2023年年曾经沧海难为水全句(3篇).docx
《2023年年曾经沧海难为水全句(3篇).docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《2023年年曾经沧海难为水全句(3篇).docx(12页珍藏版)》请在淘文阁 - 分享文档赚钱的网站上搜索。
1、2023年年曾经沧海难为水全句(3篇) 无论是身处学校还是步入社会,大家都尝试过写作吧,借助写作也可以提高我们的语言组织实力。信任很多人会觉得范文很难写?接下来我就给大家介绍一下优秀的范文该怎么写,我们一起来看一看吧。 曾经沧海难为水全句篇一 摘要:元稹是一个很丰产的诗人,悼念怀念妻子的诗留下来的就有三十多首,也许是古人写给妻子诗歌最多的一位诗人了,他的很多诗篇都不由自主的有他妻子的影子。元稹与妻子韦丛的爱情堪称楷模,史上写夫妻感情的诗人许多,但是很少能象元稹这样情深之至。本文从元稹的诗及文入手,探究他的内心世界,论述元稹与韦丛感人至深的爱情。 引言: 初识元稹,并不知道曾经沧海难为水是他的诗
2、句。那样一个才华横溢的男子,带着意气风发的少年得志,他是元才子,他充溢了壮志豪情。曾经沧海这样的感伤,应当不属于他,再后来,读到莺莺传,也听到人们对莺莺传的诸多评论,无论如何,都不能把这样的张生和那样的元稹联系到一起。于是元稹的形象在脑海里固定又模糊,变换又清楚,虽然始终不能得出一个精确的答案,但是,终究是感受到了元稹的痴情,他的友爱,他的懦弱,还有许多的无奈。 一、弱水三千只取一瓢饮 要说元稹,不得不先从那首打动了多少人的曾经沧海起先。独是这离思五首中最负盛名的一句,就能带落多少有情人的泪。据记载,这是元稹为亡妻韦丛所作。韦丛为当时太子少保韦夏卿之幼女,贞元十九年,二十岁时下嫁元稹,其时元稹
3、中书制拔萃科,署秘书省校书郎,与白居易诗文赠答,爱等兄弟。此后二人一起提倡新乐府运动为世人所重,后元稹官至监察御史,在查处梓州严砺之案中触犯上层利益,几年后官贬江陵,遭遇仕途第一次打击,不久韦丛病故,后元稹在江陵纳安氏为妾。元稹生性放荡,疾恶如仇,因此官场失意,屡受打击。几经周折之后,元稹变得投机取巧,阿谀奉承,官至宰相,但终因素无检操被挤出朝庭。晚年元稹身委逍遥篇,心付陀头经(白居易和答诗十首),看破红尘,追忆往昔,写了离思五首等诗。此诗也有另一种被后人评为艳情诗的说法,并不归属于他的悼亡诗中,但在我看来,无论怎么读,诗中所包含的相思、惦念、感怀都显露无疑。曾经沧海难为水,除却巫山不是云。取
4、次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。经验过大海的广袤无边,不会再被别的水所吸引,经验过巫山的云雨缠绵,别处的景致就不称之为云雨了花丛信步,我全无心思看那百化争艳,一半是因为笃佛修道,一半是因为忘不了你 诗人运用索物以托情的比兴手法,以精警的词句、挚诚的情感,赞美了夫妻之间的恩爱,表达了对亡妻韦丛的忠贞与怀念之情。据权威说明,曾经沧海难为水取自孟子尽心上之观于沧海者难为水,游于圣人之门者难为言,意思是沧海无比深广,因而使别处之水黯然失色;除却巫山不是云取自宋玉高唐赋序,序中说巫山之云为神女瑶姬所化,旦为朝云,暮为行雨,上属于天,下入于渊,茂如松榯,美若娇姬,相形之下,别处的云就黯然失色了。元稹用沧海之
