如男女相亲后，双方都要要打听对方的家道，说到张家李家，有时甚至剖根问祖。一般来说宁折十座庙，不拆一家亲，大多数人在这个问题上要么不说，要么只说好。但是，有实在人说实在话。有人会这样说，说人家那家人从老到小没的说。娶媳妇看丈母娘，说丫头她妈是个好人，贤慧本分，锅灶好针线好。假如有什么问题，比如说，有人说，娃娃我不了解，但他们爷爷就是个龟贼、她奶奶作风不正等等。往往或许就是这么一句话一门亲事黄了。农

24、村称这种人是“塞砖头”的。由此足见家风家道的重要性。 国是千万家，家是最小国。试想，假如家家都有好家风、好家道，自然就会有好社会、好世道。 好家庭好家教好家风宣讲课件 家庭好家风好家教好家训篇六 “奉先思孝，处下思恭；倾己勤劳，以行德义。”好家风，自古以来就是千家万户的一本厚重好教材，你方传来、我来接力，在千千万万个家庭中倍受传承与守护。 日前，中心文明委授予了300户家庭第一届全国文明家庭荣誉称号。这是一面镜子，能照差距，也是一面旗子，树起了文明好榜样，目的旨在促进一种社会共同遵循，形成一种“辈辈孝、代代传、家家和”的良性循环。事实上，这须要集小家、集众人之力传承、发扬，递好接力棒，通过一系

25、列的有效形式把这股文明家风吹送万家，恩泽万家。 网络的“天朗气清”为好家风蔚成风气营造了一个网传的良好环境。近年来，国家大力整顿网络，肃清垃圾净化污浊，网络惠风和畅，成为了“倡文明树新风”的重要阵地。在网上，有的通过点赞来汇聚能量，有的是共享文明家庭好事迹、好家训、好美德，有的又是撰写网络评论发微博，推动优良家风的广泛传播。从11月23日起，中国文明网联合全国各省会城市文明网共同开展“好家风网上行”传递接力活动，通过“读家训”、“展家美”、“写家书”、“树家风”、“读好书”等系列活动，让好家风风靡了整个网络，深深影响多数网民。这对于网民来说有的或是感性到理性的飞跃，有的或是理论到实践的干脆过渡

26、，而最终的结果定是春风化雨。于此而言，网络必定就要多些这样似的“接力活动”，在传承和远扬好家风的同时，家庭和网络文明兼得芳香。 文艺的“百花齐放”为好家风远扬航行供应了必要的载体。文艺也要坚持“注意家庭、注意家教、注意家风”的重要精神，作为好家风的传承载体，去培育和推动更多的文明家庭。文艺的作品多样多式，诸如歌曲、小品、绘画、书法、摄影等都可以为好家风的传承蓄能，以好的视听效果对受众产生目濡耳染的影响。12月15日，天津市文艺家走访文明家庭，依据文明家庭的生活故事为“梦娃”谱写新乐章，还创作了相声、书法、摄影作品，弘扬了良好的社会风尚和美德。不仅如此，由中心宣扬部、中心文明办等12部委部署开展

27、的2023年“三下乡”活动，也要以时代为号召，多些好家风的文艺文化演出、展示等方面的作品，深化家庭、扎根家庭，传承好家风，引领家庭文明向上。 志愿者的“浩大阵容”也为好家风入脑入心传输了强大力气。截至目前，在全国志愿服务信息系统实名注册的志愿者人数超过2825万，志愿服务组织在册登记超过24万个，这个令人震惊的数字背后却凝合了一个个文明的志愿服务。当然好家风的传承也要作为志愿服务的重要内容。在乡村学校少年宫当志愿服务的老师，不仅要为同学们上好经典诵读、科技制作、非遗传习等课目，也要把崇德向善的好家风、一批文明家庭的好事迹用好的语言、好的声音教授给他们，让他们从小沐浴好家风，从小形成孝老爱亲、勤

