2023年安娜卡列尼娜阅读感想0字安娜卡列尼娜阅读后感(13篇).docx

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1、2023年安娜卡列尼娜阅读感想0字安娜卡列尼娜阅读后感(13篇) 读后感，就是看了一部影片，连续剧或参观展览等后，把详细感受和得到的启示写成的文章。如何才能写出一篇让人动容的读后感文章呢？下面我给大家整理了一些优秀的读后感范文，希望能够帮助到大家，我们一起来看一看吧。 安娜卡列尼娜阅读感想100字 安娜卡列尼娜阅读后感篇一 火车碾过安娜温柔弱的身躯我想不仅仅是那肉体脆弱，就连那灵魂也是脆弱的丈夫的无情与可恶使安娜忍受着极度的煎熬;他人的欺瞒使安娜彷徨与希望和无望之间;家人的隔离感使安娜倍感孤独与难过。欢乐、自由自在的生活本属于安娜，热忱和善、朝气蓬勃的她在同官运亨通的卡列宁结婚后，她的生气就被

2、压抑了“做官机器”卡列宁虚伪冷酷，醉心于仕途，但我也不能全盘否定，卡列宁其实是有时可恶的，有时和善的，他也情愿答应安娜和伏伦斯基和好。卡列宁爱着安娜，但他的做法是尤为不对的，当安娜提出要离婚以摆脱这种生活时，这种爱便被恨取而代之了。 人也是一样，它不是一个确定的常数，而是改变着的，或许时时刻刻都有着微妙的改变，当然一些完全没有良知的人是不符合这条道理的。例如安娜，她就是一个敢抗拒封建社会的一位英勇女性，为了争取自己的华蜜和自由以正视险恶的环境仍穿着上流社会的贵族衣服，但她的声誉早已与她从前大不相符了，不是因为她可恶，她令人厌烦，或许是贵族们认为安娜太不守妇道了罢，但也并不是指上流社会的人大都很

3、可恶，只要心里有良知的人都会怜悯安娜、喜爱安娜。但安娜也有懦弱的一面，卡列宁那些宗教观念想一副无形的枷锁束缚着安娜的思想，使她在华蜜的这个问题上冲突重重。 与安娜有着同样品性的人便是列文，他同样是个心地和善的人，在地主中属凤毛麟角，他想方法让自己与农夫们同等。他劲头十足的去弄农业改革，亲自下地干农活，不断探究试验，但最终照旧一事无成。家庭生活美满的列文在物质上什么都不缺，只是那精神是机器苦闷的。他抵抗不住死的诱惑，以致把绳子藏起来免得自己上吊，不将手枪随身带在身边以免得开枪自杀。 列文的种.种犹如悲剧的行动让我想起了当年的托尔斯泰，托尔斯泰他将自己心情带入文章中，迟疑盈满了托尔斯泰，列文也是这

4、样，托尔斯泰借着列文的嘴说出了自己的心声，可见托尔斯泰的精神危机已经达到何等严峻的程度。 托尔斯泰他对爱憎是分明的，所以将卡列宁与一些上流社会的虚伪、残酷和自私与安娜的真挚和善作对比，以反映一些没有良知的人。 我想，安娜的脸上肯定带着华蜜的光辉，她不仅仅希望自己华蜜，也希望别人华蜜。，安娜卡列尼娜的美，从名贵高雅聪慧漂亮到单纯和善从容开朗，在任何一个地方都尽展她独一无二的漂亮。她和卡列宁同样富有正义感，对当时不公允的社会愤愤不平，无论如何也不愿同流合污，他们敢于用自己的方式去对抗，但对抗社会的后果是凄惨的，列文坚持探究一种新的道路，但最终还是失败了。 读这本书时，有时不禁看到了自己，在安娜身上

5、看到了自身的好坏，在毫无遮掩的内心世界里，我摆脱全部虚伪，以使内心得到解脱，在书中，内心是自由的，但是，我更想把内心真正的想法告知别人，自己一个人憋得太苦闷，有种压抑包围着，冲不出去，但又不愿放弃，内心是纠结的，是冲突的，怨不得别人，都是自己做的确定，冲突也就冲突罢。 回望安娜渐行渐远的身影，最终还是熄灭了 安娜卡列尼娜阅读感想100字 安娜卡列尼娜阅读后感篇二 安娜毋庸置疑是漂亮的，她犹如芜草丛中的奇葩，她的美不仅溢于言表，更富于内心，她心地和善，感情热情真挚，一种妩媚却真诚，充溢活力而且轻快，聪慧又懂分寸的美。她热忱感性，八年不懂爱情的生活，使她在遇到真爱时可以不顾一切，断然放弃名誉家庭甚

6、至儿子。安娜，她追求属于自己的爱情，她正直不放荡。当她一经接受弗龙斯基的爱情以后，她英勇地向丈夫跟旧生活决裂，她说：“我知道了我不能再欺瞒自己，我是活人，罪不在我，上帝生就我这样一个人，我要爱情，我要生活。”她追求真挚的爱情，她也曾对弗龙斯基说：“爱，我所以不喜爱那个字眼，就正因为它对于我有太多的意义，远非你所能理解的。她是真诚单纯的，爱变爱的轰轰烈烈，无所遮掩，宁玉碎，不愿容忍自己欺瞒。 卡列宁，这个官僚制度的化身，他在生活中孜孜以求的只是勋章和官爵。在他看来，他之所以须要一个家庭，并非出于爱情的须要，而是因为他在仕途上少不了这样一个点缀品。 这么一个冷酷的政界高官，一个从小便是孤儿不懂得爱

