2023年学高与身正议论文800学高和身正同样重要作文精选.docx
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2、德教化,培育学生高尚的审美情趣,把受教化者培育成社会须要的人才的专业人员。 那么我们须要一个什么样的老师呢?是简洁的学问渊博型,还是具有良好的道德品质,优秀的业务素养,健全的人格的全面老师呢?我想大家已经有了自己的答案了吧!怎样才能做一名具有优良品德、丰富的专业学问的好老师呢?我个人认为应具有有以下几点: 第一、老师不是职业,而是事业 我国正处在社会主义建设转型阶段,文化发展空前繁杂,社会思潮泥沙俱下,如何有一个正确的价值观和人生观使每一个人都须要面的问题,作为老师肯定要有自己正确的价值观和人生观,要认清老师不仅仅是我们的职业也是我们的事业,要把教化事业作为我们一生的追求和志向。面对拜金主义盛
3、行我们老师的价值观肯定不要盲从,而是要更加醒悟的相识到这种风气的错误性,以及为了变更这种风气,我们老师须要用过硬的素养来抵挡这种风气。对把教化当事业的人,我怀有真诚的敬意。所谓“把教化当事业”,我理解至少有两个含义:第一,探讨;其次,创新。有事业心的老师,面对教化的全部现象,都能够以一种探讨的眼光去端详与谛视,并自觉地进行探讨。这种探讨不是抽象的理论推导,而是结合自己每一天的每一个教化行为进行分析、比较、质疑、琢磨、提炼等等。有事业心的老师总是具有一种超越自己的欲望,不情愿简洁地重复自己,哪怕是同一篇“教熟了”的课文,针对不同的学生,或者在不同的时期,也希望能够讲出新意;哪怕是富有阅历 的班主
4、任,面对新的班集体,也努力追求带出新的特性与特色。假如说,把教化当饭碗,能够满意老师物质生活的须要;那么,把教化当事业,则还能给我们带来自我价值实现的精神收获。我们不能苛求每一个教化者都把教化当事业,但是毫无疑问,一个把教化当事业的老师能够获得更多的华蜜感。 老师的师德是老师的灵魂,师德是老师职业志向的翅膀,老师的工作是神圣的,也是艰苦的,教书育人须要感情、时间、精力乃至全部心血的付出,这种付出是要以剧烈的使命感为基础的。一个酷爱教化事业的人,是要甘于孤独,甘于辛苦的,必需受得住挫折,将自己的全部精力全身心地投入到教学实践中去,正如闻名教化家陶行知所说的“捧得一颗心来,不带半根草去”。 其次、
5、老师不是演讲者,而是榜样 我们常说“无声教化”,就是指学生通过老师日常的一言一行、一举一动来仿照老师的行为,潜移默化的将老师好的和不好的行为进行了学习。因此,老师工作的“示范性”和学生所特有的“向师性”,使老师在学生心目中占有特别重要的位置。对学生都会起示范与榜样作用,将干脆影响到学生的健康成长。老师是学生的老师,学生是老师的学生。在成长过程中,学生总是把老师看作学习、仿照的对象。教化工作不仅仅是教学,更要以人为本、教书育人,家长把学生交给学校、交给老师,我们就有责任、责无旁贷去珍惜疼惜学生的时间。老师要从小事做起,从自我做起,自我表率,以高尚的人格感染人,以整齐的仪表影响人,以亲善的看法对待
6、人,以丰富的学识引导人,以博大的胸怀爱惜人。只有这样,才能保证教书育人的实效,学生才会“亲其师,信其道”,进而“乐其道”。 第三、老师不是学问的灌输者,而是获得学问的引导者 德国教化家第斯多惠说:“不好的老师是传授真理,好的老师是教学生去发觉真理。”在新课程实施中,学生的学习方式正由传统的接受式学习问探究式学习转变。这就要求老师必需从传授学问的角色向学生学习的引导者转变,老师要有更大的适应性和敏捷性来面对自己的工作。新课程要求老师引导学生在发展与探究中学习学问,建构学问,为了达到这一目的,老师要变更过于强调学问传授的倾向,努力培育学生主动主动的学习看法 ,注意学生获得学问的过程,从转变自己“讲
7、课”为主的教学行为做起。 以往的课堂教学,主要弊病之一就在于老师灌输得太多,将课文进行“支离破裂”的分析,术语、概念灌输得多,感悟、体验被忽视。事实上,老师灌过不等于学生学过,学生学过不等于学生学会,学生学会不等于学生会学,而“以学生发展为本”的理念要求我们的教学要达到“学生会学”的境界。因此,在课堂教学中,老师要尽量变更“灌输者”的角色,尽量做到:支离破裂的“分析”不讲,学生已经懂的不讲,学生自己能讲的不讲,老师自己讲不清晰的不讲,学生听不明白的不讲。那么,老师在课堂上可以讲授些什么呢?不是照搬教参,而是有自己探讨的课文的心得体会 、感悟和发觉;必需有高于学生之处,能为学生开启心窗,要能讲得
8、学生佩服你;必需是传授程序性的学问,而不是陈述性的学问。所谓“程序性的学问”,就是教会学生如何去做,如何去运用,换言之,就是教他以规律、方法,授之以“渔”;必需传授主题性的学问,而不是支离破裂的学问,让学生在有限的课堂教学时间内,获得较高的学习效益;必需传授逻辑上有必定联系的学问。加涅说:“有组织的学问必需按肯定的程序才能系统驾驭。”老师在讲授的同时留意引导学生唤醒已有学问的记忆,以不断建构新的学问网络。 老师是灵魂的工程师,十年树木,百年树人,老师的工作影响着国家的将来。但是,当前社会上出现了许多违反老师职业道德的现象,例如某地幼师虐待幼童,在堂而皇之拍照炫耀;再比如,部分老师收学生红包,在
9、排座、选班干部方面赐予照看。这些行为,都抹黑了老师的光辉形象,也让教化的健康发展蒙上阴影。因此,老师除了在业务上要精进外,道德方面肯定要加强自律,做到“学为人师,身正为范”。 闻一多是宏大的诗人、学者、民主战士。年轻时代,闻一多就参加了新文化运动,成为新月诗派代表人物之一。后来,他将探讨的中心转向古典文学,一头扎进楚辞、诗经中。经过数年刻苦探讨,取得丰硕成果。但是,闻一多不是皓首穷经的学者,他还是一个有着高尚道德情操与济世情怀的战士。抗战成功后,国民党要将中国拉入内战深渊。闻一多自告奋勇,抗拒国民党的白色统治。一介学者,最终被国民党暗杀。闻一多学问精纯,而又铁骨铮铮,演绎出“学高为师,身正为范
10、”的老师赞歌。 为师者,学问不够,则无力引导学生;自身不正,则有可能误人子弟。在“身正”和“学高”两者之间,“身正”又比“学高”更重要。“范跑跑”是名校毕业 ,教学水平的确不低,但是地震当中抛弃学生领先逃跑,还在网上洋洋得意,引起全国哗然。这样的老师,当然可以传授学问,但是在人格上面,却很难给学生正面的导向,甚至可能将学生引向歧途。 因此,不管是从职业发展角度考虑,还是从老师自我价值实现上讲, 为师者都要加强学习,提升业务素养;德行上严格自律,提升道德素养。只有这样,“学高为师,身正为范”才会成为师者的标榜。 “云山苍苍,江水泱泱,先生之风,山高水长”。这是范仲淹为名士严子陵写的悼语。其实,用
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