28、俭节约、诚恳守信、恭宽仁厚的好品德。让每一个志愿者担当好传承好家风的向导师，发挥好志愿者队伍的强大力气，好家风势必能厚植于人心。 家风无限好，传承正值时。于时代的洪流中，于“中国梦”的催人奋进中，人人共传承、共遵循、共守护，家庭才会共文明，好家风才有“无限的春光”。 好家庭好家教好家风宣讲课件 家庭好家风好家教好家训篇七 “家和万事兴，只有家里和和气气的，我们的大家，我们的国家才会越来越昌盛。”3月22日，呼家楼街道联合金色朝阳培训学校开展了一场主题为“家风抵万金”的讲座，辖区百余居民参与了此次活动。 此次活动旨在弘扬社会主义核心价值观，弘扬中华传统美德，传承好家风好家训，传递向上向善正能量，

29、促使大家用自己的实际行动让社会变得更加和谐、更加美妙。 什么是家风?家族一代又一代传承下来的好的品德，能够始终持续下去就成为了我们家族的风气。家风好，这个地区的民风就好，国家就好。就像诗经中的国风和雅颂在唱歌的过程中就把这个地区的纯朴和善的民风表现出来了。讲座中，金色朝阳培训学校的王虹老师首先为大家讲解了家风的含义。 随后，她讲道：家风家训融于中华民族的传统文化之中，是每个家庭教化子孙立身处世、持家治业的重要训诲。家庭成就孩子的教养，品行来自家庭的传承。“传统文化是宝，我们要一起学习。” “我大家讲一个真实的例子。我一次我去王府井，望见一个父亲领着10岁的左右的孩子玩。正好，这个父亲接了个电话

30、，他立刻说，这事我帮不了你，我现在不在北京，在新疆呢。”听了王虹老师的共享，大家哈哈大笑。王虹老师总结说：“教化孩子从小就要让他学会诚恳，家长对孩子的影响特别大。” 王虹老师结合自己成长的经验和对家风、家训的感悟，运用生活中鲜活的事例，为大家讲解了庭训格言部分内容，列举了诚以及美国第一任华裔内阁赵小兰的家教，通俗易懂地教居民们如何培育子女、孙子、孙女，以及如何营造良好的家风、家训。有的居民拿出笔记本做着记录，有的居民用手机记录下讲课场景，现场热忱火爆，响起阵阵掌声。 讲座结束后，居民李华感慨颇深，共享了听课后的感受，她说，家风是一个家庭的传统风尚，或作风，一个词，一句话，一个家里的故事，一段家

31、庭的记忆，都是家风的载体。家庭作为社会的细胞，家风不仅是民风、社风的组成要素，也是中华民族价值观的重要组成部分，家训、家规、家教、家风，成为社会风气、公民道德的源头。家风是一种潜在的、无形的力气，是一种无声的动力、无言的激励，它的影响是深刻的，全面的。“街道开展好家风好家训教化活动，我们特别喜爱，提示我们这些老人不要溺爱孩子，引导我们从自身做起、从家庭做起，树立家风家规的意识、进一步加强社会和谐建设。” 好家庭好家教好家风宣讲课件 家庭好家风好家教好家训篇八 家风是一个家庭在世代传承中形成的一种较为稳定的道德规范、传统习惯、为人之道、生活作风和生活方式的总和，它首先体现的是道德的力气。注意家风

32、建设是我国历众多志士仁人的立家之本。从古至今，颜之推颜氏家训、诸葛亮诫子书、周怡勉谕儿辈、朱子治家格言、曾国藩家书、傅雷家书等等都在民间广为流传，闪耀着良好家风的思想光线。历的“孟母三迁”“岳母刺字”等等，同样呈现着良好的家风。“非淡澹无以明志、非安静无以致远”“常将有日思无日、莫待无时思有时”“莫贪意外之财、莫饮过量之酒”等教子中的古训至今为世人尊崇。好的家风不但对自己有利、对子女和家人有利，也逐步影响着大众的道德水平与社会的风气。 家风作为一种无形的力气始终在潜移默化地影响着人们。每一个人都生活在一个原生家庭中。原生家庭家风好，这个人就会强壮成长;原生家庭不重视家风建设，这个人在成长中就会

33、走弯路。好的家风会有一些共同的特点，如：良好的道德氛围、健康的思想氛围、主动的情感氛围、仔细的学习氛围、节俭的生活氛围等等。正是这种氛围，造就了一个个身心健康的人、有作为的人乃至对社会有突出贡献的人。可以说，好家风打造了儿童成长的好摇篮。市场经济条件下，我国婚姻家庭领域存在着一些亟待解决的问题：恋爱观上的拜金主义、婚姻中的草结草离、家教中的过分溺爱、孝亲中的漠视老人，甚至一些出名望和社会地位的人由于不重视家风建设致使自己尤其是子女走上了犯罪道路，教训是沉痛的。它从反面证明了家风建设的重要性。 家风建设的关键在家长。家长首先要成为家风建设的有心人，才能有意识地创立自己的好家风、持续自己的好家风，