7、只会追逐名利的人，一个让安娜八年后想起便会哆嗦的丈夫!他是现实卑劣的，为了前程娶下毫无感情基础的妻子，冷漠对待安娜与自己唯一的儿子。他，无疑不能给安娜带来她所心心念念的爱情。他和安娜的结合，在我看来，自始至终都是个错误。安娜心中对爱情的渴求与可列宁的冷酷无情完全无法磨合。所以，安娜之后才会如飞蛾扑火式的深爱弗龙斯基，因为他能带给她所谓的爱情。 我想在我看来安娜是英勇的，她始终不悔自己选择的道路：“假使一切要从头再来，也还是会一样的。”她鄙视那班贵族男女堕落虚伪的生活，在剧院里她向整个社交界抬起了傲岸的漂亮的头。 爱，只有简洁笔画，却比想象困难。安娜跟弗龙斯基的爱情，到最终可以说只是单行线。 安

8、娜性格自身有着不行弥补的局限性，她曾对弗龙斯基说：“你要明白，自从我爱上你以后，在我一切都变了。在我只有一件东西，一件东西-那就是你的爱!”“一切都完了，我除了你以外甚么都没有了。请记住这个吧!”她变成了攀扶在弗龙斯基这棵树上的一条青藤，树倒藤亡。弗龙斯基成了她生活中和全部意义，一旦失去他的爱，她的生命便不行挽回地灰飞烟灭。可是后来弗龙斯基对她的爱已愈走愈远。她内心永无休止的冲突与苦痛，她对生活对自己目前境况的迷惘与恐惊。她的生活，她的信仰和她的追求都找不到一个平衡的支点，找不到前进的方向，她本能地抗拒一切，又本能地忍受着一切的冲击。她爱得愈深便愈没有平安感。到了最终，她甚至被迫运用一般上流妇

9、女运用的靠姿色与服装去吸引弗龙斯基的视线。企图牵住他日益冷淡的爱情。 安娜，这个漂亮而又孤独的灵魂，在无尽的缺憾之中香消玉殒。人都是为希望而活，因为有了希望，人才有生活的志气。而爱情，最绚烂的花朵，人生最美妙的礼物，最大的欢乐和最大的华蜜最终将安娜带入了苦痛的深渊。犹如飞蛾扑向野火，注定这场爱情要将她毁灭。安娜因为艳羡光明，爱上了外表俊美，内心空虚的伏伦斯基。对爱情，对华蜜的无限渴望是她忘却了一切苦恼和恐惊，在幻想之中只为了爱情而活。而一种虚妄的狂热也覆盖了弗龙斯基，他对安娜一见钟情，沉迷于她的漂亮和独特气质，但更为重要的是，他与安娜的特别关系带给他有一种折服感，荣辱感。这种虚荣之心确定了他对

10、安娜的爱情非常肤浅。而安娜一心一意地投入到新的生活中，弗龙斯基对她来说，就是她全部的希望和寄予，就是她的一切。这种纯净无暇的爱使伏伦斯基自惭形秽，推动着他不得不重新相识与安娜的关系，对自己的肤浅和轻率表示自责，并在精神上强迫自己进一步爱这个女人。被爱是一种多么了不得的华蜜，欢乐始终赠与那些无私的爱者。可是，“水满则溢，说盈则亏”，这个世界从来只有更美，而没有最美。而最靠近完备的一刻，就是最简单走向相反的时刻。始终靠幻想活着的人终会有幻灭的一天。 当迎面扑来的火车碾过安娜温柔弱的身躯，突然发觉，原来人是如此脆弱。人真正脆弱的不是肉体，而是人的灵魂。当被寄予全部的爱情消逝不见，若爱最终只是单行，一

11、切都失去了意义。 安娜卡列尼娜阅读感想100字 安娜卡列尼娜阅读后感篇三 安娜卡列尼娜是个敢于追求爱情的女人，是个丰富多彩的女人，是个真实可感的女人。 首先，安娜是个倾国倾城的美人，她惊艳，使几乎全部人过目难忘，并喜爱了她。上帝给她的这个赏赐，使她在获得爱情的道路上胜利地迈开了第一步。而其次步呢，就是她因和善和英勇而造就的不行阻挡的人格魅力;她喜爱读书，写出让专业作家赞美的小说，她丰富的内心世界深深吸引了男人;她真诚，真实，诚恳，忠于自己的内心，敢于蔑视当时社会的传统习俗，她的纯粹使男人可以为她献出一生。但是人无完人，安娜的失败不仅在于她所处的社会和所爱的人，还在于她对如何拥有爱情的偏执。 安

12、娜生活在没有爱情的家庭里，和丈夫卡列宁生了一个可爱的儿子，她把全部的爱倾注到孩子身上，过着得过且过的贤妻良母的生活。安娜不爱虚荣，丈夫显赫的政治地位并没有给她带来多么大荣耀感。安娜丰富的情感和细腻的内心世界如同大海冰山，如同一座摇摇欲试的火山口尽管她自己或许是无意识或者潜意识的。 安娜父母早逝，借居在姑母家里，寄人篱下的生活，给安娜埋下了担心全感，以致，导致了日后在爱情中的担心全感。后来由姑母包办，嫁给了比她大二十岁的大官僚卡列宁，自办法识的长期压抑助长了安娜日后的反叛精神。 说说安娜的丈夫卡列宁，他一心扑在权势上，野心勃勃，虚伪，自私。当安娜告知他自己爱上了伏伦斯基，卡列宁首先担忧的是自己名