5、水与巫山之云来吟咏夫妻间感情美妙无与伦比,以曾经二字点睛,读来令人嗟磋叹惋,由是流传千古。后两句取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君吟哦平淡,也比较易懂,意思是说自己再从美女中经过,也懒回顾,看都不情愿再看多一眼,一半是因为自己委身逍遥,修道在前,一半是因为思念你的原因。诗郑风出其东门写道:出其东门,有女如云。号刘如云,匪我思存。当是此句渊源。瑶姬为炎帝二女,死后化云,居巫山之颠,上有瑶草,男女食之相爱;后有楚怀王、楚庄王登云台梦瑶姬,传闻堪美。元稹的这首绝句,不但取譬极高,抒情剧烈,而且用笔极妙。前两句以极至的比方写尽怀念悼亡之情,沧海、巫云词意豪壮,有悲歌传响、江河奔腾之势。后面两句的懒回顾、半
6、缘君,顿使语势舒缓下来,转为曲婉深厚的抒情。全篇张弛自如、改变有秩,形成了一种跌宕起伏的旋律。在幽幽的哀愁中告知人们找到真爱时的一种感觉:仿佛经验了沧海一般,感觉之剧烈、印象之深刻,前所未有,后继乏人;找到真爱后的一种看法:难以再有其它的情感可以取而代之,这是一种承诺,更是一份责任!此外,从字面解,曾经沧海难为水何不行以理解为元稹登山对山之云而发呢?云本为海之水所化,如今浮游于天地之间,居于山颠,想再回到从前的身份,即水回到水中,已经不行能了;除却巫山不是云,山不在高,有仙则名,瑶姬神女化峰,居巫山之颠,受山之托,云即为云,没有巫山之托,此云就与其它处云无二样,即使你(此云)经验再多,曾经拥有
7、再多,也不免平淡无奇。设想诗人此诗缘于一次登山对非云非雾的山气的呤哦,曾经沧海难为水,除却巫山不是云,追忆前生今世,慨叹时世变迁,人生之苦短,对过去的时间没有好好珍惜,如今沦落如此,无力回天,又何尝不行呢?这或许是曲解了诗的原意,但就元稹的心情来说,这样的说明,不仅是对妻子的怀念,还有对自己惨淡人生的照应。 二、情深之至尤死不忘 之后再读元稹为韦丛所做的另三首诗,象是如梦般的看到难过欲绝的元稹在低语。情之深、爱之切、思之强、痛之烈,无法不令人动容。读了三首元稹写给已故爱妻的诗后特别感动,不由自主的去想元稹的妻子是什么的女子呢?怎么有这么大的魅力让元稹如此这般的想她?顾我无衣搜荩箧,泥他沽酒拔金
8、簪。野蔬充膳甘长藿,落叶添薪仰古槐。这样的女子,这样的妻子怎么能不令元稹珍爱呢?贫贱夫妻百事哀说出了天下很多贫贱夫妻的共同心声,唯将终夜长开眼,报答平生未展眉。惋惜这样的妻子和元稹同苦七年而却未能等到能同甘的那一天,难怪元稹如此哀痛思恋她全诗可谓言浅意深,如平常的语言,像是元稹在和妻子说心里话,叙述自己思念的心声。没有剧烈的抒情,但正是这种平淡的述说心声却更加感人至深,给人以剧烈的震撼 三、死何足悲心心相存 现代的爱情喜爱用海枯石烂、至死不愉来表达爱情,看了元稹的文章,我才感到,其实双方的感情到达极至,并不是不变心就可以诠释的,只有是无论在一起还是分开,都能感受到对方心灵的气息,都能从自己的生
9、命中感受到对方的生命,才是真正的感情。元稹与韦丛,正是这样。他们在一起的时间并不多,但是彼此的心灵恒久相互依存。在祭亡妻韦氏文中,元稹把在诗中写过的情景又描述了一遍,写的是同一人,写的是同一事,甚至所描述的心情也是相同,但是让人读了,却更有着深刻的感伤。痛楚伴着辛酸,诗人失去的不仅仅是一个女人,他失去的,是他生命的另一半,是他精神的寄予。古希腊神话把夏娃比作亚当的肋骨,我想,韦丛对与元稹来说,也已经是身体的一部分了吧。他们在感情世界里早就化为了一体,无法分开。 史上曾记:元稹夫妻感情虽然和谐美满,但在元稹做校书郎时,俸禄实在有限,维持一家的生活本已经很困难。但是元稹又非常好客,经常使得韦丛很犯
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 2023 年年 曾经沧海难为水
限制150内