34、使整个家庭与子女受益。各级领导干部尤其要带头搞好家风建设，带头教化好子女。人们习惯于上行下效，领导干部的好家风会对树立良好的社会风气产生非常重要的影响。 在加快改革步伐、努力实现中国梦的新形势下重提家风建设，有着重要的意义。家庭建设影响着社会建设，好的家风会带动好的社会风气。所以，好家风就是一种正能量。我们要从每个家庭做起，让家家有个好家风、家家培育文明人。如此坚持下去，社会的正风正气就会发扬光大、中华民族的文明程度就会进一步提高。 20_年以来，余姚市纪委把准则规定的“廉洁齐家，自觉带头树立良好家风”作为机关党员领先垂范的详细行动，主动开展“立家规、正家风，建设清廉余姚”活动，努力营造全市广

35、阔机关党员带头践行好家规，家庭、学校主动提倡培育好家风，全社会共同传承弘扬“德治礼序、风清气正”的社会新风尚，让传统家规照进现实。 家规教化突出干部“少数”关键。将家规教化作为条例准则的学习安排、干部教化培训课程、党员组织生活日以及机关文化建设的重要内容，主动引导党员干部正确相识“家与国”、“规则与纪律”之间有机统一、继承发展的关系。提炼新时期余姚机关党员遵纪守廉“三字经”，引导广阔机关党员学习借鉴中国传统家规中提倡的“孝悌忠信礼义廉耻”思想道德观，切实践行“廉洁从政、廉洁用权、廉洁修身、廉洁齐家”的行为准则。在机关党员中开展找寻优秀家规、祖训、族箴等活动，要求机关党员特殊是领导干部要给家庭成

36、员立规则，激励每个机关党员亲自写(立)一个家训，作为理家治家的准则。将家规教化作为加强机关党员思想道德素养教化和反腐倡廉教化的重要内容，充分挖掘身边机关党员干部清廉典型背后的好家规、好家风，深化剖析案件查处中“家族式腐败”、“身边人腐败”的教训，通过正面学习与反面警示结合的方式，引导广阔机关党员重家教、立家规、传家训。 家规传承发挥家庭“主体”作用。牢牢把握“家庭”这一家规传承的主要载体，在全市行政村、社区、学校、家庭中建设“好家风示范点”，在电视台开设“家风”访谈专题，组织开展“家教20招、好家训20例、勤俭节约20例、最感人家庭故事20例”征集活动。设立“余姚好家风”专题网页，通过找寻好家

37、训、宣扬好家风、展示好家庭，全方位展示本市优秀家风、传统家训和背后的感人故事，截至目前，已经收集了一批余姚当地历史人物、革命先烈以及当代知名人士优秀家规家训3000余条。在此基础上，在全市党员领导干部家属中开展姚江传统优秀家规家教品鉴活动，通过发放“弘扬家规、拒绝腐败、守住华蜜”倡议书、品读优秀家规家训等形式，把廉政提示式教化覆盖到党员领导干部身边人。深化开展“童蒙养正”廉洁主题教化，先后组织广阔青少年开展了“开学第一课学王阳明家规”、编发“红色四明”“吾心光明”等廉洁主题教材、传统廉洁观教化讲师团进校内、青少年廉洁书画作品创作大赛等，引导广阔青少年继承弘扬优秀传统文化，并以此带动家庭良好家风

38、的培育。 家规弘扬注意市民“多数”普及。开展余姚传统家规家训廉洁元素整理挖掘工作，收集整理以“四先贤”为代表的余姚历史名人优秀家规家训、族规族箴、廉洁故事等，编撰成姚江优秀传统家训选集一书，收录开元王氏族箴、四明黄氏族谱、泗门谢氏家训、姚江诸氏家训、临山卫阮氏家训等43篇优秀家训，近期该书已经公开出版。在相关媒体平台开设“姚江传统家风”专栏，在电子平台上传王阳明家规家训、余姚名人家规家训故事集等视听资料，向市民推介优秀的传统家风。推动“一馆五基地”建设，“一馆”即在余姚名人馆中增设余姚名人先贤家规家训展厅，重点展示余姚先贤名人的优秀家规家训和相关故事;“五基地”即做好余姚五个市本级廉政文化教化