13、誉的受损，继而因为妻子的不忠而疏远亲生儿子。他是一个连自己妻子出轨都引不起他对妻子行为生气的人，一个连亲生儿子都不怜悯的人，这个家庭的情感生活就是一滩死水了。最终，卡列宁不同意安娜离婚，就是想置安娜长期处于进退两难的境地，也是把安娜逼向绝路的缘由之一，他也是杀害安娜的刽子手之一。当然，杀害安娜最大的刽子手是装腔作势的当时社会。 说说伏伦斯基。他原本是个花花公子，他不想结婚，不刻意追求爱情，但是他喜爱美丽女人。他潇洒倜傥，仪表堂堂，是众多女人的梦中情人。是安娜变更了他，是他不由自主和安娜产生的爱情变更了他。他为安娜舍弃了一切，前途，名誉，地位，他陪安娜度过了一段美妙的时间。爱情可以是阶段性的，永

14、恒的爱情很少，很少。 只要经验过一段美妙的爱情，就是最幸运的人。像爱情天梯里的爱情，也是只有他们长期生活在与世隔绝的高山顶才得以到善终。那里远离社会，远离人群，为爱情开拓了一个真空的世界。而伏伦斯基在激情慢慢冷却了以后，尽管爱情照旧，但是思想和生存的需求，使他不得不面对事实。他须要自由，不情愿只被爱情关起来。在爱情之外，作为男人，还有很多天地须要翱翔。然而不幸的是，安娜把爱情看作自己的唯一，把爱人看作自己的唯一，在确定离婚就会得不到儿子后，更是如此。她不知，作为女人，也要有自己的自由，也有爱情之外的旷阔天空。她不知，爱了一个男人，也不能把自己全部交出去，也要有自己的心的角落，供自己累了歇歇，伤

15、了静默舔舐伤口。她不知，爱了一个男人，就要给他自由，也包括结交异性挚友的自由。她不知，毫无依据的嫉妒，会毁了爱情。安娜失败的缘由之一，也源于此。 而造成伏伦斯基的悲剧，也有他自己的因素。他曾经赐予安娜的无与伦比的爱，让我钦佩。但是，他后期与安娜的相处缺乏耐性和等待，而是实行了冷漠。这种冷暴力把安娜推向了死亡，也把自己推向了活着的死亡。至始至终，我信任伏伦斯基是爱安娜的。安娜的死，把他的魂也带走了，这不单单是内疚，更多的是对安娜的爱。两个如此爱着的人，竟然落得如此凄惨的结局，这不得不让人感叹爱情在现实面前的脆弱。爱情很浪漫，很美妙，但是现实很残酷，且多变。这是一对冲突，如何处理好，是须要爱情中人

16、的才智和慧根的。怪不得，现下很多人谈爱情而色变。怪不得，爱情大多数只停留在歌曲里，诗歌里、小说里、散文里，爱情在那里泛滥成灾。怪不得只停留在人们美妙的想象里、镜子里、梦里。列夫托尔斯泰的小说安娜卡列尼娜很深刻地揭示了这一点。胜利地描写了爱情，爱情的脆弱也是列夫托尔斯泰这本巨作的胜利之一。 那么关于爱情和道德呢，它们也是一对冲突。婚外情一直被看作是不道德的，只因为它会损害孩子，损害很多人。适可而止的婚外爱情，如廊桥遗梦，男女主子公把现实中的爱情留在廊桥旁边的四天里，把心中的爱情留在廊桥边遗留下来的梦里，始终到两人生命的终结。廊桥遗梦之所以感动了很多人，也在于对爱情的诠释。真正的爱情是超出道德之外

17、的，是至上的。道德，如必需一夫一妻制，仅仅是某一个阶段社会的规定，而敬重人性是永恒的。比如列文。记得书本起先不久，列文对人说过，“我对于堕落的女子抱着一种厌恶感，厌恶感。”但是当被列文曾经认为过的堕落女人安娜站在他跟前并跟他亲切交谈时，列文内心里一下子就难以抗拒地对安娜坠入了情网，而自己羞得满脸通红。那时，列文已经追到了他心爱的女人，结了婚，婚姻美满，他特别爱她的妻子，妻子也特别爱他。尽管事后，列文遏制住了自己的这个苗头。可见，世俗的认定在一切美的事物面前，是毫无阻挡之力的。这是人性使然，不受自己的意志支配。对爱情的爱，对异性的爱是美妙的原始的人性。既然如此，我们就没有必要去责怪和苛求受人性指

18、使的客体了。假设一下，假如安娜像廊桥遗梦主子公一样，把一切埋在心里，或者也可以私下里与伏伦斯基幽会，做一对至始至终的情人，也未尝不行。但是安娜太天真了，她太追求完备了，以致在现实面前走到了绝路。我假设一下，假如卡列宁同意离婚，假如安娜给伏伦斯基一些自由，假如伏伦斯基对安娜忍让一些，耐性一些，等待一些，他们是完全可以把他们的生命完善在爱情里的。 安娜有没有负罪感呢，有的，她是个和善的女性，她对于丈夫卡列宁和儿子有负罪感。终归她没有生活在真空里。社会一些虚伪的人对她的轻视，深深刺痛了她的心，尽管这些人在暗地里也是男盗女娼的。安娜英勇地把自己的爱情公布于天下，与那些私下里做着风流事而表面上堂而皇之的

19、人相比，安娜显得多么高尚与名贵。安娜是个弱女子，但是做出了让整个社会都震惊的举动，在众目睽睽之下，以仍是卡列宁妻子身份的角色与伏伦斯基到国外度假，生活在了一起。列夫托尔斯泰胜利地用他塑造的安娜，抨击了社会的虚伪，人性的虚伪。她强大的精神力气与她的纤弱形成了显明的对比。我喜爱安娜，为她的真性情，为她为爱情献身的英勇精神。当安娜得到爱情时的巨大华蜜感包围她时，她会尽情享受这上天的赏赐。而当她独处时，尤其在死之将至时，负罪感就会压倒一切。产后病危，安娜把身边苦痛万状的伏伦斯基放一边，把他们的爱情放一边，只让丈夫完完全全地饶恕她。而当安娜痊愈了，逃过了鬼门关，又完全投入了伏伦斯基的怀抱，确定要为爱情抛

20、弃一切包括在自己心目中与伏伦斯基并列的爱的儿子。列夫托尔斯泰把人性的困难性，多面性，反复性描写到了极致。安娜是个活生生的人，而不是一个作家用来抖包袱，用来吸引眼球，用来为政治服务的符号式人物，或者好到离奇，或者坏到透顶，或者不合情理的人物。这些，也是安娜卡列尼娜获得巨大胜利的缘由之一。 安娜卡列尼娜阅读感想100字 安娜卡列尼娜阅读后感篇四 合上这本厚重的小说，我闭上眼睛渐渐进入了无意识的状态。在这个深秋的午后，我做了一个长长的梦，在梦里，出现俄国上流社会的舞会，金碧辉煌的大厅，幻彩流光的各色华丽服饰，人头攒动的一派喧闹但又极具风度的舞会。一个身穿黑色低胸礼服的少妇，小巧精致的脸上有着白皙紧致

21、的皮肤，温顺宛转的神情，顾盼生姿。镜头切换，她正在和一个英俊高大身着笔挺军装的男人跳华尔兹是swan lake waltz(天鹅湖华尔兹)的曲调。军官温顺的目光像一张松软又黏人的蛛网，一丝一丝将少妇裹入爱情的巢穴我挣扎了一下，但是怕惊扰这漂亮的一刻，瞬间我来到了一片白桦树林，一个留着八字胡的中年贵族男子在和一个农夫模样的醇厚人交涉，他们说话声音不大，我能看到他们的嘴唇在翕动，最终，那个中年贵族应当已经顺当地出售了这片属于他的茂密的白桦树林并且卖了个好价钱。他缓缓地回过头，我依稀看到他饱含沧桑的脸上浮起了一抹淡淡的微笑，感觉仿佛是找到了永恒的生命意义。 这是我第一次真正意义的品读列夫托尔斯泰的安

22、娜卡列尼娜，我带着我的疑问来读这部经典名著，我找到了答案，却发觉列夫托尔斯泰在探寻另一个更加深刻的命题：生命的意义是什么?我们为什么来到这个世界上?我们为了什么而活? 书的扉页上印着这样一句颇有宗教色调的话：“伸冤在我，我必报应”。从这句话里我读到了源于古希腊神话中无奈又崇高的“命运”观，渺小的人类将全部的不幸寄予于上帝，信任上帝会公允公正的处置让人冤屈的罪恶，惩处违反精神的人类。由此可见安娜卡列尼娜这本小说所探讨的不仅仅是俄国上层社会女性摆脱社会伦理的束缚寻求真爱，更是由此衍生出来更加深刻的主题：在历史不断前进和发展的过程中，整个人类命运的归属，和个人生命的自我救赎。 读完整本书，我最想探讨

23、的就是女主子公安娜的命运中两个关键词：爱情与华蜜，以及列夫托尔斯泰想要诉说的真理。 首先在小说中，有两条主要的线索贯穿全篇：安娜冲破与卡列宁长达八年的婚姻，与年轻军官弗伦斯基陷入热恋并与之结合，最终难以背负社会舆论压力卧轨自杀。而另一条是俄国贵族农奴主列文和公爵小姐基季一波三折后终成眷属的爱情故事，以及列文作为地主对时下农奴制度的不满与改革的向往，但是囿于现实又止步不前的窘况。 两条线索，代表了两段不同的爱情，以及两种不同的思想火花，两种不同的命运。 安娜，在整本书中最饱满显明的形象，被列夫托尔斯泰给予了非凡的浓墨重彩。她是“天使”与“魔鬼”的结合，她有情欲也有志向，她既有聪慧理智的头脑又有丰

24、富热忱的情感，她既扮演好了一个贤妻良母的角色又无法克制爱情之火的燃烧，她既是坚毅又执着的反叛者，又是脆弱又无助的众矢之的。 她与卡列宁的婚姻是包办婚姻，他们之间是没有爱情可言的。安娜在大他二十岁的卡列宁身上寻求爱情和生活的存在感是徒劳，因为卡列宁醉心政治，不解风月。安娜活力的生命在这个冰冷无生气的家庭一点点地被安静的消耗掉，这算是一种平稳的“华蜜”，优越的物质条件，尊贵的社会地位，是上流社会才貌双全的宠儿，有一个听话可爱的儿子谢廖沙。可是当安娜在莫斯科的火车站偶然遇见渥伦斯基的那一刻起，她身上无处安放的“过剩的精力”最终找到了归宿，一个同样有着俊美外表，过人才智，和善正直的军官一下就抓住了安娜