39、基地提升工作，融入家规家训的元素，打造廉政文化现场教学精品线路。同时，在全市范围内选择了一批文化底蕴深厚、村风民风良好的村、社区，以及注意思想道德教化、有肯定工作基础的学校、企业和基层站所，作为好家风建设示范点，全面推动村规、校规、厂规建设。 好家庭好家教好家风宣讲课件 家庭好家风好家教好家训篇九 家风也称“门风”，是一个家庭或一个家族的文化基因，由上一代传给下一代，一代代不间断地传递、持续。家风好不好，干脆确定了这个家庭或者这个家族的走向，关系到对外的社会形象和社会评价。中国家庭教化学会原副会长、x师范高校教授赵忠心说，在中华传统文化中，家教塑造着中国人的世界观、人生观、道德素养、为人处世及

40、生活习惯。“这其实是给人思想加工的第一道工序，从而使一个人在进入困难的社会后，拥有辨别、筛选、取舍的实力。” “现在的社会状况更为困难，新状况、新诱惑越来越多，更加呼喊能有好的家庭教化给人生打好底色”，赵忠心强调，培育和弘扬家风是学习和践行社会主义核心价值观的重要方面，是社会稳定、家庭和谐、生活华蜜的基石，现实意义重大。 好家风带来妻贤子孝。父母从小就教我“治家勤为本，立身孝当先”，“拉着妈妈去旅行”的65岁退休干部谢淑华回忆，“20xx年的一天，我无意中听到妈妈说:围着锅台转了一辈子，很想出去走走。我想，趁着妈妈健在，不正是行孝尽孝的时候吗?”由于老母亲晕车，她就自制了一辆人力板车，一步一个

41、脚印起先了两万多里的行孝尽孝之路。 坏家风则致“妻离子散”，一系列社会病症都可以在家教家风上找寻到病源。 随着反腐败斗争的持续深化，家庭式或家族式腐败越来越多地浮出水面，寻根究底，其问题就出在家教不严、家风不正。 “以前工作是工作，生活是生活，没想到清廉家风如此重要，和工作、廉政的关系这么紧密，这是我以前没有深化思索过的东西。”近期，x龙岗区国税分局利用清退办公场地建设起廉政文化展厅，集中展示“家训”“家风”“家教”等主题。工作人员赖碧感叹，“一个个家风不正的典型案例，一份份家教不严的警示资料，告诫我们，谁触碰廉洁底线，谁就失去社会敬重，失去家庭华蜜，甚至失去人身自由。只有筑牢家庭防线，廉洁修

42、身、廉洁齐家，才能让家风不败、家门不破、家庭华蜜。” 家风建设对于领导干部来说不是个人小事、家庭私事，而是事关党风廉政建设的一项重要工作。x扬中市委常委、组织部部长黄子来表示，把家风家训作为党风廉政建设的突破口，引导领导干部践行好家训、培育好家风、涵养好作风，就能带动党风向好、民风向善。 好家庭好家教好家风宣讲课件 家庭好家风好家教好家训篇十 家是最小国，国是千万家。家风的“家”，是家庭的“家”，也是国家的“家”。家风好，就能家道兴盛、和顺美满。 我家的家风又是什么呢？家中没有明确的记录或说法，可随着年龄的增长，我对家风的理解却愈发深刻。 自从我记事以来，我家就是人人艳羡的四世同堂家庭，家中老

43、爷爷、老奶奶、爷爷、奶奶、父母、姐姐和我，还有两个叔叔、三个姑姑、二爷爷一家人，再远一点家族成员就更多了。每逢家中有嫁娶等大事，都是一次家族成员的大检阅。一大家子人团聚在一起，心往一处想，劲往一处使，再大的事情在家族成员的集体努下都能圆圆满满的完成。 20xx年，小外甥诞生了，围围着取名的问题，爸妈还有姐姐、姐夫、我等一家人又围坐一起探讨起来，最终，还是父亲一锤定音，“我们这个家庭，人口多，团聚一起没有冲突争端，是和和谐睦的一家人，我看就叫和和吧”。在父亲的提议下，小外甥取名“和和”，象征了我们和和谐睦的一家人。“和谐”不就是我的家风吗？家家和和谐睦，方有我们国家的和谐。 家庭的和谐，来自于每