25、的心，他有安娜所宠爱所想要的一切，这才是真的爱情。而渥伦斯基对这段感情从最初的虚荣心到后来端正看法，原意为这段恋情开枪自杀，祈求卡列宁的宽恕，以及后来抛弃升官加爵的远大前程带着安娜离开俄国私奔到意大利，渥伦斯基是深爱安娜的，可是他却不能带给她永久的华蜜，安娜的生活也不断徘徊在爱与痛的边缘，经验进退两难的艰难时刻之后，最终她熬不过被逝去爱情击垮的灵魂，她唯有选择将生命结束在两人相识的车站，她希望得到主的宽恕从而得到最终的解脱。 在安娜与渥伦斯基的这段爱情里，安娜的性格、形象渐渐的饱满，散发出内在的张力。及至此时，她已经不在顾忌名声甚至可以抛弃心爱的儿子，成为一个不称职的母亲，因为她找到了生命的真

26、谛爱情，跟渥伦斯基在一起才是她应有的“华蜜”生活。惋惜这段华蜜的生活是短暂的，因为这是全部建立在“爱情”上的“华蜜”，“爱情”作为基础，又是脆弱不堪一击的，没有责任感的约束，渥伦斯基的逃离将安娜拉至苦痛的边缘。 而另一条主线，基季和莱温的结合代表了列夫托尔斯泰志向的华蜜家庭。其实书中有写到，莱温柔安娜是同一种人，走的不同的道路却是向着一个方向。我思索了一下，安娜和莱温所追求的都是人类在历史前进的过程中所追求的先进文明的思想观念，而二人结局的不同是因为安娜将个人命运的斗争付诸脆弱的爱情，而莱温则用劳动和探究，预料到了贵族阶级即将灭亡的历史步伐，在经验了得不到爱情的抑郁期，最终视野豁然开朗，他明白

27、了志向的华蜜带着理性的头脑和悲悯的良心顺应自然地活在这个世界上。 人最终还是不能超越底线还华蜜的活着，这也是列夫托尔斯泰认为安娜只能毁灭的缘由。经验过多数日夜苦痛探究的莱温最终寻得了活下去的志气，他明白了人生的真谛，人生不过就是一首交响乐，每个人都有不同的乐章，有不和谐的音符也有美丽好听的旋律，就像四季更替，周而复始，当冬天来临，春天也不会太遥远。 安娜卡列尼娜阅读感想100字 安娜卡列尼娜阅读后感篇五 书读完，印象最为深刻的当然是四个主要人物：安娜、卡列宁、渥伦斯基和列文。 在网上看了对卡列宁的评论，也是从安娜口中说出来：“木偶不是人假如我处在他的地位，有我这样的妻子。我早就把她杀死了。”说

28、卡列宁一心追求功名、感情麻木、虚伪自私。但我觉得卡列宁在明白妻子出轨前，还是爱着妻子的，在安娜第一次去探望兄嫂回到家时的车站，卡列宁前去接她：他之后说，但巳不再是戏谑的口气，“你想不到我多不习惯”他久久地握着她的手，带着一种异样的微笑扶她上了马车。”回到家后他们夫妻两人接着交谈，他吻了吻她的手，坐在她身旁。 “我看，总的说来，你的旅行很胜利。”他说。 “是的，非常胜利。”她回答道，起先从头诉说发生的一切：她同渥伦斯卡亚伯爵夫人的旅行，她抵达车站，火车站的事故。她还谈到她先是怜悯她哥哥，之后又怜悯多莉。 “我觉得不能宽恕这样的男人，即便他是你哥哥。”卡列宁严峻地说。”我觉得这对于结婚八年有一个孩

29、子的夫妻来说，能够有亲昵的动作，有日常生活的沟通，这种相处模式已经很不错。 卡列宁爱着安娜但也不否认他更醉心于自我在事业上的胜利，他不想花更多的时间去经营家庭，他期望有个稳定的家庭成为他事业胜利的助力而不是绊脚石;他没有想过年轻貌美的妻子却须要感情生活上的关爱和活力。做一个胜利男人背后的女人注定是要孤独的有奉献精神的，但杯具在于安娜不是这样的女人。说卡列宁虚伪，这好像是全部政治家不行避开的特质，玩弄权术的人有几个不虚伪阴狠? 当安娜向丈夫坦白她有情人后，卡列宁也把自我的想法摆在明面上，这点说卡列宁不算卑鄙小人。安娜的出轨实则也让卡列宁苦痛万分，虽然很大一部分是担忧名誉受损，可是情感上的受伤，是

30、安娜不会信任的。 造成卡列宁杯具的地方我认为是对待妻子的感情问题不擅长沟通。假如交给此刻的心理专家去帮忙干预，这种事情唯恐就会避开发生(当然这跟这篇宏篇巨著的背景和现实意义大相径庭)。 安娜的结果狠心点说是咎由自取，唯一称道的是她在追求感情时的英勇和真实。 渥伦斯基刚起先我认为他是个花花公子，但后面他能举枪自杀和参军作战，又让我对他刮目相看。用此刻的看法，追求感情没有错，而追求一个已婚的且有孩子的女人的感情，那便是大错特错，天理难容，除非你的爱不会损害他人。 文中最喜爱的人物当然就是列文，所幸的是这样一个真实的朴实的踏实的人最终得到了华蜜美满的生活。 安娜卡列尼娜阅读感想100字 安娜卡列尼娜

31、阅读后感篇六 文章讲解并描述的是：武松来到一家酒店，喝了十八碗“出门倒“，不顾别人的劝阻，趁着酒兴，上了景阳冈，傍晚时遇到了一只吊睛白额大虫，在哨棒打断时机智地躲过了吊睛白额大虫的扑咬，把大虫按倒在地，用完全力把吊睛白鹅大虫打死。 武松来到酒店，对店家说来几碗“出门倒”，喝完又叫店家拿几碗，店家对武松说：“三碗不过冈，您已经喝了好几碗了，不要再喝了”，可武松却对店家的劝阻毫不在意，从这里可以看出武松固执豪爽的性格。 店家劝阻武松乘着夜色不要过冈，等到其次天早上聚集几个人再一起过冈，让武松在酒店里住一夜，可是，武松却对店家的好意看成是想谋财害命，并趁着酒兴自己独自过冈。到了冈前，望见官府的榜文，

32、才知道店家说的没错，可是现在回去唯恐会让别人笑话，在这个时候，武松又想：假如真的有老虎我也不怕。从这里体现出了武松的知难而进。 在与老虎的打斗中，灵活地避开了老虎的“扑、掀、剪”在哨棒打断后，又用左手按住老虎的头，右手舍命地打老虎的头，把老虎打死，从这里可看出武松的英勇无畏。、 武松那种知难而进、英勇无畏的精神真值得我们学习呀! 在这篇小说中，还有一个值得学习的特点，那就是要写的真是感人，如写武松打死老虎后力倦神疲，踉踉跄跄下山的情形。今后我也要学习这种写法。 读了这个故事，我受到许多启发。一方面，我觉得施耐庵遣词用句非常恰当，将武松打虎的过程描写得淋漓尽致，他用了“扑”、“吼”、“掀”、“剪

33、”等词语充分表现了老虎的猛烈可怕，用了武松赤膊上阵打老虎这个情节突显了武松的英雄气慨。细致入微的描写，仿佛让我身临其境一般;另一方面，我要学习武松那敢于斗争、勇往直前的精神，武松“明知山有虎，偏向虎山行”，是发自他那迎难而上的宝贵品质，我要学习他的这种精神，在学习和生活中遇到拦路虎，不退缩，不放弃，成为现实生活中的“打虎英雄”! 安娜卡列尼娜阅读感想100字 安娜卡列尼娜阅读后感篇七 偶然翻开妈妈的书，一轮清明的月，无暇的沾着苦痛的印记 祭祀韩月容，高俊生，康先生 月未曾晃过我的眼睛，“我又遇见了那个月牙儿了。”在这样的年头想找到那样的月牙好像是不行能了，我同样也未曾深深地体会过那样眼睛的月。

34、 垫着茅草的感化院住着不会被人性感化的韩月容，与其说被“人性”感化，倒不如说韩是被感化过得了，被那个万恶的社会感化的没了人性，没了样子，“花柳病”这么妩媚的名字是病啊!偶然想起红楼梦的“金闺花柳质，一载赴黄梁”。觉得好像牵强，月容不是金闺，高俊生说他爱穷人家的女孩儿，只是一句善意的谎言啊! 好冷的月牙儿啊!出现在月容爸爸死的那一天，妈嫁的那一天，刚没了爸的那一会儿，妈妈卖了的那一会儿有爱情是华蜜的，高俊生一个不懂爱损害了爱的人也使月容感到了欢乐。那欢乐之后是被伤的的更深的痛，月牙儿是苦痛的化身，那一点氤氲的光里，还不只是单纯的苦难啊! 懂月牙儿的不是月容，月容在苦难时想起她，她只有给她无限的苦

35、难，来寄予苦难;当苦难再次驾临时，月容又想起她，只是苦难啊! 欢乐时想到的月牙儿是苦难的前奏，高俊生给的欢乐远不及新爸爸给的欢乐，因为那时，月容遗忘了月牙儿，许多天没有见到了，高俊生的月牙儿是华蜜的，像月牙儿那样微薄遥远与难以触摸，瞬间没有了。月容上过学的，那又怎样啊，被沉没的无影无踪 没有谈及到月容的爸爸，妈妈，他们的离开与回来将月容同时推入了深渊，一去不返的，来过走过的，都踏着月容的尸体走了，走了。 走吧，走吧，给自己的心找一个家，懂月牙儿的不是韩月容，高俊生，还有也不是康先生，而是老舍。 第一次独自写自己想写的读后感，一味斥痛。 安娜卡列尼娜阅读感想100字 安娜卡列尼娜阅读后感篇八 受

36、戒描写了一个令人憧憬的世外桃源。在芳香的芦苇荡中，幽静寺庙里青涩拘谨的小和尚明子，淳朴水乡里率性天真的农家女小英子，发生了一段纯美得惊世骇俗的初恋故事。 故事发生在庵赵庄，这里的人们淳朴和善，酷爱生活。“在庵赵庄这个地方，是出和尚的。” 荸荠庵里的僧侣生活与一般人们印象中的迥然不同，完全没有一般佛门寺庙里的清规戒律，甚至连“清规”这两个字都没有人提起。 荸荠庵里的和尚，只要会一点做法事的基本功如放瑜伽焰口，拜梁黄忏之类，从今就可以吃现成饭，可以赚钱，可以还俗，可以娶亲，还可以买田置地，过优哉游哉的神仙日子。 庵里的老师傅终日枯坐在那“一花一世界”里沉醉。大师父仁山是“当家的”，管着经账，租账，