44、个人都坚守“孝”的信念。孟子在寡人之于国也中说“申之以孝悌之义”，作为孟子的后辈，我们家中更是尊奉“百善孝为先”。老爷爷七十多岁时身体不好，卧病在床，都说“久病床前无孝子”，爷爷却毫无怨言，每日端茶喂饭，必亲尝冷热，温度合适才给老爷爷。夏每天热，爷爷每天必给老爷爷擦洗身体；冬每天冷，肯定将炕烧得暖温煦和的。老爷爷晚年虽是久病之躯，却没有遭一点罪，他走时是安详的，因为床前有孝子的陪伴。 “家庭是社会的基本细胞，是人生的第一所学校。不论时代发生多大改变，不论生活格局发生多大改变，我们都要重视家庭建设，注意家庭、注意家教、注意家风”。的确，好的家风，影响着人的成长成才，现在我的儿子也已九岁了，为了孩

45、子的健康成长，也为了我们国家的和谐，我们更应当传承优良家风。无论世事如何流转，让我们家“尽行孝道，家庭和谐”的家风恒久流传。 好家庭好家教好家风宣讲课件 家庭好家风好家教好家训篇十一 最近在看一部电视剧，叫虎妈猫爸，讲的是教化孩子引发的家庭纷争。对待孩子，“虎妈”实行高压手段，“猫爸”则是百般听从。分歧不仅在年轻父母之间，老一辈也各执己见，各有招式，爷爷奶奶是极度溺爱，外公则不惜动用暴力手段来管教。 这个家庭在教化价值观方面太混乱了，一家人根本就不在一个频道上，结果家庭不能和谐相处，闹得鸡飞狗跳，甚至不断制造出家庭悲剧。这种现象，现在也不是孤例。许多家庭教化孩子，也是爷爷奶奶老一套，爸爸妈妈用

46、新招，有的运用土方法，有的实行洋模式。家庭价值观不同，家风也就模糊混沌，家风不好，不止影响孩子前途，大人也难有华蜜。 再往大处讲，家庭是社会的细胞，家风不好了，社会风尚又怎么可能纯洁醇厚；家庭冲突多了，自然也不利于社会和谐稳定。有人说，孩子是中国的最大公约数，在教化孩子方面，一个家庭要形成良好的家风，就得找到时代价值的公约数。 从古至今，家风和国运，也都紧紧联系在一起。古人说，修身、齐家、治国、平天下，正家风就是其中重要的一环。孟子也说过，“天下之本在国，国之本在家。”现在，各地也都在提倡“最美家风”，找寻“最美家庭”，就是因为，家与国的命运休戚相关，家风关系社会风尚，影响国家治理。 古代有许

47、多经典都涉及家庭教化的内容，人们众所周知的弟子规、礼记、朱子家训、颜氏家训等等，就记载了许多家庭教化的细微环节，有许多家训警句，现在依旧可以作为人生应秉持的原则。去年，我市武隆的杨兴明家庭，被全国妇联授予“全国最美家庭”荣誉称号，中宣部、全国妇联还将杨兴明老人树为“全国教子有方先进典型”，就是因为这个家庭传承一百多年历史的黄氏家训，教化了黄家一代又一代子孙，形成良好的家风，值得更多家庭学习。 家风是传统文化，涉及到许多道德伦理和礼仪规范，在今日须要进行传承。对待传统文化，有个常识推断，就是不能全盘照搬，盲目拿来，而要取其精华，去其糟粕。这就要求，围绕家风，既要继承传统的优秀的文化伦理，又要主动将时代先进的价值元素植入进来，来为每个家庭供应可以依循的教化价值观，形成新家风。 这种教化价值观所要凝合的，也就是时代价值的最大公约数。比如，既要有传统家风崇尚的礼仪、仁爱、勤劳、朴实等等基本品行，又绝不能缺少现在国家提倡的文明、和谐、自由、同等、法治等等社会主义核心价值观内容。也只有将优秀的传统文化和先进的现代文明进行有效融合，形成时代价值，形成新家风，家庭教化才不会出现那种价值混乱的现象。 礼记学记说：“建国君民，教学为先。”当前，应当以更加开放包涵、兼收