37、债账三本帐簿，在庵里从不穿袈裟，常常是披件短僧衣，袒露着他那黄色的圆肚皮，光脚趿拉着一双僧鞋;其他两位师傅也是各有千秋，二师父仁海是有老婆的，甚至每年还把他老婆接来避暑纳凉;三师父仁渡更是不仅人美丽，还有一手“飞铙”的绝活，甚至每场法事之后，村里就会有大姑娘或小媳妇蓦然失踪，跟和尚跑了。最让人惊诧的是他们吃肉从不瞒人，甚至过年的时候就在大殿上杀猪。 这里的和尚过着日复一日，年复一年的祥乐时间。和尚们娶妻养子，打牌赌博，杀猪吃肉，唱山歌小调。他们过着“俗人”的生活，享受着人性、人情焕发出来的快乐与愉悦。这些都印证着和尚的俗人化与宗教的世俗化。受戒解构了佛门的庄重肃穆，打破了人与宗教间的隔膜。小说

38、的主子公明海随舅舅仁山和尚来到了荸荠庵当和尚，相识并熟悉了活泼可爱的小英子，慢慢的，他们成了好挚友，明子常常上小英子家，就这样，他们间朦胧的初恋就悄然萌生了。 明海看到小英子挎着一篮子荸荠回家，在松软的田埂上留下一串脚印，明海看着她的脚印。傻了。五个小小的趾头，脚掌平平的，脚跟细细的，脚弓部分缺了一块。明海身上有一种从来没有过的感觉，他觉得心里痒痒的。这一串漂亮的脚印把小和尚的心搞乱了。这就是朦胧，纯美的初恋，有着爱情的懵懂，有着爱情的想往，就是这种感觉，小英子和明子之间的感情缠绵悱恻，婉而成章，深深印到人心里去。再后来，小英子划船接去烧戒疤的明海回来，两人互许终生。 小和尚明海与小英子相爱的

39、过程描写是一种返璞归真的象征，表明白对美妙自由人性的礼赞。本文自始至终渲染的这种古朴淳厚的民风得到了升华与深化。“受戒”与“情爱”这两个看似对立的命题在这里奇妙地统一起来了。 受戒通过江南水乡佛门弟子世俗化的故事，描写了一般人的人生快乐，表现了人性的解放，表达了对淳朴的民间日常生活的确定与赞美，也含蓄地表现出对清规戒律的否定与嘲讽。汪曾祺说：“我写受戒主要是说明人是不能受压抑的，反而应当发掘人身上美的诗意的东西，确定人的价值，我写了人性的解放。”光明净净的明海与淳朴多情的小英子之间“桃花源”式的自然纯朴生活志向正是自由人性的写照。 受戒采纳了散文化的小说结构，结构散漫、随意、淡泊，具有诗的格调

40、和韵律，风俗化的气氛营造，体现出民间生活的闲适和人们对生活的酷爱，向读者铺开了一幅幅美丽的水乡风俗画。文章语言风格闲淡高雅，叙述用语具有文言色调，古朴而老成。 安娜卡列尼娜阅读感想100字 安娜卡列尼娜阅读后感篇九 四世同堂是我读的最过瘾的一部中国近代文学书籍，没日没夜的看了几天，给我的冲击却是久久不能安静的。故事里的人都是那么活生生的，在小羊圈胡同演绎着自己的悲欢离合，荣辱沉浮，他们的生活因为日本人的到来和离去而发生了质的变更。 谨慎持家的祁老人、忠厚和善的天佑老人、文静略带愁闷的瑞宣、由隐士诗人变为革命斗士的钱默吟、任劳任怨的大嫂、热血青年瑞全、耿直的常二爷、狡猾却正直的白巡长、乐于助人的

41、李四爷四大妈、无聊无耻的瑞丰、冠晓荷、阴狠的大赤包、蓝东阳、胖菊子、高亦陀、一步步堕落的招弟、聪慧英勇的桐芳、最终成为革命青年的高弟，还有孙七、小崔夫妇、陈长顺、小文夫妇、丁约翰八年的厚重写在了这些活灵活现的人物的身上，我们看到的是那个年头的风雨飘摇。斗争给中国人民带来了无尽的苦难，给中国留下了无尽的伤痕。 说到四世同堂，就不得不提里面那些很具有代表性的汉_形象。“汉_”，这个在那个特定历史条件下的产物。他们只是目光短浅的爱财小人，为了财出卖了国家和自己的灵魂。他们风光，人们看着恨;但他们死，人们看着却不是想象中的痛快。“汉_”是可悲的，因为没有了对国家的爱对自己的敬重，他们只是一些迷失了方向

42、的可怜人。其实，他们因为日本人的到来而生，却没有因为日本人的撤离而亡，他们存活在许多人的潜质里，只是后来的社会不同了，“汉_”不流行了，不流行并不代表就不再存在了。 钱默吟老先生是全书给我留下印象最深的人物，不知道为什么人们总是忽视书中如此坚毅的一个老人。撇开他的政治观点不说，单单他的坚毅英勇，就足以是全书一抹不容忽视的风景。钱老是个有学问有文化懂事理的人，这在那个年头是个不行多得的革命战士。在全书缓慢的节奏中，钱默吟是一个紧凑的神奇的形象，俨然为书增加很多铿锵之力。中国正是因为有千千万万像钱先生这样的人，才最终站起来走向光明。 中国人是痛恨日本人的，看着四世同堂，你会更加确信自己对日本人的恨

43、。然而那个年头的中国人又是无助的，新旧社会的交替给人带来的迷茫是无尽的，人像是迷了路，是不知所措的可悲。所以有的人革命了，牺牲了，有的人背叛了，惨死了，没有一个人是完整的存活了下来。 斗争结束了，没有成功的喜悦，更多的是悲壮。然而，四世同堂并不是一个悲剧。人们始终疑问老舍先生为什么要给大家一个不是结尾的结尾，人们惊诧于故事的戛然而止却不知结局。其实全部的故事都是没有结局的，结尾一句“起风了”，我想就足以表达老舍先生的意思了。历史的车轮辗转向前，历史的洪流潮起潮落，起风了，但不肯定吸沙，或许打雷，或许下雨，渺渺茫茫。中国始终推着大车前进，泥泞和伤痕总是有的，但回首过去悲壮的一页，除了记忆和叹息，

44、我们应当望见预示着的光明的将来。感谢老舍先生给后世留下了这部中国的斗争与和平。 安娜卡列尼娜阅读感想100字 安娜卡列尼娜阅读后感篇十 这是一部呈现法国统治阶级黑暗的小说。虽然正义最终还是战胜了邪恶，但是人类的黑暗在此过程中还是淋漓尽致的显现了出来。 达德尼昂虽然只是一个孩子，但他的经验告知我们：成就的取得并不是靠年龄，靠资格，而要看你是否英勇，是否聪慧，是否有坚决的信念! 在达德尼昂离家之前，父亲曾告知他，要听从国王，红衣主教，特雷维尔三人的话。但当目睹了教会的黑暗后，他英勇的有所选择的违反了父亲的话，毅然站在了国王一边。并且他勇于为王后效力，与主教的棋子们进行了多次交锋。在第一次参与斗争的

45、时候，他则敢与另外三个火枪手一起在随时都有可能出现敌人的城堡中聚餐。其他的战士都认为这不行思议。这些都无不表明白达德尼昂的英勇。 在帮助王后搭救其内侍博纳修太太时。红衣主教的几名卫士要逮捕博纳修。而他顾及估计博纳修的求援，便让卫视将其带走了。这便从形式上使卫士误以为自己同他们是一伙的，从而胜利救出了博纳修太太。这则表明白她是一个聪慧的人。 在讲王后的信带到英国的路途中，尽管主教的卫士在路途中重重阻扰，而且自己的伙伴一个接一个在路上发生意外，但他却依旧勇往直前，知道把信送到白金汉爵手中。他送信返回后，博纳修太太欲与其幽会。可不幸的是，博纳修太太被主教的人逮走了。他始终想将其救出来，虽最终都未胜利

46、，客气坚决的信念还是可以看出来的。 在这本书中，我们还可以看出米莱迪的卑鄙，无耻。当然我在此并不是号召大家向她学习，而是告知大家一些世界黑暗的地方。防人之心不行无哦! 安娜卡列尼娜阅读感想100字 安娜卡列尼娜阅读后感篇十一 一边是气息奄奄的祖母，一边是生气严厉的帝王。李密窘况两难，只得用两行辛酸泪写下一张陈情表。 常卧病榻的祖母老泪纵横，被疾病熬煎得苦痛呻吟。李密只能在一旁忍泪，端药送水，恨不能为祖母分担一些病痛。他还记得自己年幼丧父，生母改嫁，是瘦弱的的祖母为他撑起一方天空;他还记得自己年幼多病，九岁不会行走时，祖母的关切与辛苦;他还记得自己茕茕独立，形影相吊时，祖母的呵护与陪伴。 他是无

47、论如何也割舍不下他那年迈祖母的。可是，朝廷特下诏书，一次一次授予李密显赫的官职。古代读书人一心只想踏上仕途，谁会能担当太子洗马却丝毫不动心?但朝廷三授官职，李密却三次推辞。郡县长官好像比他还焦急，三番两次登门督促。他哪里不怕惹怒了皇上，只是他一心想尽乌鸟私情，让祖母安度晚年。耳边好像回想着帝王严厉生气的敦促，而眼前又躺着日薄西山的祖母，他内心的冲突让忧愁紧紧锁住了他的眉头，帝王的呵斥又让踌躇徘徊的他不禁颤抖。他在陈情表中吐露心声：“臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃;欲苟顺私情，则告知不许。臣之进退，实为狼狈。 是当孝子，还是忠臣?这唯恐是个极难选择的问题。他在表中说蜀国以孝治天下，又一再表明白自己的忠心。只是他可怜的老祖母没了他就无法安度残年，他的心更是不愿废止奉养而远离祖母。他无可奈何，又不得不做确定。于是他提出先孝后仕来换取心灵的一片安静。他的孝，唯恐会让那位阴险多疑的君主也流下感动热泪、让很多人汗颜吧!他在功名利禄和亲情之间选择了后者，这是现代人也难达到的境界啊。 李密未留下多少文章，但仅这一篇陈情表就足以让他在历史的河流中闪闪发光。倒不是他文采斐然，辞藻